Семинариум
6.8K subscribers
4.37K photos
516 videos
25 files
2.66K links
Dum docemus discimus, а также всяко-разно. Личный канал архимандрита Симеона (Томачинского), доцента Московской духовной академии, sym2tom@yandex.ru
Download Telegram
Сегодня монашеский постриг в Московской духовной академии. 6 преподавателей и студентов. Родились монахи Филарет, Иннокентий, Антоний, Арсений, Григорий и Пимен
76🔥40👍8😢2
Forwarded from Семинариум
Благовещение Пресвятой Богородице. Другое название этого праздника, тоже древнее: «Зачатие Христа». Это ответ Богу «Да» от всего человечества, в лице Девы Марии.

Адам и Ева в раю усомнились в благости и премудрости Божией, поставили свои мысли и концепции, свои желания и мечтания (на самом деле, не свои, а подброшенные змием) выше Божьего завета. Они уверовали в пищу, в тлен - и получили то, чего искали. Это было «Нет», брошенное в лицо Богу нашими прародителями, а значит и нами. «Не верим Тебе, не доверяем Тебе, не хотим быть с Тобой»...

Дева Мария сказала своё «да»: «Да будет мне по слову твоему». Она доверилась Богу всецело, приняла Божией замысел, каким бы невероятным он ни был. И Дух Святой сошёл на Неё, чтобы Бог воплотился на земле. Если бы Дева Мария усомнилась или отказалась, этого не могло случиться. В лице Божией Матери человечество приняло Бога, смогло стать Ему домом.

В смирении заложена огромная творческая энергия. Это не забитость и не безволие, как порой думают о смирении, напротив - это преображающая сила, способная творить чудеса.
78👎1
Сегодня послужили с африканцами, в том числе с отцом Сергием Воемавой, в храме миссионерского отдела. Вся служба на французском. Прекрасную проповедь сказал отец Сергий
64👍17👎1
На экзамене семинаристу достается вопрос о воскрешении Лазаря. Его спрашивают, как это происходило.

- Ну как? Лазарь воскрес. Все в шоке.
😁112🔥28👍2👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Фрагмент сегодняшней Литургии
46👍7
Ещё фотографии с Литургии в Лазареву субботу
68
Вход Господень в Иерусалим
66
Forwarded from Правблог
Воспоминание о Киево-Печерской Лавре

Профессор И.Н.Никодимов

«…Вскоре Лавра была превращена в Музейный городок и передана в ведение Наркомпроса. Эта перемена отразилась неблагоприятно: это означало, что Лавра должна стать политической организацией. На Лавре появилась надпись «Музейный городок», а затем «Лаврский заповедник». Над воротами и по стенам были вывешены лозунги, вроде «Религия есть опиум для народа».

Толчком для окончательной ликвидации Лавры послужило изъятие церковных ценностей и установленное властью сокрытие монахами части их. Способом же для ликвидации был избран излюбленный большевиками метод «разделяй и властвуй». Изъятие, а затем обнаружение скрытых церковных ценностей несомненно приблизили трагическую развязку, ускорили конец Лавры. В ответ на сокрытие церковных ценностей большевики «ударили» по монастырю. Однако это было трудно сделать прямо, поэтому советская власть прибегла к испытанному верному средству. Она постаралась внести раскол в ряды самого духовенства и создать взаимную борьбу среди него.

Ликвидация Лавры была проведена весьма искусно. Воспользовавшись внутренними раздорами в правящих кругах монастыря и оппозицией архимандрита Филадельфа, власть сумела проникнуть в тайны сокрытых лаврских ценностей, и это обстоятельство позволило ей обвинить большинство монашествующих в преступлении против советского строя. Значительное количество братии было арестовано и сослано. Был инсценирован большой процесс епископа Алексия (Готовцева). Опорной фигурой советской власти в Лавре в борьбе против лаврского строя оказался о.Филадельф. Советская власть старалась сделать все, чтобы представить монашествующую братию как оплот контрреволюции, мракобесия и консерватизма. При участии о.Филадельфа была создана в Лавре «Живая церковь», которая служила развалу Православной Церкви. Врагам религии и Церкви ничего не оставалось, как лишь наблюдать эту борьбу, обессиливающую Церковь изнутри, и только по временам разжигать вражду с новой силой. Организация «Живой церкви» в Лавре была равносильна закрытию монастыря.

За «Живой церковью» шло незначительное меньшинство, масса же верующих и духовенства оставались верными Православной Церкви. Лавра опустела, богослужения совершались лишь в Великой церкви и на Дальних Пещерах при пустующих храмах. Кроме архимандрита Филадельфа и его ближайшего друга игумена (впоследствии архимандрита) Михаила (также члена полтавской группировки) и нескольких монахов и послушников, я не помню других сторонников «Живой церкви». Да и сам архимандрит Филадельф сильно раскаивался и страдал после своего вступления в ряды «Живой церкви» из-за своей измены и предательства. Вовлеченный в борьбу власти с Церковью своими страстями, он сам испугался результатов своего увлечения, которых он не желал, но было уже поздно, и он ничего не мог сделать, чтобы спасти Лавру. Он неоднократно просил меня зайти к нему. Когда же я исполнил его просьбу, он со слезами и горьким раскаянием рассказывал мне о своем переходе в «Живую церковь». Как умный человек и привязанный к монастырю, он тяжело переживал свое предательство.

Он объяснил свои поступки лишь как реакцию на поведение наместника о.Климента. Из-за наместника он стал в оппозицию, в дальнейшем же все действия были продиктованы ему свыше.»
👍14😢101
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Крестный ход в Иерусалиме
73
Отец Игорь Палкин сделал праздничную фотографию
131👍29🔥15😢1