Forwarded from ТРАДИЦИЯ | ФЕСТИВАЛЬ
19 августа мы ждем вас в музее-заповеднике А.С. Пушкина и парке Захарово, где состоится восьмой литературно-музыкальный фестиваль «Традиция».
Вход свободный!
«Традиция» – семейный фестиваль для любителей искусства всех возрастов.
Традиция – это то, что нас объединяет. Традиция – это музыка, история, религия, философия, поэзия, литература и многое другое. Традиция – это связь времен и поколений. Традиция – это современно!
В программе — более 50 событий:
• спектакли
• концерты
• творческие встречи
• поэтические чтения
• игры
• мастер-классы для детей и взрослых
• ярмарка и лавки с традиционной русской едой.
С 11 часов дня и до позднего вечера на территории парка и усадьбы гостей фестиваля ждут:
• хор Сретенского монастыря,
• группа «Лавра»,
• «Зверобой»
• Маша Макарова («Маша и Медведи»),
• Таисия Краснопевцева,,
• Елена Фролова и Кристина Дзейтова,
• Sharr-Project,
• Hodila Izba,
• Валентина Лисица,
• семья Лундстремов,
• оперная певица Любовь Казарновская,
• поэты Дмитрий Воденников, Мария Ватутина, Анна Долгарева, Игорь Караулов, Анна Ревякина, Алексей Шмелев,
• народный артист России Владимир Стеклов с рассказом о фильме Захара Прилепина «Ополченский романс»,
• заслуженная артистка России Евдокия Германова,
• поэтический спектакль Нового Театра «Слезы молний», посвященный современным поэтам, музыкантам и философам,
разговор Эдуарда Боякова о Русском коде с основателем группы «25/17» Андреем Бледным, художником Алексеем Гинтовтом и публицистом, создателем фестиваля стрит-арта «Стенограффия» Евгением Фатеевым,
• «русский стиль» от лучших дизайнеров,
• «Житие Святителя Николая», «Сказка о Царе Салтане», «Снегурочка», клюшкование, закрутиха и другие события для детей.
Фестиваль проходит при поддержке Министерства культуры РФ, Президентского фонда культурных инициатив, Министерства культуры и туризма Московской области и Администрации Одинцовского городского округа Московской области.
Ждём вас!
Дата и время: 19 августа, 11:00-22:00
Место проведения: усадьба Захарово (Государственный историко-литературный музей-заповедник А.С. Пушкина) и парк Захарово.
Вход: свободный.
Подробная программа: www.traditionfestival.ru
Вход свободный!
«Традиция» – семейный фестиваль для любителей искусства всех возрастов.
Традиция – это то, что нас объединяет. Традиция – это музыка, история, религия, философия, поэзия, литература и многое другое. Традиция – это связь времен и поколений. Традиция – это современно!
В программе — более 50 событий:
• спектакли
• концерты
• творческие встречи
• поэтические чтения
• игры
• мастер-классы для детей и взрослых
• ярмарка и лавки с традиционной русской едой.
С 11 часов дня и до позднего вечера на территории парка и усадьбы гостей фестиваля ждут:
• хор Сретенского монастыря,
• группа «Лавра»,
• «Зверобой»
• Маша Макарова («Маша и Медведи»),
• Таисия Краснопевцева,,
• Елена Фролова и Кристина Дзейтова,
• Sharr-Project,
• Hodila Izba,
• Валентина Лисица,
• семья Лундстремов,
• оперная певица Любовь Казарновская,
• поэты Дмитрий Воденников, Мария Ватутина, Анна Долгарева, Игорь Караулов, Анна Ревякина, Алексей Шмелев,
• народный артист России Владимир Стеклов с рассказом о фильме Захара Прилепина «Ополченский романс»,
• заслуженная артистка России Евдокия Германова,
• поэтический спектакль Нового Театра «Слезы молний», посвященный современным поэтам, музыкантам и философам,
разговор Эдуарда Боякова о Русском коде с основателем группы «25/17» Андреем Бледным, художником Алексеем Гинтовтом и публицистом, создателем фестиваля стрит-арта «Стенограффия» Евгением Фатеевым,
• «русский стиль» от лучших дизайнеров,
• «Житие Святителя Николая», «Сказка о Царе Салтане», «Снегурочка», клюшкование, закрутиха и другие события для детей.
