ترانه تالشی زیبای #امان_امان

صدای ماندگار موسیقی تالش

زنده یاد استاد #قسمت_خانی


🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
تالشِ نوین
@TalesheNovin

💚 #شعار_تالشی_تیم_چوکا

با صدای : پویا اخلاصی و فریدون (لیدر چوکا)
تنظیم : نوید انعامی

چوکایه چوکایه
تالشی تیمه چوکا
نه سریمون نه آبی،
فقط سبز چوکایی،
فقط سبز چوکایی,
چوکایه چوکایه،
پرچمش کفایه،
پرچمش کفایه،
تیمی بیی نی حریف،
تیمی بیی نی حریف،
چمه سخته عقابی،
چمه سخته عقابی،
چوکایه چوکایه،
پرچمش کفایه،
پرچمش کفایه،
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
تالشِ نوین
@TalesheNovin

شعار تالشی هوادارن تیم چوکا

لطفا بنر را در گوشی خود ذخیره کنید و برای دوستان بفرستید
💚💚💚💚💚💚
تالش نوین
@TalesheNovin

بزرگداشت #زبان_مادری

چهارشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۲. ساعت ۱۶

مکان: پژوهشکده گیلان شناسی

@TalesheNovin

‍     ⁉️ #ویلا سازی در #گورستان_باستانی
         #مریان و نوآدی (آق اولر) تالش

جنگل ویلا روی گورستان «مریان و نوآدی» در ارتفاعات غرب تالش بیداد می‌کند؛ این در حالی است که مريان در كنار نوآدی همان منطقه‌ای است كه در دهه ۸۰ باستان‌شناسان گورستان باستانی‌ ۳۵۰۰ساله را كشف و تمدن اين منطقه را باستاني اعلام كردند. این محوطه در فهرست آثار ملی هم جای  دارد و از قضا اقدامات متعددی هم در تمام این سال‌ها برای تعیین عرصه و حریم آن انجام شده است اما چه کسانی و چرا همچنان مجوز ساخت و ساز روی این محوطه می‌دهند؟
دهه ۸۰ برای نخستین بار کلنگ باستان‌شناسان به محوطه تاریخی مریان و نوادی خورد که در ۲۲ کیلومتری ارتفاعات تالش قرار داشت و یکی از شگفتی‌های تاریخی و طبیعی منطقه بود. گورها سه‌طبقه و به صورت دخمه‌ای و سنگ‌چین بودند. در همان زمان اقداماتی برای تعیین عرصه و حریم انجام شد.
با این وجود همچنان مجوزهایی برای ساخت و ساز ویلا داده می‌شود. قیمت زمین‌ها بالا می‌رود و سودجویان به گورهای تاریخی هم رحم نکردند و ویلاسازی روی قبرها ادامه دارد.
منبع 👇👇
       کانال تاریخ و دانشنامه شمال ایران

تالشِ نوین
@TalesheNovin

🌸۲۱فوریه (۲ اسفند)
#روز_جهانی_زبان_مادری گرامی باد 🌸

◀️ طبق دستورالعمل سازمان یونسکو:
"هر کسی که نتواند زبان مادری خود را بنویسد و بخواند بی‌سواد محسوب می‌شود

◀️ "یونسکو با انتشار پوستری به مناسبت روز جهانی زبان مادری، نوشت: "اجازه دهید راز هایمان را به زبان مادری خود بیان کنیم"

◀️ زبان مادری، هویت انسان را شکل می‌دهد.با هم برای حفظ تنوع زبانی و فرهنگی تلاش کنیم.

◀️ موضوع روز جهانی زبان مادری در سال ۲۰۲۴ «آموزش چندزبانه ستون یادگیری و یادگیری بین نسلی» است.

