🌐 «پورتال ترجمه»
🔍 اخبار، معرفی کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانی، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
🔸مشاهده: T.me/TPortal
🔹عضویت: T.me/joinchat/BlBCVjzOFHKrsLDg3ISpAw
🔍 اخبار، معرفی کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانی، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
🔸مشاهده: T.me/TPortal
🔹عضویت: T.me/joinchat/BlBCVjzOFHKrsLDg3ISpAw
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💬 هماندیشی ویرایش متون ترجمهای علوم انسانی
🔍 جلسه پرسش و پاسخ
🎙خشایار دیهیمی
🔗 t.me/tportal/2014
🎙کامران فانی
🔗 t.me/tportal/2066
🎙نیره توکلی
🔗 t.me/tportal/2089
@TPortal | پورتال ترجمه
🔍 جلسه پرسش و پاسخ
🎙خشایار دیهیمی
🔗 t.me/tportal/2014
🎙کامران فانی
🔗 t.me/tportal/2066
🎙نیره توکلی
🔗 t.me/tportal/2089
@TPortal | پورتال ترجمه
👨🏫 دورهٔ آموزشی «اصطلاحشناسی کاربردی»
📆 ۱۵ تا ۱۹ مهر ۹۶
👥 کریستین گالینسکی و استلا خیرالدو
🏢 پژوهشکدهٔ مطالعات واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی
@TPortal | پورتال ترجمه
📆 ۱۵ تا ۱۹ مهر ۹۶
👥 کریستین گالینسکی و استلا خیرالدو
🏢 پژوهشکدهٔ مطالعات واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی
@TPortal | پورتال ترجمه
بعضی ماههای میلادی در فرانسوی و انگلیسی نامهای متفاوتی دارند. بسیار مهم است که در ترجمهی فارسی متون از یک نظام نامگذاری برای این ماهها استفاده کرد، یعنی نامها یا فرانسوی باشند یا انگلیسی.
اغلب میبینم که مترجمها نام بعضی از ماهها را بهانگلیسی و نام بعضی دیگر را بهفرانسوی مینویسند یا، از آن بدتر، در جاهای مختلف متن، برای یک ماه از دو نام استفاده میکنند.
«مه» و «می»، «ژوئن» و «جون»، «اوت» و «آگوست»، و «ژوئیه» و «جولای» از جملهی این نامها هستند.
@TPortal | @Virastaar
اغلب میبینم که مترجمها نام بعضی از ماهها را بهانگلیسی و نام بعضی دیگر را بهفرانسوی مینویسند یا، از آن بدتر، در جاهای مختلف متن، برای یک ماه از دو نام استفاده میکنند.
«مه» و «می»، «ژوئن» و «جون»، «اوت» و «آگوست»، و «ژوئیه» و «جولای» از جملهی این نامها هستند.
@TPortal | @Virastaar
📒 دفترچه راهنمای انتخاب رشته تحصیلی کارشناسی ارشد ۱۳۹۶ - ظرفیت پذیرش دورههای مترجمی
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🇬🇧 مترجمی انگلیسی
• روزانه: ۴۳
• شبانه: ۲۱
• پردیس: ۲۴
• پیام نور: ۴۰
• غیرانتفاعی: ۲۲۱ 😮
• مجازی: ۴۰
👥 مجموع: ۳۸۹ نفر
🇮🇶 مترجمی عربی
• روزانه: ۱۳۷
• شبانه: ۶۱
• پردیس: ۱۰
👥 مجموع: ۲۰۸ نفر
🇫🇷 مترجمی زبان فرانسه
• روزانه: ۶۱
• شبانه: ۳۶
• پردیس: ۸
• مجازی: ۱۵
👥 مجموع: ۱۲۰ نفر
🇩🇪 مترجمی زبان آلمانی
• روزانه: ۶
• شبانه: ۳
• مجازی: ۱۵
👥 مجموع: ۲۴ نفر
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔍 جزئیات بیشتر گرایش مترجمی و سایر گرایشها (آموزش، ادبیات، زبانشناسی و ...) را در دفترچه مشاهده کنید ↓↓↓
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🇬🇧 مترجمی انگلیسی
• روزانه: ۴۳
• شبانه: ۲۱
• پردیس: ۲۴
• پیام نور: ۴۰
• غیرانتفاعی: ۲۲۱ 😮
• مجازی: ۴۰
👥 مجموع: ۳۸۹ نفر
🇮🇶 مترجمی عربی
• روزانه: ۱۳۷
• شبانه: ۶۱
• پردیس: ۱۰
👥 مجموع: ۲۰۸ نفر
🇫🇷 مترجمی زبان فرانسه
• روزانه: ۶۱
• شبانه: ۳۶
• پردیس: ۸
• مجازی: ۱۵
👥 مجموع: ۱۲۰ نفر
🇩🇪 مترجمی زبان آلمانی
• روزانه: ۶
• شبانه: ۳
• مجازی: ۱۵
👥 مجموع: ۲۴ نفر
