- В каких ситуациях вы чувствуете необъяснимое раздражение на свою же команду - это часто цена за незанятое место старшего.
Забрать власть - мало.
Её нужно признать, занять своё место и честно раздать дальше: по ролям, по уровням, по реальной ответственности.
Забрать власть - мало.
Её нужно признать, занять своё место и честно раздать дальше: по ролям, по уровням, по реальной ответственности.
Где здесь я?
Обычно человек приходит с мыслью, что он не управляет своей жизнью, потому что «так сложились обстоятельства». И почти всегда в этом месте хочется аккуратно обойти острые углы, не называть вещи своими именами и оставить немного пространства для самооправдания.
Но если смотреть честно, без смягчений, картина выглядит иначе.
Да, есть вещи, на которые ты не влияешь. Болезни, потери, решения других людей, ограничения мира - это реальные рамки, и пытаться их отрицать значит застревать в инфантильной фантазии всемогущества. Но проблема редко там.
Проблема в том, что под словом «обстоятельства» очень часто скрывается твой собственный отказ выбирать. Не потому что ты не можешь, а потому что ты не готов столкнуться с последствиями своего выбора.
Потому что любой реальный выбор - это не про красивую свободу. Это про цену. Про то, что кто-то будет недоволен тобой. Про то, что ты окажешься «плохим» в чьей-то системе координат. Про то, что ты не спасёшь, не оправдаешь, не соответствуешь. Про то, что придётся пережить вину, страх, одиночество или неопределённость.
И в этот момент психика делает очень точный ход: она называет это «обстоятельствами», чтобы не встречаться с правдой - «я не выбираю, потому что мне слишком страшно платить».
Ещё глубже - это почти всегда про лояльность. Про тихое внутреннее «мне нельзя жить иначе». Нельзя легче, свободнее, богаче, счастливее. Нельзя идти дальше, чем пошли они. Нельзя выйти из сценария жертвы, потому что тогда придётся признать, что ты живёшь свою жизнь, а не продолжаешь чужую.
И тогда ты остаёшься там, где тебе плохо, и объясняешь это внешними причинами, хотя на уровне поля ты очень точно соблюдаешь правила системы, к которой принадлежишь.
При этом снаружи это может выглядеть как бессилие, как «я застрял», как «у меня не получается».
Но если смотреть глубже, это не бессилие. Это выбор, просто сделанный не в пользу себя.
И чтобы не чувствовать вес этого выбора, гораздо удобнее сказать, что выбора нет вообще.
Есть и другая иллюзия, не менее разрушительная, просто более социально одобряемая. Это идея, что ты полностью управляешь своей жизнью и обязан держать под контролем всё происходящее.
Снаружи это выглядит как сила и ответственность. Внутри это часто про хроническое напряжение и страх отпустить хоть что-то, потому что за этим стоит убеждение: если я не удержу - всё разрушится.
Это та же детская позиция, только с обратным знаком. Там человек маленький и бессильный, здесь раздутый до всемогущества, но так же не имеющий контакта с реальностью.
И в одном, и в другом случае ты не находишься на своём месте.
Потому что взрослая позиция намного менее удобная и намного более честная. Она требует признать сразу две вещи.
Что есть границы, где ты не управляешь, и как бы ты ни старался, это не изменится. И что есть зона, где ты управляешь, и тогда всё, что происходит, связано с твоими решениями - в том числе с решением ничего не менять. Без возможности спрятаться в «так получилось». Без идеи, что кто-то другой проживёт за тебя твою жизнь. Без надежды, что можно сохранить лояльность системе и при этом получить свою свободу.
В какой-то момент приходится увидеть: часть того, что ты называешь обстоятельствами, это аккуратно выстроенная конструкция, которая позволяет тебе не двигаться и не сталкиваться с последствиями собственной силы. И это неприятное место. Потому что в нём исчезает возможность обвинять жизнь, но появляется необходимость что-то сделать.
И вот здесь становится видно самое важное. Не где ты не можешь. А где ты давно можешь, но до сих пор не разрешил себе.