Фестиваль проходит при поддержке Министерства культуры РФ, Президентского фонда культурных инициатив, Министерства культуры и туризма Московской области и Администрации Одинцовского городского округа Московской области.
Ждём вас!
Дата и время: 19 августа, 11:00-22:00
Место проведения: усадьба Захарово (Государственный историко-литературный музей-заповедник А.С. Пушкина) и парк Захарово.
Вход: свободный.
Подробная программа: www.traditionfestival.ru
🔥7❤5👍4👎1
Forwarded from Русская жизнь
Очередной скандал с флагом — в Новой Москве сняли хоругвь со Спасом Нерукотворным
Некому чиновнику в Щербинке, что находится в Новой Москве, опять не понравился русский флаг со Спасом Нерукотворным, так любимый нашими бойцами на передовой, и он буквально «яко тать в нощи» этот флаг снял.
Спас Нерукотворный — древнейший христианский символ, восходящий к облику Иисуса Христа, чудесно запечатлевшемуся на платке, которым Спаситель отёрся и который отправил для исцеления уверовавшего правителя города Эдессы. Оригинальный плат столетиями хранился в Эдессе, а затем в Константинополе, но таинственно исчез во время разграбления города крестоносцами в 1204 году. А бесчисленные копии с него стали важнейшей христианской иконой.
Именно перед знаменем со Спасом молился Дмитрий Донской перед Куликовской битвой и одержал победу. А красный стяг с ликом Спасителя был флагом Ивана Грозного в его многочисленных походах. Даже в атеистическое советское время к этому символу относились с уважением: на панно метро «Комсомольская-кольцевая» эти стяги занимают центральное место в композициях, посвящённых Александру Невскому, Дмитрию Донскому, Минину и Пожарскому.
Но чиновнику из Щербинки до Дмитрия Донского и Ивана Грозного дела нет.
Когда подобная история произошла в Москве, ситуацию быстро урегулировали. Надеемся, и сейчас всё разрешится в кратчайшие сроки и хоругвь вернётся на место.
А мы ещё раз напоминаем: необходим закон «Об исторических флагах России», по которому патриотическим символам, таким как «имперка», флаг Российской Империи в 1914-1917, Андреевский флаг, флаг СССР, и, конечно же, флагу со Спасом будет придан официальный статус — чиновники и граждане будут обязаны проявлять к ним уважение, а за их оскорбление, вроде того, что произошло в Щербинке, будут следовать по меньшей мере увольнение и административное наказание.
Некому чиновнику в Щербинке, что находится в Новой Москве, опять не понравился русский флаг со Спасом Нерукотворным, так любимый нашими бойцами на передовой, и он буквально «яко тать в нощи» этот флаг снял.
Спас Нерукотворный — древнейший христианский символ, восходящий к облику Иисуса Христа, чудесно запечатлевшемуся на платке, которым Спаситель отёрся и который отправил для исцеления уверовавшего правителя города Эдессы. Оригинальный плат столетиями хранился в Эдессе, а затем в Константинополе, но таинственно исчез во время разграбления города крестоносцами в 1204 году. А бесчисленные копии с него стали важнейшей христианской иконой.
Именно перед знаменем со Спасом молился Дмитрий Донской перед Куликовской битвой и одержал победу. А красный стяг с ликом Спасителя был флагом Ивана Грозного в его многочисленных походах. Даже в атеистическое советское время к этому символу относились с уважением: на панно метро «Комсомольская-кольцевая» эти стяги занимают центральное место в композициях, посвящённых Александру Невскому, Дмитрию Донскому, Минину и Пожарскому.
Но чиновнику из Щербинки до Дмитрия Донского и Ивана Грозного дела нет.
Когда подобная история произошла в Москве, ситуацию быстро урегулировали. Надеемся, и сейчас всё разрешится в кратчайшие сроки и хоругвь вернётся на место.
А мы ещё раз напоминаем: необходим закон «Об исторических флагах России», по которому патриотическим символам, таким как «имперка», флаг Российской Империи в 1914-1917, Андреевский флаг, флаг СССР, и, конечно же, флагу со Спасом будет придан официальный статус — чиновники и граждане будут обязаны проявлять к ним уважение, а за их оскорбление, вроде того, что произошло в Щербинке, будут следовать по меньшей мере увольнение и административное наказание.