تالشِ نوین

@TalesheNovin

#زبان_مادری و #هویت_زبانی

سخنران: #دکتر_علی_رفیعی

رونمایی از کتاب فرهنگ فارسی- تالشی (واتا- نوشتۀ رفیعی و آصفی- انتشارات فروهر)

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
تالشِ نوین
@TalesheNovin

متن ویراسته سخنرانی دکتر #محرم_رضایتی_کیشه‌خاله، استاد و سردبیر نشریه «زبان فارسی و گویش‌های ایرانی» دانشگاه گیلان به مناسبت « #روز_جهانی_زبان_مادری» مورخ ۱۴۰۱٫۱۲٫۰۲ در
پژوهشکده گیلان‌شناسی
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

تالشِ نوین
@TalesheNovin

💠آذربایجان و شاهنامه نوشته سجاد آیدنلو

🔸تحقیقی درباره جایگاه آذربایجان،ترکان و زبان ترکی در شاهنامه و پایگاه هزارساله شاهنامه در آذربایجان
 
کتاب آذربایجان و شاهنامه در هفت فصل به بررسی جایگاه آذربایجان،ترکان و زبان ترکی در شاهنامه و پایگاه هزار ساله شاهنامه در آذربایجان می‌پردازد.
فصل اول: آذربایجان در شاهنامه
فصل دوم : ترکان در شاهنامه
فصل سوم : زبان ترکی در شاهنامه
فصل چهارم : آذربایجان در روایت‌های ملی-پهلوانی ایران خارج از شاهنامه
فصل پنجم : شاهنامه در آذربایجان که خود شامل سیزده بخش است
فصل ششم : شاهنامه‌شناسان و شاهنامه پژوهان آذربایجانی
فصل هفتم : بررسی نظریات منتقدان آذربایجانی فردوسی و شاهنامه


💠قیمت :290.000 تومان

🔳خرید از فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان

🔹سفارش از  تلگرام @koroshariadad

📘پیوند خرید کتاب

📦پیوند فروشگاه


@shahnamehpajohan

🌸مقاله ایی ارزشمند با عنوان :

" نسبت گونه‌های موسوم به تاتی خلخال با زبان تالشی"

نویسنده مقاله : #دکتر_علی_نصرتی_سیاهمزگی

مقاله فوق در نشریه علمی «زبان فارسی و گویشهای ایرانی» به سردبیری #پروفسور_محرم_رضایتی_کیشه_خاله منتشر شده است.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
تالشِ نوین
@TalesheNovin

🌸 #نوروز_خوانی_تالشی

یکی از سنتهای دیرینه تالشان ، نوید امدن نوروز و سال نو


نوروز خوان : #ولی_دارابی

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
تالشِ نوین
@TalesheNovin

بر تالش عهد قاجار چه گذشته بود که منجر به طغیان خشم مردم کرگانرود در انقلاب مشروطه شد؟

برای توصیف‌ گوشه‌ای از زندگی مردم در آن دوره از زبان ملازم بونوالت (نویسنده فرانسوی)با اشاره به گاوها چنین آمده است:
اوضاع آن‌ها بهتر از این مردم است؛ می‌روند و هرجا بخواهند تغذیه می‌کنند. وقتی علف در یک جا تمام شود به سراغ جای دیگری می‌روند. این مردم نمی‌توانند چنین کاری کنند. حقیقتاً در این کشور گاو و گوسفند بودن بهتر از آدم بودن است.

روایتی عینی از زندگی مردم تالش عهد قاجار در کتابی به نام سفر به قلب تالش با ترجمه‌‌ي مرتضی زینعلی و عارف واحد ناوان بزودی روانه بازار کتاب خواهد شد. این کتاب ترجمه‌ی بخشی از سفرنامه بونوالت فرانسوی به سال ۱۸۸۸ است که از مسیر سالیان ، لنکران ، آستارا و نیز اقامتی کوتاه در مرکز قدیمی تالش، یعنی دهانه‌ی رودخانه کرگانرود، از طریق اسالم و شفارود خود را به رشت و منجیل می‌رساند و از آنجا از راه تهران به مقصد نهایی در پامیر حرکت می‌کند.

