«Переворачивай, этот бок уже зажарился». Так говорил римский архидиакон Лаврентий, когда его казнили на железной решётке над костром. Это христианский мученик III века, память которого совершается сегодня.

80-летие победы в Курской битве.

https://t.me/kharchenkoekaterina/4341

«Подобно большинству наших современников, польские паны и украинские старшины были убеждены, что их воля преобразует жизнь, и потому они игнорировали объективные природные зависимости, формирующие человеческое поведение. Так, поляки считали, что достаточно привлечь к себе казацких старшин, дав им шляхетские привилегии, и все казаки будут верно служить; что можно убедить русских православных людей, будто католическая вера лучше, и они станут ревностными католиками. Точно так же многие гетманы полагали, что в зависимости от политической обстановки и их выбора можно подчиняться то России, то Польше, и что удача в борьбе за независимость определяется их умением обмануть московских бояр или вовремя договориться о союзе с турецким султаном.

На самом же деле, как мы могли убедиться, первостепенное значение имела единая суперэтническая принадлежность России и Украины, массовая поддержка «своих», которыми были единоверцы. Об это всеобщее ощущение единства, как волны о скалу, разбивались рациональные планы волевых, умных искателей власти.

Два близких этноса — русский и украинский — соединились не благодаря, а вопреки политической ситуации, поскольку народное «волим» или «не волим» неизменно ломало те инициативы, которые не соответствовали логике этногенеза».

Лев Гумилев, «От Руси к России»

«Большая келья» преподобного Сергия Радонежского отныне под единым руководством. Сегодня Священный Синод назначил ректора Московской духовной академии епископа Кирилла также и наместником Троице-Сергиевой лавры.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6051881.html

Вечерняя Москва

Замечательная «Академия «Фомы»! Всем рекомендую ⬆️

К возможной канонизации Суворова. Памятник в Швейцарии в память знаменитого перехода русской армии через Альпы

Сегодняшний праздник - это день перенесения мощей преподобного Феодосия Печерского в 1091 году в придел Успенского собора Киево-Печерской лавры. Преподобный сам начал постройку этого храма, но заканчивали ее уже ученики.

«Житие Федосия Печерского» - одно из самых ранних произведений древнерусской литературы. А служба ему - одно из первых творений русской гимнографии - составлена иноком Григорием Печерским, «творцом канонов», как он именуется в календаре. Она сделана по образцу службы преподобному Феодосию Великому, «общих житий начальнику», небесному покровителю Феодосия Печерского. В ней впервые появляется и такое замечательное выражение, которое мы будем встречать во многих службах: «земный ангеле и небесный человече».

Крестный ход в Почаевскую лавру.

https://t.me/ukraina_ru/166405

Успение Божией Матери раскрывает самую суть Боговоплощения. Как об этом говорится в одном из тропарей, читаемых на погребении Богоматери: «Смотрения Бога воплощшагося сокращенный есть образ сие самое таинство - преставление Твое к Богу».
Бог стал человеком, чтобы человек вошел в небесные обители.

Патриарх Кирилл освятил воссозданную надвратную икону Спаса Нерукотворного, расположенную на внутренней стороне Спасской башни Кремля

Сегодня престольный праздник в церкви Спаса Нерукотворного в Абрамцеве. Это замечательный пример церковного творчества великих художников. Ведь храм проектировали, создавали и украшали Васнецов, Поленов, Репин, Врубель, Мамонтов, их жёны. Не только для своей молитвы и духовного созерцания, но и для окрестных жителей, которым порой невозможно было добраться до церкви.

И храм стал настоящим шедевром, образцом «русского стиля». Это пример того, как искусство и Церковь идут рука об руку, как воцерковляется культура и окультуривается сакральное пространство, какие замечательные плоды приносит подлинный гений, когда он устремляется к Небесам и очищает свою душу.

Посмотрите на образ Спаса Нерукотворного кисти Репина, на иконы, написанные Васнецовым, ещё до Владимирского собора в Киеве, на изразцовую печь Врубеля, на удивительный полусказочный и такой домашний и тёплый интерьер, на само архитектурное решение и тонкие детали храма - и вам сразу захочется молиться в нём и благодарить Бога за такую красоту. А не в этом ли настоящее предназначение искусства?