Какой из ангельских чинов находится ближе к Богу?
Final Results
8%
Власти
5%
Силы
13%
Начала
40%
Серафимы
34%
Архангелы
👍16❤10
Благодарю всех за участие. 40% правильно ответили, что ближе всех к Богу находятся Серафимы.
https://t.me/SymSem/5943
https://t.me/SymSem/5943
Telegram
Семинариум
Какой из ангельских чинов находится ближе к Богу?
Власти / Силы / Начала / Серафимы / Архангелы
Власти / Силы / Начала / Серафимы / Архангелы
❤17
Об ангельской иерархии
За ним ты видишь светоча горенье,
Который, во плоти, провидеть мог
Природу ангелов и их служенье.
Такие строки мы находим в «Божественной комедии» Данте, в четвертом небе «Рая». Они говорят о святом Дионисии Ареопагите. В приписываемом ему труде «О небесной иерархии» (ученые в данном случае обычно говорят о Псевдо-Дионисии) он выделил девять ангельских чинов.
Этот труд оказал огромное влияние и на самого Данте, который следует Дионисию в своей классификации ангельского воинства.
И Дионисий в тайну бытия
Их степеней так страстно погружался,
Что назвал их и различил, как я.
«Григорий с ним потом не соглашался», говорит далее Данте, имея в виду Римского папу святителя Григория Великого. В своих «Moralia» тот предложил несколько иную последовательность ангельских чинов, где Начала находятся во втором ряду, а Силы – в третьем. В современном православном представлении, опирающемся как раз на Дионисия Ареопагита (и воспроизведенном у Данте) порядок таков: Серафимы, Херувимы, Престолы; Господства, Силы, Власти; Начала, Архангелы, Ангелы.
Главное, что выражено в ангельской иерархии, - идея троичности: три ступени по три чина, всего девять. И различная степень приближенности к Богу.
Упоминание о девяти ангельских чинах встречается и в «Постановлениях апостольских», и у священномученика Игнатия Богоносца, у святителей Григория Богослова, Иоанна Златоуста и других. Основания для такого разделения ангельских чинов, их именования и иерархии мы находим в Библии.
За ним ты видишь светоча горенье,
Который, во плоти, провидеть мог
Природу ангелов и их служенье.
Такие строки мы находим в «Божественной комедии» Данте, в четвертом небе «Рая». Они говорят о святом Дионисии Ареопагите. В приписываемом ему труде «О небесной иерархии» (ученые в данном случае обычно говорят о Псевдо-Дионисии) он выделил девять ангельских чинов.
Этот труд оказал огромное влияние и на самого Данте, который следует Дионисию в своей классификации ангельского воинства.
И Дионисий в тайну бытия
Их степеней так страстно погружался,
Что назвал их и различил, как я.
«Григорий с ним потом не соглашался», говорит далее Данте, имея в виду Римского папу святителя Григория Великого. В своих «Moralia» тот предложил несколько иную последовательность ангельских чинов, где Начала находятся во втором ряду, а Силы – в третьем. В современном православном представлении, опирающемся как раз на Дионисия Ареопагита (и воспроизведенном у Данте) порядок таков: Серафимы, Херувимы, Престолы; Господства, Силы, Власти; Начала, Архангелы, Ангелы.
Главное, что выражено в ангельской иерархии, - идея троичности: три ступени по три чина, всего девять. И различная степень приближенности к Богу.
Упоминание о девяти ангельских чинах встречается и в «Постановлениях апостольских», и у священномученика Игнатия Богоносца, у святителей Григория Богослова, Иоанна Златоуста и других. Основания для такого разделения ангельских чинов, их именования и иерархии мы находим в Библии.
❤41
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Чувствуется приближение Рождества, хотя до него ещё долго. Фрагмент концерта студенческого ансамбля в Московской духовной академии
❤45
Сегодня 60 лет со дня убийства в Далласе президента США Джона Кеннеди. Преступление до сих пор считается нераскрытым, потому что официальная версия не выдерживает никакой критики. Лучшим высказыванием по теме стал замечательный фильм Оливера Стоуна от 1991 года «Выстрелы в Далласе» (в американском прокате - «JFK»). Кто не видел, рекомендую посмотреть.
👍28❤8
Forwarded from Околотеологическое (Maribokos)
Абсолютно замечательное от о.Александра Авдюгина (Rebrik sacerdos) https://t.me/avdjugin/5843:
гомилетическое...
Проповедь в минувшее воскресенье.
Говорит молодой священник, закончивший очное отделение одной из новооткрытых семинарий:
- Вышел Христос пред народом и сказал им: Не умерла дочь Иаира, а спит.
- Что ты гонишь? - ответили евреи.
PS. Данный священник и ныне в наличии, но уже «не гонит»
***
Вспомнилось сразу не менее замечательное от канала Семинариум https://t.me/SymSem/5176
На экзамене семинаристу достается вопрос о воскрешении Лазаря. Его спрашивают, как это происходило.
