كان من دعاء #النبيﷺ:
(اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك)
قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
لأن الإنسان كلما خشي الله عز وجل، منعته خشيته من الله أن ينتهك محارم الله.
ش/ رياض الصالحين [361/4]
(اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك)
قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
لأن الإنسان كلما خشي الله عز وجل، منعته خشيته من الله أن ينتهك محارم الله.
ش/ رياض الصالحين [361/4]
اللعّانون يعاقبون في الآخرة بالحرمان من مراتب الفضل
قال ﷺ : إنّ اللعّانين لايكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة .
#رواه_مسلم
قال ﷺ : إنّ اللعّانين لايكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة .
#رواه_مسلم
من نوى شيئاً من أعمال البر جازماً أثيب عليه وإن لم يتيسر له فعله
قال ﷺ : من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلّغه اللهُ منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه
. #رواه_مسلم
قال ﷺ : من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلّغه اللهُ منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه
. #رواه_مسلم
وقار النبي ﷺ ، فقد كان ضحكه التبسم
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما رأيت رسول الله ﷺ مستجمعاً قط ، ضاحكاً ، حتى تُرى منه لهواته ، إنما كان يتبسّم .
#متفق_عليه
اللهوات : جمع لهاة : وهي اللحمة التي في أقصى سقف الفم
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما رأيت رسول الله ﷺ مستجمعاً قط ، ضاحكاً ، حتى تُرى منه لهواته ، إنما كان يتبسّم .
#متفق_عليه
اللهوات : جمع لهاة : وهي اللحمة التي في أقصى سقف الفم
كثرة ذكر النبي ﷺ لربه عزوجل
قال ابن عمر رضي الله عنهما : إن كنا لنعد لرسول اللهﷺ في المجلس الواحد مائة مرة : رب اغفر لي وتب عليّ ، إنك أنت التواب الرحيم
. رواه أبو داود #صححه_الألباني
قال ابن عمر رضي الله عنهما : إن كنا لنعد لرسول اللهﷺ في المجلس الواحد مائة مرة : رب اغفر لي وتب عليّ ، إنك أنت التواب الرحيم
. رواه أبو داود #صححه_الألباني
من صور #برالوالدين بعد وفاتهما الاستغفار لهما
قال ﷺ : إن الرجل لتُرفع درجته في الجنة ، فيقول : أنى لي هذا؟ فيقال : باستغفار ولدك لك .
رواه أحمد #صححه_الألباني
أي تكثر من قول : اللهم اغفر لوالديّ
قال ﷺ : إن الرجل لتُرفع درجته في الجنة ، فيقول : أنى لي هذا؟ فيقال : باستغفار ولدك لك .
رواه أحمد #صححه_الألباني
أي تكثر من قول : اللهم اغفر لوالديّ
قال #النبيﷺ:
(لا تحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طَلْق)
#رواه_مسلم
قال #ابن_القيم رحمه الله:
العبد لا يمكنه أن يسع الناس بماله؛ ويمكنه أن يسعهم بخلقه واحتماله.
(لا تحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طَلْق)
#رواه_مسلم
قال #ابن_القيم رحمه الله:
العبد لا يمكنه أن يسع الناس بماله؛ ويمكنه أن يسعهم بخلقه واحتماله.
قال #النبيﷺ:
(مَثَلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُتْرُجَّة؛ ريحُها طيِّب وطعمُها طيِّب)
#رواه_مسلم
قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
فهذا المؤمن الذي يقرأ القرآن، لأن نفسه طيبة وقلبه طيب، وفيه خير لغيره، الجلسة معه خير.
ش/ رياض الصالحين [643/4]
(مَثَلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُتْرُجَّة؛ ريحُها طيِّب وطعمُها طيِّب)
#رواه_مسلم
قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
فهذا المؤمن الذي يقرأ القرآن، لأن نفسه طيبة وقلبه طيب، وفيه خير لغيره، الجلسة معه خير.
ش/ رياض الصالحين [643/4]
قال #النبيﷺ:
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى)
#رواه_مسلم
العفاف: هو التنزه عما لا يباح والكف عنه.
وقد قيل:
الرِّضا بالكفاف يؤدي إلى العفاف.
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى)
#رواه_مسلم
العفاف: هو التنزه عما لا يباح والكف عنه.
وقد قيل:
الرِّضا بالكفاف يؤدي إلى العفاف.
قال #النبيﷺ:
(قد أفلح مَن أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعه الله بما آتاه)
#رواه_مسلم
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
القناعة كنز عظيم، إذا رُزق العبدُ القناعة بما آتاه الله فهو غني، المصيبة أن يُعطى الأموال وقلبه فقير.
