📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ علَى ابْنِ عامِرٍ يَعُودُهُ وهو مَرِيضٌ فقالَ : ألا تَدْعُو اللَّهَ لي يا ابْنَ عُمَرَ؟ قالَ : إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقولُ : ((لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ ولا صَدَقَةٌ مِن غُلُولٍ)). وَكُنْتَ علَى البَصْرَةِ.
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كان عبدُ الله بنُ عامِرِ بنِ كُرَيْزٍ أميرًا على البَصْرَةِ لعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ ، وفي هذا الحديثِ أنَّه دخَلَ عليه عبدُ الله بنُ عُمَرَ رَضِيَ الله عنهما يَعُودُهُ ، أي : يَزورُه ، وهو مَريض ، فقال ابنُ عامِرٍ لعبدِ الله بنِ عُمَرَ طالبًا منه الدُّعاءَ له : أَلَا تَدْعو الله لي؟ فقال ابنُ عُمَرَ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ :
● "لا تُقْبَلُ" ، أي : لا تَصِحُّ ، "صلاةٌ بغير طُهورٌ" ، أي : وُضوء.
● "ولا" ، أي : ولا يَقبلُ الله تعالى ، "صَدَقَةً من غُلولٍ" ، أي : مِمَّا سُرِقَ وأُخِذَ من الغنيمةِ قبلَ أنْ تُقَسَّمَ ، وكُنتَ على البَصْرَةِ ، أي : واليًا على البَصْرَةِ!
👈 ومُرادُ كلامِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عنه : فكما أنَّ الله لا يَقبلُ من العِباداتِ إلَّا الطَّيِّبَ منها ، والدُّعاءُ من العِباداتِ ، وإنَّك يا ابنَ عامِرٍ لم تَسلمْ مِن وِلايَتِكَ للبَصْرَةِ من غَلِّ الأموالِ وتَبِعاتٍ من حُقوقِ الله تعالى وحُقوقِ العِبادِ ؛ فكيف يَقبلُ الله دُعاءَك؟!
فَقَصْدُ ابنِ عُمَرَ بهذا الحديثِ زَجْرُ ابنِ عامرٍ وحَثُّهُ على التَّوبةِ مِمَّا لَحِقَ بِه من ذُنوبٍ ومَعاصٍ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23123
دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ علَى ابْنِ عامِرٍ يَعُودُهُ وهو مَرِيضٌ فقالَ : ألا تَدْعُو اللَّهَ لي يا ابْنَ عُمَرَ؟ قالَ : إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقولُ : ((لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ ولا صَدَقَةٌ مِن غُلُولٍ)). وَكُنْتَ علَى البَصْرَةِ.
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كان عبدُ الله بنُ عامِرِ بنِ كُرَيْزٍ أميرًا على البَصْرَةِ لعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ ، وفي هذا الحديثِ أنَّه دخَلَ عليه عبدُ الله بنُ عُمَرَ رَضِيَ الله عنهما يَعُودُهُ ، أي : يَزورُه ، وهو مَريض ، فقال ابنُ عامِرٍ لعبدِ الله بنِ عُمَرَ طالبًا منه الدُّعاءَ له : أَلَا تَدْعو الله لي؟ فقال ابنُ عُمَرَ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ :
● "لا تُقْبَلُ" ، أي : لا تَصِحُّ ، "صلاةٌ بغير طُهورٌ" ، أي : وُضوء.
● "ولا" ، أي : ولا يَقبلُ الله تعالى ، "صَدَقَةً من غُلولٍ" ، أي : مِمَّا سُرِقَ وأُخِذَ من الغنيمةِ قبلَ أنْ تُقَسَّمَ ، وكُنتَ على البَصْرَةِ ، أي : واليًا على البَصْرَةِ!
👈 ومُرادُ كلامِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عنه : فكما أنَّ الله لا يَقبلُ من العِباداتِ إلَّا الطَّيِّبَ منها ، والدُّعاءُ من العِباداتِ ، وإنَّك يا ابنَ عامِرٍ لم تَسلمْ مِن وِلايَتِكَ للبَصْرَةِ من غَلِّ الأموالِ وتَبِعاتٍ من حُقوقِ الله تعالى وحُقوقِ العِبادِ ؛ فكيف يَقبلُ الله دُعاءَك؟!
فَقَصْدُ ابنِ عُمَرَ بهذا الحديثِ زَجْرُ ابنِ عامرٍ وحَثُّهُ على التَّوبةِ مِمَّا لَحِقَ بِه من ذُنوبٍ ومَعاصٍ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23123
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ)).
#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍
أرشَدَ النَّبيُّ ﷺ الرِّجالَ والشَّبابَ باخْتيارِ المَرأةِ الصَّالحةِ للزَّواجِ ؛ لأنَّها مِن أعظَمِ النِّعَمِ على الإنْسانِ في الدُّنيا. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ :
● «الدُّنيا مَتاعٌ» ، والمَتاعُ : ما يَنتفِعُ بهِ الإنْسانُ ويَستمتِعُ ، وأنَّ خَيرَ مَتاعِ الدُّنيا للرَّجُلِ الزَّوجةُ صاحِبةُ الدِّينِ ، الَّتي يَفرَحُ بالنَّظرِ إلَيها ، وبطاعَتِها له ، وهي عَفيفةٌ تَحفَظُ نفْسَها إذا غابَ عنها ، وأمينةٌ تحفَظُ مالَه ؛ فهذا قِوامُ المَرأةِ الصَّالِحةِ ، فهي صالحةٌ في دِينِها ونفْسِها ، ومُصلِحةٌ لحالِ زَوجِها.
👈 وخصَّ هنا منها المرأةَ وقيَّدَها بالصَّلاحِ ليؤْذِنَ بأنَّها شرُّ مَتاعِ الدُّنيا إذا لم تكُنْ بتلك الصِّفةِ ؛ لأنَّها إذا لم يَمنَعْها الصَّلاحُ عنِ الشَّرِّ كانت عَينَ المَفسَدةِ ، فلا تأمُرُ زَوجَها ولا تَحُثُّه إلَّا على شَرٍّ ، وأقلُّ ذلك أنْ تُرغِّبَه في الدُّنيا حتَّى يَتهالَكَ فيها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23531
((الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ)).
#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍
أرشَدَ النَّبيُّ ﷺ الرِّجالَ والشَّبابَ باخْتيارِ المَرأةِ الصَّالحةِ للزَّواجِ ؛ لأنَّها مِن أعظَمِ النِّعَمِ على الإنْسانِ في الدُّنيا. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ :
● «الدُّنيا مَتاعٌ» ، والمَتاعُ : ما يَنتفِعُ بهِ الإنْسانُ ويَستمتِعُ ، وأنَّ خَيرَ مَتاعِ الدُّنيا للرَّجُلِ الزَّوجةُ صاحِبةُ الدِّينِ ، الَّتي يَفرَحُ بالنَّظرِ إلَيها ، وبطاعَتِها له ، وهي عَفيفةٌ تَحفَظُ نفْسَها إذا غابَ عنها ، وأمينةٌ تحفَظُ مالَه ؛ فهذا قِوامُ المَرأةِ الصَّالِحةِ ، فهي صالحةٌ في دِينِها ونفْسِها ، ومُصلِحةٌ لحالِ زَوجِها.
👈 وخصَّ هنا منها المرأةَ وقيَّدَها بالصَّلاحِ ليؤْذِنَ بأنَّها شرُّ مَتاعِ الدُّنيا إذا لم تكُنْ بتلك الصِّفةِ ؛ لأنَّها إذا لم يَمنَعْها الصَّلاحُ عنِ الشَّرِّ كانت عَينَ المَفسَدةِ ، فلا تأمُرُ زَوجَها ولا تَحُثُّه إلَّا على شَرٍّ ، وأقلُّ ذلك أنْ تُرغِّبَه في الدُّنيا حتَّى يَتهالَكَ فيها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23531
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلَاءِ ، ودَرَكِ الشَّقَاءِ ، وسُوءِ القَضَاءِ ، وشَمَاتَةِ الأعْدَاءِ.
قَالَ سُفْيَانُ : الحَديثُ ثَلَاثٌ ، زِدْتُ أنَا واحِدَةً ، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي.