- Ну как? Лазарь воскрес. Все в шоке.
***
#улыбнуться))
😀👍
гомилетическое...
Проповедь в минувшее воскресенье.
Говорит молодой священник, закончивший очное отделение одной из новооткрытых семинарий:
- Вышел Христос пред народом и сказал им: Не умерла дочь Иаира, а спит.
- Что ты гонишь? - ответили евреи.
PS. Данный священник и ныне в наличии, но уже «не гонит»
***
Вспомнилось сразу не менее замечательное от канала Семинариум https://t.me/SymSem/5176
На экзамене семинаристу достается вопрос о воскрешении Лазаря. Его спрашивают, как это происходило.
- Ну как? Лазарь воскрес. Все в шоке.
***
#улыбнуться))
😀👍
😁54👍4🔥2😢2
Сегодня тренировались составлять проповеди в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Приглашенным экспертом выступил духовник Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге архимандрит Виталий
👍38❤20😁1😢1
С работой искусственного интеллекта мы все так или иначе сталкиваемся, порой даже не отдавая себе в этом отчета. Это всевозможные навигаторы, алгоритмы, разнообразные технические задачи. Но порой человек, в своем стремлении избежать любой нагрузки, готов передать искусственному интеллекту и творческие проекты.
Некоторые особо «одаренные» студенты пытаются задействовать ИИ для написания исследовательских работ и даже проповедей. Одна из таких проповедей недавно попала ко мне на проверку.
Во-первых, сразу стало понятно, что ее писал не студент. Сами этос и пафос речи абсолютно чужеродные и неестественные. «Открывая наши сердца для вестей о воскресении, мы возносимся над повседневными проблемами и находим силу в духовном возрождении». Какой нормальный человек будет так изъясняться?
Во-вторых, за красивыми фразами скрывается не просто пустота, а еще и откровенная фальшь: «Жены-мироносицы, «неся приготовленные ароматы», направляются к гробу, полные тайного предвкушения и трепетного волнения». Какого «предвкушения» и «трепетного волнения», когда мироносицы в горести сердца, с плачем и рыданием бежали ко гробу своего Спасителя?
Или дальше: «Ангелы в блестящих одеждах предстают перед женщинами с вопросом, который звучит в каждом из нас: «Что вы ищете, живые, среди мертвых?»» Вообще-то вопрос Ангелов по Евангелию звучит совершенно иначе: «Что ищете живого между мертвыми?» (Луки, 24, 6). Происходит подмена самой сути благовестия.
В-третьих, как точно отметил один из наших преподавателей, ИИ не способен «проблематизировать» тему, он может только имитировать движения мысли. При внешней гладкости отдельных фраз, в целом получается абсолютно стерилизованный текст с тошнотворным запахом формалина, призванного заглушить пары трупного разложения.
Но суть не в этом. Даже если искусственный интеллект сможет писать блестящие тексты и решать сложные задачи, передача ему творческих функций будет означать отречение человека от своей главной миссии: «наречения имен». Эту миссию-послушание человек получил еще в Эдемском саду:
(Бытие, 2, 19).
Порой говорят, что ИИ возьмет на себя решение технических вопросов, упростив жизнь человека на земле. А это будет означать отречение от другой заповеди Божией, данной человеку уже по изгнании его из рая:
(Бытие, 3, 19).
Более того, передача бездушной машине ключевых заданий воспроизводит на новом этапе попытку синтезирования «голема», искусственного глиняного псевдочеловека. Голем ярко описан, например, в одноименном романе Густава Майринка. Очевидно, что здесь открываются новые просторы и для вмешательства инфернальных сил.
(Матфея, 4, 9).
Не случайно умные люди, включая Илона Маска, призывают ограничить развитие искусственного интеллекта. Еще в 2014 году, выступая в Массачусетском технологическом институте, Илон Маск, которого трудно заподозрить в суеверности, сказал:
Некоторые особо «одаренные» студенты пытаются задействовать ИИ для написания исследовательских работ и даже проповедей. Одна из таких проповедей недавно попала ко мне на проверку.
Во-первых, сразу стало понятно, что ее писал не студент. Сами этос и пафос речи абсолютно чужеродные и неестественные. «Открывая наши сердца для вестей о воскресении, мы возносимся над повседневными проблемами и находим силу в духовном возрождении». Какой нормальный человек будет так изъясняться?
Во-вторых, за красивыми фразами скрывается не просто пустота, а еще и откровенная фальшь: «Жены-мироносицы, «неся приготовленные ароматы», направляются к гробу, полные тайного предвкушения и трепетного волнения». Какого «предвкушения» и «трепетного волнения», когда мироносицы в горести сердца, с плачем и рыданием бежали ко гробу своего Спасителя?
Или дальше: «Ангелы в блестящих одеждах предстают перед женщинами с вопросом, который звучит в каждом из нас: «Что вы ищете, живые, среди мертвых?»» Вообще-то вопрос Ангелов по Евангелию звучит совершенно иначе: «Что ищете живого между мертвыми?» (Луки, 24, 6). Происходит подмена самой сути благовестия.