👍36😁3❤1
«Молодежная политика была зажата между противоположными требованиями: генерировать энтузиазм и спонтанность и поддерживать контроль и идеологическую чистоту».
Михаил Гундарин, «Солнце всходит и заходит»
Михаил Гундарин, «Солнце всходит и заходит»
👍16🤮3🔥1
Похоже, высшее образование претерпит серьезную перестройку.
https://ria.ru/20230721/obrazovanie-1885408608.html
https://ria.ru/20230721/obrazovanie-1885408608.html
РИА Новости
Госдума может рассмотреть инициативы об изменении высшего образования
Осенью Госдума может рассмотреть инициативы, направленные на изменение высшего образования в России, сообщил РИА Новости депутат ГД Александр Мажуга. РИА Новости, 21.07.2023
👍9👎3🤮3😱2
Нам бы тоже так. А то мы всё время «против», а нужно бы и «за». И вообще позитивная мотивация, как известно, лучше негативной.
https://t.me/kedmi/42794
https://t.me/kedmi/42794
Telegram
Яков Кедми
В Сербии прошла акция в поддержку традиционных семейных ценностей
Просто посмотрите, насколько гармонично и прекрасно выглядят парады обычных семей.
@kedmi
Просто посмотрите, насколько гармонично и прекрасно выглядят парады обычных семей.
@kedmi
❤85👍1
Прогулка Киевом
(с трактатом об ангелах по-спудейски)
Не повернется время вспять
Да и зачем? Скажи на милость!
И уже некому пенять,
Что не сложилось – не сложилось
Не смог любить не расставаясь,
Не мог терпеть, не смог понять
И вот, души едва касаясь,
Проходит жизнь, не дать не взять!
Но вдруг пронесся дождь-безумец
Хлестал по кровле, по стеклу
Дорога зеркальцами лужиц
Манит в мерцающую мглу
В них от заоблачных разломов,
Творимых Гебой и Гекатой,
Еще дрожат рыданья грома
Пылают отблески заката
Едва послушными ногами
Словно во сне, в полубреду
Между огнями и годами
Я сам не свой иду-бреду
Среди мерцаний вижу лики
Друзей, ушедших навсегда,
Их вырисовывают блики,
Живит дрожащая вода
И в память братского плеча
Пиитов киевских приволий
Извечно теплится свеча
Могучей Лаврской колокольни
Минуя Ярославов вал,
Иду проулочками к скверу,
Куда когда-то нас призвал
Маяк родного универа
Отсюда, через тумбу раз,
Чешуйки мостовых утюжа,
Вскачь наша молодость неслась
Дождем, жарой и стужей
От «Пятака» или «Сарая»
Маршруткою за гривен шесть,
Печаль свою сопровождая,
Промчаться бы, куда не весть!
Рвануть на спуск, где прозвучало
То Слово, ставшее судьбой,
И дочь Петра короновала
Холм над великою рекой
Махнуть рюмашку «Оковитой»
У разливайки за углом,
Душевно, со старушкой липой
Побалагурить о былом:
На киевских горах и склонах,
Где небеса слились с землей,
Влюбленными и для влюбленных
Был соткан город золотой
Из мириад чудных мгновений,
Романсов в лунном серебре,
Столпотворения сирени,
Созвездий, что кружат в Днепре.
И в этом мареве и море
Он и она - тех вечных двое,
Способных дать любви приют,
Ее найдут и обретут
Им не всегда было вольготно:
В Софии, где-то с сентября,
Роились ангелы бессчетно
И досаждали почем зря
Казалось бы, проще простого:
Влюбленных устремляя ввысь,
Сердца их искрой золотою
Воспламени и - растворись!
Ан нет, кругом сопровождают,
Смеясь, порхают, там и тут,
То мост свиданий раскачают,
То в краску вгонят иль введут
Когда, не чувствуя обмана,
Целуетесь в тени ветвей,
Зажгут светильники каштанов
Софитов ярче и подлей!
И с ужасом ребенка в школе,
Что-то свершившего не так,
Стоите будто на ладони
Среди восторженных зевак!
Приколы, каверзы и шутки -
Неисчерпаемый запас!
И даже в телефонной будке
Их озорной мигает глаз!