И пока это не признано, обстоятельства действительно будут «управлять». Не потому что они сильнее, а потому что ты снова и снова выбираешь не выбирать.
Обычно человек приходит с мыслью, что он не управляет своей жизнью, потому что «так сложились обстоятельства». И почти всегда в этом месте хочется аккуратно обойти острые углы, не называть вещи своими именами и оставить немного пространства для самооправдания.
Но если смотреть честно, без смягчений, картина выглядит иначе.
Да, есть вещи, на которые ты не влияешь. Болезни, потери, решения других людей, ограничения мира - это реальные рамки, и пытаться их отрицать значит застревать в инфантильной фантазии всемогущества. Но проблема редко там.
Проблема в том, что под словом «обстоятельства» очень часто скрывается твой собственный отказ выбирать. Не потому что ты не можешь, а потому что ты не готов столкнуться с последствиями своего выбора.
Потому что любой реальный выбор - это не про красивую свободу. Это про цену. Про то, что кто-то будет недоволен тобой. Про то, что ты окажешься «плохим» в чьей-то системе координат. Про то, что ты не спасёшь, не оправдаешь, не соответствуешь. Про то, что придётся пережить вину, страх, одиночество или неопределённость.
И в этот момент психика делает очень точный ход: она называет это «обстоятельствами», чтобы не встречаться с правдой - «я не выбираю, потому что мне слишком страшно платить».
Ещё глубже - это почти всегда про лояльность. Про тихое внутреннее «мне нельзя жить иначе». Нельзя легче, свободнее, богаче, счастливее. Нельзя идти дальше, чем пошли они. Нельзя выйти из сценария жертвы, потому что тогда придётся признать, что ты живёшь свою жизнь, а не продолжаешь чужую.
И тогда ты остаёшься там, где тебе плохо, и объясняешь это внешними причинами, хотя на уровне поля ты очень точно соблюдаешь правила системы, к которой принадлежишь.
При этом снаружи это может выглядеть как бессилие, как «я застрял», как «у меня не получается».
Но если смотреть глубже, это не бессилие. Это выбор, просто сделанный не в пользу себя.
И чтобы не чувствовать вес этого выбора, гораздо удобнее сказать, что выбора нет вообще.
Есть и другая иллюзия, не менее разрушительная, просто более социально одобряемая. Это идея, что ты полностью управляешь своей жизнью и обязан держать под контролем всё происходящее.
Снаружи это выглядит как сила и ответственность. Внутри это часто про хроническое напряжение и страх отпустить хоть что-то, потому что за этим стоит убеждение: если я не удержу - всё разрушится.
Это та же детская позиция, только с обратным знаком. Там человек маленький и бессильный, здесь раздутый до всемогущества, но так же не имеющий контакта с реальностью.
И в одном, и в другом случае ты не находишься на своём месте.
Потому что взрослая позиция намного менее удобная и намного более честная. Она требует признать сразу две вещи.
Что есть границы, где ты не управляешь, и как бы ты ни старался, это не изменится. И что есть зона, где ты управляешь, и тогда всё, что происходит, связано с твоими решениями - в том числе с решением ничего не менять. Без возможности спрятаться в «так получилось». Без идеи, что кто-то другой проживёт за тебя твою жизнь. Без надежды, что можно сохранить лояльность системе и при этом получить свою свободу.
В какой-то момент приходится увидеть: часть того, что ты называешь обстоятельствами, это аккуратно выстроенная конструкция, которая позволяет тебе не двигаться и не сталкиваться с последствиями собственной силы. И это неприятное место. Потому что в нём исчезает возможность обвинять жизнь, но появляется необходимость что-то сделать.
И вот здесь становится видно самое важное. Не где ты не можешь. А где ты давно можешь, но до сих пор не разрешил себе.
И пока это не признано, обстоятельства действительно будут «управлять». Не потому что они сильнее, а потому что ты снова и снова выбираешь не выбирать.
🔥3❤1
В продолжение.
