اذا كنت رفيقا بأهلك والاخرين.. أحبك الله

ليعلم اللذين يختارون الرفق في اقوالهم وأفعالهم
ان الله قد اصطفاهم وأكرمهم بمحبته
وضد الرفق: العنف

قال النبي ﷺ:
إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق .
صحيح الجامع

وذلك بأن يرفق بعضهم ببعض ,

وقال النبي ﷺ:
إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق .
صحيح الجامع

صلاة الضحى .. عبادة وصدقة!

قال رسول الله ﷺ:
على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة، ويجزي عن ذلك كله ركعتا الضحى.
صحيح الجامع

سلامى: مفصل وعددها ٣٦٠ مفصل لكل آدمي
من صلى الضحى فقد تصدق بـ ٣٦٠ صدقة

أعمالٌ يسيرة: تطيل العمر..وتزيد الرزق ..!

قال النبي ﷺ:
ولا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر
إلا البر .
رواه أحمد والترمذي
وصححه الالباني


والمراد :
أن من البر والإحسان أن يبر المسلم والديه ويحسن إليهما ويصل أرحامه ويحسن إليهم.
قاله المباركفوري

و قال: النبي ﷺ:
من سره أن يبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره، فليصل رحمه.
صححه الالباني

وقال النبي ﷺ:
إن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأجل .
صححه الالباني

وقال النبي ﷺ:
صلة الرحم وحسن الجوار
يعمران الديار ويزيدان في الأعمار.
صححه الالباني

صح عنه صل الله عليه وسلم أنه قال:

**خيركم من طال عمره وحسن عمله، وشركم من طال عمره وساء عمله }.

رواه أحمد والترمذي وصححه عن عبد الله بن بشر بلفظ خير الناس من طال عمره وحسن عمله

ليس العمر بكثرته بل ببركته ، فمن الناس من يعيش ثمانين أو مائة سنة هباء منثوراً،

ليس لهم دور في الحياة ولا في العبادة ولا الدعوة إلى الله إنما هم من سقط المتاع، أهداف رخيصة وهموم تافهة ،

قد مات قوم وما ماتت فضائلهم
وعاش قوم وهم فى الناس أموات.

وبعض المسلمين .. لا دفع ولا نفع

وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا
حياتك لا نفع وموتك فاجع

التذكير اليومي بالتقويم الهجري
(‏#يوم_الأحد #التقويم_الهجري )

١- #تعلم_حديث ‏
٢- ‏#من_أقوال_أبن_عثيمين

🌸#البيت_السعيد🌸
👌للاشتراك @thamar58500

🗓 التقويم الهجري 🗓
👈للاشتراك👌 @aItaqWem

‏❌الله يلعنك❌
‏❌لعنة الله عليك❌
‏❌لعنة على من جمعكم❌
‏❌الله يلعن الساعة اللي شفتك فيها❌
‏———————
‏قال رسول الله ﷺ
‏،
‏لا يكون الَّلعَّانون شُفُعاءَ ولا شهداءَ ، يومَ القيامةِ
‏.
‏صحيح مسلم
‏—————
‏انتشر في الأونة الأخيرة كثير من كلمات اللعن وأصبحت تقال بين الأصدقاء وهذا خطأ كبير

قال رسول الله ﷺ
‏،
‏مَن أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَهُ ،
‏ومن كرِهَ لقاءَ اللهِ كرِهَ اللهُ لقاءَهُ .
‏.
‏متفقٌ عليه
‏————
‏ومحبة اللقاء هي إيثار العبد الآخرة على الدنيا، والاستعداد للإرتحال عنها، والمراد بِاللِّقاء المصير إلى الدار الآخرة وطلب ما عند الله وليس الغرض به الموت

قال رسول الله ﷺ من نزل منزلًا ثم قال
‏،
‏أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِ من شرِّ ما خلق
‏،
‏لم يضرُّه شيءٌ حتى يرتحلَ من منزلِه ذلك
‏.
‏صحيح مسلم
‏—————
‏وفي الحديث: تأكيدٌ على أن الذي يَعصِم مِن كلِّ شَرٍّ هو الله وحْدَه وأنَّ غيرَ اللهِ تعالى لايَملِك لنَفْسِه ولا لغَيرِه نَفعًا ولاضرًّا

