Forwarded from На камне и на песке
Патриарх Кирилл: Важно, двигаясь в будущее, утверждать свою связь с историей, причем с историей в ее самом важном аспекте - не с историей конфликтов, переворотов, трагедий и войн, а с историей святых. Мы должны помнить о Владимире Святом не просто как о выдающемся историческом деятеле прошлого, но как о человеке, жизнь и деяния которого остаются исторической закваской, меняющей нашу жизнь здесь и сейчас... Крещение Руси, совершенное святым князем Владимиром, вплетено в личную историю каждого из нас.
Украинская Православная Церковь прославила трех ректоров Киевской духовной академии.
Как сообщает Центр информации УПЦ (https://www.facebook.com/church.information.center/), ректоры КДА: епископ Сильвестр (Малеванский), архиепископ Василий (Богдашевский) и протоиерей Александр Глаголев - прославлены, по решению Священного Синода, на литургии в Киево-Печерской лавре в День Крещения Руси 28 июля 2019 года.
После канонизации имена ректоров войдут в Собор святых Киевской духовной академии.
Епископ Сильвестр (Малеванский) родился в 1828 г. в семье священника на Волыни. Окончил Волынскую духовную семинарию (1847) и Киевскую духовную академию (1857). С 1862-го по 1881 г. был инспектором, с 1883-го по 1898 г. - ректором КДА и настоятелем Киево-Братского Богоявленского монастыря. В 1885 году стал епископом Каневским, викарием Киевской епархии. Автор пятитомника "Опыт православного догматического богословия". Скончался 12 ноября 1908 г.
Архиепископ Василий (Богдашевский) родился в семье священника в 1861 году на Волыни. Окончил Волынскую духовную семинарию (1882) и Киевскую духовную академию (1886). В 1910 г. становится священником, в 1913-м - принимает постриг, в 1914 г. - рукоположен во епископа Каневского, викария Киевской епархии. В том же году назначен ректором КДА и настоятелем Киево-Братского Богоявленского монастыря. 4 апреля 1923 г. был арестован и отправлен в Бутырскую тюрьму, затем - в ссылку в с. Ижма Зырянского края. По возвращении на Родину в 1924-м стал епископом Прилуцким, позже возведён в сан архиепископа и вновь назначен викарием Киевской епархии, архиепископом Каневским. Известен как исследователь книг Нового Завета. Скончался 26 февраля 1933 г. в Киеве. Могила находится на Лукьяновском кладбище.
Протоиерей Александр Глаголев родился в семье священника в 1872 году в Тульской губернии. Учился в КДА в 1894–98 гг. С 1899 г. начал в ней преподавать. Исполнял обязанности ректора КДА после ареста владыки Василия (Богдашевского), был настоятелем храма Николы Доброго на Подоле (до закрытия в 1934 г.), одним из лучших в Киеве знатоков Ветхого Завета, владел 18-ю древними и новыми языками. Защитил диссертацию на тему "Ветхозаветное Библейское учение об Ангелах", автор комментариев к "Толковой Библии" на ряд книг Ветхого и Нового Завета. В 1913 выступил экспертом в "деле Бейлиса". В том же году венчал Михаила Булгакова, писатель запечатлел его в образе отца Александра из "Белой гвардии". Был дважды арестован. Первый арест (в 1931 г.) продлился пять месяцев, во второй раз священника забрали в тюрьму 20 октября 1937 г. Скончался от пыток следователей НКВД спустя 36 дней - 25 ноября 1937 года.
Как сообщает Центр информации УПЦ (https://www.facebook.com/church.information.center/), ректоры КДА: епископ Сильвестр (Малеванский), архиепископ Василий (Богдашевский) и протоиерей Александр Глаголев - прославлены, по решению Священного Синода, на литургии в Киево-Печерской лавре в День Крещения Руси 28 июля 2019 года.
После канонизации имена ректоров войдут в Собор святых Киевской духовной академии.