Большой ребенок - это не мило и не забавно, а разрушительно. Люди, у которых доминирует детская позиция: не умеют договариваться, не понимают, где начинается и заканчивается их ответственность,
отказываются признавать ошибки, впадают в беспомощность, капризничают, чрезмерно эмоционально реагируют, совершают импульсивные поступки,слишком много берут на себя. Естественно, что все это разрушает отношения и создает отрицательный имидж в глазах других.
Люди с детской позицией редко бывают счастливы, их жизнь похожа на полосу препятствий.
Большой ребенок - это не мило и не забавно, а разрушительно. Люди, у которых доминирует детская позиция: не умеют договариваться, не понимают, где начинается и заканчивается их ответственность,
отказываются признавать ошибки, впадают в беспомощность, капризничают, чрезмерно эмоционально реагируют, совершают импульсивные поступки,слишком много берут на себя. Естественно, что все это разрушает отношения и создает отрицательный имидж в глазах других.
Люди с детской позицией редко бывают счастливы, их жизнь похожа на полосу препятствий.
👍1
Реальность?
Большую часть времени мы живём не в реальности. Мы живём в интерпретации.
Это не просто мысли - это способ не встречаться с тем, что есть.
Мы не смотрим, мы объясняем. Не выдерживаем неопределённость и мгновенно заполняем её смыслом.
Человек не ответил.
Факт: ответа нет.
Но «нет ответа» - это слишком открыто, слишком неустойчиво.
И тогда появляется привычное: «я не важен»,
«меня игнорируют», «что-то не так со мной».
И в этот момент реальность заканчивается. Начинается история.
Проблема не в том, что мы думаем. Проблема в том, что мы подменяем мышлением контакт.
Интерпретация всегда про прошлое. Она собирается из уже пережитого, из знакомых смыслов, из выученных реакций. И накладывается на настоящее, как фильтр.
В итоге мы не видим, что происходит. Мы узнаём то, что уже когда-то знали.
И особенно хорошо это видно там, где нам по-настоящему важно:
🤍 клиент не купил → «дорого / людям это не нужно»;
🤍 мало заявок → «рынок мёртвый»;
🤍 нет роста дохода → «у меня потолок»;
🤍 не получается продать → «я не умею / это не моё»;
🤍 страшно поднимать цену → «тогда точно никто не купит»;
🤍 откладываю действия → «мне нужно ещё подготовиться»;
🤍 не сделал задачу → «не было ресурса»;
🤍 сделал, но без результата → «это не работает»;
🤍 получил критику → «меня обесценили»
не выбрали → «я хуже других»;
🤍 много работы, мало денег → «такая ниша»;
🤍 нет ясности → «ещё рано что-то решать»;
🤍 дискомфорт в разговоре → «я всё испортил»;
🤍 нужно проявиться → «сейчас не время»;
🤍 страшно действовать → «значит, не стоит».
Во всех этих местах есть реальность. И есть то, что к ней добавлено.
Реальность часто простая и неприятная:
🤍 клиент не купил
🤍 денег сейчас нет
🤍 действия не сделаны
🤍 разговор не случился
🤍 страшно
🤍 непонятно, как
Всё остальное - попытка сделать это более переносимым.
Интерпретации звучат разумно. Иногда даже умно. Но их функция не в том, чтобы прояснять.
Их функция защищать. От ощущения «я не знаю, что делать». От встречи с риском. От необходимости выбирать и действовать. И пока это работает, человек остаётся внутри одной и той же конструкции.
Где многое объяснено, но почти ничего не меняется.
Уход в реальность - это не про осознания и не про «понять глубже».
Это гораздо проще и гораздо сложнее одновременно. Перестать спешить с выводами. Остановить автоматическое объяснение. И выдержать факт как он есть.
Не «что это значит», а «что происходит». Не «почему это со мной», а «что я сейчас реально делаю и не делаю».
Это может быть вполне неприятненько. Потому что тут быстро заканчиваются оправдания. И начинается контакт с собственной жизнью.
