鑫生缘【泰国佛牌】
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🇹🇭 实体经营八年 · 不定期亲赴泰国跑庙选牌
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📿 主营:泰国佛牌
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#观音菩萨
【JG4】【曼谷华蓝蓬寺2537年——观音菩萨】去过义德善堂捐棺材的牌友对此庙相信都会很熟悉、据资料记载寺庙起建于曼谷王朝的初期、寺庙靠近唐人街、来庙里做功德添福的华人自然不会少、在2537年寺庙为了筹资建设大佛殿而制作了一些圣物回馈给信徒们、其中有一款就是目前市场少见的这款观音菩萨。当时还邀请了众多名师来加持、其中就有我们牌又都认识的龙婆卡贤在内。在大众心中观音一直是拥有大智慧、能普度众生、给人无限希望的菩萨,很受到人们无限敬仰和朝拜;在泰国很多寺庙里不论是当地寺庙还是华裔寺庙都会看到观音菩萨身影,在《法华经普门品》说凡有众生若在苦难时、只要专心虔诚念观音圣号、观音菩萨就会听到每一位众生能的印声而来给予帮助、所以慈悲的观音菩萨有着很好寓意、可以逢凶化吉、消灾解难、使人远离痛苦是非等。
#泽渡金
(JG4)
龙婆龙耐2550泽度金
纯银材质
法会由佛牌协会萨玛空主办
邀请龙耐,阿赞初等数十位高僧参与加持。
督造目的是为了:致力于慈善事业!也是萨马佛空牌协会决心督造此期圣物的目标!
督造此期圣物,共有五个目的:
将圣物收益一部分捐赠给瓦般泵怀 修建寺庙
将圣物收益一部分捐赠给 洛布里 瓦帕巴南普
将圣物收益一部分捐赠给曼谷的贫困儿童
将圣物收益一部分捐赠帮助北碧府的贫困学

5.支持在泰南部三个边境省份,履行职责的军警。
圣物经过五次大法会后,正式出庙!
这一批泽度金天神牌是泰国佛牌协会所出的,当时一出寺就造成轰动。
佛牌也涨得很夸张,原因是这批加入了大量的老牌包括:老崇迪 wat rakang(阿赞多亲制的),崇迪wat paknam(龙婆术),老南帕亚牌佛,龙普托 2497..各类locket、金属佛牌、粉质佛牌、冠兰、古佛像圣物熔铸加入,几乎包含每个泰国知名牌仙的各类收藏:例如帕亚、彭素攀、龙戴等等
泽镀金又叫 “超级反底王”,遇到困难绝境,都可帮您解困,绝处逢生!对注重事业的善信来说非常适合!工作、做生意、金融地产、工程项目、销售零售、网上贸易、或者娱乐界行业的看过来,泽镀金可以帮你多接项目工作,劲旺事业运。好的供奉就是好的风水,如果诚心供奉,会有意想不到的财富收获
#合集
珍藏的牌
#五眼四耳 #供奉
【手持金宝五眼四耳供奉型】低投入高回报行业是什么、我无法准确的说、但是对于佛牌圈里低支出高回报的肯定是五眼四耳。五眼四耳喜欢吃木炭、只要供养他的主人每日不断给他供养木炭、让他吃饱喝足拉出来就是金子给主人,故有五眼四耳“吃碳拉金”一说。木炭成本是不是很低,湄公河被泰国当地人视为有灵性的河流、相信里面住着娜迦泰国水龙。这里一沙一石都是有自己的天然能量、这一期五眼四耳是用湄公河的绿石来雕刻的。自带有很好的能力及吉祥寓意。满身都有帕阿赞万师傅的亲手一笔一画手写符、底座还压有老粉圣料。除了招财就是招财!财迷的速下手。尺寸为13*80cm
#四面神
龙婆添 佛历2540(20年)四面神,比赛第1️⃣ 很多人听到龙婆添的圣物,第一时间会想起坤平,其实师傅早期闻名的却是四面,中期才是坤平,师傅圆寂后金身不腐化,已证阿罗汉道此牌市面也非常少见,健康、事业、人缘、财运功效全面。
#白揽佛
🔶圣物:白揽佛
年份:四期2534年
寺庙:龙婆术庙
佛牌:纯金
外壳:纯金外壳
尺寸:2*3cm
功效:挡险、保平安、助生意兴隆,可以使生意起死回生,事事顺利,招正偏财,成愿。
#四面神
【G4】【红铜版】银镀金银壳,骑凤四面神·2558年·由龙婆禅南,马哈苏拉萨,龙婆翩,阿赞刁当代四面神最强的名师加持[呲牙] 今有一神,名四面神,掌管人间的一切事务,照顾东西南北、四方世人生灵,人称“有求必应”佛,顾名思义,该佛有四尊佛面,结缘了这尊著名的最灵四面佛,可护佑全家平安,事业、婚姻一帆风顺!四面佛的灵验超乎寻常,每年都有很多人来到泰国膜拜四面佛,祈求四面佛实现心中所愿。更有许多港台影视明星,年年都来泰国膜拜四面佛,可见四面佛的魅力。四面神护佑全家平安,让事业、婚姻一帆风顺,金银财宝不断地涌入家中。至诚顶礼最灵四面佛四面佛有四面的原因是因为公正不阿,具有慈、悲、喜、舍之四梵心,无论“求事业”、祈爱情”、“盼发财”、“保平安”,皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。每一面都有其吉祥的意义,按顺时针方向第一面祈求(功名:官位、学业、事业)第二面祈求(姻缘:婚姻、感情、人缘)第三面祈求(财富:正财、横财、财禄)第四面祈求(健康:治病、平安、亲人健康、家内和谐,最美四面神,招财成愿。
#坤平
【JG3】【阿赞初2550年——贴金版藏冠】佛历2550年,阿初赞构思督造一批圣物,当师年傅亲设自计模型,外本型为五角典坤型平牌模状,当模铸完成后,法却相夹杂于度泽金与平坤之间,皆坤因平造虽型潇洒,却手右及右脚彻贯泽度金一贯抬的手及栋动脚作,众徒弟纷纷议论尊这到底是泽金度还是坤平? 阿初赞讲出原本意想制坤造平,但可能入先为主下成法品相却像度泽金 经一番论讨将这牌命名为「坤平」始认终为不合适,因论为神级辈分,泽金度为天神坤比平为高,相如反果命名为度泽金,又偏当离初师傅原的意。 阿初赞决定走神到坛以择度泽金金禅身定如何决议,不到一个辰时师傅便带面不羁戚得笑容到走众徒弟面前,将批此圣物称为「藏冠」,意为思拥有高至无上权力,以具及有震慑力、说服力、权力,财皆富受万人仰景的成权功威达人。 泽度金:拥呼有风唤雨能力,掌凡握人运程决策权,潇不洒羁,受万人景仰。 坤平:生为前长胜将军,俊洒朗脱,迷众倒生,军能事力超桌,统军领队,具慑震力及说力服于一身。 上典述故就为阿速赞不将此圣批物取为命泽度或金坤平的因由,而取名《藏冠》就望希把这两天位神的力能合而为一打成造独当一面最的强 圣物! 由师于傅于国泰当地声显名赫,信徒至遍皇室,富商/著牌名商⋯⋯以至平民,圣收物藏者,大部皆分为崇拜阿赞速,所每以当制圣造物时,师都傅会顾及每阶个层 望都拥能有其圣物,所制以造各种不版同本。 瑰宝皇级室版本今至从未出现于过市场上,而于至理事特别本版全部皆于富商,牌商及一众身近徒弟手上。