Моему старшему брату сегодня исполняется 50. Не знаю, прочитает ли он этот пост, но хочу сказать вот что.
Я, конечно, не Холден Колфилд, но такого брата, как у меня, нет ни у кого. Понимаете, Василий со всеми может найти общий язык. Ну, то есть с любым человеком в любой стране. У него эмоциональный интеллект превышает все допустимые рамки.
Если бы Васю выкинули где-нибудь на необитаемом острове, то, вернувшись за ним через пару дней, вы бы нашли его пирующим в компании аборигенов у костра, причем со стороны казалось бы, что это закадычные приятели, которые с детства гонялись вместе за крабами, выдергивали перья из зазевавшихся павлинов и устраивали охоту на диких антилоп.
Недавно мы вместе ездили в Тутаев, у брата там друзья. Его соседи так это прокомментировали: «Неудивительно, у Васи везде друзья, даже на Гавайских островах». На самом деле, да, он пару раз летал на Гавайи и жил там у своих друзей месяц-другой. У него есть приятели и в Бразилии и во Франции, хотя он там никогда не был.
Василий - мастер small talk, причем хоть на русском, хоть на английском (ещё он изучал, кажется, испанский и японский, но мне трудно об этом судить). Но он может вести и бесконечные разговоры на кухнях, на верандах и в любых других местах. Все китайцы, интересующиеся русской культурой, хорошо с ним знакомы, а кое-кому он помог креститься. В общем, Вася занимается неформальным продвижением русской культуры и православных ценностей, хотя сам об этом и не подозревает.
Это то качество русской души, о котором говорил Достоевский в своей знаменитой «Пушкинской речи». Это «всемирная отзывчивость», которая позволяет понять каждого и в каждом видит своего брата или сестру...
В общем, дорогой брат, с Днём рождения, с юбилеем, с непрестанным праздником русского простора и бесконечного движения!
Я, конечно, не Холден Колфилд, но такого брата, как у меня, нет ни у кого. Понимаете, Василий со всеми может найти общий язык. Ну, то есть с любым человеком в любой стране. У него эмоциональный интеллект превышает все допустимые рамки.
Если бы Васю выкинули где-нибудь на необитаемом острове, то, вернувшись за ним через пару дней, вы бы нашли его пирующим в компании аборигенов у костра, причем со стороны казалось бы, что это закадычные приятели, которые с детства гонялись вместе за крабами, выдергивали перья из зазевавшихся павлинов и устраивали охоту на диких антилоп.
Недавно мы вместе ездили в Тутаев, у брата там друзья. Его соседи так это прокомментировали: «Неудивительно, у Васи везде друзья, даже на Гавайских островах». На самом деле, да, он пару раз летал на Гавайи и жил там у своих друзей месяц-другой. У него есть приятели и в Бразилии и во Франции, хотя он там никогда не был.
Василий - мастер small talk, причем хоть на русском, хоть на английском (ещё он изучал, кажется, испанский и японский, но мне трудно об этом судить). Но он может вести и бесконечные разговоры на кухнях, на верандах и в любых других местах. Все китайцы, интересующиеся русской культурой, хорошо с ним знакомы, а кое-кому он помог креститься. В общем, Вася занимается неформальным продвижением русской культуры и православных ценностей, хотя сам об этом и не подозревает.
Это то качество русской души, о котором говорил Достоевский в своей знаменитой «Пушкинской речи». Это «всемирная отзывчивость», которая позволяет понять каждого и в каждом видит своего брата или сестру...
В общем, дорогой брат, с Днём рождения, с юбилеем, с непрестанным праздником русского простора и бесконечного движения!
❤97👍16
Эта книга вызывает у меня именно то, что вынесено в её заглавие. Тем более что там и пресловутый Гасан Гусейнов. Правда, формат и замысел интригуют: пара десятков авторов рассуждают о всяких модных непонятных понятиях, типа краша, выгорания или газлайтинга. Причем это не словарь, а попытка фиксации узуса, то бишь ареала практического применения: кто, когда, зачем и в каком смысле.
Характерно, что сборник начинается абьюзом, а заканчивается харассментом, которые на Западе стали последним писком, а означают приблизительно одно и то же - то есть примерно всё, что тебе лично не нравится.