Где иногда оказывается, что
🤍 не «не получается», а «я не делаю»;
🤍 не «нет возможностей», а «я не рискую»;
🤍 не «не время», а «я откладываю». Это неприятно видеть. Но только отсюда вообще появляется движение.
Потому что изменить можно только то, что признано без искажений.
Всё остальное аккуратно оформленная иллюзия контроля.
И, возможно, самый неприятный, но честный шаг - перестать объяснять себе жизнь и начать её видеть и жить.
Большую часть времени мы живём не в реальности. Мы живём в интерпретации.
Это не просто мысли - это способ не встречаться с тем, что есть.
Мы не смотрим, мы объясняем. Не выдерживаем неопределённость и мгновенно заполняем её смыслом.
Человек не ответил.
Факт: ответа нет.
Но «нет ответа» - это слишком открыто, слишком неустойчиво.
И тогда появляется привычное: «я не важен»,
«меня игнорируют», «что-то не так со мной».
И в этот момент реальность заканчивается. Начинается история.
Проблема не в том, что мы думаем. Проблема в том, что мы подменяем мышлением контакт.
Интерпретация всегда про прошлое. Она собирается из уже пережитого, из знакомых смыслов, из выученных реакций. И накладывается на настоящее, как фильтр.
В итоге мы не видим, что происходит. Мы узнаём то, что уже когда-то знали.
И особенно хорошо это видно там, где нам по-настоящему важно:
не выбрали → «я хуже других»;
Во всех этих местах есть реальность. И есть то, что к ней добавлено.
Реальность часто простая и неприятная:
Всё остальное - попытка сделать это более переносимым.
Интерпретации звучат разумно. Иногда даже умно. Но их функция не в том, чтобы прояснять.
Их функция защищать. От ощущения «я не знаю, что делать». От встречи с риском. От необходимости выбирать и действовать. И пока это работает, человек остаётся внутри одной и той же конструкции.
Где многое объяснено, но почти ничего не меняется.
Уход в реальность - это не про осознания и не про «понять глубже».
Это гораздо проще и гораздо сложнее одновременно. Перестать спешить с выводами. Остановить автоматическое объяснение. И выдержать факт как он есть.
Не «что это значит», а «что происходит». Не «почему это со мной», а «что я сейчас реально делаю и не делаю».
Это может быть вполне неприятненько. Потому что тут быстро заканчиваются оправдания. И начинается контакт с собственной жизнью.
Где иногда оказывается, что
Потому что изменить можно только то, что признано без искажений.
Всё остальное аккуратно оформленная иллюзия контроля.
И, возможно, самый неприятный, но честный шаг - перестать объяснять себе жизнь и начать её видеть и жить.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Самое большое зло, какое можно сделать человеку, — это лишить его верного представления о самом себе. Этим и страшны близкие люди. Неважно, воспитывают ли они, подчиняют или угнетают, — важно то, что с годами человек привыкает думать о себе так, как думают о нем. А это делает его беззащитным — конечно, до тех пор, пока он не взбунтовался. Ну, а раз взбунтовался — значит, вражда, бессмысленная, жестокая, бесконечная… Враждуют ведь не столько люди с людьми, сколько их представления друг о друге.
Ричи Достян, "Тревога"
Ричи Достян, "Тревога"
Легко с «удовольствием»?
Мы живём в эпоху быстрого дофамина. Сладкое, лента, «ещё серийку», покупки, сигарета, порно, игры - всё это мгновенные способы сбросить внутреннее напряжение.
Может показаться, что это «любовь к удовольствиям», но это не так, это говорит о наличии у человека внутреннего конфликта.
Быстрый дофамин - это короткое «фух, отпустило», когда внутри уже невыносимо. Мозг помечает такие действия как важные, и рука сама тянется к телефону, холодильнику или пульту, ещё до того, как вы осознали, что вообще чувствуете.
Частые дофаминовые пики делают систему вознаграждения менее чувствительной. Обычные радости: дело, отношения, творчество, телесное присутствие перестают быть «достаточно вкусными». Нужен всё более яркий стимул.
