https://hbdh.info/2022/07/04/mahir-cayan-ji-asdye-re-nameya-vekiri/ Em werin mijara neteweperestiyê…

Li gorî hevalê Mihrî Bellî di navbera “neteweperstiya şoreşger” û enternasyonalîzma proleter de nakokî tune ne. Mihrî Bellî’yê ku xwe weke “neteweperestekî şoreşger” pênase dike, dibêje ku kesên sosyalîst, neteweperestên tund in. Lewra “kêmasiya neteweperestiyê, mirovan dûrî enternasyonalîzmê dibin”.

Gelo Mihrî Bellî nizane ku kesên sosyalîst ne neteweperest in, lê belê welatparêz in û têgehên nasyonalîzm û enternasyonalîzm, bi giştî li dijî hev in? Bêguman dizane. Lê belê helwesta Mihrî Bellî xwe bi tundiya bûrjûwaziya biçûk ve girê dide û ev helwest dike ku dûrî şoreşgeriya proleteryayê bikeve û qaşo “neteweperestiya proleter” pêş dixe.

Di bingeha van tevan de ew tişt heye ku bûrjûwaziya biçûk a tund a “şoreşgerên neteweperest” xwe wiha nîşan didin ku ew şoreşgerên neteweperest in û ji şoreşgerên proleter ne cudatir in û bi vî awayî xwe şêrÎn nîşan didin. Mihrî Bellî bi heman awayî dixwaze xwe di mijara neteweyî de jî şêrîn nîşan bide.

Li gorî Mihrî Bellî di mijara pirsgirêka neteweyî de hertim û di nava her mercî de li Tirkiyeyê tenê riyeke çareseriyê heye; tenê riyek heye ku li gorî berjewendiyên gelê kedkar ê Kurd e. Ew jî çareseriya di nava sînorên Misakî Millî de ye.

Lê belê ev nêrîn ji bingeha xwe ve şaş e û li dijî sosyalîzmê ye. Weke ku tê zanîn proleteryaya şoreşger, di çarçoveya mafê diyarkirina çarenûsa xwe ya neteweyan de nêzîkî mijara neteweyî dibe. Em, li gorî mafê diyarkirina çarenûsa xwe neteweyan dibêjin ku gotinên weke “di nava her mercî de pêwîst e ku mijar di nava sînorên Misakî Millî de were nirxandin” an jî “yekane riya li gorî berjewendiyên gelê Kurd ê kedkar, bikaranîna mafê veqetandinê ye” şaş in. Hêmanên neteweperest ên bûrjûwaziya biçûk ên herdu aliyan, van nêrînan tînin ziman. Bi awayekî aşkere tê diyarkirin ku mafê diyarkirina çarenûsa xwe ya neteweyan di nava kîjan mercan de weke veqetandin, xweserî û federasyon dikare were bikaranîn. (Em ê vê mijarê di nivîseke din de bi awayekî berfireh binirxînin. Ji ber ku armanca vê nameya kurt ne ev e, em li vir mijarê berfireh nakin).

Weke ku me li jor jî diyar kiriye, di bingeha van nêrînên neteweperest ên Mihrî Bellî yên ku enternasyonalîzma proleteryayê lawaz dike de hişmendiya şoreşê û şêwaza xebatê heye; lewra xwe bi “şoreşgerên neteweperest” ango bi şoreşgerên bûrjûwaziya biçûk ve girê didin û xwe ji wan re dadixin.

الرفيق الشهيد اولاش برداكجي : بدأ نضاله الثوري في الشبيبة الثورية ODTÜ وFKF والتي كانت تناهض الإمبريالية وهو أول من أضرم النار في سيارة ” كومير ” وهتف التحية لفيتنام ولغيفارا ألف سلام، وفي ذلك الوقت ODTÜ هي النبع الأساسي للمراكز الثورية للشباب والكفاح الثوري في جميع أنحاء البلاد مثل DEV-GENÇ الشبيبة الثورية.

اولاش برداكجي
في بداية عام 1970 أبتعد عن التيارات الإصلاحية التقليدية والتي كان مضى عليها 50 عاماً، وأختار الخط الثوري على أساس السياسة العسكرية والحرب الاستراتيجية لتفجير مسار الثورة في تركيا.

وكانوا في تلك الفترة يودون أرسال التحية إلى غيفارا والتحية الحقيقية الفعلية، وإيقاد نار الثورة في البلاد، وكما كان يمثل النظرية الحقيقة في النضال العسكري والسياسي.

ولذلك يعتبر اولاش واحد من مؤسسي منظمات الشبيبة، وكان يقول بإن أمكانية الثورة موجودة لكن يجب أن تكون هناك منظمة ثورية حقيقية تقود الشعب التركي إلى الحرية، بعدها أصبح اولاش برداكجي أحد مؤسسي الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا THKP-C ومن أبرز القيادات في الحزب، وكان مثالا ً للقيادي الحقيقي مثل بقية قيادات الحزب، قيادات حقيقية لا يجلسون خلف المكاتب في الحرب، أنما يقاتلون في المقدمة حين تبدأ الحرب.

