شرح الحديث

ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن أيسَرِ العِباداتِ، ومعَ ذلكَ فهوَ مِن أعظمِها أَجْرًا؛ إذ يدلُّ على تعلُّق القَلبِ باللهِ،

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه "لا يَقعُدُ قومٌ" والمُرادُ "بالقُعودِ": حَبسُ النَّفسِ على ذِكرِ اللهِ، وقولُه: "يَذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ"،
أي: بما ورَدَ في الكِتابِ والسُّنَّةِ، مِن التَّسبيحِ والاستِغفارِ، وقِراءة القِرآنِ ودِراستِه، وغيرِ ذلك،

"إلَّا حفَّتْهم الملائكةُ"،
أي: أحاطتْ بِهمُ المَلائكَةُ التي تَبحَثُ عن مَجالسِ الذِّكرِ،

"وغشيَتْهُم الرَّحمةُ"،
أي: عمَّتْهُمُ رحمةٌ مِنَ اللهِ، "ونزلَتْ علَيهِمُ السَّكينَةُ"، و"السَّكينَةُ": الطُّمأنينَةُ والوَقارُ، فتَطمئنُّ قلوبُهم بذكْرِ اللهِ،

"وذَكَرَهمُ اللهُ فيمَن عِندَهُ"،
أي: يُباهِي بِهم مَن عِندَهُ في المَلأِ الأَعلَى.
وفي الحديث: بيانٌ لفَضلِ ذِكرِ اللهِ تعالى في جماعةٍ، وبيانُ ما يكونُ لهم مِن اللهِ سبحانَه حالَ ذِكرِهم.

شرح الحديث

معلومٌ أنَّ الأجرَ مرتبِطٌ بالمشقَّةِ الحاصلةِ في العبادةِ، فكلَّما زادتِ المشقَّةُ زاد الأجرُ، والنَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ بيَّن فضلَ المشيِ إلى المسجدِ مِن المكانِ البعيد، وفَضْلَ انتظارِ الصَّلاةِ فيه مع الإمام، فقال: أعظمُ النَّاسِ أجرًا في الصَّلاةِ أبعدُهم مَمْشًى، فذكَر صلَّى الله عليه وسلَّمَ أنَّ سببَ أعظميَّةِ الأجرِ في الصَّلاةِ هو بُعدُ المَمْشى، وهو المسافةُ؛ وذلك لوجودِ المشقَّةِ فيه، فكلُّ صلاةٍ توجَدُ فيها المشقَّةُ مِن حيث بُعدُ المَمْشى فهي أعظمُ أجرًا، وأفضلُ مِن الصَّلاةِ الَّتي لا يوجدُ فيها ذلك، فينتُجُ مِن ذلك أنَّ صلاةَ الفجرِ إذا كان فيها بُعدُ المَمْشى مع كونِها عَقِيبَ النوم الَّذي فيه راحةٌ للبدنِ، تكونُ أعظمَ أجرًا، وأفضَلَ مِن غيرها، وكذلك الَّذي ينتظرُ الصَّلاةَ ليُصلِّيَها مع الإمام أعظمُ أجرًا مِن الَّذي يُصلِّيها في أوَّلِ وقتِها مباشرةً وحده ثمَّ ينام، فكما أنَّ بُعدَ المكانِ مؤثِّرٌ في زيادةِ الأجرِ فكذلك طولُ الزَّمانِ؛ لأنَّهما يتضمَّنانِ زيادةَ المشقَّةِ الواقعة.

شرح الحديث

في هذا الحديثِ يُعلِّمُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ إذا قالَ الإمامُ بعدَ الرَّفعِ مِن الرُّكوعِ: سمِعَ اللهُ لمنْ حَمِدَه، أي: استَجابَ اللهُ وقَبِلَ دُعاءَ مَن حمِدَه، وقيلَ: مَعناهُ الدُّعاءُ؛ أي استَجِبْ يا رَبُّ دُعاءَنا وحمدَنا لكَ، فإذا ما قالَ الإِمامُ هذا فَعلى المأمومِ أنْ يقولَ: ربَّنا لكَ الحمدُ، أي: لكَ الحمدُ على هِدايتِنا لِذلكَ، فإذا وافقَ قولُ المأمُومِ قولَ الملائِكةِ؛ فإنَّ اللهَ يغفِرُ للمَأمومِ ما تقدَّمَ مِن ذَنبِهِ؛ وذلك لأنَّ الملائكةَ تَحضُر الصَّلاةَ وتَستكثِرُ من الخيرِ فيَدْعُونَ اللهَ تعالى ويَحْمَدونَه، وتُرفعُ أقوالُهم؛ فمَن قال معهم من المصلِّين: ربَّنا لك الحمدُ، صَعِد قولُه مع أقوالِهم- وهم الأطهارُ الأخيارُ-؛ فيُغفَرُ له ذُنوبُه.
وفي الحديثِ: أنَّ الملائكةَ يَحضُرونَ الصَّلاةِ في الجماعاتِ، ويَدْعونَ ويَستغفِرون للمُصلِّين.
وفيه: الإرشاد إلى متابعةِ الإمامِ في صَلاةِ الجَماعةِ.

#سلسلة_سنن_منسية

27- أداء صلاة النافلة في البيت :
 عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته ، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ))

[ رواه مسلم ]

👈🏽 (( إنَّ في الليلِ لَساعةٌ ))

▪️ سمعتُ النبيَّ ‏ﷺ يقول : (( إنَّ في الليلِ لَساعةٌ ، لا يوافقُها رجلٌ مسلمٌ يسأل اللهَ خيرًا من أمرِ الدنيا والآخرةِ ، إلا أعطاه إياه ، وذلك كلَّ ليلةٍ ))

📚 صحيح مسلم -

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة)).