Простой пример: внутри усталость и тревога. Вместо того чтобы остановиться и услышать себя, вы машете рукой: «Потом разберусь» и открываете ленту. Это и есть быстрый дофамин.
Внутренний конфликт - это столкновение двух частей внутри:
«хочу» vs «надо», «живое» vs «контролирующее», «тяга» vs «запрет».
Чаще всего за дофаминовыми привычками стоят такие сюжеты:
- Между истинными желаниями и правилами.
Внутри: «Я хочу жить по‑своему».
Сверху: «Надо быть правильной, успешной, удобной».
Быстрый дофамин здесь способ не чувствовать разорванность.
- Между болью и запретом чувствовать.
Есть раненая часть: обида, страх, стыд.
Есть внутренняя фигура: «Не ной, соберись, не позорься».
Чувства не получается прожить, остаться с собой страшно, остаётся быстро заглушить всё чем‑то приятным.
- Между долгосрочными целями и потребностью в немедленном облегчении.
Одна часть хочет глубины, развития, близости.
Другая шепчет: «Пусть сейчас просто не будет больно».
Быстрый дофамин выигрывает, потому что снимает напряжение здесь и сейчас. Цена вопроса провал долгосрочных желаний.
И так раз за разом вместо движения к разрешению конфликта мы снова и снова выбираем временную анестезию.
Если говорить языком расстановок / полевой терапии, это выглядит примерно так:
- Быстрое удовольствие - это фигура, которая берёт на себя функцию обезболивания. Она не про счастье, она про выживание: «Я сделаю, чтобы тебе хотя бы на минуту стало легче».
- Внутренний конфликт - это несколько фигур, стоящих друг напротив друга:
- одна тянется к жизни, желаниям, телу;
- другая - строгий внутренний родитель / система / совесть;
- третья - раненый ребёнок, который несёт старую боль.
Когда напряжение между ними становится невыносимым, поле «сбрасывает» его в быстрый дофамин: еда, экран, стимул.
Телу легче. Но фигуры остаются на своих местах: конфликт не решён, только загнан глубже.
Если внутренний конфликт не решать, то дальше происходит следующее:
- Усиливается разрыв.
Чем больше быстрых удовольствий, тем меньше контакта с внутренней реальностью. Части не могут встретиться и договориться.
- Увеличивается стресс и путаница в мотивации.
Человек всё меньше понимает, чего он на самом деле хочет: система перегружена искусственными стимулами. В поле это часто звучит как: «Я не понимаю, кто я и куда мне».
- Даёт вторичный конфликт.
Появляется линия: «Я не хочу так жить» vs «Я не могу иначе».
Одна фигура стыдит за дофамин: «Слабая, зависимая». Другая отчаянно цепляется: «Это единственное, что меня ещё держит».
Быстрый дофамин,как пластырь на перелом.
Он снимает острую боль, но если только клеить пластыри, кость сама правильно не срастётся.
В полевой работе мы не боремся с быстрым дофамином. Вместо этого мы:
- Ищем тот внутренний конфликт, ради которого удовольствие стало единственным способом облегчения. Убираем расщепление.
- Даём место всем частям: той, что хочет живого удовольствия, и той, что держит контроль и запрет.
- Находим взрослую фигуру/ресурс, которая может выдерживать чувство, не убегая от него в стимулы.
Когда внутренний конфликт хотя бы частично признаётся и становится видимым, потребность в быстром дофамине начинает спадать сама.
Телу уже не нужно так отчаянно спасаться от собственных переживаний.
И мой привычный вопрос из поля, которые ты можешь задать себе:
Мы живём в эпоху быстрого дофамина. Сладкое, лента, «ещё серийку», покупки, сигарета, порно, игры - всё это мгновенные способы сбросить внутреннее напряжение.
Может показаться, что это «любовь к удовольствиям», но это не так, это говорит о наличии у человека внутреннего конфликта.
