قال ﷺ
،
رأى عيسى بن مريم رجلاً يسرق،
فقال له أسرقت،
قال كلاّ والذي لا إله إلا هو،
فقال عيسى آمنت بالله وكذبتُ عيني
.
متفق عليه
—
وفي هذا الحديث تعظيم الحلف بالله تعالى،
قال عيسى عليه السلام: آمَنْتُ باللهِ، وكذبت عيني، وهذا من المبالغة في تصديق الحالف، ولم تكذِب عينُه حقيقة
،
رأى عيسى بن مريم رجلاً يسرق،
فقال له أسرقت،
قال كلاّ والذي لا إله إلا هو،
فقال عيسى آمنت بالله وكذبتُ عيني
.
متفق عليه
—
وفي هذا الحديث تعظيم الحلف بالله تعالى،
قال عيسى عليه السلام: آمَنْتُ باللهِ، وكذبت عيني، وهذا من المبالغة في تصديق الحالف، ولم تكذِب عينُه حقيقة
🔴 الدعاء بين السجدتين 🔴
—
فقد روى النسائي عن حذيفة رضي الله عنه أن النبيﷺ كان يقول بين السجدتين:
رب اغفر لي، رب اغفر لي
—
وروى أبو داود عن ابن عباس أن النبيﷺ كان يقول بين السجدتين:
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني
—
فيشرع الدعاء بأحد هذين الدعاءين أو بهما معًا
—
فقد روى النسائي عن حذيفة رضي الله عنه أن النبيﷺ كان يقول بين السجدتين:
رب اغفر لي، رب اغفر لي
—
وروى أبو داود عن ابن عباس أن النبيﷺ كان يقول بين السجدتين:
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني
—
فيشرع الدعاء بأحد هذين الدعاءين أو بهما معًا
قال أنس بن مالك رضي الله عنه كنت أخدم رسول الله ﷺ كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول :
،
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ،
والعجز والكسل ،
والبخل والجبن ،
وضلع الدين ،
وغلبة الرجال
.
منفقٌ عليه
—
وضلع الدين: ثقله،
غلبة الرجال: قهرهم وشدة تسلطهم عليه والقصد الدائنون أو الظلمة
،
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ،
والعجز والكسل ،
والبخل والجبن ،
وضلع الدين ،
وغلبة الرجال
.
منفقٌ عليه
—
وضلع الدين: ثقله،
غلبة الرجال: قهرهم وشدة تسلطهم عليه والقصد الدائنون أو الظلمة
قال ﷶ ﷲ ﷺ
،
إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل : اللهم إن شئت فأعطني ، فإن الله لا مستكره له
.
صحيح مسلم
—
في الدعاء لا تقل : الله يغفرلنا إن شاء الله
، اللهم ادخلنا الجنة إن شاء الله ، يارب وفقني إن شاء الله،
لكن قل الدعاء دون كلمة إن شاء الله
،
إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل : اللهم إن شئت فأعطني ، فإن الله لا مستكره له
.
صحيح مسلم
—
في الدعاء لا تقل : الله يغفرلنا إن شاء الله
، اللهم ادخلنا الجنة إن شاء الله ، يارب وفقني إن شاء الله،
لكن قل الدعاء دون كلمة إن شاء الله
قال رسول الله ﷺ
،
لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود ،
فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهود من وراء الحجر والشجر ،
فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله ،
إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود
.
متفقٌ عليه
————
والله إن هذا اليوم سوف يأتي
،
لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود ،
فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهود من وراء الحجر والشجر ،
فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله ،
إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود
.
متفقٌ عليه
————
والله إن هذا اليوم سوف يأتي
قال رسول الله ﷺ
،
إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلةٍ
.
صحيح مسلم
—————
لا يُوافِقُها يعني: يصادفها رجل مسلم يسأله الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا استجاب له سبحانه
،
وفي الحديث: الحث على الدعاء في الليل
،
إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلةٍ
.
صحيح مسلم
—————
لا يُوافِقُها يعني: يصادفها رجل مسلم يسأله الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا استجاب له سبحانه
،
وفي الحديث: الحث على الدعاء في الليل
قال رسول الله ﷺ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس :
،
الصحة والفراغ
.
صحيح البخاري
—
نِعَمُ الله ﷻ على عبادِه لا تحصى، ومن هذه النِّعم نعمتَا الصحة والفراغ، اللتان لا يَدري أكثرُ الناس أهميتهما إلا بعد زوالهما
،
في الحديث: الترغيب في استغلال النعم من صحة وفراغ بما يرضي الله ﷻ
،
الصحة والفراغ
.
صحيح البخاري
—
نِعَمُ الله ﷻ على عبادِه لا تحصى، ومن هذه النِّعم نعمتَا الصحة والفراغ، اللتان لا يَدري أكثرُ الناس أهميتهما إلا بعد زوالهما
،
في الحديث: الترغيب في استغلال النعم من صحة وفراغ بما يرضي الله ﷻ
قال رسول الله ﷺ
،
يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة ،
فكل تسبيحة صدقة ،
وكل تحميدة صدقة ،
وكل تهليلة صدقة ،
وكل تكبيرة صدقة ،
وأمر بالمعروف صدقة ،
ونهي عن المنكر صدقة ،
ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
.