(قد أفلح مَن أسلم، ورُزق كفافًا، وقنَّعه الله بما آتاه)
#رواه_مسلم
قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
القناعة كنز عظيم، إذا رُزق العبدُ القناعة بما آتاه الله فهو غني، المصيبة أن يُعطى الأموال وقلبه فقير.
قال #النبيﷺ
(لاتقوم الساعة حتى يمرَّ الرجلُ بقبرِ الرجلِ فيقول : يا ليتني مكانَه)
#رواه_البخاري
قال ابن بطال:
تمني الموت عند ظهور الفتن إنما هو خوف ذهاب الدين بغلبة الباطل وأهله وظهور المعاصي.
قال ابن حجر:
وهذا خاص بأهل الخير.
(لاتقوم الساعة حتى يمرَّ الرجلُ بقبرِ الرجلِ فيقول : يا ليتني مكانَه)
#رواه_البخاري
قال ابن بطال:
تمني الموت عند ظهور الفتن إنما هو خوف ذهاب الدين بغلبة الباطل وأهله وظهور المعاصي.
قال ابن حجر:
وهذا خاص بأهل الخير.
المسلم لايرد الإساءة بمثلها بل يدفع بالتي هي أحسن
قال ﷺ : صل من قطعك ، وأعط من حرمك . واعفُ عمّن ظلمك .
الطبراني #صححه_اﻷلباني
قال ﷺ : صل من قطعك ، وأعط من حرمك . واعفُ عمّن ظلمك .
الطبراني #صححه_اﻷلباني
ما كان عليه النبي ﷺ من الحلم والصبر والقيام بحق الله تعالى
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما خُيّر النبي ﷺ بين أمرين إلا أختار أيسرهما ما لم يأثم، فإذا كان الإثم كان أبعدهما منه ، والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط، حتى تنتهك حرمات الله، فينتقم لله.
#رواه_البخاري
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما خُيّر النبي ﷺ بين أمرين إلا أختار أيسرهما ما لم يأثم، فإذا كان الإثم كان أبعدهما منه ، والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط، حتى تنتهك حرمات الله، فينتقم لله.
#رواه_البخاري
أعظم بشارة للطائعين من هذه الأمة ، وأن كُلّهم يدخلون الجنة إلا من عصى الله ورسوله واتَّبع شهواته وهواه
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا : يا رسول الله ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى .
#رواه_البخاري
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا : يا رسول الله ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى .
#رواه_البخاري
قال #النبيﷺ:
(المؤذِّنُونَ أَطوَلُ النّاسِ أَعنَاقًا يومَ القِيامة)
#رواه_مسلم
قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
يُعرفون بذلك تنويهاً بفضلهم؛ وإظهاراً لشرفهم.
شرح رياض الصالحين [32/5]
(المؤذِّنُونَ أَطوَلُ النّاسِ أَعنَاقًا يومَ القِيامة)
#رواه_مسلم
قال #ابن_عثيمين رحمه الله:
يُعرفون بذلك تنويهاً بفضلهم؛ وإظهاراً لشرفهم.
شرح رياض الصالحين [32/5]
حفظ اللسان ...
من أعظم أسباب سلامة الإنسان ..
قال #النبيﷺ:
(مَنْ يَضْمَنْ لي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ)
#رواه_البخاري
من أعظم أسباب سلامة الإنسان ..
قال #النبيﷺ:
(مَنْ يَضْمَنْ لي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ)
#رواه_البخاري
قال #النبيﷺ:
(وما تواضع أحد لله إلا رفعه)
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله:
التواضع له معنيان:
ـ أن تتواضع لله بالعبادة والخضوع.
ـ أن تتواضع لعباد الله من أجل الله.
شرح رياض الصالحين (409/3)
(وما تواضع أحد لله إلا رفعه)
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله:
التواضع له معنيان:
ـ أن تتواضع لله بالعبادة والخضوع.
ـ أن تتواضع لعباد الله من أجل الله.
شرح رياض الصالحين (409/3)
قال #النبيﷺ:
(فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا)
#رواه_البخاري
قال #ابن_حجر رحمه الله:
لأن مضرة الفقر دنيوية غالباً، ومضرة الغنى دينية غالباً.
فتح الباري (295/11)
(فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا)
#رواه_البخاري
قال #ابن_حجر رحمه الله:
لأن مضرة الفقر دنيوية غالباً، ومضرة الغنى دينية غالباً.
فتح الباري (295/11)
قال #النبيﷺ:
(أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل)
#رواه_مسلم
قال #النووي رحمه الله:
كان القليل الدائم خيراً من الكثير المنقطع؛ لأن بدوام القليل تدوم الطاعة.
(أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل)
#رواه_مسلم
قال #النووي رحمه الله:
كان القليل الدائم خيراً من الكثير المنقطع؛ لأن بدوام القليل تدوم الطاعة.