Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯2
ПОДДЕРЖКИ
Быть чьей-то матерью - это каждый день выдерживать много чувств разной интенсивности. От нежности и умиления до ярости и ненависти к себе.
Мы можем прекратить отношения с кем угодно, если в них сложно. А с ребенком не можем, хотя иногда очень хочется.
И да, дети обязательно наступят на все наши мозоли и раны. Они будут позволять себе то, чего нам было нельзя, они будут выглядеть так, как МЫ ВЫГЛЯДЕТЬ СТЫДИЛИСЬ.
Они будут травмированы нами и тем самым будут напоминать нам о нашей неидеальности, о наших ограничениях, о наших слабостях.
Процесс воспитания, взращивания детей - это до хера труда и ноль дофамина))
Помните - с вами все ок!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Великая Среда.
День, когда история делает вдох перед неизбежным. День, когда один человек решает сделать шаг, от которого отвернулся бы любой, шаг Иуды.
Мы привыкли говорить: «предатель». Ставить точку. Запоминать только тридцать серебряников и поцелуй.
Но если смотреть глубже, через поле, видно другое: и он был частью пути. Без его «да» тьме не случилось бы распятия. Без распятия - воскресения. Без этой трещины в истории не раскрылся бы до конца тот масштаб Любви, о котором мы до сих пор даже говорить боимся.
Иуда не просто «плохой». Он тот, кто стоит на своём месте. Христос - на своём. Между ними напряжение, которое трудно выдержать взглядом. И сквозь это напряжение течёт сила, которая превышает обоих. Эта сила - Любовь.
Не мягкая, не удобная, не «духовная» в красивой упаковке. А Любовь, которая выдерживает предательство, отречение, ненависть, смерть. Любовь, которая не рушится от того, что человек выбирает тьму.
Любовь, в которой Иуда и Христос не враги, а части одного большого движения. Один идёт до конца в верности Духу. Другой до конца в своём падении. И жизнь использует обоих.
И это страшно. Потому что тогда вопрос вдруг становится личным:
где во мне живёт Иуда?
где во мне живёт Христос?
Где я предаю себя, других, жизнь ради выгоды, страха, признания? Где я отказываюсь от своего пути, потому что так безопаснее, привычнее, «как у всех»?
И где во мне тот, кто всё равно идёт даже когда страшно, даже когда больно, даже когда все отвернулись?
Мы живём в дуальном мире. Нам нужен «плохой», чтобы заметить «хорошего». Нам нужно предательство, чтобы вообще увидеть, что такое верность. На чьей стороне мы окажемся, решаем каждый день. Но Любовь не на чьей стороне. Она шире этого.
Любовь не отменяет боли. Не делает предательство «нормой». Не говорит: «ну, так надо было». Она стоит рядом со всеми: с теми, кого предали, и с теми, кто предал. Потому что если хотя бы одна часть будет изгнана, история не сложится.
Это тот момент, где душу рвёт.
Когда понимаешь: та же сила, которая держала Христа на кресте, не делая его жертвой обстоятельств, держит и Иуду в его падении, не вычеркивая его из целого.
Любовь не спасает нас от последствий. Но она остаётся рядом, когда мы не можем спасти сами себя.
Любовь идёт туда, куда мы отворачиваемся:
в предательство, в измену, в смерть, в чувство «я всё испортил и уже поздно».
И там, в самой глубокой точке, где хочется исчезнуть, она шепчет:
«Я с тобой. Даже здесь».
Иногда кажется, что мир держится на справедливости: кто виноват, кто прав, кто святой, кто грешник. Но если смотреть из поля, видно другое: мир держится на Любви. На силе, которая включает в себя всё и не ломается ни от чего.
Великая Среда это не только день предательства.
Это день, когда Любовь выдерживает предательство. Когда история входит в такой поворот, где без Любви всё рассыпалось бы.
И, может быть, самый честный жест в этот день - не осудить Иуду, а посмотреть на ту часть в себе, которую мы давно вычеркнули, прокляли, выдвинули за пределы сердца. И спросить:
«Могу ли я хоть на мгновение посмотреть на тебя так, как смотрит Любовь? Не оправдывая. Не обеляя. Просто видя».
В этот момент поле меняется.
Душа рвётся, но уже не от боли, а от того, сколько всего внутри мы так долго не хотели чувствовать.
И тогда вдруг становится тише.
Потому что за всеми нашими «прав» и «не прав» проступает только одно:
Жизнь.
Которая всегда о Любви. Даже когда выглядит, как предательство.
Видео - начало фильма «Реальная любовь».
День, когда история делает вдох перед неизбежным. День, когда один человек решает сделать шаг, от которого отвернулся бы любой, шаг Иуды.
Мы привыкли говорить: «предатель». Ставить точку. Запоминать только тридцать серебряников и поцелуй.
Но если смотреть глубже, через поле, видно другое: и он был частью пути. Без его «да» тьме не случилось бы распятия. Без распятия - воскресения. Без этой трещины в истории не раскрылся бы до конца тот масштаб Любви, о котором мы до сих пор даже говорить боимся.
Иуда не просто «плохой». Он тот, кто стоит на своём месте. Христос - на своём. Между ними напряжение, которое трудно выдержать взглядом. И сквозь это напряжение течёт сила, которая превышает обоих. Эта сила - Любовь.
