Forwarded from Преподобный Паисий Святогорец
Духовный аккумулятор
Так Бог нам показывает, что со Своей стороны Он готов даровать нам Свою любовь в изобилии, но не делает этого лишь потому, что ёмкость нашего аккумулятора маленькая. Необходимо нарастить её, чтобы мы могли вмещать больше Божественной любви: ведь ток любви Божией подаётся нам из расчёта ёмкости нашего духовного аккумулятора.
— Геронда, а как нарастить ёмкость наших батареек?
— Чем чище мы сделаем своё сердце, тем лучше нарастим его ёмкость и тем больше сможем вместить Божественной любви — любви безграничной, невместимой, неисчерпаемой.
Это фрагмент из книги поучений преподобного Паисия Святогорца «Страсти и добродетели» издательства «Орфограф».
Так Бог нам показывает, что со Своей стороны Он готов даровать нам Свою любовь в изобилии, но не делает этого лишь потому, что ёмкость нашего аккумулятора маленькая. Необходимо нарастить её, чтобы мы могли вмещать больше Божественной любви: ведь ток любви Божией подаётся нам из расчёта ёмкости нашего духовного аккумулятора.
— Геронда, а как нарастить ёмкость наших батареек?
— Чем чище мы сделаем своё сердце, тем лучше нарастим его ёмкость и тем больше сможем вместить Божественной любви — любви безграничной, невместимой, неисчерпаемой.
Это фрагмент из книги поучений преподобного Паисия Святогорца «Страсти и добродетели» издательства «Орфограф».
Forwarded from НОП. Научно-образовательная политика
Каждый день почти все мои друзья - ректоры и чиновники разного уровня (и в АП, и в Минобрнауки с Минпросвещения) начинают с просмотра телеграм-каналов. Предпочтения у всех разные – кто-то ограничивается Незыгарем, Караульным, Футляром и Научно-образовательной политикой, а иные подписаны на пару десятков лент - от Канделаки и Потупчик до каналов о цифре.
Безусловно, Телеграм для системы образования (и особенно профессионального образования) уверенно стал главной площадкой диалога элит.
Очень здорово, что выдающиеся коммуникационные возможности этой платформы смело используют все больше лидеров мнений в нашей сфере.
Среди них - Спецпредставитель Президента РФ по вопросам цифрового и технологического развития Дмитрий Песков, Сопредседатель Центрального штаба ОНФ, генеральный директор АНО "Россия-страна возможностей" Алексей Комиссаров, кураторы информполитики в Минпросвещения (Андрей Емельянов) и Минобрнауки (Райфа Биткова), глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда и ещё многие другие наши коллеги и друзья.
Я создал этот канал, понимая, что в образовательном сообществе (ректорский и экспертный корпус, чиновники разного уровня и т.д.) практически ежедневно растёт запрос на разъяснения тех или иных задач образовательной госполитики, реализации нацпроектов или вопросов внутривузовского менеджмента.
В этом канале не будет запрещённых тем: будем честно говорить о ключевых проблемах и трендах.
Итак, начнем: одной из проблем, которая сегодня тревожит университеты, является сомнение - стоит ли "подаваться" на конкурсы Минобрнауки в рамках ФП "Новые возможности для каждого". Многие переживают, что не пройдут по критериям.
Коллеги и друзья - смело готовьте заявку от вашего университета. Если у кого-то есть вопросы по содержанию - пишите, подскажу.
Кроме этого, 27 сентября в ННГУ им. Лобачевского (Нижний Новгород) мы с коллегами из Инобра ВШЭ и кураторами из Минорнауки (есть надежда, что личное участие примут директора департаментов Андрей Зарубин и Екатерина Бабелюк) проведём стратсессию по ФП "Новые возможности для каждого", где также ответим на вопросы и поговорим о будущем ДПО в вузе.
Безусловно, Телеграм для системы образования (и особенно профессионального образования) уверенно стал главной площадкой диалога элит.
Очень здорово, что выдающиеся коммуникационные возможности этой платформы смело используют все больше лидеров мнений в нашей сфере.
