«Земная троица» - так именуют трёх святителей церковные песнопения. Каждый из них прославил Бога в Троице, но и в себе явил преображённое человеческое естество.

Они такие разные: Иоанн Златоуст - яркий харизматичный оратор, безбоязненный обличитель пороков, настоящий философ, переносящий все скорби с улыбкой; Василий Великий - строгий аскет, требовательный иерарх, составитель правил о монастырях и монахах; Григорий Богослов - тонкий ранимый мыслитель, с поэтическим даром и особой чуткостью к Божественным истинам. Они такие разные, со своей индивидуальностью, со своим лицом, но единые во Христе, вместе прославившие Святую Троицу. Все свои таланты, всё образование, полученное ими, лучшее для своего времени, все душевные силы - они посвятили Богу.

Тебе хочу я все мышленья,
Тебе всех песней благодать,
И думы дня, и ночи бденья,
И сердца каждое биенье,
И душу всю мою отдать!

К этому призван и каждый из нас: не утратить своё лицо, а преобразить его, очистить, как икону. Тогда разные ипостаси человека соединятся, и преодолена будет «ненавистная рознь мира сего».

Я не в восторге. «Лавр» или «Брисбен» мне понравились значительно больше. Безусловно, это по-своему значимый роман, с попыткой взгляда на историю sub specie aeternitatis. «История - это борьба добра и зла, осуществляемая человеческими руками. События - это победа одной или другой стороны». Роман суммирует многолетние занятия Евгения Водолазкина византийскими хрониками, древнерусскими летописями и другими литературно-историческими источниками. Но то ли аллюзии слишком прозрачны, то ли взгляд слишком с вышины, то ли просто настроение не совпадает... Не знаю. Правда, расставаться с героями всё равно не хотелось. «Лишь сосредоточенный на вечности способен отразить время, а земное лучше всего понимает тот, кто думает о небесном».
#культпросвет

Прихожан из-за пандемии стало меньше во всех храмах, это правда. Но...

Один православный батюшка, который служит в Италии, с сожалением рассказывает:

- Такой замечательный праздник, святых апостолов Петра и Павла, а у меня на службе только двое прихожан.
- Как, неужели Пётр и Павел?

#воскреснаяистория

Лыжный поход в честь Сретения Господня

Студенты, магистранты и аспиранты МДА

Сретенье

Анне Ахматовой

Когда Она в церковь впервые внесла
Дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.

И старец воспринял Младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
Младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке Храма.

Тот Храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взоров небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.

И только на темя случайным лучом
свет падал Младенцу; но Он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.

А было поведано старцу сему
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил:
“Сегодня,

реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
дитя: Он - Твое продолженье и света

источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в Нем”. - Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,

кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами Храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах
спуститься.

И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена
Мария молчала. “Слова-то какие...”
И старец сказал, повернувшись к Марии:

“В лежащем сейчас на раменах Твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым

терзаема плоть Его будет, Твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око”.

Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значенье и теле

для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шагал по застывшему Храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.

И поступь была стариковская тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога

пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами Храма.

Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,

он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою,

как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.

Иосиф Бродский, Март, 1972 г.
#бродский

Поздравляю с новой высотой и благодарю за рекомендацию! Новых побед!

https://t.me/hrizmasimpobedishi/1632

Новый заход - уже по второму кругу - насчёт водружения памятника Дзержинскому на Лубянке ярко показывает отсутствие ценностных, цивилизационных установок в государстве. Ведь даже если взять расплывчатую идею патриотизма, то и с ней «железный Феликс» ну никак не стыкуется. Это не «сильная рука», а «бесы революции».

Вспоминаю, что когда лет десять назад обсуждалась постройка нового собора Сретенского монастыря, один из высокопоставленных чиновников предлагал разместить его как раз в центре Лубянской площади. Идея тогда не нашла поддержки, и новый величественный собор украшает теперь Бульварное кольцо. Но почему бы не вспомнить эту идею и не построить всё же на этом месте часовню? Рядом с Соловецким камнем - памятником жертвам репрессий - она будет придавать смысловую и композиционную завершенность Лубянской площади. Чего не скажешь о кровавом палаче и главном вершителе этих репрессий...

https://t.me/holmogortalks/12832

Хорошая идея, кстати.

https://t.me/kartezianec/1785

Трудно себе представить, но до начала XIX века преподавание в семинариях велось на латинском языке. Образчик выпускников такой бурсы - сыновья Тараса Бульбы.