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَتعَوَّذُ باللهِ مِن كلِّ مُصابٍ في دِينِه ودُنياه ، ويَحُثُّ أصحابَه على ذلك ، ومن ذلك ما يرويه أبو هُرَيرةَ رَضِيَ الله عنه أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان يَتعوَّذ ويَلتَجِئُ ويَحتمِي باللهِ تعالَى مِن أُمورٍ ؛ منها :
● «جَهْدُ البَلاء» ، وهو : أَقْصَى ما يَبلُغُه الابتلاءُ ، وهو الامتِحانُ ؛ وذلك بأنْ يُصابَ حتَّى يَتمنَّى الموتَ ، وقِيلَ : إنَّه الفَقْرُ مع كَثْرةِ العِيَالِ.
● واستَعاذَ ﷺ أيضًا مِن : «دَرَكِ الشَّقاءِ» ، والدَّرَكُ هو الوُصولُ واللُّحوقُ ، فكان ﷺ يَستعيذُ مِن أنْ يَلْحَقَه أو يَصِلَه الشَّقاءُ ، أو أنْ يُدرِكَ هو الشَّقاءَ والتَّعَبَ والنَّصَبَ في الدُّنيا والآخِرَةِ.
● واستَعاذ ﷺ أيضًا مِن : «سُوءِ القَضاءِ» ، وهو ما يَسُوءُ الإنسانَ ويُحزِنه مِن الأَقْضِيَةِ المقدَّرةِ عليه في الدِّينِ والدُّنيا ، والبَدَنِ والمالِ والأهلِ ، وقدْ يكونُ ذلك في الخاتِمةِ ، والموصوفُ بالسُّوءِ هو المَقْضِيُّ به لا القضاءُ نفْسُه.
👈 وسببُ الاستِعاذةِ مِن سُوءِ القَضاءِ أنَّه لَمَّا كان قَضاءُ اللهِ عزَّ وجلَّ وقدَرُه مَخفيًّا عَنِ الإنسانِ ، لا يَعلَمُه إلَّا وقْتَ وُقوعِه ؛ لزِمَ الدُّعاءُ والالتِجاءُ إلى اللهِ فيما يَخافُه الإنسانُ ويَحذَرُ أنْ يَنزِلَ به ، فإذا وُفِّقَ للدُّعاءِ واستجابَ اللهُ له دفَعَهُ اللهُ عنه.
● واستَعاذَ ﷺ أيضًا مِن : «شَماتةِ الأعداء» ، والشَّماتَةُ : الفَرَحُ ، أي : مِن فَرَحِ العَدُوِّ ، وهو لا يَفْرَحُ إلَّا لِمُصِيبَةٍ تَنزِلُ بِمَن يَكرَهُ.
● ثم ذكر سُفْيانُ بنُ عُيَينةَ -وهو أحدُ رواةِ هذا الحديثِ- أنَّ الحديثَ ثَلاثُ دَعَواتٍ فقط ، وأنه زاد واحدةً ، ولا يدرِي أيَّتُهنَّ هي ، ورجَّح العلماءُ أنَّها «شَماتة الأعداء» ؛ لأنَّها داخلةٌ في معنَى الثَّلاثِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/11225
كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلَاءِ ، ودَرَكِ الشَّقَاءِ ، وسُوءِ القَضَاءِ ، وشَمَاتَةِ الأعْدَاءِ.
قَالَ سُفْيَانُ : الحَديثُ ثَلَاثٌ ، زِدْتُ أنَا واحِدَةً ، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي.
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَتعَوَّذُ باللهِ مِن كلِّ مُصابٍ في دِينِه ودُنياه ، ويَحُثُّ أصحابَه على ذلك ، ومن ذلك ما يرويه أبو هُرَيرةَ رَضِيَ الله عنه أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان يَتعوَّذ ويَلتَجِئُ ويَحتمِي باللهِ تعالَى مِن أُمورٍ ؛ منها :
● «جَهْدُ البَلاء» ، وهو : أَقْصَى ما يَبلُغُه الابتلاءُ ، وهو الامتِحانُ ؛ وذلك بأنْ يُصابَ حتَّى يَتمنَّى الموتَ ، وقِيلَ : إنَّه الفَقْرُ مع كَثْرةِ العِيَالِ.
● واستَعاذَ ﷺ أيضًا مِن : «دَرَكِ الشَّقاءِ» ، والدَّرَكُ هو الوُصولُ واللُّحوقُ ، فكان ﷺ يَستعيذُ مِن أنْ يَلْحَقَه أو يَصِلَه الشَّقاءُ ، أو أنْ يُدرِكَ هو الشَّقاءَ والتَّعَبَ والنَّصَبَ في الدُّنيا والآخِرَةِ.
● واستَعاذ ﷺ أيضًا مِن : «سُوءِ القَضاءِ» ، وهو ما يَسُوءُ الإنسانَ ويُحزِنه مِن الأَقْضِيَةِ المقدَّرةِ عليه في الدِّينِ والدُّنيا ، والبَدَنِ والمالِ والأهلِ ، وقدْ يكونُ ذلك في الخاتِمةِ ، والموصوفُ بالسُّوءِ هو المَقْضِيُّ به لا القضاءُ نفْسُه.
👈 وسببُ الاستِعاذةِ مِن سُوءِ القَضاءِ أنَّه لَمَّا كان قَضاءُ اللهِ عزَّ وجلَّ وقدَرُه مَخفيًّا عَنِ الإنسانِ ، لا يَعلَمُه إلَّا وقْتَ وُقوعِه ؛ لزِمَ الدُّعاءُ والالتِجاءُ إلى اللهِ فيما يَخافُه الإنسانُ ويَحذَرُ أنْ يَنزِلَ به ، فإذا وُفِّقَ للدُّعاءِ واستجابَ اللهُ له دفَعَهُ اللهُ عنه.
● واستَعاذَ ﷺ أيضًا مِن : «شَماتةِ الأعداء» ، والشَّماتَةُ : الفَرَحُ ، أي : مِن فَرَحِ العَدُوِّ ، وهو لا يَفْرَحُ إلَّا لِمُصِيبَةٍ تَنزِلُ بِمَن يَكرَهُ.
● ثم ذكر سُفْيانُ بنُ عُيَينةَ -وهو أحدُ رواةِ هذا الحديثِ- أنَّ الحديثَ ثَلاثُ دَعَواتٍ فقط ، وأنه زاد واحدةً ، ولا يدرِي أيَّتُهنَّ هي ، ورجَّح العلماءُ أنَّها «شَماتة الأعداء» ؛ لأنَّها داخلةٌ في معنَى الثَّلاثِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/11225
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً ، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَان).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
الإيمانُ قولٌ وعمَلٌ ، فيَدخُلُ فيه قولُ القَلبِ وقولُ اللِّسانِ وأعمالُ القُلوبِ الجَوارحِ واللِّسانِ كذلِك ، وله أجزاءٌ وشُعَبٌ كثيرةٌ يتفاضَلُ أهلُه فيه بتَحقيقِها.
وفي هذا الحَديثِ يبيِّنُ النبيُّ ﷺ أنَّ شُعَبَ الإيمانِ وخِصالَه بِضعٌ وستُّونَ ، والبِضعُ مِن الثَّلاثِ إلى العَشرِ ، والمقصودُ أنَّ الإيمانَ ذو خِصالٍ متعدِّدةٍ ، ويتكوَّنُ مِن أعمالٍ كثيرةٍ ، منها :
● أعمالُ القُلوبِ ؛ كالتَّوحيدِ ، والتَّوكُّلِ ، والرَّجاءِ ، والخَوفِ.
● ومنها : أعمالُ اللِّسانِ ، كالنُّطقِ بالشَّهادتينِ والذِّكرِ والدُّعاءِ ، وتِلاوةِ القُرآنِ ، وغيرِها.
● ومنها : أعمالُ الجَوارحِ ؛ كالصَّلاةِ ، والصَّومِ ، وإغاثةِ الملهوفِ ، ونَصرِ المظلومِ.
👈 وقد بيَّنَتْ رِوايةُ مسلمٍ أعْلَى خِصالِ الإيمانِ وأدناها :
«أَعْلَاها : قَوْلُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ. وأَدناها : إماطةُ الأذَى عن الطَّريقِ».
