🌹 أن لا:
🌻مقطوعة باتفاق في :🌻
1⚜️ لاملجأ : التوبة
2⚜️لا إله: هود
3⚜️تعبد: يس
4⚜️ ثاني هود: لا تعبدو الا الله
5⚜️ لايشركن: الممتحنة
6⚜️ تشرك: الحج
7⚜️ يدخلن: القلم
8⚜️ تعلو على : الدخان
9+ 10⚜️ لايقولو/ لا أقول : الأعراف
🌻مقطوعة باتفاق في :🌻
1⚜️ لاملجأ : التوبة
2⚜️لا إله: هود
3⚜️تعبد: يس
4⚜️ ثاني هود: لا تعبدو الا الله
5⚜️ لايشركن: الممتحنة
6⚜️ تشرك: الحج
7⚜️ يدخلن: القلم
8⚜️ تعلو على : الدخان
9+ 10⚜️ لايقولو/ لا أقول : الأعراف
👍2❤1
🌻 مختلف فيه: العمل على القطع
⚜️1. : أن لا إله إلا أنت سبحانك: الانبياء
⛔لم يشر إليه الناظم في الأبيات⛔
⚜️1. : أن لا إله إلا أنت سبحانك: الانبياء
⛔لم يشر إليه الناظم في الأبيات⛔
👍2❤1
يجوز الوقف على الكلمة للاولى من المقطوع إضطرارا ونبدأ بالكلمة الثانية
Anonymous Quiz
25%
صح ✅
75%
خطا❌
❤1👍1
يجوز الوقف على ( أن ) في قوله ( أن لا تعبدو الا الله)
في الموضع الاول من سورة هود
في الموضع الاول من سورة هود
Anonymous Quiz
40%
صح
60%
خطأ
👍1
في قول الناظم ( ثاني هود)
قصد أنه يجوز الوقف اضطرار او اختبار على( أن ) في الموضع الثاني من سورة هود. لانها رسمت بالقطع
ويجوز الابتداء بلا
قصد أنه يجوز الوقف اضطرار او اختبار على( أن ) في الموضع الثاني من سورة هود. لانها رسمت بالقطع
ويجوز الابتداء بلا
Anonymous Quiz
38%
صح
62%
خطأ
👍1
في قول الناظم ( ثاني هود)
قصد أنه يجوز الوقف اضطرار او اختبار على( أن ) في الموضع الثاني من سورة هود. لانها رسمت بالقطع
قصد أنه يجوز الوقف اضطرار او اختبار على( أن ) في الموضع الثاني من سورة هود. لانها رسمت بالقطع
Anonymous Quiz
76%
صح
24%
خطأ
👍1
(أن لا)
وردت موصولة في كل القرآن الكريم الا في 11 موضع فقد وردت مقطوعة باتفاق
وردت موصولة في كل القرآن الكريم الا في 11 موضع فقد وردت مقطوعة باتفاق
Anonymous Quiz
30%
صح
70%
خطأ
❤1👍1
اتفق العلماء على قطع ( أن لا ) في موضع سورة الأنبياء
فيجوز الوقف اضطرار او اختبار على الكلمة الاولى ( أن ) ولكن لايجوز البدأ بالكلمة الثانية
فيجوز الوقف اضطرار او اختبار على الكلمة الاولى ( أن ) ولكن لايجوز البدأ بالكلمة الثانية
Anonymous Quiz
54%
صح
46%
خطأ
❤1👍1
🌺(إن مّا)🌺
1⚜️. مقطوعة باتفاق في سورة الرعد
⚜️موصولة باتفاق في باقي المواضع في كل القرآن الكريم ( إِمَّا)
1⚜️. مقطوعة باتفاق في سورة الرعد
⚜️موصولة باتفاق في باقي المواضع في كل القرآن الكريم ( إِمَّا)
❤1
اختلف العلماء في ( إن مّا) التي في سورة الرعد بين القطع والوصل
والاشهر هو القطع
والاشهر هو القطع
Anonymous Quiz
30%
صح
70%
خطأ
رسمت ( عن مّا) التي في سورة التوبة مقطوعة باتفاق وقد قيدها الناظم ب ( نهوا)
في قوله
( فلمّا عتوا عن مّا نهوا عنه ...)
في قوله
( فلمّا عتوا عن مّا نهوا عنه ...)
Anonymous Quiz
50%
صح
50%
خطأ
اختلف العلماء في ( عن مّا ) التي في سورة الاعراف بين القطع والوصل
والعمل على القطع
والعمل على القطع
Anonymous Quiz
33%
صح
67%
خطأ
جاءت (عمّا) موصولة في كل القرآن الكريم الا في موضع واحد بسورة الاعراف فقط اتفق العلماء على قطعه
( عن مّا)
( عن مّا)
Anonymous Quiz
81%
صح
19%
خطأ
🌺عن مّا🌺
1.⚜️ مقطوع باتفاق : الاعراف
⚜️ موصولة في باقي القرآن الكريم ( عمّا)
1.⚜️ مقطوع باتفاق : الاعراف
⚜️ موصولة في باقي القرآن الكريم ( عمّا)
❤2
في قول الناظم ( عن مّا نهوا اقطعوا)
اشارة الى موضع سورة
اشارة الى موضع سورة
Anonymous Quiz
6%
الانفال
3%
البقرة
92%
الأعراف
(من مّا ملك)
رسمت مقطوعة باتفاق في سورتي الروم والنساء
فيجوز لنا الوقف اضطرار او اختبار على ( من) والابتداء بالكلمة التالية
رسمت مقطوعة باتفاق في سورتي الروم والنساء
فيجوز لنا الوقف اضطرار او اختبار على ( من) والابتداء بالكلمة التالية
Anonymous Quiz
24%
صح
76%
خطأ