Первым, кто начал преподавать на русском языке, был святитель Филарет (Дроздов), тогда просто иеромонах в Санкт-Петербургской духовной академии. Он читал там курс красноречия и риторики. Впоследствии святитель Филарет активно участвовал в реформе духовного образования, которая предполагала преподавание на родном языке.

https://t.me/churchslavic/535

Отличный бэкграунд для выборов Сербского Патриарха. Ждём сегодня.

https://t.me/ignatrs/801

Избран новый Патриарх Сербский. С владыкой Порфирием мы познакомились лет 20 назад, когда ездили по сербским святыням. В то время епископ Порфирий был настоятелем монастыря Ковиль, где нам посчастливилось жить и молиться несколько дней. С братией Ковильского монастыря мы успели подружиться ещё в Москве, где они участвовали в нескольких концертах и пели на службе в Сретенском монастыре.

Владыка Порфирий по-отечески опекал нас и оставил самые тёплые воспоминания. Да и его монастырь Ковиль произвёл неизгладимое впечатление, как своеобразный «сербский Афон».

Многая лета новоизбранному Патриарху Сербскому Порфирию!

https://t.me/ignatrs/805

Мы с отцом Игнатием в Ковильском монастыре в Сербии. Второй слева - епископ Порфирий, в то время настоятель и духовник монастыря, ныне - Патриарх Сербский. Февраль 2001 года

Моя новая колонка в “Русском пионере”

«В досократовы и сократовы времена понятие совести грекам было неизвестно. Даже слова такого не было. Но был Сократ. Необычный герой, внешне уродливый, а не прекрасный, каким должен быть настоящий греческий герой по всем правилам калокагатии (о подлинном значении которой, кстати сказать, Сократ немало размышлял). Был Сократ как предчувствие. Предчувствие совести».

http://ruspioner.ru/cool/m/single/7904

Издание Пашкова дома. Как народ обменивался информацией до Гутенберга. Оказывается, и без Интернета есть много способов общаться: молиться, петь песни, танцевать. Отдельная часть посвящена архивам, библиотекам и музеям. «Сохранение информации - это организация памяти, в которой находятся сведения, необходимые для человека или общества». #культпросвет

4 года назад скончался архим. Кирилл (Павлов), человек, на протяжение десятков лет бывший духовником Троице-Сергиевой Лавры, окормлявший студентов. Человек, который в своей безграничной и очень простой любви свидетельствовал о Христе так, что любое окаменевшее сердце начинало трепетать очнувшейся от смертного забытья птицей. Для многих он был живым доказательством бытия Божия: раз есть такой человек, как о.Кирилл – то и Бог безусловно есть...

5 февраля 2021 года отошёл в вечность архимандрит Антоний (Гулиашвили), настоятель храма святого Александра Невского в Тбилиси. Верное чадо отца Иоанна (Крестьянкина), он умер с ним в один день, с разницей в 15 лет. Отец Антоний приезжал в Печеры каждый год, он был усердным послушником отца Иоанна.

Мама отца Антония была актрисой и ярой безбожницей. Когда сын объявил, что хочет стать монахом, она угрожала самоубийством - и не только угрожала, но и вправду резала себе вены, лезла в петлю, и каждый раз её с трудом спасали. Отец Антоний стал монахом, священником, архимандритом, но мама не успокаивалась в своём неистовом антихристианстве. И, разумеется, оставалась некрещёной.

Отец Антоний, конечно, много раз спрашивал архимандрита Иоанна, как быть. Но тот отвечал, что терпеть и молиться.

Как-то раз, во время очередного приезда к отцу Иоанну, отец Антоний почти в отчаянии вопрошал старца, что делать, ведь мама уже при смерти, а ещё не крещена. Отец Иоанн спокойненько так отвечает: «Нет, она умрёт, только когда станет инокиней».

Отец Антоний ничего не ответил, но подумал про себя: «Да, батюшка совсем сдал уже, заговаривается, ничего не помнит. Какая там инокиня, когда мама вообще безбожница?»

Когда отец Антоний вернулся в Тбилиси и заехал к маме, неожиданно она говорит ему: «Я хочу покреститься и принять монашество». У отца Антония глаза на лоб полезли. Он просто не мог этому поверить.

Но мама действительно покрестилась, ее постригли в инокини, а через несколько дней она умерла...

Отец Иоанн доныне помогает всем, кто обращается к нему с молитвой. Сейчас в Псково-Печерский монастырь приходят сотни писем со свидетельствами людей о помощи архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Помощи явной и очевидной...

#воскреснаяистория

А поговорить? Кажется, открылась такая возможность. Завтра, 22 февраля в 21-00 на Clubhouse будет зажигательная вечеринка, где мы с Владимиром Легойдой (@vladimirlegoyda) и всеми, кто заинтересуется, попробуем разобраться, кто такой Данте (спойлер - не защитник «Баварии»). И в какой круг он бы нас поместил за наши злодеяния🤔 Присоединяйтесь, будет жарко!

https://www.joinclubhouse.com/event/PA3XEKaO