‏قال الأول:
لمثل هذا يموت القلب من كمدٍ..
إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ

وقد أصبحنا نقول: ....
إن كان في الأرض بشرٌ وإنسانُ

اللهم فرجك ولطفك بأهل غزة.
اللهم.. عُمْرًا.. نُدرك مصارع المجرمين ومن أعانهم!

فألذ من نيل الوزارة أن ترى** يومًا يُرِيك ‌مَصارِع ‌الوزراء
‎#سفينة_التاريخ
https://t.me/alghanm20

نحن أمة لا تعرف أحوال:
- اليأس.
- والقنوط.
- والعجز.
- والإحباط.
- والانهيار.
وغيرها من الألفاظ التي محوناها من قاموسنا منذ قديم.

بل نثق بالله ووعده، ورسوله ﷺ وبشرياته، وتجاربنا السابقة كلها عبر الزمن:
- أمل.
- وتفاؤل.
- وثقة.
- وتوكل.

نعلم أننا لا نفنى ولا نزول ولا نموت، نعم: نمرض، ونضعف، ونهزم، لكنننا لا نستسلم ولا نخنع ولا نذل ولا نخضع.

لقد تكالبت علينا قوى الشر فما استطاعوا إبادتنا ولا أزالونا، بل زالوا هم وبقينا:
- سلوا المشركين في بدر وأحد والخندق.
- سلوا اليهود في بني النضير وقريظة وخيبر.
- سلوا الفرس.
- سلوا الروم.
- سلوا المغول والتتار.
- سلوا الحملات الصليبية المتتابعة.
- سلوا الاحتلال في المغرب الكبير ومصر وليبيا وإفريقيا وجميع بلادنا.
سلوا أهل الأرض، أما زالوا هم وبقينا، أما فنُوا هم ودُمْنا، أما انهزموا وانتصرنا؟

وهذا إن شاء الله قانون الله وسنته فينا، نحن عباده في السراء والضراء، وهو عز وجل أهل ثقتنا في كل نصر وبلاء.

اللهم خذ منا حتى يُرضيك وتُطَيِّبنا.
.

لا تيأسوا
مِن بين الأطفال الذين أشبعهم فرعون ذبحًا وتقتيلًا خرج موسى الذي أزال عرشه وبدّد ملكه وأنهى سلطانه وجعله عبرة وعظة لمن بعده.
.

﴿إِذ جاءوكُم مِن فَوقِكُم وَمِن أَسفَلَ مِنكُم وَإِذ زاغَتِ الأَبصارُ وَبَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ وَتَظُنّونَ بِاللَّهِ الظُّنونا﴾

﴿هُنالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنونَ وَزُلزِلوا زِلزالًا شَديدًا﴾

وقال تعالى

﴿وَلَمّا رَأَى المُؤمِنونَ الأَحزابَ قالوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَما زادَهُم إِلّا إيمانًا وَتَسليمًا﴾
﴿مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا﴾

﴿لِيَجزِيَ اللَّهُ الصّادِقينَ بِصِدقِهِم وَيُعَذِّبَ المُنافِقينَ إِن شاءَ أَو يَتوبَ عَلَيهِم إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفورًا رَحيمًا﴾

[الأحزاب: ٢٤]

من أطلق لسانه في المسلمين وقت الحرب بينهم وبين عدوهم - لأي سبب - فهو عدو لله ورسوله وللمؤمنين.

وليس له سلف في العلماء أو الصالحين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا.

ويكفي هذا للتدليل على أن مواقفهم تباين مواقف الكتاب والسنة وأتباعهما إلى قيام الساعة.
.

‏• ماذا استفدنا من أحداث غزة؟ •

‏#خطب_مكتوبة

د. عبدالله بن عبده العواضي

بصيغة: pdf

.

خطبة غدٍ إن شاء الله 👆

.

لمن سألني عن مصادر ذُكر فيها وصف المسجد الأقصى بـ (ثالث الحرمين) فلينظر «الفتح القسي في الفتح القدسي» للعماد الأصبهاني، و«الروضتين في أخبار الدولتين» لأبي شامة، و«وفيات الأعيان» لابن خلِّكان، و«الأعلاق الخطيرة في أمراء الشام والجزيرة» لابن شداد، و«مفرج الكروب في أخبار دولة بني أيوب» لابن واصل، و«مرآة الجنان» لليافعي، و«نهاية الأرب في فنون الأدب) للنويري، و«البداية والنهاية» لابن كثير، و«البلدانيات» للسخاوي، و«الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل»، للعُليمي، و«إتحاف الأخِصَّا بفضائل المسجد الأقصى»، للمنهاجي الأسيوطي: ولفظه: «وهو أول القبلتين وثاني البيتين ‌وثالث ‌الحرمين وأحد المساجد الثلاثة الذي جاء في الخبر النبوي أنها تشد الرحال».
و«مجلة المنار» لرشيد رضا، و«محاسن التأويل» للقاسمي، وغيرهم كثير، ذكروا هذا الوصف من غير اعتراض ولا نكير.
والأمر عندي سهل، فمن أطلقه فلا حرج ومن منعه فلا حرج، وإنما العتب على من خطَّأَ وغلَّط، والله الهادي إلى سواء الصراط.
#هتف_العلم_بالعمل
#سفينة_التاريخ
https://t.me/alghanm20

أنا أحتفظ بدمعي.
لن أسكبه أبدًا رخيصًا.