Общее впечатление от исследуемого новояза даже не в том, что англо-саксы наступают. А в том, что мир всё больше крутится вокруг собственного эго, своих эмоций и переживаний, реальных, выдуманных или сконструированных. Один из авторов точно говорит об «эмоционализации культуры - состоянии, в котором эмоции претендуют на место истины».
А это и есть реальный абьюз и харассмент, а вдобавок еще и фрустрация.
#культпросвет
Характерно, что сборник начинается абьюзом, а заканчивается харассментом, которые на Западе стали последним писком, а означают приблизительно одно и то же - то есть примерно всё, что тебе лично не нравится.
Общее впечатление от исследуемого новояза даже не в том, что англо-саксы наступают. А в том, что мир всё больше крутится вокруг собственного эго, своих эмоций и переживаний, реальных, выдуманных или сконструированных. Один из авторов точно говорит об «эмоционализации культуры - состоянии, в котором эмоции претендуют на место истины».
А это и есть реальный абьюз и харассмент, а вдобавок еще и фрустрация.
#культпросвет
🔥30👍10👎1😁1
Намедни был день памяти преподобного Амфилохия Почаевского. Как раз в этот день мне довелось встретиться с женщиной, которая хорошо его знала и часто ездила к нему. Ей уже за 80.
В те, 50-е - 60-е годы в Почаевскую лавру ездить было опасно. Порой богомольцев вычисляли и просто ссаживали с автобуса, прямо среди полей. Бывало, что после окончания зимы и таяния снегов находили окоченевшие трупы паломников, не справившихся со стихией. Поэтому Ольга Алексеевна с мамой надевали шляпки, обильно накладывали косметику, чтобы не выглядеть богомолками.
Старца звали отец Иосиф, а схиму с именем Амфилохий он принял незадолго до смерти. Много ему пришлось претерпеть гонений и даже насильственную госпитализацию в психбольницу. Дело в том, что старец сыграл решающую роль в защите Почаевской лавры от закрытия.
Говорил он большей частью по-русски, хотя родился и вырос на Западной Украине, в селе Малая Иловица, где и скончался. Это произошло 1 января 1971 года.
#воскреснаяистория
В те, 50-е - 60-е годы в Почаевскую лавру ездить было опасно. Порой богомольцев вычисляли и просто ссаживали с автобуса, прямо среди полей. Бывало, что после окончания зимы и таяния снегов находили окоченевшие трупы паломников, не справившихся со стихией. Поэтому Ольга Алексеевна с мамой надевали шляпки, обильно накладывали косметику, чтобы не выглядеть богомолками.
Старца звали отец Иосиф, а схиму с именем Амфилохий он принял незадолго до смерти. Много ему пришлось претерпеть гонений и даже насильственную госпитализацию в психбольницу. Дело в том, что старец сыграл решающую роль в защите Почаевской лавры от закрытия.
Говорил он большей частью по-русски, хотя родился и вырос на Западной Украине, в селе Малая Иловица, где и скончался. Это произошло 1 января 1971 года.
#воскреснаяистория
❤53👍9
В какой город переехали из-под Киева родители преподобного Феодосия Печерского с сыном?
Final Results
9%
Киев
26%
Псков
12%
Новгород
25%
Курск
24%
Вышгород
1%
Рим
3%
Константинополь
👍6
Семинариум pinned «В какой город переехали из-под Киева родители преподобного Феодосия Печерского с сыном?»
Сегодня обсуждали вопрос импровизации в проповеди. На эту тему есть прекрасная книга архиепископа Амвросия (Ключарёва) «Живое слово». В ней он говорил так: «Слово писанное, в лучшем своем значении, есть озеро воды, собранной веками и заготовляемой для будущего; слово же устное есть ключ живой воды, бьющий прямо из источника, журчащий и сверкающий перед глазами путника и с особенной силой манящий его к утолению жажды; поэтому слову устному принадлежит название слова живого по преимуществу».
Но импровизация не означает отсутствие подготовки, плана, логики. Полностью спонтанная проповедь именуется экспромтом, на что способны совсем уж продвинутые ораторы. А в импровизации много чего должно быть заранее продумано и выстроено.
Как говорил Марк Твен: «Ни одна импровизация не даётся мне так хорошо, как та, которую я готовил три дня».
Но импровизация не означает отсутствие подготовки, плана, логики. Полностью спонтанная проповедь именуется экспромтом, на что способны совсем уж продвинутые ораторы. А в импровизации много чего должно быть заранее продумано и выстроено.
Как говорил Марк Твен: «Ни одна импровизация не даётся мне так хорошо, как та, которую я готовил три дня».
❤27👍13
Царствие Небесное первоиерарху Русской Зарубежной Церкви митрополиту Илариону! Святой был человек…
http://www.patriarchia.ru/db/text/5925974.html
http://www.patriarchia.ru/db/text/5925974.html
😢20❤1
Несколько штрихов к портрету отошедшего от нас первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Илариона.
Митрополит был необыкновенно простым и доступным. Мне рассказывал иподиакон и келейник владыки, тоже Симеон, как однажды ему захотелось гульнуть где-то в ресторане или клубе, и они поехали вместе с митрополитом Иларионом. Доехали до места, Сёма выходит из машины, а владыка спрашивает: «Когда за тобой заехать?»
По электронной почте владыка отвечал всегда самостоятельно и моментально - и не потому, что как-то особенно ко мне благоволил, а со всеми так. Последний раз мы переписывались этой осенью по поводу обучения в Джорданвилльской семинарии нашего пакистанского Аарона, в судьбе которого митрополит Иларион принял непосредственное участие.
В Знаменском соборе в Нью-Йорке, в официальной резиденции Синода Русской Православной Церкви Заграницей, подчас на службах бывало не так много людей. И в будние дни можно было наблюдать такую картину, когда первоиерах Русской Зарубежной Церкви, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Австралийский и Ново-Зеландский Иларион на правах пономаря выходит из алтаря со свечой перед Евангелием, а затем выходит читать Апостол. Где ещё такое увидишь?
Митрополит был необыкновенно простым и доступным. Мне рассказывал иподиакон и келейник владыки, тоже Симеон, как однажды ему захотелось гульнуть где-то в ресторане или клубе, и они поехали вместе с митрополитом Иларионом. Доехали до места, Сёма выходит из машины, а владыка спрашивает: «Когда за тобой заехать?»
По электронной почте владыка отвечал всегда самостоятельно и моментально - и не потому, что как-то особенно ко мне благоволил, а со всеми так. Последний раз мы переписывались этой осенью по поводу обучения в Джорданвилльской семинарии нашего пакистанского Аарона, в судьбе которого митрополит Иларион принял непосредственное участие.
В Знаменском соборе в Нью-Йорке, в официальной резиденции Синода Русской Православной Церкви Заграницей, подчас на службах бывало не так много людей. И в будние дни можно было наблюдать такую картину, когда первоиерах Русской Зарубежной Церкви, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Австралийский и Ново-Зеландский Иларион на правах пономаря выходит из алтаря со свечой перед Евангелием, а затем выходит читать Апостол. Где ещё такое увидишь?
👍27❤20
❤18👍7🤮3👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Юное сербское дарование из Косова Павлина Радованович сегодня посетила Троице-Сергиеву лавру и Московскую духовную академию. Павлина прибыла в Россию с мамой по приглашению Россотрудничества и выступала с концертами в Москве на 9 мая, в Туле и других городах.
❤66👍7🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На Западе спорят об искусстве
👍12😁4😢2❤1🤮1
Царствие Небесное новопреставленному отцу Авраамию! Не раз гостили у него на Афоне. Однажды - лет шесть назад - вместе со студентами Курской духовной семинарии. Он всегда отличался подлинно Авраамовым гостеприимством…
https://t.me/AfonVestnik/1971
https://t.me/AfonVestnik/1971
Telegram
Афонский вестник
Сегодня вечером после продолжительной болезни отошёл ко Господу иеромонах Авраамий (Орлов), настоятель кельи Св. Модеста на Святой Горе Афон. Царствие Небесное!
Просим ваших святых молитв за новопреставленного иеромонаха Авраамия.
Просим ваших святых молитв за новопреставленного иеромонаха Авраамия.
❤1