А ведь любовь пугливей лани
Сердец случайный перестук
Неуловима, как дыханье
Всегда тревога, страх, испуг
Вспорхнет - и будешь сиротливо
Иль с собутыльником-дождем
Стенать петраркою, как ива
Над Голосеевским прудом
К архистратигу Михаилу
С сердечной жалобой людской
Ходили всем влюбленным миром,
Но он махнул на них рукой.
И это повелось от века
У наших киевских властей:
Не ведают, что человеку
Всего желанней и нужней!
Когда ж в час птичьего излета
От солнца, звезд и куполов
Струясь, сползает позолота
На листьев царственный покров
Себя едва ли обнаружив
Ну и, конечно, неспроста
Вдохнут в распахнутые души
Полет опавшего листа
Как ветер ветви теребя,
Порывом буйным разразится,
Так город посреди тебя
Вдруг встрепенется, словно птица
Краса и боль его столетий
Обрывки грез, молитв и мук
В осенней листокруговерти
Захватят сердце и сожмут
И всё в груди заворошится
В тоске о дивной высоте
И всё стремится воплотиться
В стихе, созвучьях, на холсте
Скамьи покинув и качели,
Летят, как листья на ветру,
Она – к кистям и акварелям,
А он – к блокноту и перу
Иной строчит быстрей, чем дышит
Забившись в уголок крыльца,
Будто ему диктуют свыше
Разгадки замыслов Творца
Тот под растроганной рябиной
На струнах выжимает хит,
Звезды упавшей шепчет имя
И, как с живою, говорит!
А та кружится по бульвару
С букетом хризантем на пару:
Прыжок, полет и поворот
И быстрой ножкой ножку бьет
Вот так сплелись мечты, стремленья,
Порывы - как не назови –
И божество и вдохновенье
Всепробуждающей любви
Но всё, что мыслилось, звенело
Слагалось в жаркие слова
Вода Днепра запечатлела
И в даль с собою унесла.
И в городе седых веков
Мы оказались лишь мгновеньем
Пленительного наважденья
Его невероятных снов…
Отставший от всего и всех -
А догонять уж нет желаний! -
(с трактатом об ангелах по-спудейски)
Не повернется время вспять
Да и зачем? Скажи на милость!
И уже некому пенять,
Что не сложилось – не сложилось
Не смог любить не расставаясь,
Не мог терпеть, не смог понять
И вот, души едва касаясь,
Проходит жизнь, не дать не взять!
Но вдруг пронесся дождь-безумец
Хлестал по кровле, по стеклу
Дорога зеркальцами лужиц
Манит в мерцающую мглу
В них от заоблачных разломов,
Творимых Гебой и Гекатой,
Еще дрожат рыданья грома
Пылают отблески заката
Едва послушными ногами
Словно во сне, в полубреду
Между огнями и годами
Я сам не свой иду-бреду
Среди мерцаний вижу лики
Друзей, ушедших навсегда,
Их вырисовывают блики,
Живит дрожащая вода
И в память братского плеча
Пиитов киевских приволий
Извечно теплится свеча
Могучей Лаврской колокольни
Минуя Ярославов вал,
Иду проулочками к скверу,
Куда когда-то нас призвал
Маяк родного универа
Отсюда, через тумбу раз,
Чешуйки мостовых утюжа,
Вскачь наша молодость неслась
Дождем, жарой и стужей
От «Пятака» или «Сарая»
Маршруткою за гривен шесть,
Печаль свою сопровождая,
Промчаться бы, куда не весть!
Рвануть на спуск, где прозвучало
То Слово, ставшее судьбой,
И дочь Петра короновала
Холм над великою рекой
Махнуть рюмашку «Оковитой»
У разливайки за углом,
Душевно, со старушкой липой
Побалагурить о былом:
На киевских горах и склонах,
Где небеса слились с землей,
Влюбленными и для влюбленных
Был соткан город золотой
Из мириад чудных мгновений,
Романсов в лунном серебре,
Столпотворения сирени,
Созвездий, что кружат в Днепре.
И в этом мареве и море
Он и она - тех вечных двое,
Способных дать любви приют,
Ее найдут и обретут
Им не всегда было вольготно:
В Софии, где-то с сентября,
Роились ангелы бессчетно
И досаждали почем зря
Казалось бы, проще простого:
Влюбленных устремляя ввысь,
Сердца их искрой золотою
Воспламени и - растворись!