Епископ Сильвестр (Малеванский) родился в 1828 г. в семье священника на Волыни. Окончил Волынскую духовную семинарию (1847) и Киевскую духовную академию (1857). С 1862-го по 1881 г. был инспектором, с 1883-го по 1898 г. - ректором КДА и настоятелем Киево-Братского Богоявленского монастыря. В 1885 году стал епископом Каневским, викарием Киевской епархии. Автор пятитомника "Опыт православного догматического богословия". Скончался 12 ноября 1908 г.
Архиепископ Василий (Богдашевский) родился в семье священника в 1861 году на Волыни. Окончил Волынскую духовную семинарию (1882) и Киевскую духовную академию (1886). В 1910 г. становится священником, в 1913-м - принимает постриг, в 1914 г. - рукоположен во епископа Каневского, викария Киевской епархии. В том же году назначен ректором КДА и настоятелем Киево-Братского Богоявленского монастыря. 4 апреля 1923 г. был арестован и отправлен в Бутырскую тюрьму, затем - в ссылку в с. Ижма Зырянского края. По возвращении на Родину в 1924-м стал епископом Прилуцким, позже возведён в сан архиепископа и вновь назначен викарием Киевской епархии, архиепископом Каневским. Известен как исследователь книг Нового Завета. Скончался 26 февраля 1933 г. в Киеве. Могила находится на Лукьяновском кладбище.
Протоиерей Александр Глаголев родился в семье священника в 1872 году в Тульской губернии. Учился в КДА в 1894–98 гг. С 1899 г. начал в ней преподавать. Исполнял обязанности ректора КДА после ареста владыки Василия (Богдашевского), был настоятелем храма Николы Доброго на Подоле (до закрытия в 1934 г.), одним из лучших в Киеве знатоков Ветхого Завета, владел 18-ю древними и новыми языками. Защитил диссертацию на тему "Ветхозаветное Библейское учение об Ангелах", автор комментариев к "Толковой Библии" на ряд книг Ветхого и Нового Завета. В 1913 выступил экспертом в "деле Бейлиса". В том же году венчал Михаила Булгакова, писатель запечатлел его в образе отца Александра из "Белой гвардии". Был дважды арестован. Первый арест (в 1931 г.) продлился пять месяцев, во второй раз священника забрали в тюрьму 20 октября 1937 г. Скончался от пыток следователей НКВД спустя 36 дней - 25 ноября 1937 года.
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Кстати, до революции Курская семинария входила в сферу ответственности именно Киевской духовной академии.
На днях посетил наконец-то выставку Репина в Третьяковке. Не зря ее хвалят - очень вдохновляюще.
Много библейских сюжетов - «Воскрешение дочери Иаира», «Иов с друзьями» и другие. Ясно, что такие сильные вещи создаются только после лично пережитых потрясений.
Понятно, что для меня особый интерес представлял знаменитый «Крестный ход в Курской губернии» и сопутствующие ему материалы. В пандан к нему - сцены революционного безумия, запечатлённые не столько в реалистической, сколько неожиданно в мистической манере. В совокупности картины церковной жизни и настроений интеллигенции дают ту сумму, которая делает понятным Октябрьский переворот.
Но больше всего поразили две вещи:
1) Самыми светлыми и позитивными героями картин Репина стали два императора: Александр III (картина «Приём волостных старшин...») и Николай II.
2) Обилие портретов Льва Толстого, на которых писатель выступает в виде мудрого старца. Это ещё раз подчёркивает всю глубину нашей общей трагедии в его истории расхождений с Церковью и христианским учением.
Вообще, как и у любого гения, творчество Репина не укладывается ни в какие схемы...
Много библейских сюжетов - «Воскрешение дочери Иаира», «Иов с друзьями» и другие. Ясно, что такие сильные вещи создаются только после лично пережитых потрясений.
Понятно, что для меня особый интерес представлял знаменитый «Крестный ход в Курской губернии» и сопутствующие ему материалы. В пандан к нему - сцены революционного безумия, запечатлённые не столько в реалистической, сколько неожиданно в мистической манере. В совокупности картины церковной жизни и настроений интеллигенции дают ту сумму, которая делает понятным Октябрьский переворот.