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔍 جزئیات بیشتر گرایش مترجمی و سایر گرایشها (آموزش، ادبیات، زبانشناسی و ...) را در دفترچه مشاهده کنید ↓↓↓
Telegram
attach 📎
T.me/TPortal
فراموش نکنید که کارِ ترجمه نیاز به «دانستنِ» دستکم دو زبان دارد! پس برای ترجمه نباید دل خوش کنید به اینکه با زبانی جز زبانِ مادریتان آشنا اید. ایرادِ خیلی از ترجمهها ازقضا بخاطرِ آشناییِ نابسنده با زبانِ مقصد است که خیلی وقتها همان زبانِ مادریِ شخص است. شاید مثلِ خیلیها بهصرفِ اینکه با زبانی جز زبانِ مادریتان آشنایی دارید گمان میکنید میتوانید دست به کارِ ترجمه بزنید. ولی فراموش نکنید که زبانِ دوم را نیز از راه آشنایی با زبانِ اولتان آموختهاید و زینرو هرچه زبانِ اول را بهتر بدانید زبانِ دوم را هم بهتر خواهید دانست.
نکته اینجا این است که گویشورِ یک زبان بودن همیشه به معنای دانستنِ آن زبان نیست. دانستنِ یک زبان نیاز به بازاندیشیِ زبان، یعنی ابژهکردنِ زبان و شناختِ آن، دارد درحالیکه گویشور زبان را نه زبانآگاهانه بلکه بطور طبیعی و «تودستی»* به کار میگیرد.
* با نظر به مفهوم «تودستی» در اندیشهی فیلسوفِ آلمانی مارتین هایدگر.
1⃣ فرمان اول:
🔗 t.me/tportal/2149
2⃣ فرمان دوم:
🔗 t.me/tportal/2167
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
فراموش نکنید که کارِ ترجمه نیاز به «دانستنِ» دستکم دو زبان دارد! پس برای ترجمه نباید دل خوش کنید به اینکه با زبانی جز زبانِ مادریتان آشنا اید. ایرادِ خیلی از ترجمهها ازقضا بخاطرِ آشناییِ نابسنده با زبانِ مقصد است که خیلی وقتها همان زبانِ مادریِ شخص است. شاید مثلِ خیلیها بهصرفِ اینکه با زبانی جز زبانِ مادریتان آشنایی دارید گمان میکنید میتوانید دست به کارِ ترجمه بزنید. ولی فراموش نکنید که زبانِ دوم را نیز از راه آشنایی با زبانِ اولتان آموختهاید و زینرو هرچه زبانِ اول را بهتر بدانید زبانِ دوم را هم بهتر خواهید دانست.
نکته اینجا این است که گویشورِ یک زبان بودن همیشه به معنای دانستنِ آن زبان نیست. دانستنِ یک زبان نیاز به بازاندیشیِ زبان، یعنی ابژهکردنِ زبان و شناختِ آن، دارد درحالیکه گویشور زبان را نه زبانآگاهانه بلکه بطور طبیعی و «تودستی»* به کار میگیرد.
* با نظر به مفهوم «تودستی» در اندیشهی فیلسوفِ آلمانی مارتین هایدگر.
1⃣ فرمان اول:
🔗 t.me/tportal/2149
2⃣ فرمان دوم:
🔗 t.me/tportal/2167
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
Telegram
@TPortal | پورتال ترجمه
﷽
🌐 پورتال ترجمه
🔍 اخبار، معرفے کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانے، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
👥 سمیر حسنوندی، مریم گلچیننژاد
👥 دکتری مطالعات ترجمه
🗓 ۱۶ بهمن ۹۴
💬 ارتباط با ما: @TPInbox
Join 🔜 @TPortal
🌐 پورتال ترجمه
🔍 اخبار، معرفے کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانے، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
👥 سمیر حسنوندی، مریم گلچیننژاد
👥 دکتری مطالعات ترجمه
🗓 ۱۶ بهمن ۹۴
💬 ارتباط با ما: @TPInbox
Join 🔜 @TPortal
نَقد ترجمه؛ دکتر فرزانه فرحزاد، قسمت دوم
@TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
... برخی از مترجمان نیز که به تواناییهای خود اعتماد بیش از اندازه دارند، اصولاً نیاز به وجود ویراستار را احساس نمی کنند. اما نکته اینجاست که حتی اگر نویسنده یا مترجم اثر ادبی، ویراستار نیز باشد، از حضور نگاه موشکاف ویراستاری دیگر بینیاز نیست.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
.