Ан нет, кругом сопровождают,
Смеясь, порхают, там и тут,
То мост свиданий раскачают,
То в краску вгонят иль введут
Когда, не чувствуя обмана,
Целуетесь в тени ветвей,
Зажгут светильники каштанов
Софитов ярче и подлей!
И с ужасом ребенка в школе,
Что-то свершившего не так,
Стоите будто на ладони
Среди восторженных зевак!
Приколы, каверзы и шутки -
Неисчерпаемый запас!
И даже в телефонной будке
Их озорной мигает глаз!
А ведь любовь пугливей лани
Сердец случайный перестук
Неуловима, как дыханье
Всегда тревога, страх, испуг
Вспорхнет - и будешь сиротливо
Иль с собутыльником-дождем
Стенать петраркою, как ива
Над Голосеевским прудом
К архистратигу Михаилу
С сердечной жалобой людской
Ходили всем влюбленным миром,
Но он махнул на них рукой.
И это повелось от века
У наших киевских властей:
Не ведают, что человеку
Всего желанней и нужней!
Когда ж в час птичьего излета
От солнца, звезд и куполов
Струясь, сползает позолота
На листьев царственный покров
Себя едва ли обнаружив
Ну и, конечно, неспроста
Вдохнут в распахнутые души
Полет опавшего листа
Как ветер ветви теребя,
Порывом буйным разразится,
Так город посреди тебя
Вдруг встрепенется, словно птица
Краса и боль его столетий
Обрывки грез, молитв и мук
В осенней листокруговерти
Захватят сердце и сожмут
И всё в груди заворошится
В тоске о дивной высоте
И всё стремится воплотиться
В стихе, созвучьях, на холсте
Скамьи покинув и качели,
Летят, как листья на ветру,
Она – к кистям и акварелям,
А он – к блокноту и перу
Иной строчит быстрей, чем дышит
Забившись в уголок крыльца,
Будто ему диктуют свыше
Разгадки замыслов Творца
Тот под растроганной рябиной
На струнах выжимает хит,
Звезды упавшей шепчет имя
И, как с живою, говорит!
А та кружится по бульвару
С букетом хризантем на пару:
Прыжок, полет и поворот
И быстрой ножкой ножку бьет
Вот так сплелись мечты, стремленья,
Порывы - как не назови –
И божество и вдохновенье
Всепробуждающей любви
Но всё, что мыслилось, звенело
Слагалось в жаркие слова
Вода Днепра запечатлела
И в даль с собою унесла.
И в городе седых веков
Мы оказались лишь мгновеньем
Пленительного наважденья
Его невероятных снов…
Отставший от всего и всех -
А догонять уж нет желаний! -
👍5
Иду по Пушкинской, наверх,
К кафешке старой без названья
Опять стою у тех дверей,
Где листья желтые кружились,
И с рук возлюбленной моей
Синицы шустрые кормились
Вновь вглядываюсь в сумрак зыбкий
На многолюдной Прорезной
И жду, когда ее улыбка
Мелькнет в толпе иль над толпой.
Василий Семенович Анисимов
Киев, 2023
К кафешке старой без названья
Опять стою у тех дверей,
Где листья желтые кружились,
И с рук возлюбленной моей
Синицы шустрые кормились
Вновь вглядываюсь в сумрак зыбкий
На многолюдной Прорезной
И жду, когда ее улыбка
Мелькнет в толпе иль над толпой.
Василий Семенович Анисимов
Киев, 2023
❤19👍2👎1
К сегодняшнему евангельскому чтению:
Найдешь и у пророка слово,
Но слово лучше у немого,
И ярче краска у слепца,
Когда отыскан угол зренья
И ты при вспышке озаренья
Собой угадан до конца.
Арсений Тарковский, из стихотворения «Стань самим собой»
Найдешь и у пророка слово,
Но слово лучше у немого,
И ярче краска у слепца,
Когда отыскан угол зренья
И ты при вспышке озаренья
Собой угадан до конца.
Арсений Тарковский, из стихотворения «Стань самим собой»
❤32
Forwarded from Журнал «Фома»
Церковь называет преподобного Антония Печерского «начальником всех русских монахов». Сегодня мы празднуем его память.
