В нашем иконописном отделении создаётся икона «Спас в силах» на горнее место в домовый семинарский храм апостола Иоанна Богослова. Работа приближается к завершению.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Этап нанесения сусла и прибивание сусального золота на ризе Спасителя
❤2
Воскресная история в этот раз больше похожа на волшебную. Это практически анекдот. Но рассказывал его один из недавних ректоров Московской духовной академии. Так что вполне жизненно.
Идёт заседание Учёного совета. Напряжённо обсуждаются всякие текущие вопросы. Вдруг у ректора - видение: предстаёт пред ним ангел и говорит такие необычные слова. «За твою праведную жизнь исполнится твоё желание. Выбирай, чего ты хочешь: бесконечной мудрости, бесконечной радости или бесконечного финансирования».
Ректор думает: что я, приземлённый меркантильный человек, чтобы просить финансирования? С другой стороны, что мне, ходить дурачком, всем улыбаться, от бесконечной радости? Нет, нужно, как царь Соломон, мудрости просить.
«Да, пожалуйста, хочу бесконечной мудрости!» Ангел кивнул золотистой головой и исчез.
«Господин ректор, господин ректор!» - шепчут ему удивлённые профессора, члены Учёного совета. - «Господин ректор, что с Вами?»
Ректор открывает глаза и медленно обводит взглядом всё высокое собрание. «Господин ректор, что с Вами?» - спрашивают его.
«Эх, надо было финансирования просить», - в сердцах бросил умудрённый ректор...
Идёт заседание Учёного совета. Напряжённо обсуждаются всякие текущие вопросы. Вдруг у ректора - видение: предстаёт пред ним ангел и говорит такие необычные слова. «За твою праведную жизнь исполнится твоё желание. Выбирай, чего ты хочешь: бесконечной мудрости, бесконечной радости или бесконечного финансирования».
Ректор думает: что я, приземлённый меркантильный человек, чтобы просить финансирования? С другой стороны, что мне, ходить дурачком, всем улыбаться, от бесконечной радости? Нет, нужно, как царь Соломон, мудрости просить.
«Да, пожалуйста, хочу бесконечной мудрости!» Ангел кивнул золотистой головой и исчез.
«Господин ректор, господин ректор!» - шепчут ему удивлённые профессора, члены Учёного совета. - «Господин ректор, что с Вами?»
Ректор открывает глаза и медленно обводит взглядом всё высокое собрание. «Господин ректор, что с Вами?» - спрашивают его.
«Эх, надо было финансирования просить», - в сердцах бросил умудрённый ректор...
Почему византийский по происхождению праздник Покрова Богородицы приобрёл особое значение на Руси?
Final Results
82%
Из-за особенного почитания Божией Матери на Руси
10%
Потому что Русь осознала себя наследницей Византии
8%
Потому что для русских вселенское важнее национального
Прямо сейчас, после Божественной литургии в Покровском домовом храме, в Московской духовной академии проходит торжественный акт по случаю престольного праздника. Выступает ректор епископ Питирим
С главным докладом, о принципах перевода Библии, выступает доцент МДА Михаил Всеволодович Ковшов. Кстати, выпускник Курской духовной семинарии.
Семинариум pinned «Почему византийский по происхождению праздник Покрова Богородицы приобрёл особое значение на Руси?»
История праздника Покрова Пресвятой Богородицы много говорит о русском самосознании. Этот праздник, византийский по происхождению, в самой Византии, да и в современной Греции, особенно не отмечался.
Тогда как на Руси - ровно наоборот, хотя само событие связано с поражением наших предков-язычников у стен Константинополя. Казалось бы, национальное чувство должно было диктовать нам: зачем праздновать своё поражение? Греки же не празднуют перенос мощей святителя Николая в итальянский город Бари...
Но для нас вселенское всегда было важнее узко-национального, и «всемирная отзывчивость», как говорил Достоевский, - главное свойство русского народа. Этно-филетизм, национальная гордыня, никогда не были присущи русским, потому и комфортно жилось и живётся здесь самым разным народностям.
И вот на Руси совершенно особенным образом отмечается праздник Покрова, пишется оригинальная русская служба (что довольно редкое явление для славянской гимнографии), строятся потрясающие храмы-символы: Покрова-на-Рву на Красной площади в Москве (более известный как собор Василия Блаженного), Покрова-на-Нерли под Владимиром.
Русский народ увидел в далёком событии под стенами Константинополя гораздо более глубокий смысл, чем просто военный эпизод. Это - заступничество Божией Матери, Её покров над всеми верующими.
И ещё - что важны не сиюминутные внешние победы или поражения, а наша верность Богу и надежда на Него в самых отчаянных обстоятельствах.
Тогда как на Руси - ровно наоборот, хотя само событие связано с поражением наших предков-язычников у стен Константинополя. Казалось бы, национальное чувство должно было диктовать нам: зачем праздновать своё поражение? Греки же не празднуют перенос мощей святителя Николая в итальянский город Бари...
Но для нас вселенское всегда было важнее узко-национального, и «всемирная отзывчивость», как говорил Достоевский, - главное свойство русского народа. Этно-филетизм, национальная гордыня, никогда не были присущи русским, потому и комфортно жилось и живётся здесь самым разным народностям.
И вот на Руси совершенно особенным образом отмечается праздник Покрова, пишется оригинальная русская служба (что довольно редкое явление для славянской гимнографии), строятся потрясающие храмы-символы: Покрова-на-Рву на Красной площади в Москве (более известный как собор Василия Блаженного), Покрова-на-Нерли под Владимиром.
Русский народ увидел в далёком событии под стенами Константинополя гораздо более глубокий смысл, чем просто военный эпизод. Это - заступничество Божией Матери, Её покров над всеми верующими.
И ещё - что важны не сиюминутные внешние победы или поражения, а наша верность Богу и надежда на Него в самых отчаянных обстоятельствах.
❤16👍2
Forwarded from РИА Новости
Поддержанная епархией площадка для храма в Екатеринбурге, согласно окончательным итогам, набрала почти 58% голосов - избирком
Forwarded from «...Ум чужой»
«Я не верю той любви к отечеству, которая презирает его летописи или не занимается ими: надобно знать, что любишь; а чтобы знать настоящее, должно иметь сведения о прошедшем».
Н.М. Карамзин, «О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художеств».
#карамзин
Н.М. Карамзин, «О случаях и характерах в российской истории, которые могут быть предметом художеств».
#карамзин