ثمَّ أكَّد النبيُّ ﷺ أهميَّةَ خُلُقِ الحياءِ ، وأنَّه خَصلةٌ مِن خِصالِ الإيمانِ ، والحياءُ خُلُقٌ يبعَثُ صاحبَه على اجتنابِ القَبيحِ ، ويمنَعُ مِن التَّقصيرِ في حقِّ ذي الحقِّ.
وهو نوعانِ : فِطريٌّ ، وشرعيٌّ.
👈 والمرادُ في هذا الحديثِ : الحياءُ الشَّرعيُّ ، وهو الحياءُ مِن اللهِ تعالى ؛ ألَّا يَراك حيثُ نهاك ، ولا يَفقِدَك حيثُ أمَرَك ، وهو بهذا المعنى أقوَى باعثٍ على الخيرِ ، وأَعْظمُ رادعٍ عن الشَّرِّ ؛ ولذلك كان مِن الإيمانِ ، بل مِن كمالِ الإيمانِ.
👈 وخُصَّ الحياءُ بالذِّكرِ هنا ؛ لِكَوْنِه أمْرًا خُلُقيًّا ربَّما يُذهَلُ العَقلُ عن كَوْنِه مِن الإيمانِ ؛ فدَلَّ على أنَّ الأخلاقَ الحَسنةَ أيضًا مِن أعمالِ الإيمانِ ودَرَجاتِه.
وقد أُجْمِلَتْ في هذا الحَديثِ شُعَبُ الإيمانِ ، ولكنَّها مُوضَّحةٌ ومُفصَّلةٌ في نُصوصِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ ، وحَصْرُ العَددِ لا يَعْني الاقتِصارَ على البِضْعِ والسِّتِّينَ أو البِضْعِ والسَّبْعينَ ، ولكنَّهُ يدُلُّ على كَثرةِ أعمالِ الإيمانِ.
#وفي_الحديث :
● بيانُ أنَّ الأعمالَ جُزءٌ مِن الإيمانِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/8228
(الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً ، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَان).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
الإيمانُ قولٌ وعمَلٌ ، فيَدخُلُ فيه قولُ القَلبِ وقولُ اللِّسانِ وأعمالُ القُلوبِ الجَوارحِ واللِّسانِ كذلِك ، وله أجزاءٌ وشُعَبٌ كثيرةٌ يتفاضَلُ أهلُه فيه بتَحقيقِها.
وفي هذا الحَديثِ يبيِّنُ النبيُّ ﷺ أنَّ شُعَبَ الإيمانِ وخِصالَه بِضعٌ وستُّونَ ، والبِضعُ مِن الثَّلاثِ إلى العَشرِ ، والمقصودُ أنَّ الإيمانَ ذو خِصالٍ متعدِّدةٍ ، ويتكوَّنُ مِن أعمالٍ كثيرةٍ ، منها :
● أعمالُ القُلوبِ ؛ كالتَّوحيدِ ، والتَّوكُّلِ ، والرَّجاءِ ، والخَوفِ.
● ومنها : أعمالُ اللِّسانِ ، كالنُّطقِ بالشَّهادتينِ والذِّكرِ والدُّعاءِ ، وتِلاوةِ القُرآنِ ، وغيرِها.
● ومنها : أعمالُ الجَوارحِ ؛ كالصَّلاةِ ، والصَّومِ ، وإغاثةِ الملهوفِ ، ونَصرِ المظلومِ.
👈 وقد بيَّنَتْ رِوايةُ مسلمٍ أعْلَى خِصالِ الإيمانِ وأدناها :
«أَعْلَاها : قَوْلُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ. وأَدناها : إماطةُ الأذَى عن الطَّريقِ».
ثمَّ أكَّد النبيُّ ﷺ أهميَّةَ خُلُقِ الحياءِ ، وأنَّه خَصلةٌ مِن خِصالِ الإيمانِ ، والحياءُ خُلُقٌ يبعَثُ صاحبَه على اجتنابِ القَبيحِ ، ويمنَعُ مِن التَّقصيرِ في حقِّ ذي الحقِّ.
وهو نوعانِ : فِطريٌّ ، وشرعيٌّ.
👈 والمرادُ في هذا الحديثِ : الحياءُ الشَّرعيُّ ، وهو الحياءُ مِن اللهِ تعالى ؛ ألَّا يَراك حيثُ نهاك ، ولا يَفقِدَك حيثُ أمَرَك ، وهو بهذا المعنى أقوَى باعثٍ على الخيرِ ، وأَعْظمُ رادعٍ عن الشَّرِّ ؛ ولذلك كان مِن الإيمانِ ، بل مِن كمالِ الإيمانِ.
👈 وخُصَّ الحياءُ بالذِّكرِ هنا ؛ لِكَوْنِه أمْرًا خُلُقيًّا ربَّما يُذهَلُ العَقلُ عن كَوْنِه مِن الإيمانِ ؛ فدَلَّ على أنَّ الأخلاقَ الحَسنةَ أيضًا مِن أعمالِ الإيمانِ ودَرَجاتِه.
وقد أُجْمِلَتْ في هذا الحَديثِ شُعَبُ الإيمانِ ، ولكنَّها مُوضَّحةٌ ومُفصَّلةٌ في نُصوصِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ ، وحَصْرُ العَددِ لا يَعْني الاقتِصارَ على البِضْعِ والسِّتِّينَ أو البِضْعِ والسَّبْعينَ ، ولكنَّهُ يدُلُّ على كَثرةِ أعمالِ الإيمانِ.
#وفي_الحديث :
● بيانُ أنَّ الأعمالَ جُزءٌ مِن الإيمانِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/8228
📚 #أحـاديـث_قـدسـيـة 📚
قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى : (أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، مَن عَمِلَ عَمَلًا أشْرَكَ فيه مَعِي غيرِي ، تَرَكْتُهُ وشِرْكَهُ).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖊
الشِّركُ الأصغَرُ هو كلُّ ما نَهى عنه الشَّرعُ ممَّا هو ذَريعةٌ إلى الشِّركِ الأكبَرِ ، ووَسيلةٌ لِلوُقوعِ فيه ، وهو غيرُ مُخرِجٍ مِن مِلَّةِ الإسلامِ ، ومِن أنواعِ هذا الشِّركِ : الرِّياءُ ، وهو مِن صَنيعِ المنافِقين.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قال :
● «أنا أغنى الشُّركاءِ عن الشِّرك» ؛ فاللهُ تَعالى هُو الغنيُّ عن كُلِّ شيءٍ ، لا نِدَّ له ، ومُعطِيَ إلَّا هو ، وأنَّه إذا عَمِلَ الإنسانُ عَمَلًا منَ الطَّاعاتِ ممَّا يَختَصُّ به اللهُ ، فجَعَله للهِ ولِغيرِ اللهِ ، تَرَكَه اللهُ فلم يَقبَلْه منه ولم يُعطِه ثَوابًا عليه ، فلَو صلَّى الإنسانُ للهِ ولِلنَّاسِ لم يَقبَلِ اللهُ صَلاتَه ؛ فاللهُ سُبحانَه وتَعالَى هو الَّذي خلَقَ الخَلقَ ، وهو الَّذي يَرزُقُهم ، فكيْف يُقابِلون نِعَمَه وأفضالَه عليهم بإشراكِ غيرِه معه في التَّوجُّهِ إليه بالطَّاعةِ؟! بلِ الواجبُ عليهم إخلاصُ النِّيَّةِ للهِ وإفرادُه بالعبادةِ.
● فأخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّه يَتبرَّأُ مِنَ العملِ الَّذي لم يُخلِصْ فيه صاحِبُه النِّيَّةَ له سُبحانَه ، وشابَتْهُ شائبةُ الشِّركِ ؛ فيَرُدُّه على صاحِبِه ، ولا يَقبَلُه ؛ لأنَّه سُبحانَه لا يَقبَلُ إلَّا ما كان خالِصًا لوَجْهِه لا رِياءَ فيه ولا سُمْعةَ تُخالِطُه.
#وفي_الحديث :
● أنَّ الرِّياءَ إذا دخَلَ في العِبادةِ ؛ فإنَّها لا تُقبَلُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/152151
قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى : (أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، مَن عَمِلَ عَمَلًا أشْرَكَ فيه مَعِي غيرِي ، تَرَكْتُهُ وشِرْكَهُ).
