Канал "Верю — не верю" преодолел планку в 3 000 подписчиков! Большое спасибо!

По сложившейся традиции, публикую подборку каналов, на которые рекомендую подписаться:

Владимир Легойда @vladimirlegoyda — глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главред журнала «Фома». Поздравляю с 9К подписчиков!

Космос @deep_cosmos — канал о космосе, астрономии, астрофизике. Не дает мне покоя первое образование.

Архимандрит Симеон @SymSem — ректор Курской семинарии. Очень интересный контент.

Дела Церкви @church_charity — Синодальный отдел по благотворительности. Хейтеры такое читать не любят.

Протоиерей Андрей Ефанов @chudo_iva. Рубрика "Из сегодняшней проповеди" очень нравится.

Журнал "Фома" @foma_ru — мой любимый журнал. Поздравляю с Днем рождения, вы просто супер!!! Благодарю за упоминание в подборке, I really appreciate it.

Алексей Венедиктов @aavst55 — знаком с многими, знает многое.

Архиепископ Амвросий @archbishopambrose — ректор Сретенской семинарии.

Епископ Савва @kartezianec — заместитель управляющего делами Патриархии. Очень умный человек с нетривиальными суждениями.

Приход.ру @prichodru — с юмором о церковной жизни.

О молитве @O_molitve

Ум чужой @notmythought — афоризмы, мудрые мысли и интересные цитаты из разных книг и фильмов. Отличная подборка, часто пересылаю друзьям и родственникам.

Русская философия @Rus_Philosophy — канал, посвящённый осмыслению русскими философами разных времён вечного, эпохального, актуального. Использую как ежедневный тренажер для ума.

To be continued...

Благодарю всех читателей и подписчиков канала "Верю — не верю" за Ваше доверие!

​​Этот пост вышел год назад, но будет актуален до тех пор, пока в городах убирают осеннюю листву до прихода весны. А листва, между прочим, важный элемент экосистемы.

Города, хватит это делать!

https://gre4ark.livejournal.com/607585.html

Telegram в России не запрещен — об этом после полутора лет с момента блокировки мессенджера по решению Таганского суда говорит спецпредставитель президента по цифровому и технологическому развитию Дмитрий Песков.

Попытки блокировки лишь ускорили технологическое развитие сферы и дали стимул новым стартапам, ранее фильтрация информации и методы обхода фильтров никогда не развивались столь быстро — Песков и сам пользует Telegram, а в России есть целая сеть из полутора сотен вузов, которые координируются при помощи Telegram-каналов.

Строго говоря, Песков прав, запрета на использование Telegram нет, и ответственность за это не предусмотрена — в конце концов, никто не досматривает ваш телефон на предмет наличия приложения (хотя такая идея витала в головушках ретивых казаков, которые предложили устроить уличное патрулирование в Краснодарском крае и выявлять пользователей мессенджера).

С другой стороны, мы регулярно слышим о внедрении новых систем по глубокой фильтрации трафик — именно такая тестируется сейчас в Уральском федеральном округе, все это связано с проектом «суверенного интернета». Если Telegram в России не запрещен, зачем их тестировать?

Де-факто Песков признал невозможность заблокировать мессенджер при помощи современных российских разработок, ведь, в конце концов, сейчас вы читаете этот пост. И развитие технологий, конечно, дело хорошее, но если бы у Роскомнадзора все получилось, то Песков с такой же милой улыбкой рассказал об успехах по блокировке Telegram и все том же взлете российского IT-сектора.

Помпео проведет во вторник в Вашингтоне встречу с митрополитом Иларионом, курирующим внешние связи Русской православной церкви.

Встреча пройдет на фоне усиливающихся разногласий между Московским патриархатом и Константинопольским - прежде всего по вопросу об украинской автокефалии, которая - как считают в Москве - инспирирована США.

Сербская православная церковь осудила действия Элладской церкви по признанию ПЦУ. Заявление официального представителя Синода епископа Иринея Бачского опубликовано на сайте СПЦ (http://spc.rs/sr/crkva_jelade_priznala_pravoslavnu_crkvu_ukrajine).
 
Внесение имени Епифания в диптих Элладской церкви, говорится в заявлении, - "последний шаг перед бездной еще более глубокого и опасного раскола во вселенском Православии". "Раскол вызвала не Русская православная церковь, а исключительно Царьградская патриархия, а за его углубление и продолжение ответственность будет нести и Элладская православная церковь, которая сегодня единственная, которая поддалась и поступила по инструкциям Фанара, Вашингтона и Бог знает кого еще". 
 
В заявлении отмечается, что у архиепископа Иеронима еще есть возможность остановиться и не вносить вклад в еще больший и тяжкий раскол в Православной церкви. В противном случае он "разделит ответственность перед Богом, Церковью и историей с патриархом Варфоломеем". Сербы также напомнили, что "грех раскола не смывается даже мученической кровью".

Протестую: Пушкин - живой!

