بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله عظيم المنة، ناصر الدِّين بأهل السنة، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للأمة نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد: فمرحبا بكم في قناة «المحجة البيضاء»، قناة تُعنى بنشر العلم النافع المستمد من كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- على فهم السلف الصالح.

وتعنى ببيان المسائل المنهجية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الردود على المخالفين..

فنسأل الله أن يجعل هذه القناة منبر حق وهداية، وسبيلاً لنشر العلم الصافي، وكشف الباطل والشبهات.

والله ولي التوفيق.

﴿قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ﴾
[ يوسف ١٠٨ ]

قال العلامة السعدي -رحمه الله-:
يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {قُلْ} للناس {هَذِهِ سَبِيلِي} أي: طريقي التي أدعو إليها، وهي السبيل الموصلة إلى الله وإلى دار كرامته، المتضمنة للعلم بالحق والعمل به وإيثاره، وإخلاص الدين لله وحده لا شريك له، {أَدْعُو إِلَى اللَّهِ} أي: أحثُّ الخلق والعباد إلى الوصول إلى ربهم، وأرغِّبهم في ذلك وأرهِّبهم مما يبعدهم عنه.
ومع هذا فأنا {عَلَى بَصِيرَةٍ} من ديني، أي: على علم ويقين من غير شك ولا امتراء ولا مرية.
{وَ} كذلك {مَنِ اتَّبَعَنِي} يدعو إلى الله كما أدعو على بصيرة من أمره.
{وَسُبْحَانَ اللَّهِ} عما نسب إليه مما لا يليق بجلاله، أو ينافي كماله.
{وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} في جميع أموري، بل أعبد الله مخلصا له الدين.

قال الإمام ابن القيّم -رحمه اللَّه-:

وفي سنن ابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من لم يسأل الله يغضَبْ عليه".

وهذا يدل على أنّ رضاه في سؤاله وطاعته. وإذا رضي الربّ فكلّ خير في رضاه، كما أنّ كل بلاءً ومصيبة في غضبه.

[ الداء والدواء | صـ ٤١ طـ دار ابن كثير ]

من أعظم المهمات الاستيقان بما تحمله من الدعوة.

فضيلة الشيخ العلامة صالح آل الشيخ -حفظه الله-.

[من محاضرة: (الأصول الجامعة لفهم أدلة توحيد العبادة)]

قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن -رحمه الله-:

فدلت لا إله إلا الله على نفي العبادة عن كل ما سوى الله، كائنًا من كان، وإثبات الإلهية لله وحده، دون كل ما سواه. وهذا هو التوحيد الذي دعت إليه الرسل ودلَّ عليه القرآن من أوله إلى آخره؛ كما قال تعالى عن الجن: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا(٢)}.

فلا إله إلا الله؛ لا تنفع إلا من عرف مدلولها نفيًا وإثباتًا، واعتقد ذلك، وقبله وعمل به. وأما من قالها عن غير علم واعتقاد وعمل، فقد تقدم في كلام العلماء أن هذا جهل صرف. فهي حجة عليه، بلا ريب.

[ فتح المجيد | صـ ٣٨ ]

س ٤٧: هل يتوقف على صحة المنهج جنة أو نار؟

جـ/ نعم، المنهج إذا كان صحيحًا صار صاحبه من أهل الجنة؛ فإذا كان على منهج الرسول ﷺ ومنهج السلف الصالح يصير من أهل الجنة بإذن الله، وإذا صار على منهج الضُّلال فهو متوعَّدٌ بالنار.
فصحة المنهج من عدمها يترتب عليها جنة أو نار.

[ الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة | صـ ١٢٥ ]

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :

الاقتداء بالصحابة فيه النجاة، وهو سفينة النجاة؛ لأنهم شاهدوا نزول الوحي، وتلقَّوا فقه القرآن والسنة وتطبيق ذلك من رسول الله -عليه الصلاة والسلام- فهم قدوة؛ ولهذا يقول -عليه الصلاة والسلام-: «ما أنا عليه وأصحابي» ويقول: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين».

شرح أصول السنة للإمام أحمد | صـ ١١

قال العلامة محمد سعيد رسلان -حفظه الله-:

فَإِنَّ مِنْ أَجَلِّ نِعَمِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى العَبْدِ: أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ زَوْجَةً صَالِحَةً.

وَإِذَا حَصَّلَ المَرْءُ فِي بَيْتِهِ امْرَأَةً صَالِحَةً مُؤْمِنَةً تَقِيَّةً نَقِيَّةً، هُذِّبَتْ، وَنُقِّيَتْ، وَتَرَبَّتْ عَلَى المَبَادِئِ وَالأَخْلَاقِ وَالأُسُسِ الإِسْلَامِيَّةِ، تُحَافِظُ عَلَى عِرْضِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى كَرَامَتِهَا، وَتُحَافِظُ عَلَى دِينِهَا؛ إِذَا اقْتَنَى مِثْلَ هَذِهِ الجَوْهَرَةِ فِي بَيْتِهِ: فَهَذَا غَايَةُ المُنَى.

نعمة الزواج | صـ ٦

-
تفاعلوا على المنشورات حفظكم الله (: