«Собрались с мыслями» по поводу высшего образования вместе с Владимиром Легойдой декан факультета философии МГУ Алексей Козырев и декан медико-биологического факультета РНИМУ Егор Прохорчук.

https://www.1tv.ru/podcasts/sobralis-s-myslyami

На днях читал житие старца Паисия Святогорца. Хорошее издание, большой том, перевод с греческого.

Так вот, преподобному Паисию пришлось в свое время не только служить в армии, но и участвовать в войне. Причем это была война не с немецко-фашистскими захватчиками, а с греческими повстанцами, «ополченцами», как они именуются в тексте, со своими. По сути, это была гражданская война, 1948-49 гг.

Да, преподобный Паисий (он не был тогда монахом, его звали Арсением) молился Божией Матери, чтобы никого не убивать, и неожиданно был зачислен в радисты. Но при этом он воевал в составе разведроты, участвовал в реальных военных операциях, где уничтожалась живая сила противника. В частности, в операциях по «зачистке» от ополченцев горных районов Навпактии. Рискуя своей жизнью, Арсений неоднократно спасал своих собратьев и вообще всецело приносил себя в жертву. Лично он никого не убивал, но и не отказывался воевать «по религиозным соображениям». Более того, преподобный Паисий потом с благодарностью вспоминал это время и всегда с большой любовью и особым вниманием относился к военным…

Как это далеко от примитивного «пацифизма», который пытаются нам навязать иные «борцы за мир».

Нельзя, чтоб страх повелевал уму;
Иначе мы отходим от свершений,
Как зверь, когда мерещится ему.

Данте. «Божественная комедия»

Сегодня в возрасте 90 лет отошёл ко Господу Григорий Александрович Любимов - профессор МГУ, заслуженный деятель науки. С 1960 года он работал в Институте механики МГУ, был выдающимся учёным. Григорию Александровичу принадлежит главная заслуга в открытии Татьянинского храма при МГУ, прихожанином которого он был до конца своих дней.

Последний раз мы встречались 13 февраля на традиционной «Татьянинской вечеринке» в их гостеприимном доме. Отец Игорь Палкин подарил Григорию Александровичу и Татьяне Максимилиановне их общую фотографию, сделанную его руками… Царствие Небесное рабу Божьему Григорию!

Разногласия и ошибки у библейских авторов: присоединяйтесь к обсуждению в рамках круглого стола

Мероприятие проводит кафедра библеистики Санкт-Петербургской духовной академии совместно с Вологодской и Рязанской духовными семинариями 10 марта (пятница) в 15:00.

Доклады:
1. Протоиерей Димитрий Юревич, кандидат богословия, доцент, заведующий кафедрой библеистики Санкт-Петербургской духовной академии — «О разногласиях евангелистов».

2. Священник Димитрий Барицкий, кандидат богословия, кандидат филологических наук, доцент Московской духовной академии — «“Противоречия” в евангельском повествовании через призму генеративной нарратологии».

3. Дмитрий Георгиевич Добыкин, кандидат богословия, доцент Санкт-Петербургской духовной академии — «К вопросу об ошибках в Священном Писании Ветхого Завета».

Круглый стол пройдёт онлайн в Telegram-канале кафедры библеистики СПбДА (https://t.me/bible_spbda).

Источник: Санкт-Петербургская духовная академия

Борхесу принадлежит рассказ «Фунес, чудо памяти». О мнемотехнике и гениях запоминания много размышляли ещё в античности; этот вопрос особенно интересовал и блаженного Августина в его «Исповеди». Кажется, что он стоит и в центре нового романа Евгения Водолазкина. Но это впечатление обманчиво. Роман не о памяти - он о покаянии.

#культпросвет

Духовные потомки большевиков. Снова хотят наступить на эти грабли.

https://t.me/readovkanews/54440

Храм в Салониках, где находятся мощи святителя Григория Паламы

Проповедь во вторую неделю Великого поста, в день памяти святителя Григория Паламы.

https://pravoslavie.ru/69224.html

Сегодня Православная Церковь празднует память святых отцов Киево-Печерских.

История монастыря началась с того, что инок Антоний побывал на Афоне и, вернувшись в Киев, решил жить отшельнической жизнью. Он поселился в пещере за пределами города. Отказ от элементарных бытовых удобств, ограничение себя в пище, сне и одновременно большое количество молитв и труд своими руками — этот пример преподобный Антоний Печерский перенял у афонских монахов. Столь суровая аскеза, которая впоследствии станет почти что правилом для лаврских монахов, имеет глубокий смысл. Легко быть добрым и порядочным, когда ты сыт, обут, одет и хорошо устроен в жизни, но когда ты голоден, то помочь ближнему нередко означает лишить себя самого необходимого. В этом и состоит смысл монашеской аскетики — полностью вылечить душу от греха, создав себе для этой цели тяжелейшие условия жизни. Именно поэтому последователи Антония десятки лет проводили в затворах.

Монастыри в Киевской Руси уже существовали к тому времени, но именно Киево-Печерская лавра стала образцом для монашества на много веков вперед. Эта обитель дала Руси множество епископов. Фактически Печерский монастырь примером святости своих иноков довершил Крещение Руси, начатое князем Владимиром. Лавра распространяла христианство самым впечатляющим способом — через пример нравственной жизни самих служителей Церкви.

Принято считать, что большинство печерских святых относятся к домонгольскому времени, но это не совсем так.

Лавра — удивительный пример преемственности святости, которая не заканчивается по завершении «золотого века». У каждой эпохи есть свои святые. В домонгольские времена — это основатели Антоний, Феодосий и первые их ученики. В позднее Средневековье — Иулиания Ольшанская, в XVII веке — святитель Петр Могила, затем — святитель Димитрий Ростовский, потом — Филарет Амфитеатров. Последний из канонизированных лаврских святых — святой Кукша Одесский, который скончался в 1964 году.

📸: иеродиак. Василий (Новиков)

Да, азиаты мы! Давно пора уже туда переходить, а не ждать милостей от Европы.

https://t.me/rttv_sport/25349

Народ просто так Киево-Печерскую лавру не отдаст.

https://t.me/readovkanews/54592

Мартовские иды, однако…

Очень точные слова известного киевского политика и диакона Вадима Новинского. И удивительно, что он не боится говорить об этом.

«Примечательно, что украинская власть приняла соответствующее решение относительно Киево-Печерской Лавры именно 10 марта – в этот же день в 1961 году власти Советской Украины приняли решение о ликвидации монастыря на территории Лавры в рамках антирелигиозной кампании».

https://t.me/rezident_ua/16833