Быстрый дофамин - это короткое «фух, отпустило», когда внутри уже невыносимо. Мозг помечает такие действия как важные, и рука сама тянется к телефону, холодильнику или пульту, ещё до того, как вы осознали, что вообще чувствуете.
Частые дофаминовые пики делают систему вознаграждения менее чувствительной. Обычные радости: дело, отношения, творчество, телесное присутствие перестают быть «достаточно вкусными». Нужен всё более яркий стимул.
Простой пример: внутри усталость и тревога. Вместо того чтобы остановиться и услышать себя, вы машете рукой: «Потом разберусь» и открываете ленту. Это и есть быстрый дофамин.
Внутренний конфликт - это столкновение двух частей внутри:
«хочу» vs «надо», «живое» vs «контролирующее», «тяга» vs «запрет».
Чаще всего за дофаминовыми привычками стоят такие сюжеты:
- Между истинными желаниями и правилами.
Внутри: «Я хочу жить по‑своему».
Сверху: «Надо быть правильной, успешной, удобной».
Быстрый дофамин здесь способ не чувствовать разорванность.
- Между болью и запретом чувствовать.
Есть раненая часть: обида, страх, стыд.
Есть внутренняя фигура: «Не ной, соберись, не позорься».
Чувства не получается прожить, остаться с собой страшно, остаётся быстро заглушить всё чем‑то приятным.
- Между долгосрочными целями и потребностью в немедленном облегчении.
Одна часть хочет глубины, развития, близости.
Другая шепчет: «Пусть сейчас просто не будет больно».
Быстрый дофамин выигрывает, потому что снимает напряжение здесь и сейчас. Цена вопроса провал долгосрочных желаний.
И так раз за разом вместо движения к разрешению конфликта мы снова и снова выбираем временную анестезию.
Если говорить языком расстановок / полевой терапии, это выглядит примерно так:
- Быстрое удовольствие - это фигура, которая берёт на себя функцию обезболивания. Она не про счастье, она про выживание: «Я сделаю, чтобы тебе хотя бы на минуту стало легче».
- Внутренний конфликт - это несколько фигур, стоящих друг напротив друга:
- одна тянется к жизни, желаниям, телу;
- другая - строгий внутренний родитель / система / совесть;
- третья - раненый ребёнок, который несёт старую боль.
Когда напряжение между ними становится невыносимым, поле «сбрасывает» его в быстрый дофамин: еда, экран, стимул.
Телу легче. Но фигуры остаются на своих местах: конфликт не решён, только загнан глубже.
Если внутренний конфликт не решать, то дальше происходит следующее:
- Усиливается разрыв.
Чем больше быстрых удовольствий, тем меньше контакта с внутренней реальностью. Части не могут встретиться и договориться.
- Увеличивается стресс и путаница в мотивации.
Человек всё меньше понимает, чего он на самом деле хочет: система перегружена искусственными стимулами. В поле это часто звучит как: «Я не понимаю, кто я и куда мне».
- Даёт вторичный конфликт.
Появляется линия: «Я не хочу так жить» vs «Я не могу иначе».
Одна фигура стыдит за дофамин: «Слабая, зависимая». Другая отчаянно цепляется: «Это единственное, что меня ещё держит».
Быстрый дофамин,как пластырь на перелом.
Он снимает острую боль, но если только клеить пластыри, кость сама правильно не срастётся.
В полевой работе мы не боремся с быстрым дофамином. Вместо этого мы:
- Ищем тот внутренний конфликт, ради которого удовольствие стало единственным способом облегчения. Убираем расщепление.
- Даём место всем частям: той, что хочет живого удовольствия, и той, что держит контроль и запрет.
- Находим взрослую фигуру/ресурс, которая может выдерживать чувство, не убегая от него в стимулы.
Когда внутренний конфликт хотя бы частично признаётся и становится видимым, потребность в быстром дофамине начинает спадать сама.
Телу уже не нужно так отчаянно спасаться от собственных переживаний.
