Итак, где же находится сейчас глава Иоанна Крестителя? Как правильно ответили 22% участников, глава Предтечи хранится в соборе французского города Амьен.

Мне довелось там побывать несколько раз, и однажды, в праздник Рождества Иоанна Крестителя, мы даже служили перед ней православную Литургию. Отец Николай, который служит во Франции, привез с собой хор, антиминс и все богослужебные принадлежности, и мы, с разрешения католического настоятеля, в левом нефе, на переносном престоле, прямо перед этой святыней совершили Божественную литургию. Это было незабываемо.

Собор Нотр-Дам в Амьене был построен в XIII веке. Это самый большой готический собор во Франции. Глава святого Иоанна Крестителя была принесена туда крестоносцами, после разграбления Константинополя. На главе осталось отверстие над глазом: по преданию, Иродиада в ярости всадила нож в уже мертвую голову пророка…

Символично, что немцы во время Второй мировой войны интенсивно бомбили Амьен, но ни одна бомба не попала в собор.

В тот день, 11 сентября 2001 года, у отца Александра, который работал в Нью-Йорке в World Trade Center, на 28-м этаже, была назначена деловая встреча на 9 часов утра. Но накануне к нему приехал тесть, они хорошо посидели, по русскому обычаю, душевно поговорили, не заметив, как пролетела ночь...

В общем, утром отец Александр свою встречу проспал. Когда он шёл ко Всемирному торговому центру, всё уже произошло. Навстречу бежали тысячи обезумевших людей, летела сплошной стеной пыль, словно зимняя метель, а на месте башен-близнецов зияла непонятная пустота...

Потом, уже на обломках башен, сам собой образовался крест из двух огромных балок. Люди тысячами приходили к этому кресту, приносили цветы, свечи, молились, независимо от вероисповедания. И так продолжалось несколько недель. До тех пор пока власти вдруг не осознали, что это ведь религиозная пропаганда. И убрали крест.

Но люди об этом помнят.

Друзья, уже завтра к нам приезжает замечательный гость - монах Иоанн (Адливанкин).
Отец Иоанн является ведущим специалистом Душепопечительского Православного Центра святого Иоанна Кронштадтского.

Разговор пойдет о современной медицине, ее отличиях от популярных псевдо-практик и о том, как правильно православному человеку её использовать. Как лечить тело, чтобы не повредить душе. И может ли медицина быть опасной?

На эти и многие другие вопросы о. Иоанн завтра поможет найти ответ.

Беседа начнётся в 15:00 на 3 этаже кафе «Маковец». Вход свободный.

В жизни важнее не быть первым, а быть нужным.

Адриано Челентано

На Руси стали встречать новый год, или новолетие, 1 сентября только с Ивана III, c 1492 года. А до этого началом года считался март - как полагали, время сотворения мира. Память об этом сохранилась в названиях месяцев: сентябрь - седьмой (англ. September, франц. Septembre), октябрь - восьмой (October, Octobre) и так далее.

А в Древнем Риме и потом Византии сентябрь был месяцем подведения итогов и сбора налогов. Дело в том, что Calendarium - это долговая книга. А Индикт - это налоговый цикл, который открывался как раз 1 сентября. В русском языке слово «календарь» известно лишь с конца XVII века.

Но русский богослужебный чин Летопроводства появился, как полагают исследователи, уже в XIII веке. Причем он существовал в дальнейшем в трех вариантах: московском, новгородском и киевском. Величание на службе пелось по древней практике перед иконой прп. Симеона Столпника (его память празднуется как раз 1 сентября по старому стилю).

Ну, а при Петре I Новый год перенесли уже на 1 января, когда начинается календарный год от Рождества Христова. Так что эта граница всегда была условной и подвижной.

В любом случае не только поэт, но и каждый из нас -

Вечности заложник
У времени в плену…

➡️Проповедь архимандрита Симеона (Томачинского) 15 сентября 2024 года после Божественной Литургии.

@tatiana_msu

Заболел. Эфир переносится.

Довольно точное описание сюжета со вторым покушением на Трампа. Ноу-хау.

Гонения на крест уже совершенно открытые. Вкупе с нарочито сатанинскими мотивами антуража парижской Олимпиады это прямой сигнал человечеству.

Новая «Парсуна» - с Владимиром Коровиным.

Пока сижу на больничном режиме, надо прочитать четыре магистерских диссертации. За несколько дней. Придется выздоравливать.

Патриарх Сербский открыл в Белграде премьеру документального фильма "Люди Христовы. Наше время", посвященного гонениям на Украинскую православную церковь со стороны киевского режима, передает корреспондент РИА Новости.

Одним из героев ленты стал известный режиссер Эмир Кустурица, он пришел на премьеру, которая состоялась в здании "Югославской кинотеки".

О происходящем давлении на каноническую УПЦ и ее верующих на Украине в документальной ленте рассказали православный миссионер, философ Руслан Калинчук из Ивано-Франковска и священник Николай Могильный из Киева.

Стратегия развития Сергиева Посада постепенно начинает воплощаться. Историческая часть города со временем станет пешеходной, из центра уберут СИЗО, сделав на его месте музей, будет создан научно-образовательный кластер федерального уровня и многое другое. Город преобразится.

❗️ДЕНЬ ПОЭТА

СЕМЁН КИРСАНОВ

У ЧЁРНОГО МОРЯ

Есть город, который я вижу во сне.
О, если б вы знали, как дорог!
У Чёрного моря явившийся мне,
в цветущих акациях город!
В цветущих акациях город у Чёрного моря.

Есть море, в котором я плыл и тонул;
и на берег вытащен к счастью.
Есть воздух, который я в детстве вдохнул,
и вдоволь не мог надышаться!
И вдоволь не мог надышаться у Чёрного моря.

Вовек не забуду бульвар и маяк,
огни пароходов живые,
скамейку, где мы, дорогая моя,
в глаза посмотрели впервые!
В глаза посмотрели впервые у Чёрного моря.

Родная земля, где мой друг молодой
лежал, обжигаемый боем.
Недаром венок ему свит золотой,
и назван мой город Героем!
И назван мой город Героем, у Чёрного моря.

А жизнь остаётся прекрасной всегда,
хоть старишься ты или молод.
Но с каждой весною так тянет меня
в мой солнечный, радостный город!
В Одессу — мой солнечный город у Чёрного моря.

18 сентября 1906 года — родился Семён Кирсанов, поэт, прозаик, военный корреспондент.

Анна Ревякина | Подписаться

В общем, 40% хотят Новый год 1 января. Ладно, оставляем всё, как есть.