Не мягкая, не удобная, не «духовная» в красивой упаковке. А Любовь, которая выдерживает предательство, отречение, ненависть, смерть. Любовь, которая не рушится от того, что человек выбирает тьму.
Любовь, в которой Иуда и Христос не враги, а части одного большого движения. Один идёт до конца в верности Духу. Другой до конца в своём падении. И жизнь использует обоих.
И это страшно. Потому что тогда вопрос вдруг становится личным:
где во мне живёт Иуда?
где во мне живёт Христос?
Где я предаю себя, других, жизнь ради выгоды, страха, признания? Где я отказываюсь от своего пути, потому что так безопаснее, привычнее, «как у всех»?
И где во мне тот, кто всё равно идёт даже когда страшно, даже когда больно, даже когда все отвернулись?
Мы живём в дуальном мире. Нам нужен «плохой», чтобы заметить «хорошего». Нам нужно предательство, чтобы вообще увидеть, что такое верность. На чьей стороне мы окажемся, решаем каждый день. Но Любовь не на чьей стороне. Она шире этого.
Любовь не отменяет боли. Не делает предательство «нормой». Не говорит: «ну, так надо было». Она стоит рядом со всеми: с теми, кого предали, и с теми, кто предал. Потому что если хотя бы одна часть будет изгнана, история не сложится.
Это тот момент, где душу рвёт.
Когда понимаешь: та же сила, которая держала Христа на кресте, не делая его жертвой обстоятельств, держит и Иуду в его падении, не вычеркивая его из целого.
Любовь не спасает нас от последствий. Но она остаётся рядом, когда мы не можем спасти сами себя.
Любовь идёт туда, куда мы отворачиваемся:
в предательство, в измену, в смерть, в чувство «я всё испортил и уже поздно».
И там, в самой глубокой точке, где хочется исчезнуть, она шепчет:
«Я с тобой. Даже здесь».
Иногда кажется, что мир держится на справедливости: кто виноват, кто прав, кто святой, кто грешник. Но если смотреть из поля, видно другое: мир держится на Любви. На силе, которая включает в себя всё и не ломается ни от чего.
Великая Среда это не только день предательства.
Это день, когда Любовь выдерживает предательство. Когда история входит в такой поворот, где без Любви всё рассыпалось бы.
И, может быть, самый честный жест в этот день - не осудить Иуду, а посмотреть на ту часть в себе, которую мы давно вычеркнули, прокляли, выдвинули за пределы сердца. И спросить:
«Могу ли я хоть на мгновение посмотреть на тебя так, как смотрит Любовь? Не оправдывая. Не обеляя. Просто видя».
В этот момент поле меняется.
Душа рвётся, но уже не от боли, а от того, сколько всего внутри мы так долго не хотели чувствовать.
И тогда вдруг становится тише.
Потому что за всеми нашими «прав» и «не прав» проступает только одно:
Жизнь.
Которая всегда о Любви. Даже когда выглядит, как предательство.
Видео - начало фильма «Реальная любовь».
🔥4👍3
Великий, или Чистый Четверг.
Тайная Вечеря. Христос ломает хлеб, поднимает чашу и в этот момент в мире появляется таинство, которое до сих пор не осознать полностью умом. Причастие - быть причастным к Богу, к самому сердцу Жизни. Второе название: Евхаристия - благодарность, тихая, глубокая, как вдох перед рыданием.
Быть причастным - значит больше не отделять себя. Не стоять «снаружи» у дверей к Богу, к людям, к своей собственной душе. Это шаг внутрь. Шаг за стол, где ты больше не гость, а часть. Там, где хлеб не просто хлеб, а напоминание: ты включён. Ты свой.
Благодарность это когда ты смотришь на свою жизнь такой, какая она есть: с провалами, ошибками, предательствами, усталостью и всё равно говоришь: «Да. За всё - да, благодарю». Не потому, что всё было «правильно», а потому что всё это стало частью твоего пути.
Суть Чистого Четверга очищение души. Но не стерильность, не «быть хорошей и правильной», а очищение от иллюзий. От той лжи, которой мы кормим себя годами: «со мной всё в порядке», «я всё контролирую», «я лучше (или хуже) других».
В этот день мы идём на исповедь, на причастие. Заходим в храм или остаёмся дома, но по-настоящему выходим к себе. И говорим правду.
О том, где предали.
О том, где предали нас.
О том, где живём не свою жизнь.
Мы наводим порядок в доме. Моем полы, стираем, перебираем вещи и если смотреть внимательнее, видно: это не про чистоту квартиры, это про пространство внутри. Каждая выброшенная, ненужная вещь, как один старый непрощённый эпизод, от которого душа наконец соглашается устать.
Водные процедуры, душ, ванна, баня - не просто гигиена. Вода смывает не только пыль, но и то, что прилипло к нам за год: чужие ожидания, свои маски, накопленную вину. Мы как будто возвращаем своё тело себе, своё дыхание себе. И через это свою жизнь.
Кто умеет, тот делает практики на очищение. Но по сути любая практика в этот день о том же: остановиться, вдохнуть, посмотреть честно, и отпустить то, за что мы цеплялись из страха.
Максимально пребывать в осознанности это не быть «правильным духовным человеком». Это держать включённым свет внутри. Замечать, когда мысль уводит в осуждение, сравнение, жалость к себе. Ловить тот момент, где мы снова становимся «жертвой» или «судьёй», вместо того чтобы оставаться живыми.