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح مسلم
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖊
الشِّركُ الأصغَرُ هو كلُّ ما نَهى عنه الشَّرعُ ممَّا هو ذَريعةٌ إلى الشِّركِ الأكبَرِ ، ووَسيلةٌ لِلوُقوعِ فيه ، وهو غيرُ مُخرِجٍ مِن مِلَّةِ الإسلامِ ، ومِن أنواعِ هذا الشِّركِ : الرِّياءُ ، وهو مِن صَنيعِ المنافِقين.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قال :
● «أنا أغنى الشُّركاءِ عن الشِّرك» ؛ فاللهُ تَعالى هُو الغنيُّ عن كُلِّ شيءٍ ، لا نِدَّ له ، ومُعطِيَ إلَّا هو ، وأنَّه إذا عَمِلَ الإنسانُ عَمَلًا منَ الطَّاعاتِ ممَّا يَختَصُّ به اللهُ ، فجَعَله للهِ ولِغيرِ اللهِ ، تَرَكَه اللهُ فلم يَقبَلْه منه ولم يُعطِه ثَوابًا عليه ، فلَو صلَّى الإنسانُ للهِ ولِلنَّاسِ لم يَقبَلِ اللهُ صَلاتَه ؛ فاللهُ سُبحانَه وتَعالَى هو الَّذي خلَقَ الخَلقَ ، وهو الَّذي يَرزُقُهم ، فكيْف يُقابِلون نِعَمَه وأفضالَه عليهم بإشراكِ غيرِه معه في التَّوجُّهِ إليه بالطَّاعةِ؟! بلِ الواجبُ عليهم إخلاصُ النِّيَّةِ للهِ وإفرادُه بالعبادةِ.
● فأخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّه يَتبرَّأُ مِنَ العملِ الَّذي لم يُخلِصْ فيه صاحِبُه النِّيَّةَ له سُبحانَه ، وشابَتْهُ شائبةُ الشِّركِ ؛ فيَرُدُّه على صاحِبِه ، ولا يَقبَلُه ؛ لأنَّه سُبحانَه لا يَقبَلُ إلَّا ما كان خالِصًا لوَجْهِه لا رِياءَ فيه ولا سُمْعةَ تُخالِطُه.
#وفي_الحديث :
● أنَّ الرِّياءَ إذا دخَلَ في العِبادةِ ؛ فإنَّها لا تُقبَلُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/152151
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(إذا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أمْ أرْبَعًا ، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ ولْيَبْنِ علَى ما اسْتَيْقَنَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ ، فإنْ كانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ له صَلاتَهُ ، وإنْ كانَ صَلَّى إتْمامًا لأَرْبَعٍ كانَتا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطانِ).
#الراوي : أبو سعيد الخدري
#المصدر : صحيح مسلم
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
في هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ :
● "إذا شَكَّ أحدُكم" ، أي : تَردَّد ، "في صَلاتِه " ، ولم يَترجَّحْ عندَه أحدُ الطَّرفين بالتَّحرِّي.
● "فلم يَدرِ كم صَلَّى ثلاثًا ، أم أربعًا ، فليَطرَحِ الشَّكَّ" ، أي : المشكوكَ فيه ، وهو الأكثرُ ، #والمعنى : يُلغي الزائدَ الَّذي هو محلُّ الشَّكِّ ولا يأخُذْ به في البناءِ ، يعني : الرَّكعةَ الرَّابعةَ.
● "وليَبْنِ على ما استيقَنَ" ، أي : المُتَيَقَّنُ به وهو الأقلُّ ؛ فالثَّلاثُ هو المُتَيَقَّنُ ، والشَّكُّ والتَّرَدُّدُ ، إنَّما هو في الزيادَةِ ، فيَبنِي على المُتَيَقَّنِ لا على الزائدِ الَّذي يشُكُّ فيه.
● "ثُمَّ يَسجُدُ سجدتين قبل أن يُسلِّمَ".
● "فإن كان صلَّى خَمْسًا" ، فإن كان ما صلَّاه في الواقعِ أربعًا فصار خمسًا بإضافةِ ركعةٍ أخرى إليه.
● "شفعن له" ، أي : للمُصلِّي ، يعني : شفعتِ الركعاتُ الخمسُ صلاةَ أحدِكم بالسَّجدتين.
● "وإنْ كان صلَّى إتمامًا لأربع" ، إنْ صلَّى ما شكَّ فيه حالَ كونِه مُتمِّمًا للأربع ، فيكون قد أدَّى ما عليه من غيرِ زيادَةٍ ولا نُقصانٍ.
● "كانتا" أي : #السجدتان ، "ترغيمًا للشيطان" ، أي : دحرًا له ورميًا له بالرَّغام وهو التُّرابُ ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لَبَسَ عليه صَلاتَه ، وتعرَّضَ لإفسادِها ونَقْصِها ، فجعَلَ اللهُ تعالى للمُصلِّي طريقًا إلى جَبْرِ صَلاتِه ، وتَدارُكِ ما لَبَسَه عليه ، وإرغامِ الشَّيطانِ ، وردِّه خاسئًا مُبعَدًا عن مُرادِه ، وكَمَلَتْ صلاةُ ابنِ آدمَ لَمَّا امتثَلَ أمرَ اللهِ تعالى الَّذي عصَى به إبليسَ ، مِن امتناعِهِ مِنَ السُّجودِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/20763
(إذا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أمْ أرْبَعًا ، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ ولْيَبْنِ علَى ما اسْتَيْقَنَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ ، فإنْ كانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ له صَلاتَهُ ، وإنْ كانَ صَلَّى إتْمامًا لأَرْبَعٍ كانَتا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطانِ).
#الراوي : أبو سعيد الخدري
#المصدر : صحيح مسلم
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
في هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ :
● "إذا شَكَّ أحدُكم" ، أي : تَردَّد ، "في صَلاتِه " ، ولم يَترجَّحْ عندَه أحدُ الطَّرفين بالتَّحرِّي.
● "فلم يَدرِ كم صَلَّى ثلاثًا ، أم أربعًا ، فليَطرَحِ الشَّكَّ" ، أي : المشكوكَ فيه ، وهو الأكثرُ ، #والمعنى : يُلغي الزائدَ الَّذي هو محلُّ الشَّكِّ ولا يأخُذْ به في البناءِ ، يعني : الرَّكعةَ الرَّابعةَ.
● "وليَبْنِ على ما استيقَنَ" ، أي : المُتَيَقَّنُ به وهو الأقلُّ ؛ فالثَّلاثُ هو المُتَيَقَّنُ ، والشَّكُّ والتَّرَدُّدُ ، إنَّما هو في الزيادَةِ ، فيَبنِي على المُتَيَقَّنِ لا على الزائدِ الَّذي يشُكُّ فيه.
● "ثُمَّ يَسجُدُ سجدتين قبل أن يُسلِّمَ".
● "فإن كان صلَّى خَمْسًا" ، فإن كان ما صلَّاه في الواقعِ أربعًا فصار خمسًا بإضافةِ ركعةٍ أخرى إليه.
● "شفعن له" ، أي : للمُصلِّي ، يعني : شفعتِ الركعاتُ الخمسُ صلاةَ أحدِكم بالسَّجدتين.
● "وإنْ كان صلَّى إتمامًا لأربع" ، إنْ صلَّى ما شكَّ فيه حالَ كونِه مُتمِّمًا للأربع ، فيكون قد أدَّى ما عليه من غيرِ زيادَةٍ ولا نُقصانٍ.
● "كانتا" أي : #السجدتان ، "ترغيمًا للشيطان" ، أي : دحرًا له ورميًا له بالرَّغام وهو التُّرابُ ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لَبَسَ عليه صَلاتَه ، وتعرَّضَ لإفسادِها ونَقْصِها ، فجعَلَ اللهُ تعالى للمُصلِّي طريقًا إلى جَبْرِ صَلاتِه ، وتَدارُكِ ما لَبَسَه عليه ، وإرغامِ الشَّيطانِ ، وردِّه خاسئًا مُبعَدًا عن مُرادِه ، وكَمَلَتْ صلاةُ ابنِ آدمَ لَمَّا امتثَلَ أمرَ اللهِ تعالى الَّذي عصَى به إبليسَ ، مِن امتناعِهِ مِنَ السُّجودِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/20763
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((من اغتَسلَ يومَ الجمُعةِ ولبسَ مِن أحسَنِ ثيابِهِ ، ومَسَّ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ ، ثمَّ أتى الجمُعةَ فلم يتخطَّ أعناقَ النَّاسِ ، ثمَّ صلَّى ما كَتبَ اللَّهُ لَهُ ، ثمَّ أنصَتَ إذا خرجَ إمامُهُ حتَّى يفرُغَ مِن صلاتِهِ كانَت كفَّارةً لما بينَها وبينَ جمعتِهِ الَّتي قبلَها)).