В-третьих, как точно отметил один из наших преподавателей, ИИ не способен «проблематизировать» тему, он может только имитировать движения мысли. При внешней гладкости отдельных фраз, в целом получается абсолютно стерилизованный текст с тошнотворным запахом формалина, призванного заглушить пары трупного разложения.
Но суть не в этом. Даже если искусственный интеллект сможет писать блестящие тексты и решать сложные задачи, передача ему творческих функций будет означать отречение человека от своей главной миссии: «наречения имен». Эту миссию-послушание человек получил еще в Эдемском саду:
«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных и привёл к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и былo имя ей»
(Бытие, 2, 19).
Порой говорят, что ИИ возьмет на себя решение технических вопросов, упростив жизнь человека на земле. А это будет означать отречение от другой заповеди Божией, данной человеку уже по изгнании его из рая:
«В поте лица своего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят»
(Бытие, 3, 19).
Более того, передача бездушной машине ключевых заданий воспроизводит на новом этапе попытку синтезирования «голема», искусственного глиняного псевдочеловека. Голем ярко описан, например, в одноименном романе Густава Майринка. Очевидно, что здесь открываются новые просторы и для вмешательства инфернальных сил.
«Всё это дам тебе, если, пав, поклонишься мне»
(Матфея, 4, 9).
Не случайно умные люди, включая Илона Маска, призывают ограничить развитие искусственного интеллекта. Еще в 2014 году, выступая в Массачусетском технологическом институте, Илон Маск, которого трудно заподозрить в суеверности, сказал:
«С искусственным интеллектом мы призываем демона…»
👍51❤6👎5🔥1
80 лет режиссеру Терренсу Малику. Автору замечательной картины «Древо жизни». Из последних фильмов - «Радегунд» («Тайная жизнь»). Рассказывал о нем как-то.
#культпросвет
https://t.me/weekendunpublished/3179
#культпросвет
https://t.me/weekendunpublished/3179
Telegram
weekend
Режиссеру Терренсу Малику исполняется 80 лет. Пятьдесят из них его таинственный образ и судьба волнуют кинозрителей. В 1970-х его называли автором самых красивых фильмов в истории, а через 25 лет работы Малика начали упрекать в излишнем пафосе и банальностях…
❤15👍2
Святитель Иоанн Златоуст стал тем, кем он стал, во многом благодаря своей матери, святой Анфусе. Овдовев в 20 лет, она всю свою жизнь посвятила сыну: приобщила к молитве, приохотила к чтению Библии, дала самое лучшее образование.
У святителя Августина Иппонского матерью была святая Моника, которой он посвятил многие страницы своей «Исповеди» и считал себя обязанным ей своим христианским просвещением. У святителя Григория Богослова - святая Нонна, у святителя Василия Великого - святая Эмилия, у преподобного Сергия Радонежского - преподобная Мария. Роль матери огромна, даже если не всегда известна.
С Днём Матери!
У святителя Августина Иппонского матерью была святая Моника, которой он посвятил многие страницы своей «Исповеди» и считал себя обязанным ей своим христианским просвещением. У святителя Григория Богослова - святая Нонна, у святителя Василия Великого - святая Эмилия, у преподобного Сергия Радонежского - преподобная Мария. Роль матери огромна, даже если не всегда известна.
С Днём Матери!
❤137👍12🔥11😢1
Forwarded from РИА Новости
Памятник апостолу Андрею Первозванному чудом уцелел в Севастополе во время шторма, сообщает Крымская митрополия и публикует фото монумента на разрушенной набережной
❤104🔥2
Речь президента, безусловно, важная и программная, ее уже анализируют со всех сторон. Но тем более встает вопрос, почему в официальной кремлевской стенограмме «слава Богу» написано строчными буквами. Причем очевидно, что контекст этих слов религиозный и это не присказка:
Неужели непонятно, что подобное написание само по себе опровергает любые апелляции к русским традициям, к православию, к вере в Бога? Остается только постмодернизм, ехидно подмигивающий: «Да это мы так, понарошку, а сами ни во что не верим. Кроме золотого тельца, конечно».
http://www.kremlin.ru/events/president/news/72863
«У многих наших народов, слава богу, сохраняется традиция крепкой, многопоколенной семьи»
Неужели непонятно, что подобное написание само по себе опровергает любые апелляции к русским традициям, к православию, к вере в Бога? Остается только постмодернизм, ехидно подмигивающий: «Да это мы так, понарошку, а сами ни во что не верим. Кроме золотого тельца, конечно».
http://www.kremlin.ru/events/president/news/72863
Президент России
Пленарное заседание Всемирного русского народного собора
Владимир Путин в формате видеоконференции выступил на пленарной сессии Всемирного русского народного собора. Центральная тема форума, посвящённого 30-летию образования организации, – «Настоящее и будущее Русского мира».
👍47🔥11😢8❤7😁2