Святой Антоний — один из основателей Киево-Печерского монастыря (сейчас Лавра) в XI веке. Он родился недалеко от Чернигова и принял постриг в Греции — на Святой Горе Афон. Антоний вернулся на Русь и поселился в пещере, рядом с которой стали селиться его ученики — так возник Киево-Печерский монастырь. При этом сам преподобный никогда не был его игуменом — то есть руководителем. Им стал его последовать преподобный Феодосий Печерский. Строгость жизни Святой Горы Афон святой Антоний перенес в Киево-Печерскую обитель.
Монахи на Руси были и до преподобного Антония. Но его вклад в развитие монашеской общинной жизни настолько велик, что Церковь называет святого «начальником всех русских монахов» — то есть тем человеком, с которого фактически «началось» монашество на Руси. В этом случае слово «начальник» — это не руководитель, как мы привыкли его понимать. Вот как начинается молитва преподобному Антонию Печерскому:
О добрый наш пастырю наставниче, приснопоминаемый иноков российских первоначальниче, преподобне и богоносне отче наш Антоние!
То есть ни о каком «руководстве» всеми русскими монахами речь не идет. Кстати, «начальником» монашества Церковь называет еще одного святого Антония — Великого. Он родился в III-м веке и стал основателем отешельнического монашества.
🖼 Игумен горы Афон постригает преподобного Антония и благословляет возвратиться на Русь. Миниатюра Радзивиловской летописи. Кон. XV в.
Святой Антоний — один из основателей Киево-Печерского монастыря (сейчас Лавра) в XI веке. Он родился недалеко от Чернигова и принял постриг в Греции — на Святой Горе Афон. Антоний вернулся на Русь и поселился в пещере, рядом с которой стали селиться его ученики — так возник Киево-Печерский монастырь. При этом сам преподобный никогда не был его игуменом — то есть руководителем. Им стал его последовать преподобный Феодосий Печерский. Строгость жизни Святой Горы Афон святой Антоний перенес в Киево-Печерскую обитель.
Монахи на Руси были и до преподобного Антония. Но его вклад в развитие монашеской общинной жизни настолько велик, что Церковь называет святого «начальником всех русских монахов» — то есть тем человеком, с которого фактически «началось» монашество на Руси. В этом случае слово «начальник» — это не руководитель, как мы привыкли его понимать. Вот как начинается молитва преподобному Антонию Печерскому:
О добрый наш пастырю наставниче, приснопоминаемый иноков российских первоначальниче, преподобне и богоносне отче наш Антоние!
То есть ни о каком «руководстве» всеми русскими монахами речь не идет. Кстати, «начальником» монашества Церковь называет еще одного святого Антония — Великого. Он родился в III-м веке и стал основателем отешельнического монашества.
🖼 Игумен горы Афон постригает преподобного Антония и благословляет возвратиться на Русь. Миниатюра Радзивиловской летописи. Кон. XV в.
❤28👍5
Да, отче, согласен, разобраться в таком море информации-дезинформации сложно.
https://t.me/Word_orthodox/4150
https://t.me/Word_orthodox/4150
Telegram
СЛОВО
Отче, дорогой. Предположим. Но только лишь предположим.
Врач который лечит на операционном столе/военных действий в данном случае не может быть так микроскопически точен. Освободив, вылечим и эту рану.
С почтением к вам.
https://t.me/SymSem/5517
Врач который лечит на операционном столе/военных действий в данном случае не может быть так микроскопически точен. Освободив, вылечим и эту рану.
С почтением к вам.
https://t.me/SymSem/5517
❤7🤮5
Но вообще версия Толипова об украинской ракете ПВО с тыла собора выглядит убедительно…
https://t.me/kedmi/42869
https://t.me/kedmi/42869
Telegram
Яков Кедми
Жители Одессы: ПВО в городе установлено посреди жилых домов
Крымский блогер и политолог Толипов написал, что подписчики из Одессы сообщают, что ПВО в городе установлено во дворах жилых домов. Ночью ПВО работало прямо над домами и обломки ракет-перехватчиков…
Крымский блогер и политолог Толипов написал, что подписчики из Одессы сообщают, что ПВО в городе установлено во дворах жилых домов. Ночью ПВО работало прямо над домами и обломки ракет-перехватчиков…
❤16👍6🤮4👎2😢2🔥1
Всех Ольг - с именинами! Вот и соответствующее стихотворение одной из именинниц, Олеси Николаевой, @OlesiaNikolaeva:
Похвала Ольге
Из глубины души воззову, возжалуюсь, возрыдаю,
ибо душа моя содрогается: вон и прядь у меня седая!