ويقولُ أبو هُرَيْرةِ : ((وزِيادةٌ ثلاثةُ أيَّامٍ إنَّ الحسَنةَ بعشرِ أمثالِها)).
#الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
#المحدث : ابن الملقن
#المصدر : تحفة المحتاج
خلاصة حكم المحدث : #صحيح أو #حسن
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
أمَرَ النَّبيُّ ﷺ بِالاغتسالِ يومَ الجُمُعةِ ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ ﷺ بِفَضيلةِ الاغتسالِ والتَّطيُّبِ والخُروجِ لِصلاةِ الجُمعةِ ، فيقولُ :
● "مَنِ اغتسَلَ يومَ الجُمعةِ" ، أي : اغتسَلَ الغُسلَ الشَّرعيَّ ، وهو تَعميمُ البدنِ بالماءِ.
● "ولَبِسَ مِن أحسَنِ ثِيابِهِ" ، أي : مِن أفضَلِها ، #وقيل : هي الثِّيابُ البيضُ.
● "ومَسَّ مِن طِيبٍ إنْ كانَ عِندَه" ، أَي : إنْ تَيسَّرَ لهُ تَحصيلُهُ ، بأنْ يكونَ في بَيتِهِ أو عِندَ امْرَأتِهِ ، ولا يَطْلُبُ مِن غَيرِه.
● "ثمَّ أتى الجُمعةَ ، فلمْ يتخَطَّ أعناقَ النَّاسِ" بأنْ بكَّرَ ، وقَعَدَ حيثُ انْتَهى إليه المجلِسُ ؛ فإنَّ مَن أرادَ التَّقدُّمَ في الصُّفوفِ مع التَّأخُّرِ في المجيءِ ، فقدْ تعَدَّى حَدَّ التَّأثُّرِ.
● "ثمَّ صَلَّى ما كتَبَ اللهُ له" ، أي : أدَّى ما قَضاهُ اللهُ وقَدَّرَهُ له.
● "ثمَّ أنْصَتَ إذا خرَجَ إمامُه" عندَ طُلوعِ المِنْبرِ والتَّوجُّهِ إلى النَّاسِ.
● "حتَّى يَفرُغَ مِن صَلاتِه" ، أي : إذا ظَلَّ على هذه الحالِ مِنَ الإنصاتِ حتَّى يَنتَهِيَ مِن أداءِ صَلاةِ الجُمعةِ.
● "كانت" فِعْلَتُه هذه ، "كفَّارةً لِمَا بيْنَها" ، أي : لِمَا وقَعَ لهُ مِنَ الذُّنُوبِ بيْن ساعَةِ صَلاتِه هذه ، "وبيْنَ جُمعَتِه الَّتي قبْلَها.
● ويقولُ أبو هُريرةَ" ، أي : في روايتِه : "وزِيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ؛ إنَّ الحَسنةَ بِعشْرِ أمْثالِهَا" وهذا مِن فَضْلِ اللهِ على عِبادِهِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/78018
((من اغتَسلَ يومَ الجمُعةِ ولبسَ مِن أحسَنِ ثيابِهِ ، ومَسَّ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ ، ثمَّ أتى الجمُعةَ فلم يتخطَّ أعناقَ النَّاسِ ، ثمَّ صلَّى ما كَتبَ اللَّهُ لَهُ ، ثمَّ أنصَتَ إذا خرجَ إمامُهُ حتَّى يفرُغَ مِن صلاتِهِ كانَت كفَّارةً لما بينَها وبينَ جمعتِهِ الَّتي قبلَها)).
ويقولُ أبو هُرَيْرةِ : ((وزِيادةٌ ثلاثةُ أيَّامٍ إنَّ الحسَنةَ بعشرِ أمثالِها)).
#الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
#المحدث : ابن الملقن
#المصدر : تحفة المحتاج
خلاصة حكم المحدث : #صحيح أو #حسن
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
أمَرَ النَّبيُّ ﷺ بِالاغتسالِ يومَ الجُمُعةِ ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ ﷺ بِفَضيلةِ الاغتسالِ والتَّطيُّبِ والخُروجِ لِصلاةِ الجُمعةِ ، فيقولُ :
● "مَنِ اغتسَلَ يومَ الجُمعةِ" ، أي : اغتسَلَ الغُسلَ الشَّرعيَّ ، وهو تَعميمُ البدنِ بالماءِ.
● "ولَبِسَ مِن أحسَنِ ثِيابِهِ" ، أي : مِن أفضَلِها ، #وقيل : هي الثِّيابُ البيضُ.
● "ومَسَّ مِن طِيبٍ إنْ كانَ عِندَه" ، أَي : إنْ تَيسَّرَ لهُ تَحصيلُهُ ، بأنْ يكونَ في بَيتِهِ أو عِندَ امْرَأتِهِ ، ولا يَطْلُبُ مِن غَيرِه.
● "ثمَّ أتى الجُمعةَ ، فلمْ يتخَطَّ أعناقَ النَّاسِ" بأنْ بكَّرَ ، وقَعَدَ حيثُ انْتَهى إليه المجلِسُ ؛ فإنَّ مَن أرادَ التَّقدُّمَ في الصُّفوفِ مع التَّأخُّرِ في المجيءِ ، فقدْ تعَدَّى حَدَّ التَّأثُّرِ.
● "ثمَّ صَلَّى ما كتَبَ اللهُ له" ، أي : أدَّى ما قَضاهُ اللهُ وقَدَّرَهُ له.
● "ثمَّ أنْصَتَ إذا خرَجَ إمامُه" عندَ طُلوعِ المِنْبرِ والتَّوجُّهِ إلى النَّاسِ.
● "حتَّى يَفرُغَ مِن صَلاتِه" ، أي : إذا ظَلَّ على هذه الحالِ مِنَ الإنصاتِ حتَّى يَنتَهِيَ مِن أداءِ صَلاةِ الجُمعةِ.
● "كانت" فِعْلَتُه هذه ، "كفَّارةً لِمَا بيْنَها" ، أي : لِمَا وقَعَ لهُ مِنَ الذُّنُوبِ بيْن ساعَةِ صَلاتِه هذه ، "وبيْنَ جُمعَتِه الَّتي قبْلَها.