И мой привычный вопрос из поля, которые ты можешь задать себе:
❤1
В какие моменты у меня возникает самое сильное желание «быстрого облегчения»? С какими мыслями, чувствами и ситуациями оно чаще всего совпадает внутри?
🤔1
Невежество.
Невежество, ответственность и честность с собой. Для меня это точно новый взгляд. Надеюсь вам тоже это будет полезно.
Феномен невежества можно описать как устойчивое человеческое и социальное состояние, в котором люди либо не знают, либо не хотят знать важные истины о себе, мире и последствиях своих действий и именно это незнание начинает активно формировать реальность.
Есть одна фраза, которая много лет не дает мне покоя:
«Прости им, ибо они не ведают, что творят».
Если перевести ее с религиозного языка на язык внутренней работы, смысл можно услышать так:
люди совершают самые сильные разрушения - над собой и над другими - именно тогда, когда не видят, что они делают и какие последствия запускают.
Невежество в духовном смысле - это не «я мало читаю» и не «у меня нет трех высших». Это состояние, в котором человек:
- не хочет смотреть на свои мотивы честно;
- не связывает свои поступки с их последствиями;
- живет так, будто его действия не создают реальность - ни в собственной жизни, ни в жизни других.
Самые болезненные истории в отношениях, в бизнесе, в семье часто рождаются не из злого умысла, а из этого слепого места: «я не подумал», «я не заметил», «я не хотел видеть», «я не знал». Но это не снимает ответственности.
Когда мы говорим: «Я не знал, что это так больно для тебя»,
мы, по сути, описываем свою внутреннюю слепоту, а не отменяем свою ответственность.
Духовная зрелость начинается там, где человек признаёт:
«Да, я не видел, но это не отменяет того, что мои действия повлияли на тебя / на команду / на ребёнка / на партнёра».
И вот здесь возникает выбор:
- либо я остаюсь в позиции «я не ведаю, что творю» и повторяю те же сценарии;
- либо начинаю сознательно увеличивать своё видение - себя, других и последствий.
Поэтому понимать себя - это не эзотерика, а ежедневная практика
Понимать себя — значит:
- отслеживать, из какого состояния я говорю, действую, принимаю решения;
- замечать, где мной движет страх, вина, жадность, желание контроля;
- видеть, как мои слова и решения отражаются в лицах рядом.
Это кажется очевидным, но на деле требует мужества. Потому что честное видение себя иногда больнее любого внешнего осуждения.
Пока человек не видит связи «мое действие → чужое состояние / результат», он живет в мире случайностей. Ему кажется, что «просто так сложилось», «просто так вышло», «просто не повезло».
Как только появляется видение, появляется и ответственность:
- за сказанное и несказанное;
- за принятые и отложенные решения;
- за то, кому и что мы транслируем своим примером.
И именно в этом месте духовность перестает быть абстрактной, а становится очень конкретной:
каждое мое действие - это вклад либо в жизнь, либо в разрушение.
Домашнее задание.
Если вы хотите поработать с этой темой глубже, попробуйте честно ответить себе:
1. В каких сферах моей жизни я чаще всего говорю себе: «я не знал, что это так влияет»?
2. Чьи чувства и последствия моих решений я системно недооцениваю?
3. Что я до сих пор отказываюсь видеть о себе, чтобы сохранить привычный образ «я хороший/я прав»?
4. Если бы я сейчас увидел всю полноту последствий своих действий, какие решения я бы изменил уже сегодня?
Иногда один честный ответ на такой вопрос больше меняет нашу жизнь, чем десятки внешних советов.
Невежество, ответственность и честность с собой. Для меня это точно новый взгляд. Надеюсь вам тоже это будет полезно.
Феномен невежества можно описать как устойчивое человеческое и социальное состояние, в котором люди либо не знают, либо не хотят знать важные истины о себе, мире и последствиях своих действий и именно это незнание начинает активно формировать реальность.
Есть одна фраза, которая много лет не дает мне покоя:
«Прости им, ибо они не ведают, что творят».