Среди них - Спецпредставитель Президента РФ по вопросам цифрового и технологического развития Дмитрий Песков, Сопредседатель Центрального штаба ОНФ, генеральный директор АНО "Россия-страна возможностей" Алексей Комиссаров, кураторы информполитики в Минпросвещения (Андрей Емельянов) и Минобрнауки (Райфа Биткова), глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда и ещё многие другие наши коллеги и друзья.
Я создал этот канал, понимая, что в образовательном сообществе (ректорский и экспертный корпус, чиновники разного уровня и т.д.) практически ежедневно растёт запрос на разъяснения тех или иных задач образовательной госполитики, реализации нацпроектов или вопросов внутривузовского менеджмента.
В этом канале не будет запрещённых тем: будем честно говорить о ключевых проблемах и трендах.
Итак, начнем: одной из проблем, которая сегодня тревожит университеты, является сомнение - стоит ли "подаваться" на конкурсы Минобрнауки в рамках ФП "Новые возможности для каждого". Многие переживают, что не пройдут по критериям.
Коллеги и друзья - смело готовьте заявку от вашего университета. Если у кого-то есть вопросы по содержанию - пишите, подскажу.
Кроме этого, 27 сентября в ННГУ им. Лобачевского (Нижний Новгород) мы с коллегами из Инобра ВШЭ и кураторами из Минорнауки (есть надежда, что личное участие примут директора департаментов Андрей Зарубин и Екатерина Бабелюк) проведём стратсессию по ФП "Новые возможности для каждого", где также ответим на вопросы и поговорим о будущем ДПО в вузе.
Сегодня на истории всемирной литературы говорили о Гомере. Но вначале обсудили знаменитый трактат святителя Василия Великого «К юношам, или Как получать пользу от чтения языческих произведений».
Основные тезисы:
☑️быть пчелой, а не мухой, - собирать везде нектар;
☑️тренироваться, как боец перед боем;
☑️полноводная река собирает в себя мелкие потоки;
☑️для дерева хороши не только плоды, но и листья, которые украшают;
☑️пророки Моисей и Даниил перед своим служением прошли отличную школу египетской мудрости;
☑️в античной литературе множество примеров добродетели;
ну и так далее.
Мотивация прошла успешно.
О Гомере, кстати, святитель Василий Великий, сам получивший блестящее светское образование, тоже пишет весьма позитивно.
Основные тезисы:
☑️быть пчелой, а не мухой, - собирать везде нектар;
☑️тренироваться, как боец перед боем;
☑️полноводная река собирает в себя мелкие потоки;
☑️для дерева хороши не только плоды, но и листья, которые украшают;
☑️пророки Моисей и Даниил перед своим служением прошли отличную школу египетской мудрости;
☑️в античной литературе множество примеров добродетели;
ну и так далее.
Мотивация прошла успешно.
О Гомере, кстати, святитель Василий Великий, сам получивший блестящее светское образование, тоже пишет весьма позитивно.
Провели викторину на знание Священного Писания. По картинке надо было угадать, что за эпизод и привести точную цитату. Было 5 команд пастырского и иконописного отделений.
Что-то много событий в один день...
Что-то много событий в один день...
«Архитектор Чистилища» - так называется моя книга, которую готовят к печати в издательстве Московской духовной академии (надеюсь, что смена руководства не повлияет на этот процесс). Она подготовлена на основе диссертации, но практически полностью переработана - вместе с редакторами мы трудимся над этим уже полгода.
Вот небольшой отрывок из книги:
«Поэма Данте — великолепное архитектурное сооружение, подобное собору Санта-Мария-дель-Фьоре, которое во все времена производит огромное впечатление на созерцающих его, облагораживая наши представления о жизни, о красоте, о смысле бытия. Любовь и справедливость, воздающая за уклонение от подлинной любви, — вот главные герои «Божественной комедии». Они вершат свой суд и в дантовском аду, и в дантовском чистилище, не говоря уже о рае.