● ويقولُ أبو هُريرةَ" ، أي : في روايتِه : "وزِيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ؛ إنَّ الحَسنةَ بِعشْرِ أمْثالِهَا" وهذا مِن فَضْلِ اللهِ على عِبادِهِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/78018
🌹الطـــــلاق النفسي بين الأزواج.. الأسباب 💕وطــرق العـــ💊ــلاج💕👇👇
https://t.me/addlist/gsRayNdzzuIxMzFk
🫧🫧┅━℘⇣🎗🛟🎗⇣℘━┅🫧🫧
🎀الوصـــــــــــية بالنســـــــــــاء🌷👇🏻
https://t.me/aitaqWem/60055
🛍𓂃 الاسرة السعيدة
🛒95k @thamar58500
🛍𓂃 التقويم الهجري
🛒93k @aItaqWem
🛍𓂃 صيدليه كامله في بيتك
🛒80k @konuz2020
🛍𓂃 تعلم الانجليزية
🛒74k @English_201
🛍𓂃 الإعجاز القرآني
🛒68k @ijazQurany
🛍𓂃 عالم الطبخ
🛒63k @thamar5850
🛍𓂃انفض غبار الحزن
🛒55k @F15FF
🛍𓂃 اندر الصور
🛒53k @sewr7
🛍𓂃كوني زوجة مثالية
🛒53k @aaii5599
🛍𓂃كن طموحـــًا
🛒52k @jadadtmwhk
🛍𓂃 رياضُ الصَّالحِين |||
🛒51k @hadith_nabawi1
🛍𓂃 عالم الجمال
🛒51k @gmalll
🛍𓂃 إحتراف الانجليزية
🛒50k @Learn3English
🛍𓂃موسوعة كتب إلكترونية
🛒50k @PDFnew
🛍𓂃 تعلم حديث
🛒50k @Talam_Hadith
🛍𓂃 روعة الصور
🛒46k @PhOtHD
🛍𓂃بّـــرالوالدين
🛒44k @ptuj55
🛍𓂃كن متفائلًا وإيجابي
🛒43k @knegabi
🛍𓂃وصفات طبخ
🛒42k @Chef_domooo3q8
🛍𓂃 لقلب مطمئن
🛒42k @hearts2021
🛍𓂃يوميات انثى
🛒41k @ppawp
🛍𓂃كفَـىٰ بربِّـكَ وكِيــلًا
🛒41k @hob_allah1
🛍𓂃أَهْل الْقُرْآنِ وَخَاصَّتُه
🛒41k @qurraan
🛍𓂃وجعلنا القرآن شفاء
🛒39k @iistshfa2017
🛍𓂃 زاد المسلم
🛒39k @zaaad2
🛍𓂃القــران أگســجين الروح ️
🛒34k @Heart_oxyge_nn
🛍𓂃 ابتسم ヅ
🛒32k @t58500
🛍𓂃تعليم أجمل الطبخات
🛒32k @bhvbj
🛍𓂃شعر وهاجس
🛒30k @F_15FF
🛍𓂃 مكتبة الطفل المسلم
🛒29k @maktph
🛍𓂃اسلاميات
🛒28k @lSLAMlC_PlC
🛍𓂃 صمت الكلام
🛒28k @vv5vvv
🛍𓂃 عيون الأدب
🛒26k @phiIosop7
🛍𓂃 درر ابن عثيمين
🛒26k @binothaymen
🛍𓂃 المصلحون
🛒26k @mosiehoon
🛍𓂃تفسير القران الكريم
🛒25k @AL_QURAN1133
🛍𓂃 صوتيات رائعة
🛒23k @faferoaudiolessons
🛍𓂃 شفاء لما في الصدور
🛒21k @shefaa22
🛍𓂃الروايات والقصص
🛒18k @k_iss
🛍𓂃 رَفِيْقُ اَلْدَرْبِ
🛒17k @toheaven21
🛍𓂃حفظ وإتقان القرآن الكريم
🛒11k @islamyati1
🛍𓂃مجموعة طبيب
🛒11k @hareth_AI_shamri15
🛍𓂃الملتقى الدعوي للصم
🛒11k @hareth_Al_shamri6
🛍𓂃 اناقتك
🛒09k @jamalok
🛍𓂃حديث شريف
🛒03k @aslamm01
🛍𓂃 مكتبة المسلم الصوتية
🛒0.0h @Muslimlibrary1
🛍𓂃 تدبر وتأمل
🛒06k @tadabbur1
🛍𓂃فيديوهات رائعة
🛒07k @alhemyarix
🛍𓂃 نصح وارشاد
🛒08k @jamil_sabbagh1
🛍𓂃طبخ احترافي
🛒10k @fononmatbakh
🛍𓂃آية وترجمته بالانجليزي
🛒10k @hareth_Al_shamri2
🛍𓂃الصحة والتغذية
🛒11k @sihatok
🛍𓂃 نبع الصور
🛒13k @speelta
🛍𓂃حالات واتس أب الرسمية
🛒13k @vedeo_aslamy
🛍𓂃السيرة النبوية
🛒13k @hareth_Al_shamri1
🛍𓂃صور رائعة وجميلة
🛒20k @flashe
🛍𓂃 مدينة رسول الله
🛒24k @masko
🛍𓂃طبخي غير
🛒25k @sky7la
🛍𓂃 دروس المسجد
🛒25k @faferoelaallah
🛍𓂃 همس فتاه
🛒26k @wwaaff
🛍𓂃تفائل ولا تيأس
🛒27k @BABATFAwI
🛍𓂃قصص و روايات
🛒29k @Qasas2
🛍𓂃 نحو السعادة
🛒30k @BSA3ADH
🛍𓂃 حضارة وتأريخ
🛒31k @tarikh897
.
🛍𓂃أسئلة اختبارات تجويد القرآن
🛒32k @TajweedQuran7
🛍𓂃 مطبخك
🛒32k @hawacook
🛍𓂃القران الكريم
🛒36k @Algrenilkrem
🛍𓂃 قناة الطِفل المُسلِم
🛒37k @Muslimchild1
🛍𓂃 سؤال وجوابه
🛒37k @Thamar19
🛍𓂃منبعك طيب
🛒38k @alkalimaalttayiba
🛍𓂃امك وابوك ثم البقية
🛒38k @homidooooo
🛍𓂃 تدبرات قرآنية
🛒39k @Efham_Aya
🛍𓂃 ️إشــراقة الصبــاح ️
🛒40k @aishraqat
🛍𓂃فيديوهات روعة
🛒43k @thamar15
🛍𓂃سنابل الخير
🛒44k @sanabill
🛍𓂃 درر القول
🛒44k @thamar21
🛍𓂃 قول سديد
🛒44k @aaaqa3
🛍𓂃 نصائح
🛒44k @FOREVVER1
🛍𓂃دُرُوبُ الــخَـــيْــرِ
🛒45k @cfjfjkodod
🛍𓂃 فطرة المسلم
🛒45k @zaaad4
🛍𓂃 أهل الفردوس الأعلى
🛒46k @jannah2015
🛍𓂃 تفسير
🛒47k @Tafseer2alSadi
🛍𓂃لتعلم الإنجليزية
🛒50k @English259
🛍𓂃طبيبك
🛒50k @tabibgroup
🛍𓂃 التعامل مع الاخرين
🛒50k @faferodaeiat
🛍𓂃البيت السعيد
🛒54k @Thamar18
🛍𓂃 فتاوي بن تيمية وبن القيم
🛒57k @thamar4
🛍𓂃 ️ طريق حفظ القُرآن ️
🛒58k @Tadabarwahfaz
🛍𓂃 درر السلف
🛒64k @SaidDorar
🛍𓂃 البيان
🛒74k @Albayanquran
🛍𓂃وصايا و أسرار حفظ القرآن
🛒84k @Asrarquran
🛍𓂃حفظ القُرآن بـــ التكرار
🛒85k @hifzqurani
📅 🌸في البيت السعيد نحرص على الجمع بين جمال التاريخ الهجري و روعة المقاطع الدعوية القصيرة، ضمن تصميمات راقية وتقويمات يومية تُنشر🌺👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18137
🫧🫧┅━℘⇣🎗🛟🎗⇣℘━┅🫧🫧
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
https://t.me/addlist/gsRayNdzzuIxMzFk
🫧🫧┅━℘⇣🎗🛟🎗⇣℘━┅🫧🫧
🎀الوصـــــــــــية بالنســـــــــــاء🌷👇🏻
https://t.me/aitaqWem/60055
🛍𓂃 الاسرة السعيدة
🛒95k @thamar58500
🛍𓂃 التقويم الهجري
🛒93k @aItaqWem
🛍𓂃 صيدليه كامله في بيتك
🛒80k @konuz2020
🛍𓂃 تعلم الانجليزية
🛒74k @English_201
🛍𓂃 الإعجاز القرآني
🛒68k @ijazQurany
🛍𓂃 عالم الطبخ
🛒63k @thamar5850
🛍𓂃انفض غبار الحزن
🛒55k @F15FF
🛍𓂃 اندر الصور