Покаяние это не расшибить лоб о пол и не вымолить себе индульгенцию.
Покаяние это перемена ума. Тот самый внутренний разворот, когда ты перестаёшь смотреть на мир глазами обиженного ребёнка и начинаешь видеть шире: как это всё связано, кому это всё служило, чему тебя пыталась научить сама жизнь.
Чистые мысли не про стерильность и «ни одного плохого слова». Это когда ты больше не кормишь себя ложью. Не держишь в голове бесконечные обвинения: ни в адрес других, ни в свой. Это когда внутри становится просторно, как в доме после генеральной уборки: меньше вещей, но больше воздуха.
И да, это задачка со звёздочкой.
Потому что проще вымыть пол, чем признать: «я живу не так, как хочу». Проще постоять в храме, чем честно увидеть, кому я всё ещё предъявляю счета. Проще выучить молитву, чем позволить ей прорваться изнутри вместе со слезами, злостью, слабостью.
Но именно в этом смысл Чистого Четверга.
Не стать идеальным, а стать настоящим.
Не выдать себя за «светлого», а рискнуть увидеть свою тень и не отвернуться.
С этого момента и начинается настоящее очищение. Тихое. Без пафоса. Но такое, после которого мир внутри уже не тот.
И, может быть, самое главное в Чистом Четверге то, что он тихо напоминает: мы никогда не были отдельны.
Мы привыкли думать о себе, как о «я» - отдельной истории, отдельной боли, отдельной вине. Но в глубине всё устроено иначе. Тот же Хлеб, та же Чаша, тот же Дух, одна и та же Жизнь течёт через всех, через тех, кто верит и кто сомневается, кто молится и кто проклинает, кто идёт до конца и кто предаёт на полпути.
Быть причастным - значит признать: я сделан(а) из того же, из чего сделан мир.
Из той же Любви.
Из той же Тьмы.
Из того же Света.
Тайная Вечеря. Христос ломает хлеб, поднимает чашу и в этот момент в мире появляется таинство, которое до сих пор не осознать полностью умом. Причастие - быть причастным к Богу, к самому сердцу Жизни. Второе название: Евхаристия - благодарность, тихая, глубокая, как вдох перед рыданием.
Быть причастным - значит больше не отделять себя. Не стоять «снаружи» у дверей к Богу, к людям, к своей собственной душе. Это шаг внутрь. Шаг за стол, где ты больше не гость, а часть. Там, где хлеб не просто хлеб, а напоминание: ты включён. Ты свой.
Благодарность это когда ты смотришь на свою жизнь такой, какая она есть: с провалами, ошибками, предательствами, усталостью и всё равно говоришь: «Да. За всё - да, благодарю». Не потому, что всё было «правильно», а потому что всё это стало частью твоего пути.
Суть Чистого Четверга очищение души. Но не стерильность, не «быть хорошей и правильной», а очищение от иллюзий. От той лжи, которой мы кормим себя годами: «со мной всё в порядке», «я всё контролирую», «я лучше (или хуже) других».
В этот день мы идём на исповедь, на причастие. Заходим в храм или остаёмся дома, но по-настоящему выходим к себе. И говорим правду.
О том, где предали.
О том, где предали нас.
О том, где живём не свою жизнь.
Мы наводим порядок в доме. Моем полы, стираем, перебираем вещи и если смотреть внимательнее, видно: это не про чистоту квартиры, это про пространство внутри. Каждая выброшенная, ненужная вещь, как один старый непрощённый эпизод, от которого душа наконец соглашается устать.
Водные процедуры, душ, ванна, баня - не просто гигиена. Вода смывает не только пыль, но и то, что прилипло к нам за год: чужие ожидания, свои маски, накопленную вину. Мы как будто возвращаем своё тело себе, своё дыхание себе. И через это свою жизнь.
Кто умеет, тот делает практики на очищение. Но по сути любая практика в этот день о том же: остановиться, вдохнуть, посмотреть честно, и отпустить то, за что мы цеплялись из страха.
Максимально пребывать в осознанности это не быть «правильным духовным человеком». Это держать включённым свет внутри. Замечать, когда мысль уводит в осуждение, сравнение, жалость к себе. Ловить тот момент, где мы снова становимся «жертвой» или «судьёй», вместо того чтобы оставаться живыми.
Покаяние это не расшибить лоб о пол и не вымолить себе индульгенцию.
Покаяние это перемена ума. Тот самый внутренний разворот, когда ты перестаёшь смотреть на мир глазами обиженного ребёнка и начинаешь видеть шире: как это всё связано, кому это всё служило, чему тебя пыталась научить сама жизнь.
Чистые мысли не про стерильность и «ни одного плохого слова». Это когда ты больше не кормишь себя ложью. Не держишь в голове бесконечные обвинения: ни в адрес других, ни в свой. Это когда внутри становится просторно, как в доме после генеральной уборки: меньше вещей, но больше воздуха.
И да, это задачка со звёздочкой.
Потому что проще вымыть пол, чем признать: «я живу не так, как хочу». Проще постоять в храме, чем честно увидеть, кому я всё ещё предъявляю счета. Проще выучить молитву, чем позволить ей прорваться изнутри вместе со слезами, злостью, слабостью.
Но именно в этом смысл Чистого Четверга.
Не стать идеальным, а стать настоящим.
