قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :
الاقتداء بالصحابة فيه النجاة، وهو سفينة النجاة؛ لأنهم شاهدوا نزول الوحي، وتلقَّوا فقه القرآن والسنة وتطبيق ذلك من رسول الله -عليه الصلاة والسلام- فهم قدوة؛ ولهذا يقول -عليه الصلاة والسلام-: «ما أنا عليه وأصحابي» ويقول: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين».
الاقتداء بالصحابة فيه النجاة، وهو سفينة النجاة؛ لأنهم شاهدوا نزول الوحي، وتلقَّوا فقه القرآن والسنة وتطبيق ذلك من رسول الله -عليه الصلاة والسلام- فهم قدوة؛ ولهذا يقول -عليه الصلاة والسلام-: «ما أنا عليه وأصحابي» ويقول: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين».
شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ١١
❤6✍2💯1
قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:
فَإِنَّ مِنْ أَجَلِّ نِعَمِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى العَبْدِ: أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ زَوْجَةً صَالِحَةً.
وَإِذَا حَصَّلَ المَرْءُ فِي بَيْتِهِ امْرَأَةً صَالِحَةً مُؤْمِنَةً تَقِيَّةً نَقِيَّةً، هُذِّبَتْ، وَنُقِّيَتْ، وَتَرَبَّتْ عَلَى المَبَادِئِ وَالأَخْلَاقِ وَالأُسُسِ الإِسْلَامِيَّةِ، تُحَافِظُ عَلَى عِرْضِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى كَرَامَتِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى دِينِهَا؛ إِذَا اقْتَنَى مِثْلَ هَذِهِ الجَوْهَرَةِ فِي بَيْتِهِ: فَهَذَا غَايَةُ المُنَى.
فَإِنَّ مِنْ أَجَلِّ نِعَمِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى العَبْدِ: أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ زَوْجَةً صَالِحَةً.
وَإِذَا حَصَّلَ المَرْءُ فِي بَيْتِهِ امْرَأَةً صَالِحَةً مُؤْمِنَةً تَقِيَّةً نَقِيَّةً، هُذِّبَتْ، وَنُقِّيَتْ، وَتَرَبَّتْ عَلَى المَبَادِئِ وَالأَخْلَاقِ وَالأُسُسِ الإِسْلَامِيَّةِ، تُحَافِظُ عَلَى عِرْضِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى كَرَامَتِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى دِينِهَا؛ إِذَا اقْتَنَى مِثْلَ هَذِهِ الجَوْهَرَةِ فِي بَيْتِهِ: فَهَذَا غَايَةُ المُنَى.
نعمة الزواج | صـ ٦
❤8✍1🎉1💯1
من لا يكرم العلم لا يكرمه العلم.
من أراد حيازة العلم فليزين باطنه، ويطهر قلبه من نجاسته؛ فالعلم جوهر لطيف لا يصلح إلا للقلب النظيف.
من أراد حيازة العلم فليزين باطنه، ويطهر قلبه من نجاسته؛ فالعلم جوهر لطيف لا يصلح إلا للقلب النظيف.
❤7💯6🤝2
قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:
لا يكون الرجل متبعًا هدي المصطفى المختار ﷺ حتى يضيف إلى اتباع الهَدْيِ هجر المبتدع، فلابُدَّ من مجانبة البدعة، مع اتباع السنة.
ولابُدَّ من إضافة شيء آخر: وهو أن تكون مجانبًا وهاجرًا للبدع وأهلها، ومحذِّرًا من البدع، ومن أهلها، مع بغض البدعة وأهلها.
لا يكون الرجل متبعًا هدي المصطفى المختار ﷺ حتى يضيف إلى اتباع الهَدْيِ هجر المبتدع، فلابُدَّ من مجانبة البدعة، مع اتباع السنة.
ولابُدَّ من إضافة شيء آخر: وهو أن تكون مجانبًا وهاجرًا للبدع وأهلها، ومحذِّرًا من البدع، ومن أهلها، مع بغض البدعة وأهلها.
[ دعائم منهاج النبوة (١٤٠) ]
❤5💯2🤝1
سُئل الجُنَيدُ رحمه الله: بم يُستعان على غضِّ البصر؟، قال: بِعِلمكَ أنَّ نَظَرَ اللَّهِ إليك أسبَقُ من نظرِكَ إلى ما تنظرهُ.
جامع العلوم والحكم، لابن رجب (٤٠٩/١)
❤5✍1💯1💔1🤝1
« الذنوب تُضْعِف الحياء من العبد حتى ربما انسلخ منه بالكلية، حتى إنه ربما لا يتأثر بعلم الناس بسوء حاله ولا باطلاعهم عليه، بل كثير منهم يخبر عن حاله وقبيح ما يفعله، والحامل له على ذلك انسلاخه من الحياء »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٦٩)
❤6😢2✍1👍1
قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:
وقارئُ كتب السلف التي صُنفت في العقيدة يجدها تدور حول أصول رئيسية، منها: بيان العقيدة الصحيحة، وأهمية السنة، والاتِّباع، والتمسك بمنهج السلف الصالح، وترك المحدثات، والتحذير من البدع وأهلها، ولزوم الجماعة، وعدم الخروج على ولاة الأمور.