🛒53k @sewr7
🛍𓂃كوني زوجة مثالية
🛒53k @aaii5599
🛍𓂃كن طموحـــًا
🛒52k @jadadtmwhk
🛍𓂃 رياضُ الصَّالحِين |||
🛒51k @hadith_nabawi1
🛍𓂃 عالم الجمال
🛒51k @gmalll
🛍𓂃 إحتراف الانجليزية
🛒50k @Learn3English
🛍𓂃موسوعة كتب إلكترونية
🛒50k @PDFnew
🛍𓂃 تعلم حديث
🛒50k @Talam_Hadith
🛍𓂃 روعة الصور
🛒46k @PhOtHD
🛍𓂃بّـــرالوالدين
🛒44k @ptuj55
🛍𓂃كن متفائلًا وإيجابي
🛒43k @knegabi
🛍𓂃وصفات طبخ
🛒42k @Chef_domooo3q8
🛍𓂃 لقلب مطمئن
🛒42k @hearts2021
🛍𓂃يوميات انثى
🛒41k @ppawp
🛍𓂃كفَـىٰ بربِّـكَ وكِيــلًا
🛒41k @hob_allah1
🛍𓂃أَهْل الْقُرْآنِ وَخَاصَّتُه
🛒41k @qurraan
🛍𓂃وجعلنا القرآن شفاء
🛒39k @iistshfa2017
🛍𓂃 زاد المسلم
🛒39k @zaaad2
🛍𓂃القــران أگســجين الروح ️
🛒34k @Heart_oxyge_nn
🛍𓂃 ابتسم ヅ
🛒32k @t58500
🛍𓂃تعليم أجمل الطبخات
🛒32k @bhvbj
🛍𓂃شعر وهاجس
🛒30k @F_15FF
🛍𓂃 مكتبة الطفل المسلم
🛒29k @maktph
🛍𓂃اسلاميات
🛒28k @lSLAMlC_PlC
🛍𓂃 صمت الكلام
🛒28k @vv5vvv
🛍𓂃 عيون الأدب
🛒26k @phiIosop7
🛍𓂃 درر ابن عثيمين
🛒26k @binothaymen
🛍𓂃 المصلحون
🛒26k @mosiehoon
🛍𓂃تفسير القران الكريم
🛒25k @AL_QURAN1133
🛍𓂃 صوتيات رائعة
🛒23k @faferoaudiolessons
🛍𓂃 شفاء لما في الصدور
🛒21k @shefaa22
🛍𓂃الروايات والقصص
🛒18k @k_iss
🛍𓂃 رَفِيْقُ اَلْدَرْبِ
🛒17k @toheaven21
🛍𓂃حفظ وإتقان القرآن الكريم
🛒11k @islamyati1
🛍𓂃مجموعة طبيب
🛒11k @hareth_AI_shamri15
🛍𓂃الملتقى الدعوي للصم
🛒11k @hareth_Al_shamri6
🛍𓂃 اناقتك
🛒09k @jamalok
🛍𓂃حديث شريف
🛒03k @aslamm01
🛍𓂃 مكتبة المسلم الصوتية
🛒0.0h @Muslimlibrary1
🛍𓂃 تدبر وتأمل
🛒06k @tadabbur1
🛍𓂃فيديوهات رائعة
🛒07k @alhemyarix
🛍𓂃 نصح وارشاد
🛒08k @jamil_sabbagh1
🛍𓂃طبخ احترافي
🛒10k @fononmatbakh
🛍𓂃آية وترجمته بالانجليزي
🛒10k @hareth_Al_shamri2
🛍𓂃الصحة والتغذية
🛒11k @sihatok
🛍𓂃 نبع الصور
🛒13k @speelta
🛍𓂃حالات واتس أب الرسمية
🛒13k @vedeo_aslamy
🛍𓂃السيرة النبوية
🛒13k @hareth_Al_shamri1
🛍𓂃صور رائعة وجميلة
🛒20k @flashe
🛍𓂃 مدينة رسول الله
🛒24k @masko
🛍𓂃طبخي غير
🛒25k @sky7la
🛍𓂃 دروس المسجد
🛒25k @faferoelaallah
🛍𓂃 همس فتاه
🛒26k @wwaaff
🛍𓂃تفائل ولا تيأس
🛒27k @BABATFAwI
🛍𓂃قصص و روايات
🛒29k @Qasas2
🛍𓂃 نحو السعادة
🛒30k @BSA3ADH
🛍𓂃 حضارة وتأريخ
🛒31k @tarikh897
.
🛍𓂃أسئلة اختبارات تجويد القرآن
🛒32k @TajweedQuran7
🛍𓂃 مطبخك
🛒32k @hawacook
🛍𓂃القران الكريم
🛒36k @Algrenilkrem
🛍𓂃 قناة الطِفل المُسلِم
🛒37k @Muslimchild1
🛍𓂃 سؤال وجوابه
🛒37k @Thamar19
🛍𓂃منبعك طيب
🛒38k @alkalimaalttayiba
🛍𓂃امك وابوك ثم البقية
🛒38k @homidooooo
🛍𓂃 تدبرات قرآنية
🛒39k @Efham_Aya
🛍𓂃 ️إشــراقة الصبــاح ️
🛒40k @aishraqat
🛍𓂃فيديوهات روعة
🛒43k @thamar15
🛍𓂃سنابل الخير
🛒44k @sanabill
🛍𓂃 درر القول
🛒44k @thamar21
🛍𓂃 قول سديد
🛒44k @aaaqa3
🛍𓂃 نصائح
🛒44k @FOREVVER1
🛍𓂃دُرُوبُ الــخَـــيْــرِ
🛒45k @cfjfjkodod
🛍𓂃 فطرة المسلم
🛒45k @zaaad4
🛍𓂃 أهل الفردوس الأعلى
🛒46k @jannah2015
🛍𓂃 تفسير
🛒47k @Tafseer2alSadi
🛍𓂃لتعلم الإنجليزية
🛒50k @English259
🛍𓂃طبيبك
🛒50k @tabibgroup
🛍𓂃 التعامل مع الاخرين
🛒50k @faferodaeiat
🛍𓂃البيت السعيد
🛒54k @Thamar18
🛍𓂃 فتاوي بن تيمية وبن القيم
🛒57k @thamar4
🛍𓂃 ️ طريق حفظ القُرآن ️
🛒58k @Tadabarwahfaz
🛍𓂃 درر السلف
🛒64k @SaidDorar
🛍𓂃 البيان
🛒74k @Albayanquran
🛍𓂃وصايا و أسرار حفظ القرآن
🛒84k @Asrarquran
🛍𓂃حفظ القُرآن بـــ التكرار
🛒85k @hifzqurani
📅 🌸في البيت السعيد نحرص على الجمع بين جمال التاريخ الهجري و روعة المقاطع الدعوية القصيرة، ضمن تصميمات راقية وتقويمات يومية تُنشر🌺👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18137
🫧🫧┅━℘⇣🎗🛟🎗⇣℘━┅🫧🫧
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
https://t.me/addlist/Brf62yVsAnJhYWE0
https://t.me/addlist/Brf62yVsAnJhYWE0
الصغر في الحجاب
https://t.me/addlist/Brf62yVsAnJhYWE0
✔️
[https://t.me/lestat_alsalam]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
حكم الاستماع للقرآن عند النوم⁉️👇🏻👇🏻
[https://t.me/addlist/lb68GRH3_7A1NGVk]
✎𓂃 57k @seraj_el7aq ️مَـنَـارَةُ الإسـلام
🎒
✎𓂃 51k @gmalll عالم الـ ج ـمـال
🎒
✎𓂃 50k @talam_hadith تعلم حديث
🎒
✎𓂃 44k @gasas1 قصص علمتني الحياة
🎒
✎𓂃 42k @hearts2021 ♡ قلوب مطمئنة ♡
🎒
✎𓂃 34k @heart_oxyge_nn القــران أگســجين الروح️
🎒
✎𓂃 32k @t58500 ابتسم للحياة تبتسم لك
🎒
✎𓂃 29k @asrar_s •❀ أســرار الســعادة ❀•
🎒
✎𓂃 27k @roh_rohanea للذاڪرين والذاڪرات
🎒
✎𓂃 26k @noorania_tjoid_1111 النورانية الجزرية التجويد تحفة
🎒
✎𓂃 26k @mosiehoon بطاقات مُصلِحُون
🎒
✎𓂃 25k @sky7la مطبخ حلا
🎒
✎𓂃 24k @khsho3 الخشوع في الصلاة
🎒
✎𓂃 21k @lilaa2018 كُن راقیاً
🎒
✎𓂃 20k @rawaeyalkhawater روائع الخواطر
🎒
✎𓂃 20k @omt_eqra2 #اقرانحنامةاقرا
🎒
✎𓂃 19k @knozel3elm كنـــ الــعلــــم ـــوز
🎒
✎𓂃 19k @fmokhtar22 | السعـــــادة | حياتنا | -^
🎒
✎𓂃 18k @clearsky10 بدايه جديده مع الله
🎒