Не выдать себя за «светлого», а рискнуть увидеть свою тень и не отвернуться.
С этого момента и начинается настоящее очищение. Тихое. Без пафоса. Но такое, после которого мир внутри уже не тот.
И, может быть, самое главное в Чистом Четверге то, что он тихо напоминает: мы никогда не были отдельны.
Мы привыкли думать о себе, как о «я» - отдельной истории, отдельной боли, отдельной вине. Но в глубине всё устроено иначе. Тот же Хлеб, та же Чаша, тот же Дух, одна и та же Жизнь течёт через всех, через тех, кто верит и кто сомневается, кто молится и кто проклинает, кто идёт до конца и кто предаёт на полпути.
Быть причастным - значит признать: я сделан(а) из того же, из чего сделан мир.
Из той же Любви.
Из той же Тьмы.
Из того же Света.
🔥1
Мы связаны невидимыми нитями с теми, кто был до нас, с теми, кто рядом, с теми, кто придёт после. Любая наша мысль, слово, выбор отражается в этом общем поле, как круги по воде. И когда очищается один становится чуть светлее всем.
И в какой-то момент понимание догоняет сердце:
я - не отдельный осколок,
я - часть Единого.
Того, что дышит во всех.
Того, что слушает нас изнутри.
Того, что больше, чем мои страхи, роли, истории.
И тогда покаяние перестаёт быть про «я плохой(ая)». Оно становится про другое:
«Я так долго думал(а), что один(одна)…
А на самом деле всегда был(а) включён(а) в нечто большее.
И сейчас я просто вспоминаю об этом».
Чистый Четверг это приглашение вернуться туда. К памяти о Едином.
Где «я» и «другие» перестают быть врагами, а становятся разными лицами одной и той же Жизни.
И в какой-то момент понимание догоняет сердце:
я - не отдельный осколок,
я - часть Единого.
Того, что дышит во всех.
Того, что слушает нас изнутри.
Того, что больше, чем мои страхи, роли, истории.
И тогда покаяние перестаёт быть про «я плохой(ая)». Оно становится про другое:
«Я так долго думал(а), что один(одна)…
А на самом деле всегда был(а) включён(а) в нечто большее.
И сейчас я просто вспоминаю об этом».
Чистый Четверг это приглашение вернуться туда. К памяти о Едином.
Где «я» и «другие» перестают быть врагами, а становятся разными лицами одной и той же Жизни.
🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пожалуйста не поленитесь, прогрузите видео.
Это отрывок из сериала «Полуночная месса»
Это отрывок из сериала «Полуночная месса»
🔥2
Forwarded from Малоизвестное интересное
Теологи тысячелетиями спорили о природе рая – и никак не могли это проверить.
Эйнштейн XXI века Альберт-Ласло Барабаши сумел проверить это. Случайно.
Альберт-Ласло Барабаши (один из самых цитируемых учёных в теории сложных систем, решил смоделировать поведение людей в Метавселенной – пространстве, где сняты все четыре типа ограничений нашего мира: нет расстояний, нет необходимости причины для действия, нет усталости тела и даже нет требований оплаты сколь угодно дальних путешествий.
Философски это в точности совпадает с конструктом рая. Не богословским, а именно философским, в духе мысленных экспериментов Декарта или ставок Паскаля. Если попробовать описать бестелесное существование в раю языком физики — то есть как предельный случай пространства, свободного от физических ограничений — получится неожиданно точное описание Метавселенной. Это пространство без расстояний, без усталости, где любая «телепортация» нематериальных душ стоит ровно ноль.
Результат моделирования оказался, на первый взгляд, одновременно смешным и тревожным. Но если подумать – величественным в своей неизбежности.
Результаты эксперимента не просто удивительны.
Они меняют ответ на вопрос, который мы задавали себе всю жизнь: что нас на самом деле ограничивает?
• Оказалось – не расстояния. Не деньги. Не усталость тела.
• Оказалось – мы сами.
И это, возможно, самая важная новость о природе человека за первые 26 лет XXI века.
Подробней – в эссе на Patreon / Boosty / VK / Dzen-Premium
Дисклеймер: по прочтению этого эссе вам будет сложно смотреть на маршруты своих путешествий прежними глазами.
#Metaverse #Психология #Мобильность
Эйнштейн XXI века Альберт-Ласло Барабаши сумел проверить это. Случайно.
Альберт-Ласло Барабаши (один из самых цитируемых учёных в теории сложных систем, решил смоделировать поведение людей в Метавселенной – пространстве, где сняты все четыре типа ограничений нашего мира: нет расстояний, нет необходимости причины для действия, нет усталости тела и даже нет требований оплаты сколь угодно дальних путешествий.
Философски это в точности совпадает с конструктом рая. Не богословским, а именно философским, в духе мысленных экспериментов Декарта или ставок Паскаля. Если попробовать описать бестелесное существование в раю языком физики — то есть как предельный случай пространства, свободного от физических ограничений — получится неожиданно точное описание Метавселенной. Это пространство без расстояний, без усталости, где любая «телепортация» нематериальных душ стоит ровно ноль.
Результат моделирования оказался, на первый взгляд, одновременно смешным и тревожным. Но если подумать – величественным в своей неизбежности.
✔️ 163 тысячи человек. 90 000 доступных локаций.
✔️ Средний пользователь посетил восемнадцать.
Результаты эксперимента не просто удивительны.