Взбунтовались чувства мои, данью обложенные, выполнять повинности перестали,
как древляне, подвластные граду Киеву, против князя его восстали.
Плачь, богомудрая Ольга, по убиенном муже – Игоре вселюбимом!
Трепещите, денницей наученные, древляне моего сердца,– огнём и дымом будете истреблены за пагубу, за служение супостату,
за погубление своего высокого повелителя понесёте расплату!
– …Ты, горделивое моё око, любящее себя во всех отраженьях, во всех одеяньях,
ты, тщеславное моё дыханье, кричащее о добрых своих помышленьях, благородных деяньях,
ты, немилосердное моё сердце, не прощающее обиды, не спешащее на подмогу,
ты, походка моя неверная, сворачивающая на унылую, толпящуюся дорогу,
ты, существо моё суеверное, от ближних шарахающееся, как от порчи и сглаза,
ты, сладострастное моё мечтание, любящее убранство, любовную подоплёку рассказа,
ты, разуменье моё житейское, разменивающее все, что не влезает в твои карманы,
ты, сознанье моё помрачённое, вместо истины светлой избравшее свои личные схемы и планы,
вы, лукавые мои губы, обличающие земную несправедливость,
вы, властолюбивые мои помыслы, присваивающие чужие владения, забывающие про стыдливость,
вы, ревнивые мои побуждения, требующие себе первенства, любви, признанья,
вы, стяжательные мои руки, чужое с трудом выпускающие, не знающие подаянья,
вы, лживые мои речи, кичащиеся высотою смысла, любящие суетные разговоры,
вы, чувства мои испорченные, любви убоявшиеся, душегубы, воры!.. – …Вы, древляне, будете перебиты, похоронены заживо, выжжены, подобно заразе!
Богомудрая Ольга берется за дело, хороня любимого князя.
Но уже не вернуть ей живого тепла и таинственной речи с любовью –
будет Ольга до смерти расхлебывать со слезами судьбину вдовью.
Но – Бог в помощь на поприще том, а на поле сражения старом
богомудрая Ольга на бунт окаянных древлян отвечает мечом и пожаром!
Так и я – в развращенное сердце свое, в город чувств обезумевших, в крепость греха и соблазна,
чистых жертвенных птиц выпускаю в огне моего покаянья,–
светло и ужасно полыхают посады, и гибнут древляне, и солнце восходит с востока…
Богомудрая Ольга в Царьград собирается, но – до Царьграда далёко!
Похвала Ольге
Из глубины души воззову, возжалуюсь, возрыдаю,
ибо душа моя содрогается: вон и прядь у меня седая!
Взбунтовались чувства мои, данью обложенные, выполнять повинности перестали,
как древляне, подвластные граду Киеву, против князя его восстали.
Плачь, богомудрая Ольга, по убиенном муже – Игоре вселюбимом!
Трепещите, денницей наученные, древляне моего сердца,– огнём и дымом будете истреблены за пагубу, за служение супостату,
за погубление своего высокого повелителя понесёте расплату!
– …Ты, горделивое моё око, любящее себя во всех отраженьях, во всех одеяньях,
ты, тщеславное моё дыханье, кричащее о добрых своих помышленьях, благородных деяньях,
ты, немилосердное моё сердце, не прощающее обиды, не спешащее на подмогу,
ты, походка моя неверная, сворачивающая на унылую, толпящуюся дорогу,
ты, существо моё суеверное, от ближних шарахающееся, как от порчи и сглаза,
ты, сладострастное моё мечтание, любящее убранство, любовную подоплёку рассказа,
ты, разуменье моё житейское, разменивающее все, что не влезает в твои карманы,
ты, сознанье моё помрачённое, вместо истины светлой избравшее свои личные схемы и планы,
вы, лукавые мои губы, обличающие земную несправедливость,
вы, властолюбивые мои помыслы, присваивающие чужие владения, забывающие про стыдливость,
вы, ревнивые мои побуждения, требующие себе первенства, любви, признанья,
вы, стяжательные мои руки, чужое с трудом выпускающие, не знающие подаянья,
вы, лживые мои речи, кичащиеся высотою смысла, любящие суетные разговоры,
вы, чувства мои испорченные, любви убоявшиеся, душегубы, воры!.. – …Вы, древляне, будете перебиты, похоронены заживо, выжжены, подобно заразе!