Данте удалось представить убедительный и гармоничный синтез разнородных представлений средневековья: религиозных, политических, культурных, географических, астрономических, бытовых. Его поэма как бы суммирует накопленные человечеством знания и в то же время дает им яркий художественный образ, рисуя символическую вселенную, где соединились все времена, идеи и пространства. Этот образ, хотя и наполнен конкретно-историческим содержанием и даже глубоко-личным переживанием, стоит вне времени и пространства, над субъективным опытом и выше любой идеологической программы.
Именно поэтому «Божественная комедия» возвышается над своей эпохой и по прошествии семи веков нисколько не утратила ни своего значения, ни своего обаяния. Великие писатели, поэты, простые читатели продолжают отдавать дань восхищения знаменитому флорентийцу и его творению. Если же поэма обладает столь громадной силой сегодня, то можно себе представить, каково было ее воздействие на современников и их ближайших потомков...»
Вот небольшой отрывок из книги:
«Поэма Данте — великолепное архитектурное сооружение, подобное собору Санта-Мария-дель-Фьоре, которое во все времена производит огромное впечатление на созерцающих его, облагораживая наши представления о жизни, о красоте, о смысле бытия. Любовь и справедливость, воздающая за уклонение от подлинной любви, — вот главные герои «Божественной комедии». Они вершат свой суд и в дантовском аду, и в дантовском чистилище, не говоря уже о рае.
Данте удалось представить убедительный и гармоничный синтез разнородных представлений средневековья: религиозных, политических, культурных, географических, астрономических, бытовых. Его поэма как бы суммирует накопленные человечеством знания и в то же время дает им яркий художественный образ, рисуя символическую вселенную, где соединились все времена, идеи и пространства. Этот образ, хотя и наполнен конкретно-историческим содержанием и даже глубоко-личным переживанием, стоит вне времени и пространства, над субъективным опытом и выше любой идеологической программы.
Именно поэтому «Божественная комедия» возвышается над своей эпохой и по прошествии семи веков нисколько не утратила ни своего значения, ни своего обаяния. Великие писатели, поэты, простые читатели продолжают отдавать дань восхищения знаменитому флорентийцу и его творению. Если же поэма обладает столь громадной силой сегодня, то можно себе представить, каково было ее воздействие на современников и их ближайших потомков...»
Об онлайн-образовании. 1-2 октября в Москве пройдёт EdCrunch2019 - ежегодная конференция о цифровых инновациях в образовании. Можно участвовать и лично, и заочно, посредством видеотрансляции (что и собираюсь сделать).
На открытии выступит министр науки и высшего образования Михаил Котюков. Потом будут замечательные спикеры на разных площадках. Можно составить собственное расписание прямо на сайте.
Дистанционное обучение постепенно внедряют и в ряде семинарий, пока что на 9 опытных площадках. Но полномасштабное внедрение онлайн-образования требует серьезных инвестиций. Так, в платформу Coursera два профессора-основателя вложили $22 млн в качестве «затравки». На создание другой платформы, edX, Гарвард и MIT инвестировали $60 млн. Эти данные приведены в книге Мартина Форда «Роботы наступают», глава «Трансформация высшего образования» (спасибо Владимиру Легойде за правильный подарок).
Пару курсов на платформе edX я проходил, от Джорджтаунского университета. Очень качественно сделано, в период активности на связи куратор и профессор.
Как сообщает упомянутая книга, «расходы на специалистов, занимающихся индивидуальным консультированием студентов, резко выросли: на эти позиции в американских университетах теперь приходится почти треть всех рабочих мест для преподавателей».
Но общий вывод пока таков, что подавляющее большинство записавшихся на открытые онлайн-курсы не доходят до финиша. Доля завершивших курс составляет в среднем 4%. И в основном это те, кто уже имеет не одно высшее образование, а также серьезную мотивацию.
Пока что непохоже, что онлайн-образование вытеснит традиционные формы обучения. Оксфорд, например, принципиально не играет в эти игры. Но посмотрим. Qui vivra, verra.