وقارئُ كتب السلف التي صُنفت في العقيدة يجدها تدور حول أصول رئيسية، منها: بيان العقيدة الصحيحة، وأهمية السنة، والاتِّباع، والتمسك بمنهج السلف الصالح، وترك المحدثات، والتحذير من البدع وأهلها، ولزوم الجماعة، وعدم الخروج على ولاة الأمور.
شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ٨٧
❤6💯2🎉1🤝1
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله-:
فالحذر الحذر من التكلم في دين الله بالهوىٰ اغترارًا بالعقل والذكاء والفهم، وإنما الفقه في هذا النص؛ كما هو الشأن في الصحابة والتابعين، وكما قال هنا: (إنما هو الاتباع وترك الهوىٰ) يعني: لا تسليط العقل على دين الله ولا تسليط الهوىٰ، وإنما هو الاتباع وترك الهوىٰ، وتجرد لله رب العالمين.
فالحذر الحذر من التكلم في دين الله بالهوىٰ اغترارًا بالعقل والذكاء والفهم، وإنما الفقه في هذا النص؛ كما هو الشأن في الصحابة والتابعين، وكما قال هنا: (إنما هو الاتباع وترك الهوىٰ) يعني: لا تسليط العقل على دين الله ولا تسليط الهوىٰ، وإنما هو الاتباع وترك الهوىٰ، وتجرد لله رب العالمين.
شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ٢١
❤4💯2👏1🎉1
قال الإمام ابن القيّم -رحمه اللَّه-:
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: كما أن خير الناس الأنبياء فشرّ الناس من تشبَّه بهم من الكذابين وادعى أنه منهم وليس منهم، فخير الناس بعدهم: العلماء، والشهداء، والصديقون المخلصون، وشر الناس من تشبه بهم يُوهم أنهم منهم وليس منهم.
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: كما أن خير الناس الأنبياء فشرّ الناس من تشبَّه بهم من الكذابين وادعى أنه منهم وليس منهم، فخير الناس بعدهم: العلماء، والشهداء، والصديقون المخلصون، وشر الناس من تشبه بهم يُوهم أنهم منهم وليس منهم.
الداء والدواء | صـ ٦٨ طـ دار ابن كثير
❤3💯2🤝2🎉1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اثبت يا أيها السني.
أ. د. صالح السندي -حفظه الله-.
❤2💯2🤝1
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
قال العلامة السعدي -رحمه الله-:
وهذا فيه تنبيه على كمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورفعة درجته، وعلو منزلته عند الله وعند خلقه، ورفع ذكره. و {إِنَّ اللَّهَ} تعالى {وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ} عليه، أي: يثني الله عليه بين الملائكة، وفي الملأ الأعلى، لمحبته تعالى له، وتثني عليه الملائكة المقربون، ويدعون له ويتضرعون.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلا لإيمانكم، وتعظيمًا له صلى الله عليه وسلم، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم، وأفضل هيئات الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام، ما علم به أصحابه: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" وهذا الأمر بالصلاة والسلام عليه مشروع في جميع الأوقات، وأوجبه كثير من العلماء في الصلاة.
❤3👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ينبغي لقاصد السلامة أن يتفقد الاخلاص في أموره كلها دقيقها وجليلها سرها وعلنها، ويحمل على هذا التفقد شدة معالجة النية.
الشيخ عبدالسلام الشويعر
❤5💯2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ينبغي علينا أن نلتفت في قلوبنا؛ لأن القلب قد يموت !
العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-
❤4💔1
قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-:
فالواجب على المعلم وعلى من يدعو إلى الله، وعلى من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر التلطف مع من يخاطبه بالدعاء له والثناء عليه والكلام اللين، فإن هذا أدعى للقبول.
فالواجب على المعلم وعلى من يدعو إلى الله، وعلى من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر التلطف مع من يخاطبه بالدعاء له والثناء عليه والكلام اللين، فإن هذا أدعى للقبول.
[شرح ثلاثة الأصول | صـ ٧ طـ مؤسسة الضحى]
❤2💯2👍1
وقد كان السلف يحاسب أحدهم نفسه في قوله: يوم حار، ويوم بارد، ولقد رؤي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم فسئل عن حاله فقال: أنا موقوف على كلمة قلتها، قلت: ما أحوج الناس إلى الغيث، فقيل لي: وما يدريك؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي.
[ الداء والدواء | صـ ٢٧١ ]
💔2❤1
من أعظم الفقه:
أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبه عند الموت، فتحول بينه وبين الخاتمة بالحسنى.
أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبه عند الموت، فتحول بينه وبين الخاتمة بالحسنى.
[ الداء والدواء | صـ ٢٨١ ]
❤1😢1💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وليس لعامة الناس أن يلوكوا ألسنتهم بسياسة ولاة الأمور؛ السياسة لها أناس، والصحون والقدور لها أناس آخرون!
العلامة محمد صالح العثيمين -رحمه الله-.
❤2💯2