Они меняют ответ на вопрос, который мы задавали себе всю жизнь: что нас на самом деле ограничивает?
• Оказалось – не расстояния. Не деньги. Не усталость тела.
• Оказалось – мы сами.
Барабаши доказал: архитектура пространства вторична по сравнению с архитектурой человеческой психики. Пространственно-временные, телесные, каузальные и финансовые ограничения — это надстройка. Первична — архитектура психики.
И это, возможно, самая важная новость о природе человека за первые 26 лет XXI века.
Подробней – в эссе на Patreon / Boosty / VK / Dzen-Premium
Дисклеймер: по прочтению этого эссе вам будет сложно смотреть на маршруты своих путешествий прежними глазами.
#Metaverse #Психология #Мобильность
🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Готовлю большую статью про мотивацию
Дисциплина & Мотивация
Сегодня нас окружают бесконечные мотивационные ролики, тренинги и книги. Кажется, ещё немного вдохновения и жизнь начнёт меняться, но на деле всё остаётся прежним, а внутри растёт только усталость и ощущение собственной несостоятельности. Мы снова и снова подзаряжаемся «дозой» мотивации, чтобы заглушить боль от того, что по‑настоящему так и не двинулись с места.
Мы привыкли путать вдохновение с движением вперёд. Мотивация поднимает волну, на которой хочется мчаться к мечте, это сёрфинг на гребне эмоций: красиво, ярко, захватывающе. Но волны приходят и уходят, а жизнь чаще похожа на гладкую воду у берега, где большинство так и сидит, годами ожидая «того самого» подъёма. Лишь немногие берут вёсла и гребут, шаг за шагом уходя от берега посредственности и нереализованных обещаний.[
Мотивация так популярна не потому, что ведёт к результатам, а потому что продаёт иллюзию лёгкого пути. Она обещает, что всё получится легко и быстро, на эмоциональном подъёме, но не готовит нас к неизбежным провалам, сопротивлению, усталости. Столкнувшись с первым же препятствием, человек, воспитанный на мотивации, разворачивается обратно к берегу ждать следующую «правильную» волну. Так формируется зависимость от вдохновения: без него мы не начинаем, а без действия жизнь не меняется.
Особенно опасна эта мысль для творческих людей. Кажется, что вдохновение священное условие творчества, и если его нет, то «внутри что‑то не так». Но, как говорил Сомерсет Моэм, нет никакого особого вдохновения - есть только тяжёлый труд. Вдохновение для тех, кто ждёт; те, кто создаёт, просто садятся и делают. Яна Франк в «Музе и чудовище» показывает то же самое: дисциплина и организованность превращают капризную музу в надёжного союзника, который приходит к тем, кто появляется за рабочим столом вовремя, а не к тем, кто ждёт «особого настроения».
Дисциплина - это путь на вёслах, сквозь любую погоду. Ей не нужны особые чувства, правильная луна или мотивирующий спикер: она опирается не на «хочу», а на «надо» и «я решил». Сначала она слаба и уязвима, продирается через лень, страх и сопротивление, но, если её поддерживать, день за днём, она вырастает в силу, которая несёт вас через любые шторма. Со временем дисциплина требует всё меньше усилий и даёт всё больше свободы: многие решения становятся автоматическими, и энергия освобождается не на борьбу с собой, а на творчество и жизнь.
Дисциплину часто называют рабством, но настоящая не свобода - это когда ты не можешь справиться с собственными импульсами. Можно сколько угодно говорить о свободе, но если ты зависим от сахара, никотина, прокрастинации или чужих ожиданий, тобой управляют не ты, а твои слабости. Самоконтроль - это первая ступень подлинной свободы: делать то, что правильно и необходимо, даже когда не хочется. Вторая ступень - научиться любить это усилие, находить вкус в преодолении и росте.
Ещё один миф: дисциплина якобы несовместима со счастьем. Нам продают картинку, в которой удовольствие - это всегда легко, сладко, расслаблено, а всё, что требует усилий, обязательно связано с болью и лишениями. Но тело отвечает иначе: при физических нагрузках выделяются гормоны радости, вкусы меняются, привычки переписываются, а то, что вчера казалось пыткой, через время становится источником силы и удовольствия. Есть дела, которые никогда не станут приятными сами по себе, но именно дисциплина позволяет их сделать и освободить себе пространство для той жизни, о которой мы мечтаем.
Самое удивительное происходит позже: дисциплина приводит нас к тем самым состояниям восторга, лёгкости и внутренней гордости, ради которых мы когда‑то искали мотивационные ролики. Момент, когда ты делаешь то, что обещал себе, когда видишь конкретный результат минус килограммы, написанные страницы, запущенный проект, приносит куда более глубокое удовлетворение, чем любой двухминутный клип с громкой музыкой. Именно через действие, а не через ожидание вдохновения, мы начинаем уважать себя, чувствовать, что управляем собственной жизнью, а не плывём по течению.
👇 👇 👇
Сегодня нас окружают бесконечные мотивационные ролики, тренинги и книги. Кажется, ещё немного вдохновения и жизнь начнёт меняться, но на деле всё остаётся прежним, а внутри растёт только усталость и ощущение собственной несостоятельности. Мы снова и снова подзаряжаемся «дозой» мотивации, чтобы заглушить боль от того, что по‑настоящему так и не двинулись с места.