تالش نوین
@Taleshenovin

✅  هفت‌سین، خوان نوروزی گسترده همچون زمین

👈 سفره هفت‌سین "نمادین‌ترین سفره روی زمین" که در هنگام نو‌شدن طبیعت و بهار گسترده می‌شود، نماد گستره زمین است و آنچه که بر آن می‌نهیم نماد داده‌ها و آفریده‌های اهورایی است.
خوان نوروزی یا سفره هفت‌سین، سرگذشتی هزاران ساله دارد و در گذر زمان تکمیل‌شده تا به‌شکل امروزی در ایران گسترده شود و در سرزمین‌های همریشه تفاوت‌هایی جزیی دارد اما گوهر اصلی همگی یکی است.
سفره هفت‌سین ایرانی، امروزه اجزای ثابت و متغیری دارد. اجزای اصلی سفره هفت‌سین، هفت خوراکی گیاهی یا گیاه هستند:

1️⃣ سبزه: به‌نشانه امشاسپندبانو امرداد نماد گیاهان و گل‌ها و همه سبزینه‌های روی زمین، به‌نشانه سبزبودن، سرزندگی و رویش و نوزایی زمین و زندگی.
2️⃣ سمنو: از جوانه‌های تازه سرزده گندم در جشن زنانه سمنوپزان یا سمنک‌پزی به‌دست زنان و دختران پخته می‌شود، نشانه امشاسپندبانو سپندارمذ یا اسفند، نماد زن و زمین و زایش و زندگی است.
3️⃣ سیب سرخ:  رنگ سرخ نماد مهر است. سیب سرخ رنگ به‌نشانه ایزد مهر و پیمان بر خوان نوروزی می‌نشیند.
4️⃣ سیر: یکی از سودمندترین و ستوده‌ترین گیاهان است که بیماری و پلیدی را می‌زداید و تندرستی به ارمغان می‌آورد، پس به‌نشانه تندرستی و پاکی درون و برون انسان و دوری از پلیدی و ناراستی بر خوان نوروزی نهاده می‌شود.
5️⃣  سنجد: برپایه یک باور کهن، عطر شکوفه‌های زردرنگ سنجد برانگیزاننده توان زنان است و از این‌روی در پیوند و به‌نشانه امشاسپندبانو سپندارمذ یا اسفند، نماد زایندگی و باروری، بر سفره گذاشته می‌شود. "سنجد ارتباطی به‌مصدر سنجیدن و سنجیده عمل کردن ندارد".
6️⃣ سماق "سماک/ به معنی سرخ رنگ": با رنگ سرخش نماد مهر و نشانه گرمی زندگی است.
7️⃣ سرکه: نوشیدنی با منشاء گیاهی به‌نشانه شور زندگی "جایگزین شراب مقدس که در بزم مهر بر سفره می‌نهادند".

✅ اجزای دیگر سفره نوروزی
افزون بر «هفت‌سین» نامبرده «سفره نوروزی» یا «سفره هفت‌سین» اجزای دیگری نیز دارد. برخی از آنان نشانه همان امشاسپندانی هستند که نام برده شد و مردم به‌سلیقه خود همه یا تعدادی از آن‌ها را بر سفره می‌گذارند. پیوست‌های سفره هفت‌سین عبارتند از:

