Вчера выступил в молодёжном клубе "Донской". На разогреве перед группой "Беспечный оркестр". Вроде получилась неплохая беседа о том, зачем нам читать художку, когда есть Евангелие и святые отцы. В конце от меня потребовали список литературы на лето - вот, теперь придется составлять))) Замечательные фотографии от Александра Гаврилова, благодарствую! И, конечно, респект организатору, отцу Косьме.
👍24❤11
Forwarded from Владимир Гурболиков
Постоянно поминается сейчас в контексте событий пресловутый "философский пароход". И я вижу, что видимо, в саму историю вопроса никто не заглядывал. Очень мне как человеку с историческим образованием грустно. Давайте всё же (независимо от позиций) вспомним, как было дело? Читаем в журнале "Фома": https://clck.ru/gmUr9
Итак:
1. Высылала власть, а не ехали сами.
2. Уезжали против воли.
3. Причиной высылки стало активное участие в помощи голодающим, а не оппозиция.
И по-своему прав "гуманист" Троцкий: этих людей выслали, а вот людей Церкви, которые тоже организовывали помощь Поволжью, репрессировали и нескольких расстреляли...
Итак:
1. Высылала власть, а не ехали сами.
2. Уезжали против воли.
3. Причиной высылки стало активное участие в помощи голодающим, а не оппозиция.
И по-своему прав "гуманист" Троцкий: этих людей выслали, а вот людей Церкви, которые тоже организовывали помощь Поволжью, репрессировали и нескольких расстреляли...
Православный журнал «Фома»
Философский пароход: как помощь голодающим Поволжья обернулась арестом и высылкой помогавших
95 лет назад на пароходах, названных впоследствии «философскими», из страны насильственно были выдворены более 160 видных интеллектуалов и мыслителей. Почему большевистская власть посчитала их врагами нового строя? И каковы были их судьбы в изгнании? Об этом…
👍9🤮1
Forwarded from Орда
А это с сегодняшнего «Бессмертного полка» в Милане. Видео и фото прислал подписчик, принимавший участие.
Спасибо!
[Орда] - родная, злобная, твоя
Спасибо!
[Орда] - родная, злобная, твоя
❤32👍11👎1
Случай на экзамене
Помню, сдавал я на первом курсе филфака такой предмет, как Введение в языкознание. Принимал экзамен профессор, приснопамятный Олег Сергеевич Широков, замечательный лингвист и преподаватель, к тому же автор учебника. Учебник я освоил, на лекции ходил с удовольствием, к тому же посещал у Широкова спецкурс по древнегреческому. Так что проблем, по идее, не должно было быть.
Но вот незадача: прямо перед экзаменом мне хорошенько начистили морду лица, так что сдавать пришлось в тёмных очках, чтобы своим фингалом не раздражать учёного мужа. А в тёмных очках он меня, конечно, не признал. Да и выглядел я, прямо скажем, не очень. Подозрительно, прямо скажем.
Отвечал тоже средненько. Олег Сергеевич колебался, какую оценку поставить. И задал дополнительный вопрос (вообще-то я знал, что этот вопрос профессор частенько задаёт на экзамене, но не удосужился подготовиться).
⁃ Профессор: «Кто такой Стефан Пермский?»
⁃ Я (в тёмных очках): «Кажется, столпник» (что-то мы такое про столпников проходили на древнерусской литературе).
⁃ Профессор (удивлённо): «Столпник?»
В общем, схлопотал я тогда «тройку». Которую потом пересдал, конечно. Когда фингал исчез.
С той поры прошло уже тридцать лет, но святителя Стефана Пермского я запомнил на всю жизнь. Создателя зырянской азбуки, просветителя Пермского края. Егоже память 9 мая.
#воскреснаяистория
Помню, сдавал я на первом курсе филфака такой предмет, как Введение в языкознание. Принимал экзамен профессор, приснопамятный Олег Сергеевич Широков, замечательный лингвист и преподаватель, к тому же автор учебника. Учебник я освоил, на лекции ходил с удовольствием, к тому же посещал у Широкова спецкурс по древнегреческому. Так что проблем, по идее, не должно было быть.
Но вот незадача: прямо перед экзаменом мне хорошенько начистили морду лица, так что сдавать пришлось в тёмных очках, чтобы своим фингалом не раздражать учёного мужа. А в тёмных очках он меня, конечно, не признал. Да и выглядел я, прямо скажем, не очень. Подозрительно, прямо скажем.
Отвечал тоже средненько. Олег Сергеевич колебался, какую оценку поставить. И задал дополнительный вопрос (вообще-то я знал, что этот вопрос профессор частенько задаёт на экзамене, но не удосужился подготовиться).
⁃ Профессор: «Кто такой Стефан Пермский?»
⁃ Я (в тёмных очках): «Кажется, столпник» (что-то мы такое про столпников проходили на древнерусской литературе).
⁃ Профессор (удивлённо): «Столпник?»
В общем, схлопотал я тогда «тройку». Которую потом пересдал, конечно. Когда фингал исчез.
С той поры прошло уже тридцать лет, но святителя Стефана Пермского я запомнил на всю жизнь. Создателя зырянской азбуки, просветителя Пермского края. Егоже память 9 мая.
#воскреснаяистория
👍44😁8🔥3
«Бессмертный полк» в Вифлееме. Принимали участие Хеврон, Вифлеем, Наблус и другие города Палестины. Прислали подписчики
❤53🔥9👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Приятные воспоминания. Студенты пастырского и иконописного отделений Курской семинарии 9 мая 2020 года в построенной нами вместе беседке. На самом деле, прошлого нет. Это всё - настоящее.
❤27👍8
Идея «Бессмертного полка» - глубоко христианская. Это мысль о том, что у Бога все живы, а мы стоим в одном строю со своими предками.
Феномен «Бессмертного полка» - в личной причастности каждого к общей истории. Не просто «красный день календаря», не просто памятная дата, а моё собственное прикосновение ко времени и судьбе - через самое родное, близкое, кровное: через свою семью, через своих бабушек и дедушек. Это прорастание в историю и обретение своего места в мироздании, это ощущение своего великого преемства и наследия, нахождение себя в Божьем мире, в бессмертном человеческом братстве.
Так восстанавливается «дней связующая нить», о которой говорит Гамлет у Шекспира. Так студент у Чехова чувствует, что лишь он «дотронулся до одного конца цепи, как дрогнул другой».
Удивительно, как «Бессмертный полк» объединяет личное и общественное, частное и вселенское, семейное и государственное. Это напоминание о том, что Христос победил смерть.
Феномен «Бессмертного полка» - в личной причастности каждого к общей истории. Не просто «красный день календаря», не просто памятная дата, а моё собственное прикосновение ко времени и судьбе - через самое родное, близкое, кровное: через свою семью, через своих бабушек и дедушек. Это прорастание в историю и обретение своего места в мироздании, это ощущение своего великого преемства и наследия, нахождение себя в Божьем мире, в бессмертном человеческом братстве.
Так восстанавливается «дней связующая нить», о которой говорит Гамлет у Шекспира. Так студент у Чехова чувствует, что лишь он «дотронулся до одного конца цепи, как дрогнул другой».
Удивительно, как «Бессмертный полк» объединяет личное и общественное, частное и вселенское, семейное и государственное. Это напоминание о том, что Христос победил смерть.
❤74👍4👎2