‏🔴 حديث مهم 🔴
‏———————–
‏قالت أُم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ
‏،
‏أن يُسْتَرقَى منْ العَينِ
‏.
‏صحيح البخاري 5738
‏——————
‏ والعينُ: أن ينظر شخص باستحسان إلى شيءٍ مع أحدٍ فيتطلع إليه، فيحصل للمنظور إليه بسبب ذلك ضررٌ، وكل ذلك بأمر الله تعالى ومشيئتِه، ويطلب الرقية ممن يعرف الرُّقَى بسببِ العين
‏وفي الحديث: مشروعية الرقية لمن أصابه العين
‏وفيه: أن تأثير العين وإصابتها للمعيون بإذن الله تعالى حق لاشك فيه

قال رسول الله ﷺ
‏،
‏الذي تفوتُه صلاةُ العصرِ كأنما وُتِرَ أهلُه ومالُه.
‏.
‏متفقٌ عليه
‏————
‏وتر أهله : خسر أهله وماله وأصبح بلا أهل ومال
‏،
‏وفي الحديث بيان فضل صلاة العصر وأهميتها
‏،
‏التكاسل عن أداء بعض الصلوات يمون سببًا في فوات كثير من الأجر والثواب وضياعه كمن يخسر ماله وأهله

‏أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ ﷺ فقال : يا محمد اشتكيتَ
‏،
‏فقال : نعم
‏،
‏قال : باسمِ اللهِ أرقيكَ ،
‏من كلِّ شيٍء يُؤذيكَ ،
‏من شرِّ كل نفسٍ أو عينِ حاسدٍ اللهُ يشفيكَ ،
‏باسمِ اللهِ أَرْقِيكَ .
‏.
‏صحيح مسلم 2186
‏————————
أرقيك : مأخوذ من الرقية يعني التعوذ ،
‏من شر كل نفس : النفس الخبيثة والعين الحاسدة ،
‏الحسد : هو أن يرى أحدهم النعمة عند غيره فيتمناها لنفسه
‏،
‏وفي الحديث بيان التداوي بالرقية الشرعية وفيه تنبيه مهم لابد أن تكون الرقية بأسماء الله وأوصافه وذكره وليس غيرها

‏🔴 حديث مهم جدًا 🔴
‏——————————
‏قال رسول الله ﷺ وإن أصابَكَ شيءٌ فلا تقُل :
‏،
‏لو أنِّي فعلتُ كان كذا وَكَذا
‏،
‏ولَكِن قل : قدَّرَ اللَّهُ وما شاءَ فعلَ
‏،
‏فإنَّ لو تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ
‏.
‏صحيح مسلم
—————
ويَأمُر من أَصابَه شيءٌ يعني مِن أمرِ الدِّينِ أو الدُّنيا ألَّا يقُولَ: لو أَنِّي فَعلْت كَذا وكَذا لصارَ كَذا وكَذا
‏،
‏فإن هَذا القول غيرُ سَديدٍ ولكن يقول: قَدَّرَ اللهُ هذا: وقع ذلك بمُقتَضى قَضائِه وَما شاءَ (يعني اللهُ) فعله فإنه فعال لما يريد ولا راد لقَضائِه ولا معقب لحكمه

‏🔴 كل مريض يحفظ هذا الحديث 🔴
‏——
‏كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا اشتكى منا إنسانٌ ، مسحَه بيمينِه ثم قال
‏،
‏أذهِبِ الباسَ ،
‏ربَّ الناسِ ،
‏واشفِ أنت الشافي ،
‏لا شفاءَ إلا شفاؤُكَ ،
‏شفاءً لا يُغادِرُ سَقمًا .
‏.
‏صحيح مسلم
‏—————
شفاءً لا يغادر سقمًا: شفاء مطلق لا يترك أي مرض أو أثر
‏،
‏فالشفاء الحقيقي من عند الله ﷻ
‏،
‏وتدبير الطبيب ونفع الدواء لا يؤثر في المريض إذا لم يقدر الله ﷻ الشفاء