На Страстной

Ещё кругом ночная мгла.
Ещё так рано в мире,
Что звездам в небе нет числа,
И каждая, как день, светла,
И если бы земля могла,
Она бы Пасху проспала
Под чтение Псалтыри.

Ещё кругом ночная мгла.
Такая рань на свете,
Что площадь вечностью легла
От перекрестка до угла,
И до рассвета и тепла Ещё тысячелетье.
Ещё земля голым-гола,
И ей ночами не в чем Раскачивать колокола
И вторить с воли певчим.

И со Страстного четверга
Вплоть до Страстной субботы
Вода буравит берега
И вьёт водовороты.
И лес раздет и непокрыт,
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых.

А в городе, на небольшом
Пространстве, как на сходке,
Деревья смотрят нагишом
В церковные решетки.

И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград,
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.
И видят свет у царских врат,
И черный плат, и свечек ряд,
Заплаканные лица —
И вдруг навстречу крестный ход
Выходит с плащаницей,
И две березы у ворот
Должны посторониться.

И шествие обходит двор
По краю тротуара,
И вносит с улицы в притвор
Весну, весенний разговор
И воздух с привкусом просфор
И вешнего угара.
И март разбрасывает снег
На паперти толпе калек,
Как будто вышел Человек,
И вынес, и открыл ковчег,
И всё до нитки роздал.

И пенье длится до зари,
И, нарыдавшись вдосталь,
Доходят тише изнутри
На пустыри под фонари
Псалтирь или Апостол.

Но в полночь смолкнут тварь и плоть,
Заслышав слух весенний,
Что только-только распогодь,
Смерть можно будет побороть
Усильем Воскресенья.

Борис Пастернак
1946

Самое время. «Апрель» Виктора Цоя.

Владимир Титов. Распятие. 2010 г. Музей андеграунда в Екатеринбурге

В мировой литературе есть произведения, сюжет которых связан со Страстной седмицей, и Великой Пятницей в частности. В первую очередь вспоминаются «Божественная комедия» Данте и «Студент» Чехова.

Путешествие Данте по Аду, по мнению большинства комментаторов, начинается в Великую Пятницу:

День уходил, и неба воздух темный
Земные твари уводил ко сну...
(Ад, 2, 1-2; а также 21, 112)

В рассказе Чехова «Студент» главный герой, студент духовной академии, идёт в Великую Пятницу на охоту, в поля. Возвращаясь, он греется у костра, где произносит импровизированную проповедь, которая меняет его самого...

Этот рассказ Чехов особенно любил и считал его лучшим в своём творчестве. Так и есть.

https://ilibrary.ru/text/979/p.1/index.html

Распятие

«Не рыдай Мене, Мати, во гробе зрящи»

1
Хор ангелов великий час восславил,
И небеса расплавились в огне.
Отцу сказал: «Почто Меня оставил?»
А Матери: «О, не рыдай Мене…»

2
Магдалина билась и рыдала,
Ученик любимый каменел,
А туда, где молча Мать стояла,
Так никто взглянуть и не посмел.

Анна Ахматова

Коротко о завтрашнем дне. Фото священника Игоря Палкина

Впервые за три десятилетия нашему храму – легендарному храму мученицы Татианы при МГУ — запретили выйти с Крестным ходом на Пасху дальше, чем двор журфака.

Вот так. Намазы совершать можно где угодно. А православным пройти с Крестным ходом вокруг храма (как это было всегда) теперь нельзя.

Монастырь Хора в Константинополе. Смотрим фрески

Раз уж пошли по литературе, то сегодня вспоминается «Пасхальный крестный ход» Солженицына.

Кстати, в закрытом канале проводим конкурс пасхального рассказа. И вообще думаем, а есть ли такой жанр…

Есть в православной Пасхе и Дне космонавтики метафизическое единство.

Оба праздника для русских людей символизируют торжество жизни, победу света над тьмой, веру в будущее, новое начинание, весну души и природы.