Сегодня смотрели в Большом актовом зале Московской духовной академии первые две серии «В поисках Андрея Рублева». Перед показом выступили создатели картины.

Замечательное оказалось место для просмотра фильма об Андрее Рублеве. Здесь, в Большом актовом зале Московской духовной академии, ежегодно проходят защиты иконописных работ наших выпускников. Так что место самое подходящее, в Троице-Сергиевой лавре, в двух шагах от Троицкого собора, с его иконостасом и главной храмовой иконой Святой Троицы, работы преподобного Андрея Рублева.

Фрагмент фильма «В поисках Андрея Рублева»

В Риме закрылось Caffe Greco - одно из старейших заведений в городе, которое очень любил посещать Гоголь. Здесь он обдумывал и свои «Мертвые души», которые написал главным образом в Риме. Здесь висит и его портрет, наряду со многими другими писателями.

Помню, я пришел сфотографировать этот портрет, и какие-то американцы, сидевшие там, меня спрашивают:

- А кто это?
- Гоголь, - говорю. - Великий русский писатель.
- А, это который «Лолиту» написал?

Такие у них познания в русской литературе. Теперь закрывают и знаменитое литературное кафе. Никакой политики, просто бизнес, ничего личного.

«Семь дней Петра Семеныча» - картина шедевральная. Не только трибьют Сочи, но и всегда актуальная притча о блудном сыне, на новый лад. В данном случае – о блудной дочери, вернувшейся из Турции после 24 лет отсутствия.

Недаром же главный герой снова и снова повторяет молитву Отче наш, чтобы наконец услышать, что грехи отпускаются, только если отпускаешь и сам.

Разумеется, особое звучание фильму придает, что он стал последним в творческом пути Тиграна Кеосаяна (Царствие Небесное!), то есть фактически его завещанием. И последней совместной работой с Маргаритой Симоньян, по рассказу которой он и снят. Поэтому каждый кадр воспринимается по-особому.

Актеры отработали выше всяких похвал, тем более что сам состав совершенно звездный: Федор Добронравов, Олеся Железняк, Владимир Ильин и другие. Лихой сюжет, адлерская атмосфера, уморительные диалоги. Например такой:

«Давай дядю Самсона помянем. Хоть он и козел».

Или такой:
⁃ Я тоже сидел.
⁃ За что?
⁃ Ни за что. А ты?
⁃ За то же самое.

Поскольку лотосы на Рублевке не растут, а заграницу больше не пускают из-за санкций, остается осваивать сочинские просторы, выращивать белого амура и кататься до посинения на самой дорогой в мире яхте. Если дети позволят.

Но главное – понять и простить.

#Культпросвет

«Кто напоит одного из малых сих только чашей холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей» (Матфея, 10, 42).

Община Русской Православной Церкви на Севере Уганды в честь Архангела Михаила нуждается в питьевой воде. Прихожане используют застоявшуюся воду из водоема, из которого также пьют животные. Вода загрязнена и заражена болезнетворными микроорганизмами. Но даже этот водоем находится далеко от прихода.

Бурение глубокой скважины позволит обеспечить водой общину, а также местных жителей, включая детей и стариков.

Мы можем поддержать наших братьев и сестер во Христе. Пожертвовать на бурение скважины можно на официальном сайте Патриаршего экзархата Африки по ссылке:
https://exarchate-africa.ru/donations/proburim-skvazhinu-dlya-chistoj-vody-dlya-prihoda-arhangela-mihaila-v-ugande/

При переводе можно оставлять имена на поминовение.

«Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». С. Я. Ковнер. Майолика, 1952 г. Из собрания музея в Кусково.

Ждем эфира!

Происхождение праздника Покрова Пресвятой Богородицы остается загадочным и таинственным, хотя ученые уже несколько десятилетий спорят об этом. Вроде бы византийский по своему происхождению (чудесная победа над варварами), в то же время в самой Византии он не праздновался, а появился на Руси, по всей видимости, в XII веке, благодаря святому князю Андрею Боголюбскому. Как пишет известный исследователь гимнографии Ф.Г. Спасский, праздник «представляет собой загадку русской литургики».