أن أول عملية لاولاش برداكجي كانت في عام 1971 خلال شهر نيسان في أنقرة أمام الساعة الصغيرة وهي ضد أحد البنوك وكانت هذه العملية الأولى وبعدها تتابعت العمليات ضد مصالح الولايات المتحدة الأمريكية:

1 – نيسان 1971 كان أولاش ضمن المجموعة التي اختطفت ميت حسين.

2 – 17 نيسان 1971 عملية اختطاف القنصل الإسرائيلي العام ” افرام الروم ” وكان اولاش من القيادات التي برعت في عمليات الاختطاف، وكانت عملية اختطاف القنصل الاسرائيلي هي صرخة ضد الامبريالية والصهيونية والفاشية وكانت تعبيرا ً فعليا ً عن تحويل الكلام إلى فعل والشعار إلى حقيقة ونصرا ً للشعوب المضطهدة، وأن الحزب الجبهوي عبر تاريخه النضالي ترجم القول إلى فعل والذي يجب أن يتبع دوماً.

والرفيق اولاش برداكجي من مواليد عام 1947 وأصبح فيما بعد عضو قيادي في الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا وأحد أكبر محاربي الحزب، وفي عام 1971 بقي 28 يوما ً يقاوم التعذيب ولم يستطع العدو الفاشي التركي أخذ أعمي كلمة منه، وقد حاول الهرب مرتين.

والجدير بالذكر وللتاريخ أنه كان مقاتل من الطراز الرفيع ومن أشرف مقاتلي الحزب الجبهوي ونهجه الثوري قولا ً وفعلا ً، وكان يقاتل في ساحة المعركة بكل إمكانياته المتاحة، وعندما تم القبض على اولاش برداكجي وماهر جايان وحسين جواهير وهم يقاتلون في “مالتبا ” ضد العدو الفاشي، وقد استشهد القيادي حسين جواهير خلال الاشتباك، وتم أرسال ماهر جايان إلى سجن السلمية، حيث حاول العدو أن يشتت الحزب وينهي فكر ماهر جايان، وأعلن وقتها اولاش برداكجي الأضراب عن الطعام من أجل جلب ماهر جايان إلى مالتبا.

وقبل أن يصل ماهر جايان إلى مالتبا طلب منه بقية الرفاق أن يجهز مرافعة للدفاع بإسمه في المحكمة العسكرية وكان معروف عنه بإنه موهوب ولكن تم رفض طلبه حيث كانت القوانين لا تسمح للموقوف أن يدافع عن نفسه.

وبعدها تم أشراك حزب THKO مع الحزب الجبهوي في النضال العسكري وشكلوا جبهة واحد وهم ماهر جايان، اولاش بردا كجي، زيار يلماز، جيهان البتكان، واعتبارهم جميعاً شركاء في ذات القضية وهي الحرب ضد الفاشية.

وفي عام 1972 وبعد هروب اولاش من السجن وفي يوم 19 شباط، وصل إلى شارع سفاز في اسطنبول وكان المنزل محاطاً بالعدو، وهناك من جديد تمت زراعة بذور الجبهة الثورية في الأرض وكتبت سطور خالدة في التاريخ النضالي والثوري حيث بدأ العدو بمطالبة الجميع بالاستسلام عبر مكبرات الصوت.

وهنا نرى أن الرفيق اولاش برداكجي في دفاعه الأخير ينبهنا، أنه على الجميع أن يعلموا بإن الامبريالية وادواتها وحكامها بأفعالهم هذه يجعلون من جميع الثوار المناضلين قديسين في البلاد، وخاصة في دعايتهم وبرامجهم في الإذاعات وفي هذه الوضع القائم حاليا ً.

كذلك يؤكد اولاش برداكجي أنه على الجميع أن يعلم بإن الثوري لا يموت وبهذه الكلمات كان يصف اولاش عن الرفاق الذي استشهدوا ويتفاخر بهم.

وسيبقى اولاش برداكجي وأفكاره وتاريخه النضالي في وجدان وفكر شعوبنا وسيبقى رمزا ً خالداً في ضمير الثوريين والأحرار حول العالم.

نحن رفاق بدر الدين شنال وسربيل بولات ، ورمضان غوليكان ، والذي كانوا على درب اولاش برداكجي والذين عاقبوا جزار فيتنام روبرت كولير وجزار الشعب الفلسطيني افرام الروم وسنقاتلكم حتى النهاية.

https://hbdh.info/2022/07/25/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%b6%d9%84-%d8%a7%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%b4-%d8%a8%d8%b1%d8%af%d8%a7%d9%83%d8%ac%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%a7/
الشهيد المناضل : اولاش برداكجي – الحياة والكفاح

Arif YILMAZ, Muhammed ARSLAN, İsmail YİĞİT

"Hoşçakalın anılarımı bıraktığım insanlar,
Mutluluğu için dövüştüğüm insanlar,
Ve işçiler ve köylüler...
Hoşçakal ülkem
Hoşçakalın dünyanın bütün halkları"

Yaşasın Tam Bağımsız Demokratik Ve Sosyalist Türkiye İçin Savaşanlar!

#muhammedarslan
#arifyılmaz
#ismailyiğit

#شاهد| جانب من استهداف كتائب الشهيد أبو علي مصطفى لمستوطنات العدو بقذائف الهاون عيار 120 ملم.

YENİ TWIITER ADRESİMİZ https://twitter.com/MlspbC