«Я не верю той любви к отечеству, которая презирает его летописи или не занимается ими: надобно знать, что любишь; а чтобы знать настоящее, должно иметь сведения о прошедшем».

Н.М. Карамзин, «О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художеств».
#карамзин

Российские вузы возглавили рейтинг лучших университетов Восточной Европы по версии экспертов британской компании Quacquarelli Symonds🎓

«Частные научные работы отвлекают меня от главной моей цели – доказать научно человеку, что земная жизнь есть миг горя, а прошедшее и будущее – бесконечно, непрерывно и блаженно».

К.Э. Циолковский, «Высказывания»
#циолковский

Сообщают, что скончался еще один академический философ, профессор Александр Торгомович Казарян.
Царство Небесное!
http://old.mpda.ru/persons/27716/index.html

The Bell, говоря о будущем росте числа фейковых новостей, написанных роботами, делится способами распознавания таких текстов. Коротко:
• Посылать робота искать робота;
• Применять здравый смысл;
• Думать о контексте;
• Искать значение фразы;
• Искать специфические маркеры.

Развернуто о каждом пункте — https://thebell.io/opyt-zdravyj-smysl-i-drugoj-robot-kak-raspoznat-fejkovuyu-novost-napisannuyu-ne-chelovekom/

Это к теме fake news, о которой писал уже не раз - https://t.me/SymSem/741

​​Велосипед завоевывает большие города. Полвека назад никто не мог представить, что амстердамцы будут ездить на велосипедах и при этом радоваться жизни, 20 лет назад велосипедистов в Нью-Йорке фактически не было. Но сегодня это норма.

Почему велосипед — это удобно и выгодно как для жителя, так и для самого города:
https://gre4ark.livejournal.com/703979.html

Завершается подготовка фундамента для нового жилого семинарского корпуса. Он строится рядом с основным и будет рассчитан максимально на 24 человека (8 комнат).

Сам деревянный сруб собирается в другом месте и будет привезён на место после окончания работ. Собраны уже 7 венцов из 9. Работу осуществляют благодетели семинарии.

Решение Священного Синода Русской Церкви относительно ситуации в Элладской Церкви -

http://www.patriarchia.ru/db/text/5515008.html

Сегодня на занятиях по всемирной литературе говорили о Плутархе и его «Сравнительных жизнеописаниях». В частности, разбирали «Александр и Цезарь»: одна команда готовила апологию Александра Македонского, другая стремилась доказать, что Цезарь - более позитивный герой. Всё строго по тексту, никаких стоуновских фантазий.

«Мы пишем не историю, а жизнеописания, и не всегда в самых славных деяниях бывает видна добродетель или порочность, но часто какой-нибудь ничтожный поступок, слово или шутка лучше обнаруживают характер человека, чем битвы, в которых гибнут десятки тысяч, руководство огромными армиями и осады городов». Это Плутарх. Кстати, фреска с его изображением находится в Благовещенском соборе Московского Кремля.

Как-то вместе пришли к выводу, что и в Александре, и в Цезаре множество совершенно христианских качеств, что удивительно для языческого мира. Симпатии Плутарха как будто в большей степени на стороне Александра Великого, но победила всё же «команда Цезаря».

Плутарх. Благовещенский собор

Московская духовная академия открыла свой телеграм-канал. Символично, что это произошло 14 октября, в праздник Покрова Божией Матери, в исторический для Академии день.

Пятница вечер - время культуринформации.

Посмотрел на днях «Дождливый день в Нью-Йорке» Вуди Аллена. Разочарован, честно говоря.

Сюжет прост: два студента из окрестностей Нью-Йорка приезжают в город: одна - чтобы взять интервью у знаменитого режиссера для своей многотиражки, другой - чтобы вместе с ней славно провести уик-энд в одном из красивейших городов мира. Ну, потом, понятное дело, всё пошло наперекосяк.

Нет, Нью-Йорк по-прежнему прекрасен, и Манхэттен в особенности, тем более в дождь. Но вот какой ещё месседж, помимо обычных для алленовских фильмов тезисов о вздорности женщин и превратности жизни, несёт картина - сказать затруднительно.

Разве что этот вот вечный вопрос - кого выбрать: блондинку или брюнетку? В итоге в картине главный герой остаётся с брюнеткой, хотя блондинку, даром что она, как и полагается, без мозгов, хотят затащить в постель чуть ли не все звёзды Голливуда.

Кстати, Вуди Аллен - уже второй за год классик (после Тарантино), который выводит среди главных героев Романа Полански. Видимо, это такой асимметричный ответ на MeToo. Как их зацепило!

Вуди Аллену уже 83, и последние десятилетия он снимает по фильму в год, так что не всем же картинам становиться шедеврами.

Кто хочет познакомиться с его творчеством, рекомендую «Полночь в Париже» и «Римские приключения». Удовольствие и расширение сознания обеспечены!

P.S. Да, что любопытно: премьера в России состоялась раньше американской - там фильм до сих пор не допустили на экраны.