На открытии выступит министр науки и высшего образования Михаил Котюков. Потом будут замечательные спикеры на разных площадках. Можно составить собственное расписание прямо на сайте.
Дистанционное обучение постепенно внедряют и в ряде семинарий, пока что на 9 опытных площадках. Но полномасштабное внедрение онлайн-образования требует серьезных инвестиций. Так, в платформу Coursera два профессора-основателя вложили $22 млн в качестве «затравки». На создание другой платформы, edX, Гарвард и MIT инвестировали $60 млн. Эти данные приведены в книге Мартина Форда «Роботы наступают», глава «Трансформация высшего образования» (спасибо Владимиру Легойде за правильный подарок).
Пару курсов на платформе edX я проходил, от Джорджтаунского университета. Очень качественно сделано, в период активности на связи куратор и профессор.
Как сообщает упомянутая книга, «расходы на специалистов, занимающихся индивидуальным консультированием студентов, резко выросли: на эти позиции в американских университетах теперь приходится почти треть всех рабочих мест для преподавателей».
Но общий вывод пока таков, что подавляющее большинство записавшихся на открытые онлайн-курсы не доходят до финиша. Доля завершивших курс составляет в среднем 4%. И в основном это те, кто уже имеет не одно высшее образование, а также серьезную мотивацию.
Пока что непохоже, что онлайн-образование вытеснит традиционные формы обучения. Оксфорд, например, принципиально не играет в эти игры. Но посмотрим. Qui vivra, verra.
Чудотворная икона из Америки прибыла на русскую землю
В день Рождества Божией Матери празднуется также икона Богородицы «Знамение» Курская Коренная. Это главная святыня Русского Зарубежья. Икону вывезли русские эмигранты через Крым в 20-х годах прошлого столетия.
Теперь она хранится в Знаменском храме Нью-Йорка, где находится Синод Русской Православной Церкви Заграницей. Хотя это прямо на Манхэттене, рядом с Central Park, многие американцы, даже православные, не знают об этом. На службе порой бывает так мало людей, что выходить со свечой или читать Апостол приходится самому митрополиту.
Вчера вечером икона прибыла в родную для неё Курскую Коренную пустынь. 25 сентября пройдёт традиционный крестный ход из Коренной пустыни в Знаменский собор Курска.
Мне довелось впервые увидеть эту икону в Нью-Йорке. Меня как раз поселили в одной из гостевых келий Синода, и вот приехала икона, которая много путешествует по всему Русскому Зарубежью. (Я уже делился одной историей, вынесенной из той поездки.)
Тогда мы тепло пообщались с митрополитом Иларионом - предстоятелем Русской Зарубежной Церкви. Он очень простой человек: его иподиакон как-то мне рассказывал, что был также его водителем. И вот однажды иподиакон собрался на вечеринку, Владыка Иларион сам подвёз его, а потом говорит: «Когда за тобой заехать?»
На фотографиях Владыка Иларион всегда смотрит в сторону, как и на этом фото, где мы с иконой в Нью-Йорке.
Хранитель иконы - епископ Манхэттенский Николай, который и в этот раз, как обычно, сопровождает икону. С ним прибыла представительная делегация Русской Зарубежной Церкви.
В день Рождества Божией Матери празднуется также икона Богородицы «Знамение» Курская Коренная. Это главная святыня Русского Зарубежья. Икону вывезли русские эмигранты через Крым в 20-х годах прошлого столетия.
Теперь она хранится в Знаменском храме Нью-Йорка, где находится Синод Русской Православной Церкви Заграницей. Хотя это прямо на Манхэттене, рядом с Central Park, многие американцы, даже православные, не знают об этом. На службе порой бывает так мало людей, что выходить со свечой или читать Апостол приходится самому митрополиту.
Вчера вечером икона прибыла в родную для неё Курскую Коренную пустынь. 25 сентября пройдёт традиционный крестный ход из Коренной пустыни в Знаменский собор Курска.
Мне довелось впервые увидеть эту икону в Нью-Йорке. Меня как раз поселили в одной из гостевых келий Синода, и вот приехала икона, которая много путешествует по всему Русскому Зарубежью. (Я уже делился одной историей, вынесенной из той поездки.)
