Видео нашей беседы с о.Симеоном!
Много важного обговорили.
https://www.youtube.com/watch?v=XBjh4Ew7p0A&list=PLe_oS4r6NXvw10xzbINFePGaS6HQH8jT0&index=15

О личном, работе с новыми регионами, гастролях артистов, межмузейном обмене и кинопроизводстве рассказала в гостях у «Подкаст.Лаб» на Первом

Откровенно обсудили с Натальей Лосевой все, что касается культуры, планов Министерства и результатов. Получилось интересно и содержательно.

В главном обращении от Сербской Церкви по поводу творящегося на Украине безумия, на самом деле, нужно обратить внимание на две вещи, которые сказал Патриарх Порфирий, и чтобы сейчас говорить которые, Сербской Церкви нужно иметь свою принципиальную позицию и даже вполне определенную смелость.

Первый момент это то, что «ПЦУ» названа организацией, «не имеющей даже элементарных атрибутов церковности», которую признают «всего-навсего четыре Православные Церкви, по численности своей паствы составляющие очень малый процент от общего числа верующих в православном мире».

Говорить такое Сербскому Патриарху сейчас это намного более ответственный поступок, чем для какого-нибудь нашего батюшки- блоггера из Абакана.

Сербская Церковь живет со всеми греками буквально бок о бок, вовсе не в образном смысле. И церковные греческие и сербские миры переплетены сейчас на деле намного более крепко, чем сербский и русский, например. И связи эти создают вполне реальную зависимость сербов от греков. В любом случае, сербам на греков приходится обращать намного больше внимания, чем русским. Так что, когда Сербский Патриарх буквально говорит о том, что ПЦУ признали всего-то какие-то Фанарский Варфоломей, Александрийский Феодор, Афинский Иероним и Кипрский Георгий со своими сравнительно немногочисленными в масштабах Вселенского Православия последователями, то он тем самым рискует куда больше, чем любой церковный или около церковный чиновник Московского патриархата, говоря что-то аналогичное.

(Тут интересно, что реальная паства четырех вышеперечисленных Церквей действительно меньше, чем паства одной только Сербской Церкви).

Но сербы, все таки, – такие сербы и за это мы их любим, несмотря на периодически раздающиеся стенания из разных заплесневелых кабинетов и истеричных теле-радиостудий, где раздраженно вопиют, что «братушки, за нас не больно-то бросаются на амбразуру».

И второй момент важный, знаковый и символичный. Патриарх в своем обращении подчеркивает, что «Киево-Печерская лавра со своими святынями является не только символом и центром Православной Украины и, шире, «русского мира» (как бы ни толковали этот термин), но и неиссякающим живоносным духовным источником для всего Православия».

Именно от этого «и, шире, «русского мира» (как бы ни толковали этот термин)» изрядно могло закипеть по всему миру и, в том числе, в Киеве, как у ПЦУ-шников, так и у значительной части УПЦ-бюрократии.

Того и гляди пойдут посты, что Сербский Патриарх «подставил» УПЦ или не разбирается. Да и фанариоты и их кураторы, собирающие по миру «богословские конференции» против русского мира, явно занервничают.

Но, на самом деле, в этом есть одна правда, состоит она в том, что сербы все равно считают украинцев русскими, а УПЦ частью Русской Церкви, как бы не корежило от этого свидомую часть той же самой УПЦ.

https://pravoslavie.ru/152794.html

Кстати, убитый террористом Столыпин похоронен на территории Киево-Печерской лавры.

Посмотрите, какой потрясающий университетский кампус построен с нуля, в чистом поле, на берегу моря около Судака. И название теперь стало значительно лучше - Академия творческих индустрий. Там уже учатся. Официальное открытие в мае. А начиналось всё с «Тавриды-арт».

Какие прекрасные ребята у стен Киево-Печерской лавры! «Наша вера православна».

https://t.me/miryany/1802

Польша давно претендует на Украину, это не новость. Новость в том, что Украина готова отдаться Польше.

https://t.me/stranaua/98862

Сегодня у нас на гомилетике выступала педагог по сценической речи, актриса, завтруппой во МХАТе им. Горького Мария Михайловна Янко. Как сделать слово звучащим? Как донести свою мысль до слушателей?

А по зарубежной литературе проходили «Дон Кихота». Между прочим - «лучшая книга всех времен и народов», по ряду экспертных опросов. Сервантес начал писать её в тюрьме, куда попал по ложному обвинению.

«Что же иное мог породить бесплодный мой и неразвитый ум, если не повесть о костлявом, тощем, взбалмошном сыне, полном самых неожиданных мыслей, доселе никому не приходивших в голову?»

88% участников опроса считают, что патриарх Варфоломей несёт ответственность за атаки на Киево-Печерскую лавру.

https://t.me/SymSem/5152

Благовещение Пресвятой Богородице. Другое название этого праздника, тоже древнее: «Зачатие Христа». Это ответ Богу «Да» от всего человечества, в лице Девы Марии.

Адам и Ева в раю усомнились в благости и премудрости Божией, поставили свои мысли и концепции, свои желания и мечтания (на самом деле, не свои, а подброшенные змием) выше Божьего завета. Они уверовали в пищу, в тлен - и получили то, чего искали. Это было «Нет», брошенное в лицо Богу нашими прародителями, а значит и нами. «Не верим Тебе, не доверяем Тебе, не хотим быть с Тобой»...

Дева Мария сказала своё «да»: «Да будет мне по слову твоему». Она доверилась Богу всецело, приняла Божией замысел, каким бы невероятным он ни был. И Дух Святой сошёл на Неё, чтобы Бог воплотился на земле. Если бы Дева Мария усомнилась или отказалась, этого не могло случиться. В лице Божией Матери человечество приняло Бога, смогло стать Ему домом.

В смирении заложена огромная творческая энергия. Это не забитость и не безволие, как порой думают о смирении, напротив - это преображающая сила, способная творить чудеса.

Благовещение Пресвятой Богородице - это праздник диалога. Прежде всего, конечно, диалога Архангела Гавриила и Девы Марии.

Вот как это представлено в службе:

https://t.me/indiktion/149

Польская Православная Церковь также не признаёт ПЦУ, несмотря на давление.

https://t.me/pravblog1/7580

Сегодня послужили с африканцами, в том числе с отцом Сергием Воемавой, в храме миссионерского отдела. Вся служба на французском. Прекрасную проповедь сказал отец Сергий

На экзамене семинаристу достается вопрос о воскрешении Лазаря. Его спрашивают, как это происходило.

- Ну как? Лазарь воскрес. Все в шоке.

Фрагмент сегодняшней Литургии