لا يكون الوقف ..

ينقسم الوقف باعتبار محل الوقف إلى

الوقف على كلمة ليست محلاً للوقف غالبًا بسبب ضرورة ألجأت القارئ للوقف هو :

الوقف على كلمة ليست محلاً للوقف غالبًا لبيان حكم الموقوف عليه يسمى :

الوقف على الكلمة القرآنية بقصد استيفاء مافي الآية من أوجه الخلاف هو :

الوقف الذي يختاره القارئ بمحض إرادته و اختياره هو

التعلق من ناحية الإعراب يسمى

التعلق المعنوي هو أن يتعلق الكلام الموقوف عليه بالكلام الذي بعده من ناحية

من أمثلة الوقف الاضطراري

حكم الوقف الاضطراري

هو الوقف على كلام أدى معنى صحيحاً و لم يتعلق بما بعده لفظاً و لا معنىً

من أقسام الوقف الاختياري

الوقف على كلام أفاد معنى ويتعلق بما بعده معنىً لا لفظاً

الوقف على كلام أفاد معنى ويتعلق بما بعده معنىً و لفظاً

الوقف على كلام لم يفد معنىً وتعلق بما بعده لفظاً ومعنىً

يلزم الوقف عليه ويلزم الابتداء بما بعده

يجوز الوقف عليه ويجوز البدء بما بعده

نستأنف القراءة بعد الوقف الكافي إذا كان الوقف

لا نستأنف القراءة بعد الوقف الحسن إلا إذا كان الوقف في

علامته في المصحف ( مـ )

علامة الوقف الممنوع