رأيت "الفيديوهات" وبكى قلبي وحبست دمع عيني عن النزول.

قرأت "المنشورات" وبكى قلبي وحبست دمع عيني عن النزول.

سمعت "رسائل" إخواني وأخواتي وبكى قلبي وحبست دمع عيني عن النزول.

كتبت "المنشورات" بدم قلبي وحبست دمع عيني عن النزول.

نعم، حبست "دمع العين" ولو استطعت حبس "دمع قلبي" لفعلت.
وكنت أقول: اللهم هذا حبسي لما تملك وأملك فلا تحاسبني على ما تملك ولا أملك.

سأبقيك يا دمعي ليوم ثأري؛ فإما أدركته، أو ورثته ولدي.
.

هل يستطيعون اليوم القول بأنها أرض الأحلام وتعال يا عزيزي هنا معنا؟

هل يستطيعون اليوم التفكير في ضم مصر وبقية البلدان إلى خريطتهم؟

هل هم آمنون في أماكنهم من التبول على أنفسهم وهم نائمون ومستيقظون؟

يا صديقي!
ما قبل السابع من أكتوبر شيء وما بعده شيء مختلف.

نقبل أيدي من أزاحوا عنا هذا الهم، وندعو الله لهم بالتمام والكمال والصحة والعافية والعمر المديد والعز والنصر الأكيد.
.

- أحمد الجوهري

.

إن للصلاة في القدس طريقًا واحدًا، هذا الطريق يمرُّ بالأنفال، ويصفَّى في (التوبة)، ويتطلب تضحيات (الأحزاب)، ويقيم أسس وقواعد (محمد ﷺ).
.

تاجروا بالقدس زمنًا:
كتب.
خطب.
محاضرات.
لقاءات.

فلما احتاجتهم القدس بخلوا وجبنوا وتحججوا !
.


- أحمد الجوهري

..

تنبيه لكل مسلم ومن رأى فليبلغ غيره

المعركة الأن ليست بالأسلحة فقط وإنما بالكلمة أيضا، الصراع الأن على الجبهة الداخلية، وقد بدأ الصها؛ينة - من خلال مراكز متخصصة في الحرب النفسية- حملة لإعادة توجيه الرأي العام العربي والمسلم؛ للتأثير في الجبهة الداخلية لحما؛س.

سينشرون بأسماء فلسطينية وصور فلسطينية؛ مدعين أن حما؛س قد ورطتهم في هذه الحرب... الخ

أربأ بكم - أعزكم الله- أن يكون أحدكم كالحمار يحمل أسفارا، وينقل عن كل ناعق ما يفت في عضد إخوانكم المجاهد؛ين.

فقد قال صلى الله عليه وسلم ( كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سَمِع)

وقال أيضا (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)

صدق الحبيب صلى الله عليه وسلم وكذب كل حاطب بليل.

#مصطفى_خضري
#طوفان_الأقصى
.

عشر واجبات لمناصرة القضية :

- الدعاء للأبطال.
- الدعاء لذويهم وجميع أهلنا.
- مساندتهم كلهم بما نقدر عليه.
- تحفيز من في يده قدرة على عمل أن يقوم به مثل وجوب تحرك بقية أهالينا في كل منطقة خارج القطاع.
- كتمان المعلومات وعدم تداولها.
- نشر البطولات والفأل والبشارات.
- التحقق قبل نشر الأخبار حتى لا نضر من حيث نريد النفع.
- الكتابة والمراسلة والتشجيع ورفع المعنويات.
- التأكيد على المقاطعة بصور فعالة.
- التركيز على نشر الأحوال المؤكدة من داخل الكيان عن خلافاتهم ورعبهم.
- تأكيد نصر أكتوبر، يوم السابع، ويوم السابع والعشرين.
.

أريد نشر هذه الصورة كالنار في الهشيم.
سدد الله أبا عبيدة وأكثر من أمثاله.
وجدتُها في حساب ناشط عسكري روسي متقاعد.
#النقادي.

أخرج الدِّيْنَوري وابن عساكر عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال:
«إن الهلكة كل الهلكة أن يُعْمَلَ بالسيئاتِ ‌في ‌أزمان ‌البلاء».

#هتف_العلم_بالعمل
#سفينة_التاريخ
https://t.me/alghanm20

يتراءى لي المشهد هكذا:

- أمس منع الله أبا لهب أن ينطق بكلمة التوحيد، ولو قالها لحقق غاية أمانيه بهدم الإسلام، واليوم يمنع الله حكام العرب من مساعدة الأبطال ولو شاءوا حفظ كراسيهم لفعلوها وركبوا الموجة حتى في هذه اللحظات الأخيرة.

نثق أن الله تعالى يدبر لدينه تدبيرًا.
.

أما هذا الشيخ السلفي فحينما وقعت الحرب بين المسلمين والكفار فقد انحاز للإسلام والمسلمين وتجاوز كل مسائل الخلاف مقدما الولاء لله ورسوله وللمؤمنين فنجّاه الله ونجى به خلق من فتنة سعى لها بعض المنتسبين للسلفية وهم أبعد الناس عنها


منقول

..