Возвращаясь к четырёхтомнику Александра Дворкина «Хроники крестовых походов». Сильная книга, ничего не скажешь. Такое впечатление, что читаешь «Властелин колец». Оно и понятно, ведь Толкиен был знатоком средневековой истории.
Ну, правда, рыцари временами больше напоминают орков и гоблинов, нежели хоббитов, по своей жестокости. «Одержимые алчностью многие крестоносцы на другой день принялись вспарывать животы убитых и рыться в их внутренностях, желая найти сокровища, которые те могли проглотить...» Это про взятие Иерусалима.
Но из песни слов не выкинешь. Честность превыше всего. Главное, что автору удалось искусно соединить занимательность с академичностью, и получился вполне себе яркий исторический триллер.
#культпросвет
https://t.me/SymSem/2080
Ну, правда, рыцари временами больше напоминают орков и гоблинов, нежели хоббитов, по своей жестокости. «Одержимые алчностью многие крестоносцы на другой день принялись вспарывать животы убитых и рыться в их внутренностях, желая найти сокровища, которые те могли проглотить...» Это про взятие Иерусалима.
Но из песни слов не выкинешь. Честность превыше всего. Главное, что автору удалось искусно соединить занимательность с академичностью, и получился вполне себе яркий исторический триллер.
#культпросвет
https://t.me/SymSem/2080
Telegram
Семинариум
Есть надежда, что в Москве появится улица в честь просветителей славян. Тем более что на ней находится храм святых Кирилла и Мефодия при МГУ. Можно проголосовать за это - https://t.me/tadaylive/2101
Telegram
Журнал «Татьянин день»
Дорогие друзья! Просим вас проголосовать за то, чтобы проектируемый проезд № 1196 стал Кирилломефодиевской улицей. Сделать это можно, пройдя по ссылке: https://ramenki.mos.ru/votearchive/
До сих пор в Москве нет ни одной улицы, названной в честь просветителей…
До сих пор в Москве нет ни одной улицы, названной в честь просветителей…
Статистика - вещь обманчивая, как говорят те, кто с ней плотно работал. Соответственно данные о количестве поступивших в различные семинарии тоже необходимо уточнять. Хотя они заслуживают внимания.
Канал Костромской семинарии попытался обобщить доступные сведения о приёме в этом году. Пока что были доступны данные по 11 семинариям из 39. Но здесь сразу возникает вопрос: в число «поступивших на первый курс бакалавриата» включены только новопоступившие или также перешедшие с подготовительного отделения, кто уже год отучился в семинарии?
Логика есть и в том, и в другом случае: в одном случае фиксируют количество новых студентов, принятых в семинарию, в другом - общее количество принятых на первый курс бакалавриата и на подготовительное отделение.
Как известно, подготовительное отделение в семинариях примерно соответствует первому курсу «старой», пятилетней семинарии, и было введено, чтобы не разрушать сложившуюся систему, упихивая пятилетнюю программу в четыре года. Поэтому сейчас сразу на первый курс бакалавриата берут, как правило, людей с высшим гуманитарным образованием и церковным опытом. Ну или особенно продвинутых. Большинство же поступивших зачисляется на «подготовительное отделение», которое по сути является первым курсом.
Очевидно, что считают по-разному. Так, упомянутые Нижегородская, Саратовская и Воронежская, скорее всего, считают «по приказам»: зачисленных на подготовку и зачисленных на первый курс (в том числе после подготовительного отделения). Сайт Курской семинарии сообщает только о новопоступивших: 9 - на подготовительное отделение, 3 - на первый курс очного пастырского отделения (не включая сюда перешедших с подготовительного отделения студентов). Хорошо бы прояснить, кто как считает.
В любом случае данные о поступивших пока носят предварительный характер, поскольку во многих семинариях осенью будет проходить донабор. Ведь сейчас, из-за сложной эпидемиологической ситуации, не могут приехать абитуриенты из Украины, Казахстана, европейских стран, в частности Прибалтики. Не то чтобы они составляли значительную долю поступающих, но всё же их число в прежние годы было заметным.
В любом случае цифры приёма не показывают полной картины. Ведь по-разному может проходить отбор, разным может быть и конкурс. Где-то берут чуть ли не всех подряд, а какие-то семинарии проводят серьёзные испытания.
Разным может быть и качество абитуриентов: это могут быть вчерашние школьники, а могут быть люди с высшим образованием и жизненным опытом.
