.

نموزج اختبار
الاسم:  …………….. 
بسم الله الرحمن الرحيم 
استعينى  بالله ثم اجيبى
السؤال الاول
اختارى الاجابة الصحيحة 

١-واضع علم التجويد من الناحية العملية التطبيقية؟ 
ابو الاسود  الدولي
الرسول صل الله عليه وسلم 
الصحابه
٢-موضوع علم التجويد هو موضوع يختص؟ 
بكلمات القرءان الكريم
بكلمات الحديث
جميع ما سبق

٣-..........  يعنى التؤدة فى التلاوة مع مراعاة احكام التجويد من غير افراط 
التحقيق 
التدوير
الحدر

٤-...........  لغة هو السرعة فى القراءة مع مراعاة الاحكام 
التحقيق
التدوير
الحدر 

٥-البسملة في القراءة بأول اي سورة من القرآن الكريم بأستثناء سورة براءة:
واجبة
مستحبة

٦-اذا كان القارئ وسط جماعة يقرءون القرآن وكان هو المبتدئ بالقراءة:
يجهر بالاستعاذة
لا يجهر بالاستعاذة

٧-وصل آخر السورة بالبسملة ووصل البسملة مع أول السورة الأخري بغير توقف؟  
جائز
غير جائز

٨-التنوين هو؟ 
نون ساكنة لفظا.
نون ساكنة خطا.


٩-ماعدد أوجه الاستعاذة والبسملة إذا بدأت القراءة من أول سورة آل عمران دون وصلها بلفظ الجلالة ؟
١٢
٩
٤
٣
١٠-ماعدد أوجه الوصل بين الانفال والتوبة
٤
٣
٢
 
١١- احكام النون الساكنة والتنوين؟ 

الاظهار/الاخفاء الشفوى/الاقلاب/الادغام
الاظهار/الاخفاءالحقيقي /إدغام/قلب
الاقلاب/إدغام/اظهار شفوى/اخفاء حقيقي

١٢-حكم من أحكام النون الساكنة والتنوين لا يكون إلا من كلمتين؟ 
الاظهار
الادغام
الاقلاب
١٣-جميع حروف الهجاء تقع بعد النوم الساكنة والتنوين ماعدا؟ 
حروف القلقة لأنها شديدة
حروف المد لأنها ساكنه


١٣ تغير حرف بحرف آخر
اللحن الجلي
اللحن الخفي

الاستعاذة في الصلاة:
نجهر بها
نخفيها ونسر بها

السؤال الثاني 
ضعي صح  ✔️ امام العبارة الصحيحة و خطأ ❌ امام العبارة الخاطئة


١-تعريف التجويد لغة:هو علم يعرف به كيفية نطق كلمات القران الكريم (  ) 

٢-معني موافقة الرسم العثماني أن الكلمة تحمل وجه مختلف الاعراب (  ) 
٣-اللحن هو الخطأ اوالميل عن الصواب في التلاوة (  ) 
٤-الاستعاذة أيه من القرءان ومكتوبة في المصحف (  ) 
٥-الوجه الممتنع هو وصل آخر السورة بالبسملة ثم التوقف والبدء بسورة جديدة (  ) 

قرب المخارج موجب  للاظهار؟(  ) 

﷽
﴿هَلۡ أَتَاكَ حَدِیثُ ٱلۡغَـٰشِیَةِ ۝١ وُجُوهࣱ یَوۡمَئذٍ خَـٰشِعَةٌ ۝٢ عَامِلَةࣱ نَّاصِبَةࣱ ۝٣ تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِیَةࣰ ۝٤ تُسۡقَىٰ مِنۡ عَیۡنٍ ءَانِیَةࣲ ۝٥ لَّیۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِیعࣲ ۝٦ لَّا یُسۡمِنُ وَلَا یُغۡنِی مِن جُوعࣲ ۝٧﴾

السؤال الثالث
استخرجى من الايات الكريمة 
-عدد ٢ من احكام الاظهار الحلقى 
- عدد ٢ من ا حكام الادغام مع بيان نوعه من حيث الكمال والنقصان
- عدد ٢ من الاحكام للاخفاء الحقيقي 

.

.

.