Интересные размышления о поколении Y, особенно важные в связи с размыванием таких важнейших евангельских понятий, как отец, хлеб и др. Но всё же взгляд сверху вниз едва ли может быть продуктивен. И это противопоставление «мы - они», к чему оно? Да и так ли уж мы лучше?

https://t.me/yakemenko/2325

Несколько наших семинаристов проходят в Московской духовной академии пятидневные курсы по работе пресс-службы. Каков функционал пресс-службы? Как работать с информацией? Какую роль играет фотография? Какую стратегию выбрать в соцсетях? И зачем вообще всё это нужно?

Надеюсь, они получат ответы на эти вопросы. Или по крайней мере зададут их себе. Как я понимаю, универсальных ответов на них или не существует, или они малопригодны для церковных ресурсов. Пресс-служба МДА работает довольно качественно, так что здесь есть чему поучиться.

Что касается, например, телеги, то здесь можно было бы рекомендовать занимательную книгу Кристины Потупчик «Запрещённый Телеграм». Очень толковая и доходчивая объяснялка, как тут всё устроено и что надо делать, чтобы не побить посуду. Если соберусь, напишу как-нибудь пару строк об этой книжице.

Пока что одна цитата: «Детище Дурова – феррари среди соцсетей, информация распространяется здесь космически быстро. И это отражает всеобщий тренд: обработка данных – не только компьютерами, но и миром в целом – ускоряется».

В общем, как в «Алисе»: если хочешь остаться на месте, надо бежать очень быстро, а если хочешь куда-то попасть, надо бежать в два раза быстрее.

http://kurskpds.ru/news/seminaristy-nachali-prokhodit-kursy-povysheniya-kvalifikatsii-v-mda--2019

Кемеровская область стала первым в России регионом, в котором заработал специализированный Центр опережающей профессиональной подготовки. В задачи Центра входит обучение специалистов для новых отраслей экономики👍

Координация образовательных программ с ситуацией на рынке труда и развитием технологий - важный тренд сегодняшнего дня. Разумеется, он требует тщательного мониторинга, серьезного анализа и взаимодействия разных структур. Но без этого сегодня никуда. Просто абстрактно «хорошее образование» едва ли жизнеспособно.

Я не за то, чтобы образование становилось сугубо прикладным и узко-специализированным, но чтобы оно учитывало меняющуюся действительность и умело поставить себе на службу новейшие технологии. Думаю, к духовному образованию это тоже относится.

Любопытное исследование о религиозности молодежи в Европе - https://t.me/religiontoday/465

Завтра в рамках курса «История кино» поговорим с семинаристами о Тарковском. После Куросавы - в самый раз.

Конечно, сегодня Тарковский смотрится совершенно иначе, чем смотрели его мы в 80-х. Или тем более когда создавались эти картины, в 60-х - 70-х. Это был глоток свежего воздуха, выход в духовный космос, открытие Евангелия и «внутреннего человека». Сейчас это трогает гораздо меньше: например, парадигма «художник в поиске» выглядит притянутой за уши в «Андрее Рублеве», японский супер-хайтек в «Соляриса» кажется старьем и т.д.

Да и сама стилистику Тарковского, вдумчивую, неторопливую, принять современному человеку, привыкшему к постоянной смене картинки и сумасшедшему ритму, не так легко. Хотя некоторые мастера снимают так и сейчас: например, турецкий режиссер Нури Джейлан или американский Терренс Малик.

Хотя лично мне, только включи «Солярис», «Ностальгию» или «Зеркало» - оторваться уже трудно. Попробую рассказать об этом нашим студентам. Все-таки нашего «Достоевского в кинематографе» надо знать.

Робот наблюдает за расстановкой текстов на обложке журнала Time. Работа аниматоров из Brobel Design, которая уже давно сотрудничает с американским еженедельником. Выглядит круто.

Эта студия дизайна, кстати, также создавала иллюстрации для журнала Rolling Stone и работала над мобильным приложением издания Inc.

Уже вторую неделю переживаем, что роботы вот-вот вытеснят людей. Теперь о том, чего роботы не могут...

Я уже рассказывал, что в нашем иконописном отделении создаётся икона «Спас в силах» на горнее место в домовый семинарский храм. Даже видео прикладывал.

Сегодня начался один из последних и весьма сложных этапов - покрытие готовой иконы олифой. На видео можете посмотреть, как это делается. Это практически прямая трансляция.

Потом каждые 20-30 минут нужно следить, чтобы не появлялись «сухие островки». Около 6 часов левкас будет «пить» олифу, потом включат обогреватели, чтобы немного ускорить процесс. Затем накладывается калька и осторожно снимается, иногда это надо повторить несколько раз. Осторожно руками разглаживаются уплотнения.

Весь процесс очень сложный и часто непредсказуемый. Если всё будет хорошо, завтра к вечеру работа будет завершена. Просим молитв!

Покрытие готовой иконы олифой

Поговорили о творчестве Тарковского. Удивительно, что из двух десятков студентов только пара человек что-то смотрели из его фильмов. Какой-то культурный слом...

Вот фрагмент из «Андрея Рублева», как раз в тему иконописи.

В Московской духовной академии открылась череда семинаров-практикумов по организации работы пресс-службы. Пионерами в этом деле выступили студенты Курской семинарии. Благодарим администрацию и сотрудников Московской духовной академии за проведение курсов и гостеприимство!