أعداد جميلة تشاهد المنشورات يا حبذا تتفاعلون مع المنشورات.. فهذا التفاعل يحفزنا ويشجعنا على الاستمرار بالنشر الطيب..

بارك الرحمٰن فيكم 🌸

«ما تَوَادَّ اثنانِ في اللهِ، فيُفَرَّقُ بينهما إلا بذنبٍ يُحدِثُه أحدُهما»

رواه البخاري في الأدب المفرد، وحسنه/صححه عدد من أهل الحديث، ومنهم الألباني رحمه الله.

ومعناه مؤثر فعلًا: أن المودة الصادقة التي تكون لله وفي طاعته قد تتأثر بسبب ذنب يُحدثه أحد الطرفين فيكون الذنب سببًا للفرقة أو زوال شيء من المودة.

لكن يُنتبه إلى أن الحديث لا يعني أن كل فراق بين شخصين صالحين سببه ذنب؛ فقد تقع الفرقة لأسباب أخرى، وقد يكون الابتعاد أحيانًا لحكمة أو مصلحة.

والعبارة جميلة جدًا للاستشعار، خصوصًا

مع قوله تعالى:
﴿الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين﴾ [الزخرف: 67]

ثلاثة أمور إذا ألقاها الشيطان في قلبك فاعلم أنك شديد الإيمان

الشيخ محمد المعيوف حفظه الله

يا الله شو حلوة قراءته وخاشعة😭💔

📌 كيف تُستوعب كتب ابن تيمية دون دراسة علم الكلام والمنطق؟

📹 https://youtu.be/fSHwkJPOYOo

✍🏻 د. عبدالعزيز بن ريس الريس

.
📌 ما الطريقة المناسبة لمراجعة الفقه ؟

[https://youtu.be/xsO6SUJz_xQ]

🎙 د. عبدالعزيز بن ريس الريس

"ينبغي للإنسان أن يعلم أن أعز الأشياء شيئان: قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيّع قلبه، ذهبت منه الفوائد".

ابن الجوزي رحمه الله، حفظ العمر صـ٥٩ ط: البشائر

قَال إبنُ القيّم رحمِهُ الله:

عَلَيكَ بِطَرِيقِ الحَقِّ، وَلَا تَستَوحِش لِقِلَّةِ السَّالِكِينَ وَإِيَّاكَ وَطَرِيقَ البَاطِلِ، وَلَا تَغتَرَّ بِكَثَرَةِ الهَالِكِين.

مَدَارِجُ السَّالِكِين .

مفخمه مرققه❌ دبيه نحيفه✅
ومسيرطر ومعديها عليهم بعد🤣😂😂

"عليك دائماً بغض البصر؛ فإنَّ هذه من أعظم العبادات التي يحبُّها الله جلَّ وعلا ويعقب عليها إثابةً عاجلةً؛ وهو أن يجد في قلبه لذة الإيمان".

• الشيخ: عبدالسلام الشويعر

لو فُتحت لك أستارُ الغيب لأحببتَ حزنك، ولو رأيت كيفَ يغرف للصَّابر غرفًا من الثَّواب لانتشى قلبك وتلذَّذت بكلِّ وخزَة ألم!

- إبنُ الجَوزيّ

.

‏«فإيّاك أنْ تستوحش من الإغْتراب والتفرّد؛‏ فإنّه واللهِ عينُ العِزّة والصحبة مع اللهِ ورسوله؛ ورُوح الأنس به؛ والرِّضا به ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ ﷺ رسولًا».

‏- ابنُ القيِّم، مدارج السالكين.

أصدق ما يُنصح به:

"وعلمت أن الطريق موحش، وليس معي أنيس؛ فحفظت القرآن".
الحسن البصري -رحمه الله،

سير أعلام النبلاء - [٤/ ٥٦٤]

"وإذا رأيت متكبرًا فاعلم أنَّه قليل الصلاة أو عديمها لا يجتمع كِبر مع كثرةِ سجود ".
تفسير القرطبي (1/69)

وفي ذلك إشارة إلى أن علاج الكبر مداومة السجود.