🌹 رواه البخاري.🌹

🍂 فيه: تحريض على التوبة، والاستغفار.

👆🏼👆🏼👆🏼👆🏼

▪️ شرح حديث رسول الله ﷺ :

(( مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ وللمؤمناتِ ،

كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ

حسنةً ))

حسنه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (6026)
الشيخ/ د عبد الرزاق عبد المحسن البدر
--------------------------

💐حـب الـزوج وطاعتــه وطـلب رضــاه قـوﻻ وفعـلا يدخــل الزوجــة الجنــة بأمر الله تبارك وتعالى💎
⤵◽◽⤵

💢 عمل قليل يعقبه خلود في الجنــــة

📜قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(ألا أخبركم بنســائكم من أهــل الجنــة ؟
الودود، الـولود، العــؤود، التي إذا ظلمت قالت : هـذه يـدي في يـدـك، لا أذوق غمضــا حتى ترضــى)
[السلسله الصحيحه 3380]

📜وقـال النبي صلى الله عليه وسلم :
(إذا صلــت المرأه خمسها ، وصامت شهرهـا ، وحصنت فرجهـا ، وأطاعت زوجهــا، قيــل لها: ادخلي من أي أبواب الجنة شئت)
[صحيح الترغيب 1932]

وقــال النبي صلى الله عليه وسلم :
(لا يحل للمراه ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه)
[صحيح ترغيب 613]

📜وقــال النبي صلى الله عليه وسلم:
(إذا دعــا الرجــل امرأته إلى فـراشه فلم تأته، فبــات غضبان عليها، لعنتهــا الملائكة حتى تصبــح)
[صحيح مسلم 1436]

📜وقــال النبي صلى الله عليه وسلم :
(لو كنت آمـرا أحدا ان يسجد لأحد ، لأمرت المراه ان تسجد لزوجها)
[صحيح الترمذي 1159

📜وقــال النبي صلى الله عليه وسلم:
(لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحـور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيــل - أي ضيف - يوشك ان يفارقك إلينا)
[صحيح الترمذي 1174]

📜وقــال النبي صلى الله عليه وسلم:
(لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى امرأة لا تشكر زوجــها ، وهي لا تستغني عنه)
[صحيح ترغيب 1944]

📜وقــال النبي صلى الله عليه وسلم :
(أيما امرأة سالت زوجها الطلاق من غير ما بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة)
[إرواء الغليل 2035]

أين نساء زماننا من هذه الأحاديث؟❗
هدانا وهداهن الله للعمل بالسنة.

🔘⬜💢⬜🔘

#سنن_نبوية
أداء صلاة النافلة في البيت

#سلسلة_تعلم_حديث
صنائع المعروف تقي مصارع السوء

‏قال ﷺ:"يَخْلُصُ المؤمنون من النار فيحبسون على قَنْطَرَةٍ بين الجنة والنار، فيُقَصُّ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هُذِّبُوا ونُقُّوا أذن لهم في دخول الجنة"
‎#صحيح_البخاري

قال ‎#ابن_حجر:
وخرج من هذا صنفان من المؤمنين:
١-من دخل الجنة بغير حساب
٢-ومن أوبقه عمله.

‏فضل الله واسع، ورحمته وسعت كل شيء، وبابه مفتوح بالليل والنهار لكل أحد.
فمن فاته حزبه بالليل فليستدرك أول النهار، يكتب له كأنما جاء به في الليل.

عن عمر بن الخطاب قال: قالﷺ:
"من نام عن حزبه أو عن شيء منه،فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل"
‎#صحيح_مسلم

‏المؤمن لا ينبغي له أن يأسف أو يتكدر على ما فاته من الدنيا ومنازلها ومناصبها..

قال ﷺ :"يؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من ‎#أهل_الجنة، فيصبغ صبغة في الجنة
فيقال له : يا ابن آدم، هل رأيت بؤسا قط؟ هل مر بك شدة قط؟
فيقول: لا والله يا رب، ما مر بي بؤس قط، ولا رأيت شدة قط".
‎#صحيح_مسلم

‏قال ‎#النبيﷺ:
(مَثَلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُتْرُجَّة؛ ريحُها طيِّب وطعمُها طيِّب)
‎#رواه_مسلم

قال ‎#ابن_عثيمين رحمه الله:
فهذا المؤمن الذي يقرأ القرآن، لأن نفسه طيبة وقلبه طيب، وفيه خير لغيره، الجلسة معه خير.

📒شرح رياض الصالحين

‏ما كان عليه النبي ﷺ من الحلم والصبر والقيام بحق الله تعالى

عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما خُيّر النبي ﷺ بين أمرين إلا أختار أيسرهما ما لم يأثم، فإذا كان الإثم كان أبعدهما منه ، والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط، حتى تنتهك حرمات الله، فينتقم لله.

‎#رواه_البخاري

‏أعظم بشارة للطائعين من هذه الأمة ، وأن كُلّهم يدخلون الجنة إلا من عصى الله ورسوله واتَّبع شهواته وهواه

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا : يا رسول الله ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى .

‎#رواه_البخاري

‏قال ‎#النبيﷺ:
(المؤذِّنُونَ أَطوَلُ النّاسِ أَعنَاقًا يومَ القِيامة)
‎#رواه_مسلم

قال ‎#ابن_عثيمين رحمه الله:
يُعرفون بذلك تنويهاً بفضلهم؛ وإظهاراً لشرفهم.
شرح رياض الصالحين [32/5]