Но больше всего поразили две вещи:
1) Самыми светлыми и позитивными героями картин Репина стали два императора: Александр III (картина «Приём волостных старшин...») и Николай II.
2) Обилие портретов Льва Толстого, на которых писатель выступает в виде мудрого старца. Это ещё раз подчёркивает всю глубину нашей общей трагедии в его истории расхождений с Церковью и христианским учением.
Вообще, как и у любого гения, творчество Репина не укладывается ни в какие схемы...
В честь пятисотицы подписчиков и дождливого лета предлагаю следующий опрос (имейте в виду, что любой ответ влечёт за собой соответствующие последствия)
Как правильно провести отпуск?
Final Results
27%
Отключить мозги и телефон
31%
Прочитать как можно больше книг
7%
Сделать обещанный ремонт
27%
Уехать на край света
7%
Каждый день читать до умопомрачения Телеграм
На днях ходили из Троице-Сергеевой лавры в Черниговско-Гефсиманский скит. Этот маршрут помню ещё со студенческой поры - красивая дорога, идти около часа. В скиту похоронены рядом два удивительных писателя и мыслителя: Василий Розанов и Константин Леонтьев (в монашестве Климент).
Розанов умер в Сергиевом посаде в 1919 году, от голода. Леонтьев не дожил до Октябрьского переворота (умер в 1891 году), но, можно сказать, предсказал его.
Если имя Розанова достаточно широко известно, то Леонтьева, к сожалению, знают меньше. А это был выдающийся мыслитель и замечательный писатель. Его роман «Одиссей Полихрониадес» - настоящий шедевр. «Эта тихая и медленная эклога нашей домашней и будничной жизни, которую так внезапно прерывают от времени до времени такие мрачные трагедии».
Есть что-то глубоко символичное в упокоении двух этих горячих и страстных интеллектуалов в скиту Троице-Сергиевой лавры...
Розанов умер в Сергиевом посаде в 1919 году, от голода. Леонтьев не дожил до Октябрьского переворота (умер в 1891 году), но, можно сказать, предсказал его.
Если имя Розанова достаточно широко известно, то Леонтьева, к сожалению, знают меньше. А это был выдающийся мыслитель и замечательный писатель. Его роман «Одиссей Полихрониадес» - настоящий шедевр. «Эта тихая и медленная эклога нашей домашней и будничной жизни, которую так внезапно прерывают от времени до времени такие мрачные трагедии».
Есть что-то глубоко символичное в упокоении двух этих горячих и страстных интеллектуалов в скиту Троице-Сергиевой лавры...
Курскую семинарию сегодня посетила делегация из Санкт-Петербургской духовной академии по главе с заведующим иконописным отделением архимандритом Александром (Фёдоровым). Они посетили пастырское и иконописное отделения Курской семинарии. Для гостей провели экскурсию, показали работы наших студентов, обменялись опытом.
Сегодня послужили в нашем храме при Курской семинарии вместе с отцом Александром, зав. иконописным отделением Санкт-Петербургской духовной академии. Он также настоятель Петропавловского собора в Питере и домового храма св. Екатерины при Академии художеств - первой домовой церкви при высшем учебном заведении в России, она открыта в 1991 году. Отец Александр преподаёт в Академии художеств и Питерской духовной академии более 30 лет.
Мы с ним знакомы с середины 90-х, когда выпускали питерскую вкладку к нашей университетской газете «Татьянин день». Но я тогда был зелёным студентом, а отец Александр - настоятелем храма, уважаемым профессором. Всегда с ним было приятно общаться - тонкий, интеллигентный, деликатный. Культурная столица как-никак.
Мы с ним знакомы с середины 90-х, когда выпускали питерскую вкладку к нашей университетской газете «Татьянин день». Но я тогда был зелёным студентом, а отец Александр - настоятелем храма, уважаемым профессором. Всегда с ним было приятно общаться - тонкий, интеллигентный, деликатный. Культурная столица как-никак.