Если перевести ее с религиозного языка на язык внутренней работы, смысл можно услышать так:
люди совершают самые сильные разрушения - над собой и над другими - именно тогда, когда не видят, что они делают и какие последствия запускают.
Невежество в духовном смысле - это не «я мало читаю» и не «у меня нет трех высших». Это состояние, в котором человек:
- не хочет смотреть на свои мотивы честно;
- не связывает свои поступки с их последствиями;
- живет так, будто его действия не создают реальность - ни в собственной жизни, ни в жизни других.
Самые болезненные истории в отношениях, в бизнесе, в семье часто рождаются не из злого умысла, а из этого слепого места: «я не подумал», «я не заметил», «я не хотел видеть», «я не знал». Но это не снимает ответственности.
Когда мы говорим: «Я не знал, что это так больно для тебя»,
мы, по сути, описываем свою внутреннюю слепоту, а не отменяем свою ответственность.
Духовная зрелость начинается там, где человек признаёт:
«Да, я не видел, но это не отменяет того, что мои действия повлияли на тебя / на команду / на ребёнка / на партнёра».
И вот здесь возникает выбор:
- либо я остаюсь в позиции «я не ведаю, что творю» и повторяю те же сценарии;
- либо начинаю сознательно увеличивать своё видение - себя, других и последствий.
Поэтому понимать себя - это не эзотерика, а ежедневная практика
Понимать себя — значит:
- отслеживать, из какого состояния я говорю, действую, принимаю решения;
- замечать, где мной движет страх, вина, жадность, желание контроля;
- видеть, как мои слова и решения отражаются в лицах рядом.
Это кажется очевидным, но на деле требует мужества. Потому что честное видение себя иногда больнее любого внешнего осуждения.
Пока человек не видит связи «мое действие → чужое состояние / результат», он живет в мире случайностей. Ему кажется, что «просто так сложилось», «просто так вышло», «просто не повезло».
Как только появляется видение, появляется и ответственность:
- за сказанное и несказанное;
- за принятые и отложенные решения;
- за то, кому и что мы транслируем своим примером.
И именно в этом месте духовность перестает быть абстрактной, а становится очень конкретной:
каждое мое действие - это вклад либо в жизнь, либо в разрушение.
Домашнее задание.
Если вы хотите поработать с этой темой глубже, попробуйте честно ответить себе:
1. В каких сферах моей жизни я чаще всего говорю себе: «я не знал, что это так влияет»?
2. Чьи чувства и последствия моих решений я системно недооцениваю?
3. Что я до сих пор отказываюсь видеть о себе, чтобы сохранить привычный образ «я хороший/я прав»?
4. Если бы я сейчас увидел всю полноту последствий своих действий, какие решения я бы изменил уже сегодня?
Иногда один честный ответ на такой вопрос больше меняет нашу жизнь, чем десятки внешних советов.
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы ищем комфорт от безысходности.
Мы выбираем комфорт тогда, когда нет выбора.
Комфорт - это не живость, это способ обустроиться в тюрьме...
«Не обращайте внимания на тех, кто думает, что вы сходите с ума, ни на тех, кто говорит вам, что вы совершаете ошибку, ни на тех, кто просит вас вернуться обратно на тот путь, который они считают правильным.
Мечтайте о том, о чем хотите мечтать, идите туда, куда хотите идти, будьте тем, кто вы есть, так как жизнь неповторима.
Помните: вы — дверь, которую вы до сих пор так безуспешно искали».
Карл Густав Юнг
Мы выбираем комфорт тогда, когда нет выбора.
Комфорт - это не живость, это способ обустроиться в тюрьме...
«Не обращайте внимания на тех, кто думает, что вы сходите с ума, ни на тех, кто говорит вам, что вы совершаете ошибку, ни на тех, кто просит вас вернуться обратно на тот путь, который они считают правильным.
Мечтайте о том, о чем хотите мечтать, идите туда, куда хотите идти, будьте тем, кто вы есть, так как жизнь неповторима.
Помните: вы — дверь, которую вы до сих пор так безуспешно искали».
Карл Густав Юнг
👏1