Так что речь должна идти не только о количестве, но и о качестве наших студентов. Потому что, по идее, в семинарию должны идти лучшие из лучших.
https://t.me/seminaria44/139
Канал Костромской семинарии попытался обобщить доступные сведения о приёме в этом году. Пока что были доступны данные по 11 семинариям из 39. Но здесь сразу возникает вопрос: в число «поступивших на первый курс бакалавриата» включены только новопоступившие или также перешедшие с подготовительного отделения, кто уже год отучился в семинарии?
Логика есть и в том, и в другом случае: в одном случае фиксируют количество новых студентов, принятых в семинарию, в другом - общее количество принятых на первый курс бакалавриата и на подготовительное отделение.
Как известно, подготовительное отделение в семинариях примерно соответствует первому курсу «старой», пятилетней семинарии, и было введено, чтобы не разрушать сложившуюся систему, упихивая пятилетнюю программу в четыре года. Поэтому сейчас сразу на первый курс бакалавриата берут, как правило, людей с высшим гуманитарным образованием и церковным опытом. Ну или особенно продвинутых. Большинство же поступивших зачисляется на «подготовительное отделение», которое по сути является первым курсом.
Очевидно, что считают по-разному. Так, упомянутые Нижегородская, Саратовская и Воронежская, скорее всего, считают «по приказам»: зачисленных на подготовку и зачисленных на первый курс (в том числе после подготовительного отделения). Сайт Курской семинарии сообщает только о новопоступивших: 9 - на подготовительное отделение, 3 - на первый курс очного пастырского отделения (не включая сюда перешедших с подготовительного отделения студентов). Хорошо бы прояснить, кто как считает.
В любом случае данные о поступивших пока носят предварительный характер, поскольку во многих семинариях осенью будет проходить донабор. Ведь сейчас, из-за сложной эпидемиологической ситуации, не могут приехать абитуриенты из Украины, Казахстана, европейских стран, в частности Прибалтики. Не то чтобы они составляли значительную долю поступающих, но всё же их число в прежние годы было заметным.
В любом случае цифры приёма не показывают полной картины. Ведь по-разному может проходить отбор, разным может быть и конкурс. Где-то берут чуть ли не всех подряд, а какие-то семинарии проводят серьёзные испытания.
Разным может быть и качество абитуриентов: это могут быть вчерашние школьники, а могут быть люди с высшим образованием и жизненным опытом.
Так что речь должна идти не только о количестве, но и о качестве наших студентов. Потому что, по идее, в семинарию должны идти лучшие из лучших.
https://t.me/seminaria44/139
Telegram
Костромская духовная семинария
Приёмная кампания в духовные семинарии сейчас в самом разгаре. Пока известны только приблизительные данные. На утро 23 августа всего на одиннадцати семинарских сайтах вывешены итоги вступительных испытаний. Точные сведения будут не раньше 1 октября, так как…
К уже сказанному⬆️. На набор в этом году оказывает влияние и вынужденно-дистанционный характер обучения в семинариях последние несколько месяцев. Поскольку священство может быть отнесено к творческим профессиям и здесь происходит не столько передача знаний, сколько опыта, то и онлайн-обучение плохо соответствует этим целям.
Неудивительно, что большая часть опрошенных надеется на полное или частичное восстановление нормального режима учебы.
Теперь - новый понедельничный опрос, в связи с поставленной проблемой.
https://t.me/SymSem/2159
Неудивительно, что большая часть опрошенных надеется на полное или частичное восстановление нормального режима учебы.
Теперь - новый понедельничный опрос, в связи с поставленной проблемой.
https://t.me/SymSem/2159
Telegram
Семинариум
В каком формате пройдёт наступающий учебный год?
В обычном режиме / Начнётся в дистанционном, продолжится в обычном / Начнётся в обычном, закончится в дистанционном / Постепенно образование будет переходить в онлайн
В обычном режиме / Начнётся в дистанционном, продолжится в обычном / Начнётся в обычном, закончится в дистанционном / Постепенно образование будет переходить в онлайн
Кто, по Вашему мнению, поступает сейчас в семинарию?
Final Results
4%
Лучшие из лучших
65%
Те, кто чувствует призвание
15%
Те, кто больше никуда не проходит
15%
Затрудняюсь ответить
Великолепную Наташу Лосеву @sevenandmedia и прекрасного Володю Гурболикова - с заслуженными церковными наградами! Поделом)))
Да, сегодня мэтру исполнилось бы 90. На самом деле, следовало бы также упомянуть два главных, наверно, его шедевра: «Мимино» и «Не горюй»...