صحيح مسلم 720
ويُجزِئُ يعني: يَكفي من ذلك، مِمَّا وَجبَ عَلى السُّلامَى مِنَ الصَّدقاتِ،
رَكعتانِ يَركَعُهُما مِنَ الضُّحى يعني: يُجزِئُ عن كل ماسبق ركعتا الضُّحى لأن الصَّلاةَ عمل بجَميعِ أعضاءِ البَدنِ، وتشمل جميع ما ذُكِرَ من الصَّدقاتِ وَغيرِها،
وفي الحَديثِ: عِظَمُ فَضلِ صَلاةِ الضُّحى
،
يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة ،
فكل تسبيحة صدقة ،
وكل تحميدة صدقة ،
وكل تهليلة صدقة ،
وكل تكبيرة صدقة ،
وأمر بالمعروف صدقة ،
ونهي عن المنكر صدقة ،
ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
.
صحيح مسلم 720
ويُجزِئُ يعني: يَكفي من ذلك، مِمَّا وَجبَ عَلى السُّلامَى مِنَ الصَّدقاتِ،
رَكعتانِ يَركَعُهُما مِنَ الضُّحى يعني: يُجزِئُ عن كل ماسبق ركعتا الضُّحى لأن الصَّلاةَ عمل بجَميعِ أعضاءِ البَدنِ، وتشمل جميع ما ذُكِرَ من الصَّدقاتِ وَغيرِها،
وفي الحَديثِ: عِظَمُ فَضلِ صَلاةِ الضُّحى
Forwarded from فرع شركة المنارة المتقدمة بالرياض
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
٢ - #مقتطفات_من_خطبة_الجمعة
تاريخ ١٤٤١/٢/٢٦هـ
بعنوان : وقفة مع حديث شريف
لفضيلة الشيخ : صالح بن سليمان الهبدان حفظه الله
👇الخطبة كاملة في قناتنا على اليوتيوب 👇
https://youtu.be/wON6oBZ516Q
تاريخ ١٤٤١/٢/٢٦هـ
بعنوان : وقفة مع حديث شريف
لفضيلة الشيخ : صالح بن سليمان الهبدان حفظه الله
👇الخطبة كاملة في قناتنا على اليوتيوب 👇
https://youtu.be/wON6oBZ516Q
Forwarded from جمعية الدعوة بالنظيم والجنادرية
قال #النبيﷺ:
(فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ)
#متفق_عليه
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
هنيئاً لك أيها الداعية إلى الله بهذا الخير العظيم.
الفتاوى [76/27]
(فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ)
#متفق_عليه
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
هنيئاً لك أيها الداعية إلى الله بهذا الخير العظيم.
الفتاوى [76/27]
كان من دعاء رسول الله ﷺ
،
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري،
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي،
وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي،
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،
واجعل الموت راحة لي من كل شر.
.
صحيح مسلم 2720
،
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري،
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي،
وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي،
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،
واجعل الموت راحة لي من كل شر.
.
صحيح مسلم 2720
قال رسول الله ﷺ أيعجز أحدكم أن يكسب كل يومٍ ألف حسنة
،
يسبح الله مائة تسبيحةٍ
،
فيكتب الله له بها ألف حسنة،
ويحط الله عنه بها ألف خطيئة
.
صحيح الجامع
—————
في هذا الحديث يبين النبيﷺ أهمية التسبيح ويرغب فيه لأن الحسنة الواحدة بعشر أَمثالها وهو أقل المضاعفة الموعودة في القرآن
،
يسبح الله مائة تسبيحةٍ
،
فيكتب الله له بها ألف حسنة،
ويحط الله عنه بها ألف خطيئة
.
صحيح الجامع
—————
في هذا الحديث يبين النبيﷺ أهمية التسبيح ويرغب فيه لأن الحسنة الواحدة بعشر أَمثالها وهو أقل المضاعفة الموعودة في القرآن
💎قال ﷺ :
إن الله ليملي للظالم فإذا أخذهُ لم يفلتهُ ثم قرأ: (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَة)
📚 متفق عليه
إن الله ليملي للظالم فإذا أخذهُ لم يفلتهُ ثم قرأ: (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَة)
📚 متفق عليه
💎 قالَ صلَّى الله عَليهِ وَسَلم :
( نعمتانِ مغْبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس , الصِّحَّة والفراغ )
📚رواه البخاري
( نعمتانِ مغْبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس , الصِّحَّة والفراغ )
📚رواه البخاري
👈🏼 ( لواشتركوا في دمِ مؤْمِنٍ )
قال النبي ﷺ :
(( لو أنَّ أهلَ السماءِ والأرضِ اشتركوا
في دمِ مؤْمِنٍ لكبَّهم اللهُ عزَّ وجلَّ
في النارِ ))
صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (5247)
قال النبي ﷺ :
(( لو أنَّ أهلَ السماءِ والأرضِ اشتركوا
في دمِ مؤْمِنٍ لكبَّهم اللهُ عزَّ وجلَّ
في النارِ ))
صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (5247)