Журналу «Фома» — 23 года!
В честь этого публикуем список каналов, на которые стоит подписаться. Итак:

Владимир Легойда @vladimirlegoyda — главнокомандующий «Фомы»

Канал имени Москвы @moskvafishki — все, что нужно знать о столице, ее истории и архитектуре

Архитектурные излишества @moskvafishki — все об архитектуре России

Церковь сегодня @cerkovj — коллеги пишут о жизни Церкви

Вопрос священнику @priestquestion — люди спрашивают, священники отвечают

Евангелие @gospeleveryday — Писание на каждый день

Церковный календарь @pravcalendar — праздники на каждый день

Верю — не верю @veryuneveryu — для всех кто верит, сомневается и не верит

Канал Синодального отдела по благотворительности @church_charity — о делах Церкви

Наталья Лосева @sevenandmedia — журналист, пионер «новых медиа»

Канал ректора Сретенской семинарии @archbishopambrose архиепископа Амвросия

Канал ректора Курской семинарии @SymSem архимандрита Симеона

Епископ Савва @kartezianec — заместитель управляющего делами Патриархии

Приходы @prichodru — с юмором о церковной жизни

Ум чужой @notmythought — канал с мыслями великих

Сергей Худиев @sergey_hudiev — главный апологет

В день апостола Фомы хотелось бы пару слов сказать о любимом журнале.

Так получилось, что мне довелось присутствовать при его рождении. Это был 1994-й год, и я тогда частенько по дороге из универа домой заезжал на Погодинскую, 21. А там при издательстве Московской Патриархии располагалось Валаамское общество Америки, которое выпускало всякие интересные книжки. Там мы встречались с Володей Легойдой, нашим общим другом Ричардом Бэттсом, в крещении Фомой, матушкой Нектарией из Америки, обсуждали всякие проекты.

С Володей мы часто говорили о создании молодёжного журнала, по типу православного журнала для панков «Death to the World», который выходил в США. Но панков сильно много вокруг себя мы не видели , поэтому хотелось выпускать что-то для более широкой, думающей аудитории. Собственно, в первую очередь для нашего брата-студента.

И вот мы с Володей часами это всё обсуждали. Ну и в итоге получилось не одно, а сразу два издания: Володя стал делать «Фому» (название удачно родилось из имени нашего общего друга), а я взялся за «Татьянин день», который вышел чуть раньше, в январе 1995-го. Они, мне кажется, удачно дополняли друг друга. Да мы и тесно сотрудничали: обменивались авторами, идеями, устраивали совместные встречи, конференции, всякие просветительские поездки: в Липецк, Воронеж, Ставрополь. Хотели даже обьединить наши издания под единым брендом: издательский дом «Фома». Но как-то не сложилось.

Зато сам журнал «Фома» с тех пор набрал хорошие обороты и за 23 года не только не исчерпал себя, но постоянно развивается, преображается и находит всё новые подходы, идеи, образы, раскапывает всё новых замечательных людей.

По сути, «Фома» стал настоящим центром притяжения для ищущих, думающих людей. Благодаря журналу и сложившемуся вокруг него кругу замечательных творческих людей стало возможным появление радио «Вера», новая жизнь телеканала «Спас», да и в целом отношение к вере как живой преображающей силе, к поискам и сомнениям - как необходимому условию развития, к творчеству - как способу познания мира.

23 года - хороший возраст. Многая лета «Фоме»!

#День_Фомы

Воскресная история посвящена велосипедным дорожкам. Но вообще-то она больше похожа на анекдот. Хотя кто его знает...

Было это в одном городе - не то чтобы очень большом, но и не то, чтобы совсем маленьком. В среднем таком, типа Курска, но не в Курске, тут пока плохо с велосипедными дорожками.

Встречаются на улице Ленина два батюшки: один православный, а другой католический (только кто из них кто, не помню). Приветствуют друг друга, и один другого спрашивает:

- А чего ты сегодня не на велосипеде? Ты же всегда на велике по городу ездишь.

- Да вот беда, - отвечает другой. - Упёрли у меня велик-то.

- Как? Кто посмел батюшку обидеть?

- Сам не знаю, ума не приложу.

- А ты приложи. На что нам кафедра дана? Вот и скажи в проповеди: так, мол, и так, воровать нехорошо, а кто согрешил - пусть исправится и вернёт четверицею.

- Ну, «четверицею» - это перебор, наверное. Это что, машину мне должен купить? Пусть хоть велик вернёт.

- Ну, конечно, кто же против слова Божия устоит? Об этом ещё Плюшкин у Гоголя толковал.

- Ладно, попробую. Проповедь и правда великая вещь.

Через неделю, снова на улице Ленина, встречаются наши отцы, только один уже на велосипеде едет, довольный, как слон. Другой, не успев поздороваться, сразу давай расспрашивать, как и что, неужели проповедь так быстро подействовала.

- Да ещё как! Быстрее, чем я думал!

- Да как же всё произошло? Рассказывай быстрее.

- Ну, как ты и сказал, вышел я на проповедь. И говорю: так, мол, и так, братья и сёстры, знаем мы заповеди Божии, а не исполняем их. А заповеди совсем простые: не убивай, не кради, не прелюбодействуй... И тут, представляешь, я вспомнил, где оставил свой велосипед!

Так что велосипедные дорожки - вещь очень нужная и полезная.

Вернулся с велосипедной прогулки. Велосипед со мной)))