هو البدء بكلام يفسد المعنى أو يوهم غير ما أراده الله تعالى

يُحسن الابتداء بعد وقف

يتفق كل من التام والكافي في جواز الوقف و الابتداء

(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَٰلُكُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ ) المنافقون :٩
الابتداء في هذه الآية هو

(خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ) البقرة :٧
الابتداء في هذه الآيه هو

(لَّقَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ* إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ ) ال عمران :١٨١
الابتداء بكلمة ( إِنَّ ٱللَّهَ)

(وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ (١٣٧)وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ)
البدء بكلمة [ وَبِٱلَّيْل]

(وَإِذْ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ *مَّا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ إِلَّا غُرُورًا ) الأحزاب :١٢
الابتداء بكلمة ( ما وَعَدَنَا)

(وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۝ *مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ) [آل عمران:3-4
البدء بكلمة ( مِنْ قَبْلُ)

يكون الابتداء القبيح بعد

لا تستأنف القراءة بعد وقف حسن إلا إذا كان الوقف

يمكن للقارئ أن يبدأ بمعنى خاطىء لأنه مضطر

نوع الوقف والابتداء
{الْحَمْدُ لِلَّهِ * رَبِّ الْعَالَمِينَ}

حكم الابتداء بعد عطف المفردات

من أقبح ما يكون الوقف على ....
(لِلَّذِينَ ٱسْتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا )

القطع هو ....

ينبغي للقارئ أن يقطع على معنى صحيح ويبدأ بكلام مترابط في المعنى

يجوز القطع على رأس آية بشرط عدم..

القطع على (لِّلْمُصَلِّينَ)
قوله تعالى:( فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ۝ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ )

قوله تعالى: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ* ٱلۡمُسۡتَقِيمَ﴾ [الفاتحة: 6]
لا يجوز الوقف على (ٱلصِّرَٰطَ) وذلك لأنه لا يُوقف على...

قوله تعالى: ﴿يَوۡمَ نَطۡوِي ٱلسَّمَآءَ﴾ [الأنبياء: 104].
لا يجوز الوقف على (نَطۡوِي) وذلك لأنه لا يُوقف على...