Мы привыкли путать вдохновение с движением вперёд. Мотивация поднимает волну, на которой хочется мчаться к мечте, это сёрфинг на гребне эмоций: красиво, ярко, захватывающе. Но волны приходят и уходят, а жизнь чаще похожа на гладкую воду у берега, где большинство так и сидит, годами ожидая «того самого» подъёма. Лишь немногие берут вёсла и гребут, шаг за шагом уходя от берега посредственности и нереализованных обещаний.[
Мотивация так популярна не потому, что ведёт к результатам, а потому что продаёт иллюзию лёгкого пути. Она обещает, что всё получится легко и быстро, на эмоциональном подъёме, но не готовит нас к неизбежным провалам, сопротивлению, усталости. Столкнувшись с первым же препятствием, человек, воспитанный на мотивации, разворачивается обратно к берегу ждать следующую «правильную» волну. Так формируется зависимость от вдохновения: без него мы не начинаем, а без действия жизнь не меняется.
Особенно опасна эта мысль для творческих людей. Кажется, что вдохновение священное условие творчества, и если его нет, то «внутри что‑то не так». Но, как говорил Сомерсет Моэм, нет никакого особого вдохновения - есть только тяжёлый труд. Вдохновение для тех, кто ждёт; те, кто создаёт, просто садятся и делают. Яна Франк в «Музе и чудовище» показывает то же самое: дисциплина и организованность превращают капризную музу в надёжного союзника, который приходит к тем, кто появляется за рабочим столом вовремя, а не к тем, кто ждёт «особого настроения».
Дисциплина - это путь на вёслах, сквозь любую погоду. Ей не нужны особые чувства, правильная луна или мотивирующий спикер: она опирается не на «хочу», а на «надо» и «я решил». Сначала она слаба и уязвима, продирается через лень, страх и сопротивление, но, если её поддерживать, день за днём, она вырастает в силу, которая несёт вас через любые шторма. Со временем дисциплина требует всё меньше усилий и даёт всё больше свободы: многие решения становятся автоматическими, и энергия освобождается не на борьбу с собой, а на творчество и жизнь.
Дисциплину часто называют рабством, но настоящая не свобода - это когда ты не можешь справиться с собственными импульсами. Можно сколько угодно говорить о свободе, но если ты зависим от сахара, никотина, прокрастинации или чужих ожиданий, тобой управляют не ты, а твои слабости. Самоконтроль - это первая ступень подлинной свободы: делать то, что правильно и необходимо, даже когда не хочется. Вторая ступень - научиться любить это усилие, находить вкус в преодолении и росте.
Ещё один миф: дисциплина якобы несовместима со счастьем. Нам продают картинку, в которой удовольствие - это всегда легко, сладко, расслаблено, а всё, что требует усилий, обязательно связано с болью и лишениями. Но тело отвечает иначе: при физических нагрузках выделяются гормоны радости, вкусы меняются, привычки переписываются, а то, что вчера казалось пыткой, через время становится источником силы и удовольствия. Есть дела, которые никогда не станут приятными сами по себе, но именно дисциплина позволяет их сделать и освободить себе пространство для той жизни, о которой мы мечтаем.
Самое удивительное происходит позже: дисциплина приводит нас к тем самым состояниям восторга, лёгкости и внутренней гордости, ради которых мы когда‑то искали мотивационные ролики. Момент, когда ты делаешь то, что обещал себе, когда видишь конкретный результат минус килограммы, написанные страницы, запущенный проект, приносит куда более глубокое удовлетворение, чем любой двухминутный клип с громкой музыкой. Именно через действие, а не через ожидание вдохновения, мы начинаем уважать себя, чувствовать, что управляем собственной жизнью, а не плывём по течению.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥2⚡1💯1
Нужно ли выбрасывать мотивацию за борт? Нет.
Её место не вместо дисциплины, а рядом с ней. Мотивация хороша как яркая картина будущего, как маяк на горизонте, напоминание, ради чего вы взялись за вёсла. Но если оставить только маяк и не грести, берег так и останется точкой отправления.
Смотрите ролики, читайте книги, ловите искры вдохновения. Но главное - выращивайте внутренний стержень: формулируйте свои цели, разбивайте их на конкретные действия, приходите «на смену» даже тогда, когда внутри пусто и скучно. Влюбляйтесь не только в картинку результата, но и в сам процесс: в ранние подъёмы, повторяющиеся шаги, маленькие победы над собой.
Пусть мотивация подтолкнёт вас выйти в море, а дисциплина каждый день поворачивает ваши вёсла в сторону мечты, даже когда штиль, дождь или шторм. В этом и есть взрослая, тихая, но неуничтожимая сила, которая меняет жизнь до неузнаваемости.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2🔥1
Подгоняя себя под чужой костюм, не забудь: швы всё равно разойдутся в самый неподходящий момент.
А если даже мотивация не работает?
Он может выглядеть успешным, умным, «всё понимающим» и при этом жить с рассыпанным изнутри образом себя. Снаружи - нормальная жизнь, разговоры про цели, развитие, планы. Внутри - тихий хаос, который он сам не умеет ни заметить, ни назвать.
Он искренне удивляется:
Он может злиться: на себя, на психологов, на мотивационные книги, на «ленивый характер» или «плохую карму». Ему кажется, что с волей что-то не так, что он «недотягивает», что не хватает мотивации, силы духа, жёсткости к себе. Но проблема не в силе. Проблема в опоре: внутри нет целостного «я», вокруг которого вообще могли бы выстроиться желания.