Тогда мы тепло пообщались с митрополитом Иларионом - предстоятелем Русской Зарубежной Церкви. Он очень простой человек: его иподиакон как-то мне рассказывал, что был также его водителем. И вот однажды иподиакон собрался на вечеринку, Владыка Иларион сам подвёз его, а потом говорит: «Когда за тобой заехать?»
На фотографиях Владыка Иларион всегда смотрит в сторону, как и на этом фото, где мы с иконой в Нью-Йорке.
Хранитель иконы - епископ Манхэттенский Николай, который и в этот раз, как обычно, сопровождает икону. С ним прибыла представительная делегация Русской Зарубежной Церкви.
Telegram
Семинариум
11 сентября - особый день. Несколько лет назад, когда я был в Нью-Йорке, владыка Николай Манхэттенский предложил поехать с ним по приходам с чудотворной иконой Знамение Курской-Коренной. И вот на одном приходе в Бруклине мы познакомились с отцом Александром…
О любви
Любовь проста и естественна, как дыхание. Но она же и невероятно трудна, как восхождение на Эверест. Однако именно любовь побеждает всё.
Один афонский монах рассказал мне такую историю. Она связана с сегодняшним праздником святых Иоакима и Анны.
Супружеская пара не могла иметь детей, хотя очень этого желала, молилась об этом. Врачи много раз обследовали супругу, и все в один голос твердили, что ей ни в коем случае нельзя рожать, потому что умрет и она, и ребенок. Супруги в разных клиниках обследовались - думали, может, врачи ошибаются, но везде был только один ответ: ни в коем случае.
Тогда супруги решили поехать в Лондон, в специальный центр, где проводятся подобные исследования, где самые лучшие специалисты на сегодняшний день. Это были не богатые люди, но достаточно обеспеченные, супруг неплохо зарабатывал, работал инженером. Они собрались и отправились в этот центр. И там самые лучшие светила современной медицины однозначно сказали: ни в коем случае рожать нельзя.
В страшной печали они вернулись в Грецию. И однажды супруга разговорилась с благочестивой женщиной, которая ей рассказала, что на Афоне есть скит святой Анны – матери Пресвятой Богородицы, бабушки Спасителя. В скиту находятся ее мощи. Туда часто приезжают люди, которые не могут иметь детей, и по их вере, по их молитве у тех, кто по-настоящему верит и любит Бога, потом появляются дети. Сегодня в скиту множество фотографий этих вымоленных новорожденных детей.
Супруга очень любила Бога и своего мужа и загорелась попасть в скит, стала уговаривать супруга: «Съезди на Афон, найди скит и давай будем молиться Богу, давай попробуем!»
Мужчина поехал на Афон, пришел в скит святой Анны, приложился к мощам матери Богородицы, взял молитвенное правило (очень строгое: пост 40 дней, причем вне четырех основных постов Церкви; чтение большого количества специальных молитв; поклоны). Супруги выполнили всё правило, выдержали пост, потому что очень любили Бога и друг друга.
И вот, наконец, супруга забеременела. Пошли к врачам, которые в ужасе сказали, что они сошли с ума, это очень опасно: супруге ни в коем случае нельзя рожать, надо срочно избавляться от плода. Но супруга сказала: «Нет, мы будем рожать». Тогда врачи заставили супругов подписать бумагу, что они берут всю ответственность на себя. И развели руками.
По прошествии положенного срока женщина родила удивительную девочку, ангелочка, которую, конечно же, назвали Анной. Никто не умер, все были счастливы, радовались и благодарили Бога.
Прошло время, и супруга говорит мужу: «Хочу еще одного ребенка». Муж отвечал: «Подожди. Господь был милостив к нам, давай не будем Его искушать. Я не хочу тебя потерять, потому что бесконечно тебя люблю! Я не переживу, если ты умрешь». Женщина начала уверять мужа: «Мы будем верить, стремиться к цели и Господь нам поможет».