Богомудрая Ольга берется за дело, хороня любимого князя.
Но уже не вернуть ей живого тепла и таинственной речи с любовью –
будет Ольга до смерти расхлебывать со слезами судьбину вдовью.
Но – Бог в помощь на поприще том, а на поле сражения старом
богомудрая Ольга на бунт окаянных древлян отвечает мечом и пожаром!
Так и я – в развращенное сердце свое, в город чувств обезумевших, в крепость греха и соблазна,
чистых жертвенных птиц выпускаю в огне моего покаянья,–
светло и ужасно полыхают посады, и гибнут древляне, и солнце восходит с востока…
Богомудрая Ольга в Царьград собирается, но – до Царьграда далёко!
❤24👍4👎1😱1
Forwarded from Журнал «Фома»
🎓 Новый курс Академии журнала «Фома»: Чего мы не знаем о Гоголе? (А зря)
Он придумывал хоррор, преподавал историю, путешествовал по миру, восхищался духовной литературой, создавал бессмертные произведения — все это — Николай Гоголь. Еще при жизни он был окружен обилием сплетен, догадок и тайн. Но кем на самом деле был Гоголь? Откуда в нем столько загадок? И чего на уроках литературы нам про него точно не рассказывали?
В нашем курсе мы не только проникнем в мир произведений автора, но и обратимся к личности Гоголя, познакомимся с ним поближе. Что стоит за образами нечисти в его повестях? Почему герои Гоголя всегда куда-то едут? Сколько томов «Мертвых душ» все-таки создал писатель?
Автор курса — кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии, исследователь-гоголевед архимандрит Симеон (Томачинский) @SymSem.
Курс состоит из 5 видеолекций в бессрочном доступе.
Длительность одной лекции — 20 минут. Присоединиться к курсу можно в любой момент.
Подробнее узнать, о чем курс, кому и чем полезен, какая программа, а также приобрести его можно по ссылке:
📖 Чего мы не знаем о Гоголе?
Присоединяйтесь!
Он придумывал хоррор, преподавал историю, путешествовал по миру, восхищался духовной литературой, создавал бессмертные произведения — все это — Николай Гоголь. Еще при жизни он был окружен обилием сплетен, догадок и тайн. Но кем на самом деле был Гоголь? Откуда в нем столько загадок? И чего на уроках литературы нам про него точно не рассказывали?
В нашем курсе мы не только проникнем в мир произведений автора, но и обратимся к личности Гоголя, познакомимся с ним поближе. Что стоит за образами нечисти в его повестях? Почему герои Гоголя всегда куда-то едут? Сколько томов «Мертвых душ» все-таки создал писатель?
Автор курса — кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии, исследователь-гоголевед архимандрит Симеон (Томачинский) @SymSem.
Курс состоит из 5 видеолекций в бессрочном доступе.
Длительность одной лекции — 20 минут. Присоединиться к курсу можно в любой момент.
Подробнее узнать, о чем курс, кому и чем полезен, какая программа, а также приобрести его можно по ссылке:
📖 Чего мы не знаем о Гоголе?
Присоединяйтесь!
❤19🔥4👍3
На днях меня спросили, как я отношусь к творчеству Шамана... Положительно отношусь. Я не особый любитель такой музыки, но это хорошая правильная попса, отличная эстрада, пришедшая на замену клоунаде и пошлости - этим коллективным пугачевой-галкину-киркорову.
Вот его последняя песня, «Мой бой», больше 2 млн просмотров за 4 дня. И да, у каждого свой бой, на своем месте.
https://youtu.be/q1KR8kjkONQ
Вот его последняя песня, «Мой бой», больше 2 млн просмотров за 4 дня. И да, у каждого свой бой, на своем месте.
https://youtu.be/q1KR8kjkONQ
👍30❤22🤮7🔥6👎3
«При дворе Ярослава по-прежнему сохранялись три партии: одна - западническая, другая - исключительно национальной ориентации, считавшая, что Русь может соперничать с любыми коалициями западных держав, и третья, стремившаяся к миру и дружбе с Византией».
Л. Н. Гумилев. От Руси к России
Л. Н. Гумилев. От Руси к России
❤37👍4👎1