Telegram
attach 📎
💬 Cambridge Conversations in Translation
👁🗨 Translation and Humour (Panel)
📆 10 October 2016
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
👁🗨 Translation and Humour (Panel)
📆 10 October 2016
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🗣 Professor Delia Chiaro (Department of Interpreting and Translation, University of Bologna)
🗣 Dr Graeme Ritchie (Honorary Senior Research Fellow, School of Natural and Computing Sciences, University of Aberdeen)
👤 Moderator: Dr Marcus Tomalin (English/Engineering, University of Cambridge)
Humour is a universal human trait found across all cultures and throughout history, and one deeply embedded in them. Translating the combination of verbal humour and referential humour, for example, has often been likened to translating poetry: impossible.
The imperative of the perlocutionary effect (amusement) complicates matters further, not to mention the fact that, to an extent, a sense of humour is innate and cannot really be learnt. However, the increasing global demand for the translation, or adaptation, of humour in a variety of texts and contexts (literary, film and television, live interpretation, etc.), has produced a growing body of research by scholars and translators from various academic disciplines worldwide (Delabastita, 1996, 1997; Chiaro, 1992, 2005, 2010; Attardo, 2002; Vandaele, 2002; Zabalbeascoa, 1996, 2005, 2016).
How should translation render parody when the parodied text is unknown to the foreign audience? If a degree of transgression is inherent in humour, what happens if its target is taboo in the receiving culture? What are the specific ethical implications for the translator? These are some of the questions we will be addressing.
The panel will discuss some of the questions that have emerged from the debate, exploring how the translation of humour has been addressed in different cultures and historical periods from a range of theoretical and practical perspectives.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🎧 Download & Listen ↓
🗣 Dr Graeme Ritchie (Honorary Senior Research Fellow, School of Natural and Computing Sciences, University of Aberdeen)
👤 Moderator: Dr Marcus Tomalin (English/Engineering, University of Cambridge)
Humour is a universal human trait found across all cultures and throughout history, and one deeply embedded in them. Translating the combination of verbal humour and referential humour, for example, has often been likened to translating poetry: impossible.
The imperative of the perlocutionary effect (amusement) complicates matters further, not to mention the fact that, to an extent, a sense of humour is innate and cannot really be learnt. However, the increasing global demand for the translation, or adaptation, of humour in a variety of texts and contexts (literary, film and television, live interpretation, etc.), has produced a growing body of research by scholars and translators from various academic disciplines worldwide (Delabastita, 1996, 1997; Chiaro, 1992, 2005, 2010; Attardo, 2002; Vandaele, 2002; Zabalbeascoa, 1996, 2005, 2016).
How should translation render parody when the parodied text is unknown to the foreign audience? If a degree of transgression is inherent in humour, what happens if its target is taboo in the receiving culture? What are the specific ethical implications for the translator? These are some of the questions we will be addressing.
The panel will discuss some of the questions that have emerged from the debate, exploring how the translation of humour has been addressed in different cultures and historical periods from a range of theoretical and practical perspectives.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🎧 Download & Listen ↓
Telegram
attach 📎
👨🏫 کارگاه آموزش ویرایش محتوایی
👤 مجید ملکان
💰 ۳۰۰٫۰۰۰ تومان
🏖 مدرسه تابستانی خانه کتاب
☎️ ۶۶۴۱۵۲۵۴
🌐 Ahleghalam.ir
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
👤 مجید ملکان
💰 ۳۰۰٫۰۰۰ تومان
🏖 مدرسه تابستانی خانه کتاب
☎️ ۶۶۴۱۵۲۵۴
🌐 Ahleghalam.ir
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
👨🏫 کارگاه ترجمه
👤 هومن پناهنده
💰 ۳۰۰٫۰۰۰ تومان
🏖 مدرسه تابستانی خانه کتاب
☎️ ۶۶۴۱۵۲۵۴
🌐 Ahleghalam.ir
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
👤 هومن پناهنده
💰 ۳۰۰٫۰۰۰ تومان
🏖 مدرسه تابستانی خانه کتاب
☎️ ۶۶۴۱۵۲۵۴
🌐 Ahleghalam.ir
📝 @TPortal | پورتال ترجمه