Раньше этот образ себя собирали за него другие: родители, школа, партнёры, работа: «Ты должен», «Ты такой-то», «Тебе подходит вот это», «Нормально - значит вот так». Он жил в этих чужих определениях, как в готовом костюме. Пока костюм держался, было ощущение направления. Но когда старые роли и ярлыки перестали работать, костюм стал мал, а своего живого «я» под ним он ещё не успел вырастить.
В таком состоянии желания ведут себя странно. Они вспыхивают и гаснут, не дотягивая даже до импульса. То хочется резко сменить работу, то уехать, то начать проект, то всё бросить и лечь спать. Каждое «хочу» кажется случайным, ненадёжным, как будто не про него. Он сам себе не верит: если сегодня хочу одно, а завтра другое, лучше вообще ничего не хотеть.
Ему говорят: «Поставь цель». Он садится, открывает блокнот, пишет пару пунктов и через день смотрит на этот список как на чужой. Цели не цепляют, не греют, не двигают. И он думает: «Наверное, я просто не умею хотеть» и ещё сильнее злится на себя.
Но дело не в том, что он «не способен хотеть». Дело в том, что желания всегда принадлежат кому-то. Сначала нужно почувствовать: кто я сейчас, что для меня живое, а что навязанное и мёртвое. Без этого желания будут либо чужими, либо пустыми и мотивация на них не встанет, ей просто не за что зацепиться.
Так появляется ощущение, что жизнь застыла. Дни идут, задачи выполняются, но впереди нет образа будущего, который по-настоящему откликается. Можно говорить правильные слова про развитие, но внутри стоит глухой вопрос: «А ради чего? Ради кого я всё это делаю, если я сам себя не чувствую?»
Как увидеть, что происходит?
Первый шаг - заметить, что проблема глубже, чем «я ленивый» или «мне не хватает мотивации». Заметить - значит честно сказать себе:
«Сейчас я не чувствую своих желаний и целей. Мой прежний образ себя больше не работает. Я не понимаю до конца, кто я и куда иду».
Когда это признание случается, что-то важное внутри сдвигается. Вместо вечного «со мной что-то не так» появляется честное: «Я когда-то потерял себя и мне нужна не очередная доза мотивации, а новый, живой образ "я"».
Дальше важно не бросаться «срочно собирать себя». Сначала остановиться рядом с собой. Перестать относиться к этому состоянию как к поломке и увидеть в нём переход: период, когда старое уже не работает, а новое ещё только формируется.
В такой точке поддерживающий вопрос звучит не как «почему я до сих пор не знаю, чего хочу?», а как: «Что во мне ещё живое? Где я хотя бы немного чувствую интерес, тепло, облегчение?»
С этого и начинается сборка. Не с больших целей. Не с «найди своё предназначение». А с маленьких честных откликов: здесь мне чуть легче дышится, здесь я оживаю, здесь мне стабильно плохо и тесно. Шаг за шагом, выбор за выбором - вы начинаете отличать своё от чужого, живое от мёртвого, настоящее от навязанного.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
И в какой-то момент это «я» проступает немного яснее:
🟢 в том, как вы говорите «нет» тому, что больше не про вас;
🟢 в том, как разрешаете себе маленькое «хочу» и действительно его выполняете;
🟢 в том, как встаёте рядом с собой, а не против себя, когда снова что-то не получается.
И тогда и мотивация перестаёт быть костылём и становится просто подсветкой пути. Потому что путь теперь есть. Есть тот, кто идёт. Есть тот, кому принадлежит желание.
Есть тот, ради кого вообще имеет смысл что-то менять.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥2
Forwarded from Ирина Розенберг
Я наслаждаюсь семинаром с Францем Руппертом.
Вот вам несколько цитат:
Нам нужно избавиться от иллюзии получить любовь там, где она невозможна.
Зачастую мы не могли достучаться до родителей своей любовью и не могли получить любовь от них (в силу их травмированности).
Но это не значит, что Любовь нам недоступна.
Именно Любовь ведёт нас вперёд… только она.
И для этого нам не нужно искать ее в прошлом.
Она здесь.
Сейчас.
В твоём сердце.
Ты можешь больше не соединяться с жизнью своей мамы, ты можешь жить свою собственную Жизнь.
Моя собственная жизнь в моём полном распоряжении.
Мы с тобой (моя маленькая) полноценны, даже если мама нас не видит. Мы полноценны без наших мертвых предков.
Я полноценна, когда я в контакте с собой.
Я соединяюсь с Жизнью, а не со смертью.
Мое сердце свободно от маминой боли и маминой тоски (депрессии…).
Мне не нужно больше все время быть в доступе для чужих чувств.
Я ДЛЯ СЕБЯ
Я наполняю жизнь собой.
Моя жизнь наполнена мной.
Любовь к себе сильнее, чем надежда на любовь, которую мы когда-то, возможно, получим может быть от своей мамы.
Самое большое счастье быть собой и встретиться с самим собой.
Вот вам несколько цитат:
Нам нужно избавиться от иллюзии получить любовь там, где она невозможна.
Зачастую мы не могли достучаться до родителей своей любовью и не могли получить любовь от них (в силу их травмированности).
Но это не значит, что Любовь нам недоступна.