🔸یک - آیینه: به‌‌نشانه روشنی، بازتاب دهنده نور.
🔸دو - آب: به‌نشانه امشاسپند خرداد، نماد روشنایی و به‌نشانه رسایی در زندگی. در آب برگ گل سرخ یا ماهی سرخ یا سیب یا انار سرخ یا نارنج می‌گذارند. چرخش ماهی یا برگ گل یا میوه در آب نماد گردش و چرخش روزگار است.
🔸سه - شمع/شمعدان/آتشدان/آتش: نماد امشاسپند اردیبهشت و نشانه بهترین راستی و  آذر اهورایی یا نور الهی است.
🔸چهار - سکه: نماد فلزی امشاسپند شهریور و به‌نشانه اراده آفریدگار و شهریاری انسان بر نفس خویش و به‌نیت فزونی دارایی در سال آینده.
🔸پنج- ماهی سرخ: ماهی نماد آبزی - جانوری امشاسپند بهمن است. همچنین به‌نشانه برج حوت یا برج ماهی یا آخرین ماه سال بر سفره هفت‌سین گذاشته می‌شود. همچنین نماد سرزندگی و رنگ سرخ آن نیز نماد شادکامی و پیروزمندی نوروز است.
🔸شش - نان "نان سنگک": به نشانه برکت و داده‌های اهورایی "جایگزین نان مقدس که در بزم مهر بر خوان مهر می‌نهادند"
🔸هفت - سبزی خوراکی/سبزی‌خوردن:  سبزی نماد امشاسپندبانو امرداد، نماد گیاهان روی زمین، به"نشانه همیشه سبزبودن و جاودانگی زندگی است.
🔸هشت -  شیرینی/شکر /عسل: به‌نشانه شیرین‌کامی و شیرینی زندگی.
🔸نه - تخم‌مرغ:  به‌نشانه پرندگان روی زمین، نماد پرنده- جانوری امشاسپند بهمن، به‌مفهوم  زایندگی و زندگی است. سنت کهن رنگ‌کردن تخم مرغ بر زیبایی و شادی‌بخشی سفره می‌افزاید.
🔸ده - شیر: نوشیدنی جانوری و یکی دیگر از نمادهای جانوری امشاسپند بهمن به‌نشانه سپیدی، پاکی، منش نیک، صلح و دوستی.
🔸یازده- گل سنبل: به‌گواهی بندهش، گل سنبل نماد ایزد بهرام، تجسمی از نیروی شکست‌ناپذیر و پیروزی‌بخش است. پیروز همچنین صفت همیشگی نوروز است. گل نیز نماد بهار طبیعت است و  به‌نیت و نشانه گل سنبل برخی گل شب‌بو و دیگر گل‌های شاد بهاری را بر سفره می‌گذارند.
🔸دوازده- کتاب مقدس به‌نشانه سخن حق و یا شاهنامه یا دیوان حافظ به نشانه ارج‌نهادن به‌فرهنگ و ادب ایران.
🔸سیزده – اسفند یا سپند یا اسپنددانه: به‌نشانه امشاسپند سپندارمذ یا اسفند، نماد فروتنی و بردباری. دود اسپنددانه روی آتش همچنین دورکننده ناپاکی و پلیدی است.
🔸چهارده- میوه: به‌نشانی فراوانی و فزونی داده‌های اهورایی.
🔸پانزده - آجیل/هفت مغز: نماد  امشاسپندان و به‌نشانه فزونی نعمت.
🔸شانزده - ساعت: به‌نشانه گذر زمان و گردش روزگار، و یادآور هنگام نوگشت سال یا لحظه تحویل سال.

✍شاهین سپنتا
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
تالش نوین
@TalesheNovin

" #هفت_سین " در طبیعت تالش.
کاری از انجمن آیین کیش تالش

🌹نوروز باستانی بر شما همراهان گرامی شاد و فرخنده باد🌹

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
تالش نوین
@TalesheNovin

‍ ‍ ✅ ششم فروردین‌ماه فرخنده باد.
✍ شاهین سپنتا

🌸 در فرهنگ ایران، ششمین روز از فروردین‌ماه یا خرداد روز از فروردین‌ماه، روز نوروز بزرگ یا نوروز خاصه، یا نوروز خردادی یا خردادسالان نامیده می‌شود.

🌸 یکی دیگر از نام‌های این روز «هفدرو/هودرو/هبدرو» است که منظور از آن «هفتاد و دو» رویداد مهم تاریخی است که یا در این روز اتفاق افتاده و یا به خاطر اهمیت ششم فروردین‌ماه به این روز نسبت داده شده است چنان که در متن پهلوی «ماه فروردین، روز خرداد» آمده، ایران‌زمین در چنین روزی پیدایی یافت و زرتشت آیین خود را در چنین روزی آشکار کرد.