Для праздника была написана оригинальная русская служба, авторство которой тоже дискуссионно, причем возможно, что она создавалась в несколько этапов. Любопытно, что тропарь Покрова, известный как минимум в XIII веке, написан под очевидным влиянием уже существовавшего иконописного изображения: «… и к Твоему пречистому образу взирающе, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом». То есть в данном случае икона предшествует самому празднику и богослужебному последованию.

Первоисточником к установлению празднования обычно считают житие святого Андрея Юродивого, в котором мельком рассказывается о его видении Пресвятой Богородицы во Влахернской церкви. Нужно было обладать особым духовным даром, чтобы увидеть в этом эпизоде фундаментальную концепцию заступничества Богоматери за весь человеческий род. И произошло это осмысление именно на Русской земле, которая не случайно именуется Домом Пресвятой Богородицы.

В именовании «Покров» и в его богослужебном употреблении отобразились три смысла: 1) название детали одежды Богородицы («мафорий» или «омофор» или «риза»), 2) идея заступничества Божией Матери за верующих («радуйся, покрове и заступление наше»), 3) Сама Божия Матерь («покрове миру, ширший облака», из Акафиста). Впоследствии это отразилось и в других службах Божией Матери, созданных на Русской земле, например в тропаре Казанской иконе: «Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим».

Однако вся история возникновения праздника остается окутанной тайной, как и сама жизнь Пресвятой Девы…

Сегодня престольный праздник в домовом храме Московской духовной академии. И 340 лет её бытия, если считать от её предшественницы, Славяно-греко-латинской академии.

«Октябрь уж наступил…» Традиционно Пушкин в исполнении несравнимого Смоктуновского.

Читаю кандидатскую диссертацию своего подопечного о проповедническом наследии митрополита Антония Сурожского. Ещё раз убеждаюсь в глубине и необыкновенном даровании приснопамятного владыки Антония.

Осенний гость

Вера - это знание при помощи любви.

Андрей Тарковский

Интересно, как одно и то же высказывание можно интерпретировать противоположным образом.

Financial Times: на Аляске Путин рассказывал Трампу о Рюриковичах.

Теперь понятно зачем нужна новая встреча. Остановились буквально на самом интересном: там ещё Смутное время, династия Романовых, советский период, современность.

Трамп элементарно хочет знать, чем всё кончилось.

Ещё лекции 3-4 минимум.

Как известно, дневники пишутся для себя. А потом их публикуют. Так делал Лев Толстой и многие другие. Правда, от этого они не становятся менее интересными - просто полезно иметь это в виду.

Дневники Тарковского были изданы много позже его смерти, в 2008 году, в Италии. Издание подготовлено его сыном Андреем и снабжено множеством фотографий, иллюстраций, рисунков, в том числе самого режиссера. Тарковский назвал свои тетради «Мартирологом», своеобразным «хождением по мукам», потому что «мы не созданы для счастья, есть вещи поважнее, чем счастье».

А вот испытаний и страданий в жизни Тарковского было хоть отбавляй. Одна борьба с советской чиновничьей цензурой чего стоит. Например, для «Соляриса» худсоветом были сделаны десятки требований, в числе которых такие: «Изъять концепцию Бога», «Изъять концепцию христианства». Об этом много в дневниках - но и о творческих планах, о развитии идей, о бытовых проблемах и вселенских вопросах.

Некоторые истории просто невероятны. Например, о том, как Тарковский забыл в такси единственную черновую рукопись сценария «Андрея Рублева», с горя напился в «Национале», вышел через пару часов на улицу и вдруг проезжавший мимо таксист тормознул около него (в неположенном месте), опустил стекло и передал режиссеру его рукопись.

В общем, чтение захватывающее и вдохновляющее.

#Культпросвет