Именно Любовь ведёт нас вперёд… только она.
И для этого нам не нужно искать ее в прошлом.
Она здесь.
Сейчас.
В твоём сердце.
Ты можешь больше не соединяться с жизнью своей мамы, ты можешь жить свою собственную Жизнь.
Моя собственная жизнь в моём полном распоряжении.
Мы с тобой (моя маленькая) полноценны, даже если мама нас не видит. Мы полноценны без наших мертвых предков.
Я полноценна, когда я в контакте с собой.
Я соединяюсь с Жизнью, а не со смертью.
Мое сердце свободно от маминой боли и маминой тоски (депрессии…).
Мне не нужно больше все время быть в доступе для чужих чувств.
Я ДЛЯ СЕБЯ
Я наполняю жизнь собой.
Моя жизнь наполнена мной.
Любовь к себе сильнее, чем надежда на любовь, которую мы когда-то, возможно, получим может быть от своей мамы.
Самое большое счастье быть собой и встретиться с самим собой.
«Первая проблема для всех нас, мужчин и женщин, состоит не в том, чтобы учиться, а в том, чтобы разучиться».
— Глория Стейнем
Разучиться - это про внутреннюю гибкость.
Про готовность убрать пыль с зеркала, на котором написано «я уже всё знаю».
Пока человек держится за «это не работает», «я так не думаю», он невольно цементирует свою реальность.
Учёность без пластичности превращается в догму.
А живость она же в способности сомневаться, открываться новому, смотреть из разных углов.
Точки зрения - всего лишь точки.
Тех, кто умеет менять форму, мир не ломает - он поддаётся им сам.
#наподумать
Forwarded from Альберт Сафин
📕 Сделать своих родителей и взрослых детей (18+) счастливыми невозможно: как пережить эту боль и не потерять себя
1 - Вы часто испытываете фоновое чувство вины, если у ваших родителей или взрослых детей плохое настроение, проблемы или жизненный кризис.
2 - Вам свойственно бросаться решать проблемы взрослых детей или родителей еще до того, как они прямо и однозначно попросят вас о помощи.
3 - Вы постоянно откладываете собственную жизнь (отдых, покупки, реализацию планов), потому что считаете, что сейчас ваши ресурсы нужнее близким для их благополучия.
4 - Вы часто ловите себя на мысли, что ищете «правильные слова» или «правильный поступок», который наконец-то заставит родителей гордиться вами, а детей — быть благодарными и счастливыми.
5 - Вы испытываете сильное раздражение, обиду или отчаяние, когда ваши советы, направленные на улучшение жизни родных, игнорируются или обесцениваются.
6 - Вы тайно верите, что если приложите еще немного усилий (дадите больше денег, уделите больше внимания, найдете лучшего врача или работу), то ваши близкие наконец-то обретут покой и счастье.
7 - Вам свойственно испытывать тревогу и страх, когда близкие принимают решения, которые кажутся вам ошибочными и ведущими их к страданиям.
8 - Вы часто чувствуете себя «плохой дочерью/сыном» или «плохим родителем», если не можете финансово или эмоционально обеспечить абсолютный комфорт своим родным.
9 - Вы склонны брать на себя ответственность за эмоциональное состояние в семье, выступая в роли миротворца или громоотвода.
10 - Вы чувствуете, что ваше собственное право на счастье и радость жестко ограничено тем, насколько благополучно складывается жизнь у ваших родителей и повзрослевших детей.
Кому тема актуальна, ставьте ❤️.
📖 Планирую урок по теме. Направляю вопросы для самодиагностики. Если в пунктах далее вы обнаружили себя, то урок, который планирую опубликовать сегодня вечером, может быть полезным.
1 - Вы часто испытываете фоновое чувство вины, если у ваших родителей или взрослых детей плохое настроение, проблемы или жизненный кризис.
2 - Вам свойственно бросаться решать проблемы взрослых детей или родителей еще до того, как они прямо и однозначно попросят вас о помощи.
3 - Вы постоянно откладываете собственную жизнь (отдых, покупки, реализацию планов), потому что считаете, что сейчас ваши ресурсы нужнее близким для их благополучия.
4 - Вы часто ловите себя на мысли, что ищете «правильные слова» или «правильный поступок», который наконец-то заставит родителей гордиться вами, а детей — быть благодарными и счастливыми.
5 - Вы испытываете сильное раздражение, обиду или отчаяние, когда ваши советы, направленные на улучшение жизни родных, игнорируются или обесцениваются.
6 - Вы тайно верите, что если приложите еще немного усилий (дадите больше денег, уделите больше внимания, найдете лучшего врача или работу), то ваши близкие наконец-то обретут покой и счастье.
7 - Вам свойственно испытывать тревогу и страх, когда близкие принимают решения, которые кажутся вам ошибочными и ведущими их к страданиям.
8 - Вы часто чувствуете себя «плохой дочерью/сыном» или «плохим родителем», если не можете финансово или эмоционально обеспечить абсолютный комфорт своим родным.
9 - Вы склонны брать на себя ответственность за эмоциональное состояние в семье, выступая в роли миротворца или громоотвода.
10 - Вы чувствуете, что ваше собственное право на счастье и радость жестко ограничено тем, насколько благополучно складывается жизнь у ваших родителей и повзрослевших детей.
Кому тема актуальна, ставьте ❤️.
❤4