Царствие Небесное рабу Божьему Георгию!
https://t.me/foma_ru/2936
Царствие Небесное рабу Божьему Георгию!
https://t.me/foma_ru/2936
Telegram
Журнал «Фома»
Фильмы Георгия Данелии, которые стоит показывать чаще
90 лет назад родился кинорежиссер и сценарист Георгий Данелия. Многие его знают по картинам «Я шагаю по Москве», «Кин-дза-дза!» и «Афоня» или как автора сценария к фильму «Джентльмены удачи». Эти картины…
90 лет назад родился кинорежиссер и сценарист Георгий Данелия. Многие его знают по картинам «Я шагаю по Москве», «Кин-дза-дза!» и «Афоня» или как автора сценария к фильму «Джентльмены удачи». Эти картины…
Forwarded from Владимир Легойда
⚡️⚡️Синод, новости:
“Исполняющим обязанности ректора Сретенской духовной семинарии, в дополнение к несомым послушаниям, назначить протоиерея Максима Козлова, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви”⚡️⚡️
“Исполняющим обязанности ректора Сретенской духовной семинарии, в дополнение к несомым послушаниям, назначить протоиерея Максима Козлова, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви”⚡️⚡️
Forwarded from Владимир Легойда
⚡️⚡️ Новости Московской Духовной Академии
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Московской духовной академии.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Преосвященного епископа Звенигородского Питирима, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, освободить от должности ректора Московской духовной академии.
2. Назначить ректором Московской духовной академии Преосвященного епископа Скопинского и Шацкого Феодорита, с освобождением его от управления Скопинской епархией и от должности ректора Рязанской духовной семинарии с выражением благодарности за понесенные труды.
3. Преосвященному Феодориту быть епископом Звенигородским, викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
4. Преосвященному Питириму быть епископом Скопинским и Шацким.
5. Временное исполнение обязанностей ректора Рязанской духовной семинарии возложить на Преосвященного митрополита Рязанского и Михайловского Марка. ⚡️⚡️
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Московской духовной академии.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Преосвященного епископа Звенигородского Питирима, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, освободить от должности ректора Московской духовной академии.
2. Назначить ректором Московской духовной академии Преосвященного епископа Скопинского и Шацкого Феодорита, с освобождением его от управления Скопинской епархией и от должности ректора Рязанской духовной семинарии с выражением благодарности за понесенные труды.
3. Преосвященному Феодориту быть епископом Звенигородским, викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
4. Преосвященному Питириму быть епископом Скопинским и Шацким.
5. Временное исполнение обязанностей ректора Рязанской духовной семинарии возложить на Преосвященного митрополита Рязанского и Михайловского Марка. ⚡️⚡️
Как раз к началу учебного года вышла хрестоматия по гомилетике, которую мы готовили несколько лет. Она призвана дополнить наш учебник «Гомилетика», который мы вместе с Владимиром Бурегой выпустили в издательстве «Познание» в 2018 году.
В хрестоматию вошли как классические, так и современные тексты. Здесь проповеди святителя Иоанна Златоуста и архимандрита Иоанна (Крестьянкина), блаженного Августина Иппонского и Святейшего Патриарха Кирилла, преподобного Феодора Студита и святителя Илии Минятия, митрополита Антония (Блума) и протопресвитера Александра Шмемана, святителя Луки Симферопольского и Блаженнейшего митрополита Онуфрия, а также многих других. Это гомилии на библейские фрагменты и пасхальные размышления, огласительные поучения и надгробные слова, тематические проповеди и толкования богослужебных текстов.
Подробнее здесь - http://poznaniye.ru/catalog/list/khrestomatiya_po_gomiletike/
В хрестоматию вошли как классические, так и современные тексты. Здесь проповеди святителя Иоанна Златоуста и архимандрита Иоанна (Крестьянкина), блаженного Августина Иппонского и Святейшего Патриарха Кирилла, преподобного Феодора Студита и святителя Илии Минятия, митрополита Антония (Блума) и протопресвитера Александра Шмемана, святителя Луки Симферопольского и Блаженнейшего митрополита Онуфрия, а также многих других. Это гомилии на библейские фрагменты и пасхальные размышления, огласительные поучения и надгробные слова, тематические проповеди и толкования богослужебных текстов.
Подробнее здесь - http://poznaniye.ru/catalog/list/khrestomatiya_po_gomiletike/
poznaniye.ru
Хрестоматия по гомилетике. Издательский дом Познание
В магазине Издательского дома «Познание» собран уникальный каталог христианской литературы
Forwarded from Семинариум
Праздник Успения Божией Матери побуждает нас по-новому посмотреть на смерть. Которой мы боимся, о которой избегаем говорить. Тогда как она - просто сон (так переводится со славянского «успение»), граница, переход в иной мир, в подлинное бытие - с Богом.