✎𓂃 17k @egaby | مقـــاطع | تحفيزية | -^
🎒
✎𓂃 17k @zaaad5
🎒
✎𓂃 16k @zaaad3 زاد السنن المهجورة
🎒
✎𓂃 15k @httbhtabon75 قناةبصمةداعية
🎒
✎𓂃 15k @alishraq بطاقات الإشراق الدعوي
🎒
✎𓂃 14k @zaaad6 زاد الأمة للدفاع عن السنة
🎒
✎𓂃 13k @rbeeaalqolob ربــيـــع الـقـ♡ـلوب
🎒
✎𓂃 11k @to_allah_1 فَذكِر
🎒
✎𓂃 07k @baynoonanef موسوعة سلاسل وفوائد البطائق ال
🎒
✎𓂃 05k @booooooo20 بــــــــ الحروف ــــــوح
🎒
✎𓂃 10k @sogiaalarowah سُـقْــــيا الأرواح للصـــ
🎒
✎𓂃 13k @almadinah_almonawwarah قـنـاة المدينة الـنـبـويـة
🎒
✎𓂃 14k @jikojakk ️ حياة القلوب في معرفة علام ا
🎒
✎𓂃 15k @mustarah مُستَــراحُ القُلـــوبِ
🎒
✎𓂃 15k @alkhatal3raby22 | بوابة | الخط | العربي | -^
🎒
✎𓂃 15k @rasaei_emaratia التاريخ الهجري
🎒
✎𓂃 16k @qq_pc فتاوى العلماء
🎒
✎𓂃 17k @elkhyrat #فاستبقواالخيرات
🎒
✎𓂃 18k @book55556 فنجان قهوة ️ وڪتاب
🎒
✎𓂃 18k @fatimaa19984 ✶ ...... لأمي ..... ✶
🎒
✎𓂃 19k @bethratkhjr_ch خرائط ذهنية
🎒
✎𓂃 20k @fekrawm3loma | فڪرة | و | معــلومة | -^
🎒
✎𓂃 20k @upteers حقيبة السعادة
🎒
✎𓂃 21k @tafser55 المختصر في تفسير القران الڪر
🎒
✎𓂃 23k @tsamimy تأملات Reflections
🎒
✎𓂃 24k @ar_abcd روائـع اللغـة العـربية
🎒
✎𓂃 25k @message_of_day رسالة اليوم
🎒
✎𓂃 26k @binothaymen تصاميم ابن عثيمين
🎒
✎𓂃 26k @wwaaff همسة فتاة
🎒
✎𓂃 28k @lslamlc_plc صور إسلامية
🎒
✎𓂃 30k @f_15ff هاجس الشعر
🎒
✎𓂃 33k @traanym تــرانيــم ️ قــلــم
🎒
✎𓂃 36k @house4you إلى ربات البيوت
🎒
✎𓂃 43k @thamar15 روائع الفيديو
🎒
✎𓂃 47k @tafseer2alsadi تفسير السعدي
🎒
✎𓂃 50k @tabibgroup 🩺 طبيب 🩺
🎒
✎𓂃 53k @aaii5599 نصائح للزوجة
🎒
✎𓂃 82k @kotob_islamic مليون كتــاب إسـلامي
🎒
📌🌿 رسالة مهمة لكل زوج: استوصوا بالنساء خيرًا، واحذروا الظلم والتسرع في الطلاق.
[https://t.me/rajhihafr/2888]👈
[https://t.me/rajhihafr/2888]👈
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]
[https://t.me/addlist/lb68GRH3_7A1NGVk]
✎𓂃 57k @seraj_el7aq ️مَـنَـارَةُ الإسـلام
🎒
✎𓂃 51k @gmalll عالم الـ ج ـمـال
🎒
✎𓂃 50k @talam_hadith تعلم حديث
🎒
✎𓂃 44k @gasas1 قصص علمتني الحياة
🎒
✎𓂃 42k @hearts2021 ♡ قلوب مطمئنة ♡
🎒
✎𓂃 34k @heart_oxyge_nn القــران أگســجين الروح️
🎒
✎𓂃 32k @t58500 ابتسم للحياة تبتسم لك
🎒
✎𓂃 29k @asrar_s •❀ أســرار الســعادة ❀•
🎒
✎𓂃 27k @roh_rohanea للذاڪرين والذاڪرات
🎒
✎𓂃 26k @noorania_tjoid_1111 النورانية الجزرية التجويد تحفة
🎒
✎𓂃 26k @mosiehoon بطاقات مُصلِحُون
🎒
✎𓂃 25k @sky7la مطبخ حلا
🎒
✎𓂃 24k @khsho3 الخشوع في الصلاة
🎒
✎𓂃 21k @lilaa2018 كُن راقیاً
🎒
✎𓂃 20k @rawaeyalkhawater روائع الخواطر
🎒
✎𓂃 20k @omt_eqra2 #اقرانحنامةاقرا
🎒
✎𓂃 19k @knozel3elm كنـــ الــعلــــم ـــوز
🎒
✎𓂃 19k @fmokhtar22 | السعـــــادة | حياتنا | -^
🎒
✎𓂃 18k @clearsky10 بدايه جديده مع الله
🎒
✎𓂃 17k @egaby | مقـــاطع | تحفيزية | -^
🎒
✎𓂃 17k @zaaad5
🎒
✎𓂃 16k @zaaad3 زاد السنن المهجورة
🎒
✎𓂃 15k @httbhtabon75 قناةبصمةداعية
🎒
✎𓂃 15k @alishraq بطاقات الإشراق الدعوي
🎒
✎𓂃 14k @zaaad6 زاد الأمة للدفاع عن السنة
🎒
✎𓂃 13k @rbeeaalqolob ربــيـــع الـقـ♡ـلوب
🎒
✎𓂃 11k @to_allah_1 فَذكِر
🎒
✎𓂃 07k @baynoonanef موسوعة سلاسل وفوائد البطائق ال
🎒
✎𓂃 05k @booooooo20 بــــــــ الحروف ــــــوح
🎒
✎𓂃 10k @sogiaalarowah سُـقْــــيا الأرواح للصـــ
🎒
✎𓂃 13k @almadinah_almonawwarah قـنـاة المدينة الـنـبـويـة
🎒
✎𓂃 14k @jikojakk ️ حياة القلوب في معرفة علام ا
🎒
✎𓂃 15k @mustarah مُستَــراحُ القُلـــوبِ
🎒
✎𓂃 15k @alkhatal3raby22 | بوابة | الخط | العربي | -^
🎒
✎𓂃 15k @rasaei_emaratia التاريخ الهجري
🎒
✎𓂃 16k @qq_pc فتاوى العلماء
🎒
✎𓂃 17k @elkhyrat #فاستبقواالخيرات
🎒
✎𓂃 18k @book55556 فنجان قهوة ️ وڪتاب
🎒
✎𓂃 18k @fatimaa19984 ✶ ...... لأمي ..... ✶
🎒
✎𓂃 19k @bethratkhjr_ch خرائط ذهنية
🎒
✎𓂃 20k @fekrawm3loma | فڪرة | و | معــلومة | -^
🎒
✎𓂃 20k @upteers حقيبة السعادة
🎒
✎𓂃 21k @tafser55 المختصر في تفسير القران الڪر
🎒
✎𓂃 23k @tsamimy تأملات Reflections
🎒
✎𓂃 24k @ar_abcd روائـع اللغـة العـربية
🎒
✎𓂃 25k @message_of_day رسالة اليوم
🎒
✎𓂃 26k @binothaymen تصاميم ابن عثيمين
🎒
✎𓂃 26k @wwaaff همسة فتاة
🎒
✎𓂃 28k @lslamlc_plc صور إسلامية
🎒
✎𓂃 30k @f_15ff هاجس الشعر
🎒
✎𓂃 33k @traanym تــرانيــم ️ قــلــم
🎒
✎𓂃 36k @house4you إلى ربات البيوت
🎒
✎𓂃 43k @thamar15 روائع الفيديو
🎒
✎𓂃 47k @tafseer2alsadi تفسير السعدي
🎒
✎𓂃 50k @tabibgroup 🩺 طبيب 🩺
🎒
✎𓂃 53k @aaii5599 نصائح للزوجة
🎒
✎𓂃 82k @kotob_islamic مليون كتــاب إسـلامي
🎒
📌🌿 رسالة مهمة لكل زوج: استوصوا بالنساء خيرًا، واحذروا الظلم والتسرع في الطلاق.
[https://t.me/rajhihafr/2888]👈
[https://t.me/rajhihafr/2888]👈
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://t.me/lestat_alsalam]