🌸 یکی دیگر از رویدادهای ششم فروردین‌ماه در فرهنگ ایران، زادروز اشو زرتشت پیام‌آور خرد، آزادی، صلح، و شادی است.
زایش زرتشت در این روز بهاری در فروردین‌یشت از کتاب اوستا بازتاب یافته و آمده است: «...هنگام زادن و بالیدنش،آب‌ها و گیاهان شادمان شدند. هنگام زادن و بالیدنش، آب‌ها و گیاهان بالیدند. هنگام زادن و بالیدنش، همه آفریدگان سپنتا‌مینو به خود مژده رستگاری دادند: خوشا به روزگار ما، اینک آتربانی (آتش‌بان)زاده شد: سپیتمان زرتشت...از این پس دین نیک مزدا در هفت کشور گسترده شود...»
در باورهای کهن ایرانی، چنان که در کتاب‌های دینکرد، زادسپرم و زراتشت‌نامه آمده، زرتشت تنها نوزادی بود که هنگام زاده‌شدن از مادر، به نشانه شادمانی برای پیروزی اندیشه نیک بر اندیشه بد و به نشانه اهمیت شادی برای مردمان، می‌خندید.
این باور کهن، پیامی ژرف را در خود نهفته دارد و آن این که منش نیک، شادی‌آفرین است، و همه پیروان و ‌دوستداران این آموزگار بزرگ ایرانی باید همواره در زندگی، مهرورزی، شادکامی و شادمانی درونی را پیشه خود سازیم، و خوشبختی را برای یکدیگر به ارمغان آوریم و از اندوه و سوگواری دوری کنیم و همواره بکوشیم تا جهانی شاد و به دور از جنگ، خونریزی، دشمنی، اندوه و افسردگی داشته باشیم و برای صلح و آشتی در همه جهان تلاش کنیم.

🌸 به روایت بیرونی در آثارباقیه، ایرانیان در این روز برای همه مردم کره‌زمین سعادت و خوشبختی آرزو می‌کنند، پس به این دلیل این روز را «روز امید» نیز نام نهاده‌اند.

🌸 در کتاب پهلوی بندهش آمده، در روز ششم فروردین‌ماه، تن را جامه‌ای نیکو دهند و بوی خوش بویند.
این سنت کهن در گذر تاریخ همیشه رایج بوده است چنان‌که در دوره صفوی نوروز را «عید لباس نو» نیز می‌نامیدند، چون هرکس هر اندازه هم نادار بود در این جشن یک دست لباس نو به تن می‌کرد و حتی افراد دارا در این روزها، هر روز لباس دیگری بر تن می کردند.
بر این پایه، پوشیدن لباس نو و دیدار بزرگان و عزیزان یکی از سنت‌های این روز بوده و هنوز نیز پوشیدن لباس محلی در نوروز و به‌ویژه از یکم تا ششم فروردین بین اقوام ایرانی رایج است. به همین دلیل در سال ۱۳۹۵ سازمان‌های مردم نهاد دوستدار میراث فرهنگی سراسر ایران، روز ششم فروردین را به نشانه پاسداشت «لباس‌های محلی ایرانی» به عنوان نماد دیرینگی تاریخی، غنای فرهنگی و هویت جمعی، به عنوان «روز ملی لباس محلی» نامگذاری و پیشنهاد کردند.
@Taleshenovin

ششم فروردین روز ملی لباس محلی فرخنده باد
@Taleshenovin

ششم فروردین زادروز آموزگار راستی و نیکی اشوزرتشت خجسته باد

زَرْتُشْتْ یا زَرْدُشْتْ (به اوستایی: 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀‎، ت.ت. 'زَرَثوشْتْرَ') رهبر و اصلاح‌گر دینی، فیلسوف و شاعر ایرانی بود. او به پیروانش آموخت که هستی میدان نبرد نیروهای خیر و شر است و انسان آزاد است جایگاه خود در این مبارزه را انتخاب کند. آموزه‌های او، هستهٔ اصلی مزدیسنا را تشکیل می‌دهد.

@Taleshenovin

پرواز دوباره ققنوس پس از دو قرن‌ (رهاورد همایش تالش در آیینه تاریخ و فرهنگ ایران
@TalesheNovin