Матери Божией, по свидетельству некоторых источников, было на тот момент 59 лет. (Вообще очень трудно осознать, что это была земная женщина, из плоти и крови, - настолько мы привыкли высоко мыслить о Царице Небесной.) И Она отошла, уснула, «преставилась», как говорится в тропаре праздника, к своему любимому Сыну и Богу.
Древние христиане отмечали день смерти мучеников: они называли его «natalis», то есть днём рождения. Смерть существует, но она становится началом новой жизни. «Она жива!» - такую надпись можно прочесть на могиле молодой девушки, христианки первых веков, как пишет в своей книге «Литургия смерти и современная культура» отец Александр Шмеман. Древние саркофаги и надгробия, на которых изображены как бы спящие обитатели, наглядно иллюстрируют этот тезис.
«Поглощена смерть победою», говорит апостол Павел. Смерть существует, но всего лишь как видимость, декорация, перегородка, сон...
Матери Божией, по свидетельству некоторых источников, было на тот момент 59 лет. (Вообще очень трудно осознать, что это была земная женщина, из плоти и крови, - настолько мы привыкли высоко мыслить о Царице Небесной.) И Она отошла, уснула, «преставилась», как говорится в тропаре праздника, к своему любимому Сыну и Богу.
Древние христиане отмечали день смерти мучеников: они называли его «natalis», то есть днём рождения. Смерть существует, но она становится началом новой жизни. «Она жива!» - такую надпись можно прочесть на могиле молодой девушки, христианки первых веков, как пишет в своей книге «Литургия смерти и современная культура» отец Александр Шмеман. Древние саркофаги и надгробия, на которых изображены как бы спящие обитатели, наглядно иллюстрируют этот тезис.
«Поглощена смерть победою», говорит апостол Павел. Смерть существует, но всего лишь как видимость, декорация, перегородка, сон...
Спасибо за добрые слова, дорогая Евгения, Woman-in-Church @evgeniya_e_zh ! Теперь нам как раз только о книгах и говорить;) Эти размышления отлично подходят для пятничного культпросвета⬇️
Forwarded from Woman in Church
Интеллектуальный улов вчерашнего собрания профессорско-преподавательской корпорации Сретенской духовной семинарии. @SymSem подарил свою книгу на архиважную для современноно общества тему. Размышления тем более интересны, поскольку написаны современником и священнослужителем.
Дарю, кстати, идею -- кого уж зацепит) Обязательно, обязательно в какой-нибудь центральной духовной школе нужно выпустить тематический научный сборник по теме мягкой силы, гуманитарных (общественных) миссий и роли народной дипломатии (хоть этот термин сейчас немного и критикуется в профессиональном сообществе). Анализ практик и знакомство с методиками крайне важны для церковной и, прежде всего научной, аудитории сегодня.
У меня накопился уже кое-какой материал по этой теме и даже есть идеи по спецкурсу. Но будет ли это все реализовано -- Бог весть. А проблематика важная, не хотелось бы, чтобы она пропадала почем зря.
Дарю, кстати, идею -- кого уж зацепит) Обязательно, обязательно в какой-нибудь центральной духовной школе нужно выпустить тематический научный сборник по теме мягкой силы, гуманитарных (общественных) миссий и роли народной дипломатии (хоть этот термин сейчас немного и критикуется в профессиональном сообществе). Анализ практик и знакомство с методиками крайне важны для церковной и, прежде всего научной, аудитории сегодня.
У меня накопился уже кое-какой материал по этой теме и даже есть идеи по спецкурсу. Но будет ли это все реализовано -- Бог весть. А проблематика важная, не хотелось бы, чтобы она пропадала почем зря.
Сегодня престольный праздник в церкви Спаса Нерукотворного в Абрамцеве. Это замечательный пример церковного творчества великих художников. Ведь храм проектировали, создавали и украшали Васнецов, Поленов, Репин, Врубель, Мамонтов, их жёны. Не только для своей молитвы и духовного созерцания, но и для окрестных жителей, которым порой невозможно было добраться до церкви. И храм стал настоящим шедевром, образцом «русского стиля». Это пример того, как искусство и Церковь идут рука об руку, как воцерковляется культура и окультуривается сакральное пространство, какие замечательные плоды приносит подлинный гений, когда он устремляется к Небесам и очищает свою душу.