الناس مسويه حمله إلغاء متابعة حثالة دبي
وانت بالأساس مش متابع حد 🦦.

عن جمال اللغة العربية ✨.

مجاهدٌ استشهادي، لم يُقتل على حين غرة، ولم يقصف بصاروخ غدرًا، وإنما كان بيده هو المفتاح، مفتاح العبور إلى الآخرة، ومفتاح البقاء دونها، إن ضغطه تبعثر لحمه، وإن لم يضغطه عاد غانما، لكن لا غنيمة في عينيه أكثر من جمع اثنتين: أن يذهب إلى الله، فهذه واحدة، وأن يذهب إلى الله برقاب أعدائه، تلك الثانية.
..
لكن الأمر لا يبدو كما هو عليه في نص مكتوب، تخيل أن تضغط علي زر "الإغلاق" بنفسك، أن تسدل ستار النهاية على حياتك، أن تقرر، متى تقرر، بإرادة الله، أنك مضيتَ ولن تعود، أنك تطلق الدنيا إلى مصير توقن به لكنك لا تعلمه، لا أحد يدري كيف يبدو الموت بعد الموت، كيف يبدو انقطاع النفس بعد النفس الأخير، ولا كيف تبدو مفارقة الأحباب إلى دار من دونهم، كيف يبدو الانتقال من عالم تعرفه إلى عالم تجهله، عدا أن ما يطمئنك فيه أن "الجنة عرَّفها لهم".
..
ولعل ذلك "التعريف" هو أول الجزاء، والله أعلم، حيث تكون الوحشة أول المسائل، والإنسان عدو ما يجهله، فكيف بموت كامل وعالم آخَر؟ وظني بالله أن "لا خوف عليهم" هي طمأنة للباقين من دونهم، أكثر مما هي طمأنة للمتوفين أنفسهم، فإنما يخشى عليهم أحبابهم تلك الوحدة، لكنها وحدة الأنس بالله، وأنس الله وحده لا سواه.
..
المهم، لا أستطيع تصور جلوسنا، قعودنا، خروجنا، حياتنا، تنزهنا، عملنا، بينما رجلٌ من غزة، على مقربة منا جميعا، يشبهنا، وحقه في الحياة لا ينقص عن حقنا، يقرر أن يؤثر نفسه كاملة، قضاءً لدَين نحن جميعًا مسؤولون عنه بالدرجة نفسها، يقتحم ركاب عدوه، ثم الله أكبر! فجّر الولد نفسه.. فني الولد، وبقي وجه الله يتغمده!

تكمن جاذبية الأشياء في عدم الاقتراب منها بشدة.

جلستُ في ذلك المكان سنواتٍ طويلة، ضحكت كثيرًا، وامتلأت أيامي بصدى أصواتهم ودفء حضورهم. كان المكان مأوى لروحي، وملاذًا للفرح الذي اعتدت عليه.
لكن مشيئة اللّٰه أعلى من كل رغبة، وجاء اليوم الذي افترقنا فيه، وابتعدت عن أعز الناس إلى قلبي. الرحيل قاس، والحنين تقيل، لكن ما تركه هذا المكان في قلبي لن يمحوه الزمن...
فالذكريات الطيبة باقية، تهمس في أذني بأن السعادة كانت حقيقيةٍ،
حقيقيةً جداً !

النساء يقعنَّ
في حُبِّ الرجل الخطأ غالباً
والرجال يخطئون
بحق المرأة الصحيحة دائمًا.

نسيتك ثواني
خيالك إجاني💔

فليقصفوا لست مقصف
وليعنفوا انت أعنف
وليحشدوا أنت تدري
أن المخيفين أخوف
لهم حديد ونارُ
وهم من القش أضعف ....


عبد الله البردوني

لا أفهم كيف يبرد شعور الإنسان تجاه الأشياء التي ركض ملء روحه من أجلها.

القات

الجميع يرى لهذه النبته وكأنها عدو كافر
لا تُبقي ولا تَذر ، إذا دخلت على أقوام وأمّه أفسدتها وجعلتها أمةً لا تصلح لشيء .

لكن في حقيقة الأمر وبعد تفكير ودراسة وصبرٍ وتأمل ؛ تكتشف أن هذه النبتة محاربةٌ ومظلومةٌ ومُضطهده .
نعم يا صديقي ، مظلومةٌ في مجتمعنا العربي والإسلامي،
رغم حجم الفائدة وحجم الهدوء والسكينة التي ما بخلت هذه النبتة يوماً بعد الله ،
أن تحاول جاهدةٍ باستماتةٍ أن تسعدنا بكل ما أوتيت من قوة ، فهي التي لم تبخل يوماً في جبر خاطر شابٍّ حالم ، أو فتاةٍ حالمه ،
وهي التي لم تعي يوماً في تربية الأجيال .

تخيل معي يا صديقي ،
ماذا لو كانت اليمن من دون القات
كيف سيكون حالُ الناس المتعبة ؟
ومشاعر الشباب التعيسة ؟

كيف سيكون حال "المجنون" الذي لم يجد مؤنساً يرافق وحشته ؟
كيف سيكون حال "المنكوب" الذي لم يجد أحداً من الخلق يُغيثه ؟
كيف سيكون حال "الطالب" الذي تراكمت عليه محاضراته ؟
كيف سيكون حالُ الشعب الذي لم يذُق رغد العيش في حياته ؟
أي حالٍ لكاتبٍ أعياه عجزُ المفردات عن مدَّ قلمه ، فاستمر في بحشامته لهذه البُكره ؟

نعم يا صديقي إنه القات !
تخيل معي فقط في وضعنا هذا الغني عن التعبير ،
ماذا لو لم يكن هنالك قاتٌ يجمل الأحلام العقيمة للشباب ، ويحتوي ذلك الجيل التائه

لَكَان الشباب في الشوارع يتسكّعون ، ويتحرشون ، ويتعاطون الممنوعات
لماذا ؟
للهروب من واقعهم البائس والكئيب !

لكي لا يتهمني البعض بالسخافة ، بالله عليك راقب تلك الأشكال البرمائية ، والحشرات الحقيرة ، في المنتجعات العائلية والمولات التجارية ،و "الكافيهات" الفرية ،

أراهنُ "بقاتي" ومدكاي ، وبقعتي المتواضعة
أن تلك الأشكال ليست من من حلت عليهم بركة القات !

لولاه
لكان أغلب الشعب يتيه في الطرقات والأزقة
بحثاً عمّا يُشغلهم ويُسِلّيهم في ظل هذا الواقع المر والكئيب .

نعم فكاتبُ هذا المقال الركيك والفوضوي
مِن مَن أُنعِم عليهم وجُعِلوا من المبحشمين في هذا الضياء .

✍️محمد 🦦

ما توقعت يصل لهذا المستوى من البلاغة وهذا الكم الهائل من الكلمات

اللهم لا غرور 🦦🦦

‏جميعهم تسابقوا
في وضع ابتسامتك داخل قصيدة ،
وحدي أنا أفكر كيف اضع حزنك في صدري.

💔💔💔.

اللهم بحجم الوجع انتقم 💔💔💔

من العبث أن تجري حواراً عقلانياً مع من ورث معتقداته كما يوّرث الإسم والملامح ، فما لم يٌكتسب بوعي لا يٌمكن أن يراجع بالعقل .

ي جماعه ما رأيكم يوقع نشر للقناة ؟