Мужчина снова поехал на Афон, приложился к мощам святой Анны, помолился, взял очень трудное молитвенное и постническое правило, а также святой воды и антидора из скита святой Анны. Супруги снова совершили строгое правило, и наступила вторая беременность.
Врачи опять были в шоке, в ужасе. «Хорошо, – говорили они, – получилось один раз, но сейчас-то зачем повторять это?! Вы умрете, совершенно точно!» Но супруги опять подписали все бумаги, что они берут ответственность на себя, и стали ждать рождения малыша.
Родился мальчик – красавец, ангелочек, которого назвали, конечно же, Иоаким. Супруги радовались и еще больше любили Бога и друг друга.
И вот афонский монах рассказывает мне, что накануне престольного праздника святой Анны он увидел этого мужчину, который сидел с друзьями. На Афоне престольный праздник – это очень продолжительное всенощное бдение: начинается примерно в девять вечера и заканчивается около десяти утра. То есть это серьезное испытание, поэтому перед службой люди стараются отдохнуть.
Надо сказать, что скит святой Анны расположен высоко в горах.
Любовь проста и естественна, как дыхание. Но она же и невероятно трудна, как восхождение на Эверест. Однако именно любовь побеждает всё.
Один афонский монах рассказал мне такую историю. Она связана с сегодняшним праздником святых Иоакима и Анны.
Супружеская пара не могла иметь детей, хотя очень этого желала, молилась об этом. Врачи много раз обследовали супругу, и все в один голос твердили, что ей ни в коем случае нельзя рожать, потому что умрет и она, и ребенок. Супруги в разных клиниках обследовались - думали, может, врачи ошибаются, но везде был только один ответ: ни в коем случае.
Тогда супруги решили поехать в Лондон, в специальный центр, где проводятся подобные исследования, где самые лучшие специалисты на сегодняшний день. Это были не богатые люди, но достаточно обеспеченные, супруг неплохо зарабатывал, работал инженером. Они собрались и отправились в этот центр. И там самые лучшие светила современной медицины однозначно сказали: ни в коем случае рожать нельзя.
В страшной печали они вернулись в Грецию. И однажды супруга разговорилась с благочестивой женщиной, которая ей рассказала, что на Афоне есть скит святой Анны – матери Пресвятой Богородицы, бабушки Спасителя. В скиту находятся ее мощи. Туда часто приезжают люди, которые не могут иметь детей, и по их вере, по их молитве у тех, кто по-настоящему верит и любит Бога, потом появляются дети. Сегодня в скиту множество фотографий этих вымоленных новорожденных детей.
Супруга очень любила Бога и своего мужа и загорелась попасть в скит, стала уговаривать супруга: «Съезди на Афон, найди скит и давай будем молиться Богу, давай попробуем!»
Мужчина поехал на Афон, пришел в скит святой Анны, приложился к мощам матери Богородицы, взял молитвенное правило (очень строгое: пост 40 дней, причем вне четырех основных постов Церкви; чтение большого количества специальных молитв; поклоны). Супруги выполнили всё правило, выдержали пост, потому что очень любили Бога и друг друга.
И вот, наконец, супруга забеременела. Пошли к врачам, которые в ужасе сказали, что они сошли с ума, это очень опасно: супруге ни в коем случае нельзя рожать, надо срочно избавляться от плода. Но супруга сказала: «Нет, мы будем рожать». Тогда врачи заставили супругов подписать бумагу, что они берут всю ответственность на себя. И развели руками.
По прошествии положенного срока женщина родила удивительную девочку, ангелочка, которую, конечно же, назвали Анной. Никто не умер, все были счастливы, радовались и благодарили Бога.
Прошло время, и супруга говорит мужу: «Хочу еще одного ребенка». Муж отвечал: «Подожди. Господь был милостив к нам, давай не будем Его искушать. Я не хочу тебя потерять, потому что бесконечно тебя люблю! Я не переживу, если ты умрешь». Женщина начала уверять мужа: «Мы будем верить, стремиться к цели и Господь нам поможет».
Мужчина снова поехал на Афон, приложился к мощам святой Анны, помолился, взял очень трудное молитвенное и постническое правило, а также святой воды и антидора из скита святой Анны. Супруги снова совершили строгое правило, и наступила вторая беременность.
Врачи опять были в шоке, в ужасе. «Хорошо, – говорили они, – получилось один раз, но сейчас-то зачем повторять это?! Вы умрете, совершенно точно!» Но супруги опять подписали все бумаги, что они берут ответственность на себя, и стали ждать рождения малыша.
Родился мальчик – красавец, ангелочек, которого назвали, конечно же, Иоаким. Супруги радовались и еще больше любили Бога и друг друга.
И вот афонский монах рассказывает мне, что накануне престольного праздника святой Анны он увидел этого мужчину, который сидел с друзьями. На Афоне престольный праздник – это очень продолжительное всенощное бдение: начинается примерно в девять вечера и заканчивается около десяти утра. То есть это серьезное испытание, поэтому перед службой люди стараются отдохнуть.
Надо сказать, что скит святой Анны расположен высоко в горах.
Чтобы туда попасть, приплывают на пристань и потом по очень длинной, выщербленной, с неровными ступеньками, грязной лестнице (по ней ходят мулы, которые поднимают в скит больных и пожилых людей, строительные материалы) поднимаются на гору в скит. Здоровый молодой человек тратит на подъем в скит около часа.
Греческий монах заметил, что у супруга (который был в приличной одежде, ведь он пришел на праздник) от колена и ниже всё в крови, а одежда страшно истрепана. Монах подошел поближе и услышал разговор мужчины с друзьями. Оказывается, по лестнице в скит мужчина поднимался на коленях.
Тогда друзья сказали ему: «Сейчас начнется всенощное бдение, в скиту есть врач, тебе нужна помощь, пусть промоет тебе раны, забинтует ноги». Но мужчина ответил: «Оставьте меня, дорогие, дайте мне еще порадоваться о Господе Боге».
Греческий монах заметил, что у супруга (который был в приличной одежде, ведь он пришел на праздник) от колена и ниже всё в крови, а одежда страшно истрепана. Монах подошел поближе и услышал разговор мужчины с друзьями. Оказывается, по лестнице в скит мужчина поднимался на коленях.
Тогда друзья сказали ему: «Сейчас начнется всенощное бдение, в скиту есть врач, тебе нужна помощь, пусть промоет тебе раны, забинтует ноги». Но мужчина ответил: «Оставьте меня, дорогие, дайте мне еще порадоваться о Господе Боге».
Кстати, того монаха звали отец Иоаким. В миру он был преподавателем французского, был женат, у них родилось трое детей. На склоне лет они с супругой решили принять монашество. Её постригли в женском монастыре с именем Анна. А он принял постриг на Афоне и подвизался в скиту Святой Анны.
Лет десять назад мы в Сретенском монастыре издали книгу отца Иоакима «Васька: Из жизни одного кота».
А несколько лет назад вместе со студентами Курской семинарии, во время паломничества на Афон, навестили отца Иоакима, который был уже совсем слабым, но непрестанно молился. Тогда отец Иоаким благословил всех наших семинаристов. Из пяти студентов сегодня четверо уже в сане диакона (надеемся, что вскоре станут и священниками), а один ещё не женился, учится в магистратуре Московской духовной академии.
Такое вот благословение отца Иоакима. Царствие ему Небесное!
Лет десять назад мы в Сретенском монастыре издали книгу отца Иоакима «Васька: Из жизни одного кота».
А несколько лет назад вместе со студентами Курской семинарии, во время паломничества на Афон, навестили отца Иоакима, который был уже совсем слабым, но непрестанно молился. Тогда отец Иоаким благословил всех наших семинаристов. Из пяти студентов сегодня четверо уже в сане диакона (надеемся, что вскоре станут и священниками), а один ещё не женился, учится в магистратуре Московской духовной академии.
Такое вот благословение отца Иоакима. Царствие ему Небесное!