Вчера посмотрели пиратскую версию «Одиссеи». Качество копии не дало возможности оценить масштаб картины, но сюжет в целом вполне соответствует гомеровскому, есть яркие режиссерские решения, а главные герои получились вполне убедительными. Спойлерить не буду, тем более что картину вроде обещают все же показать на российских экранах.
«Муза, поведай о том многоопытном муже, который…»
«Муза, поведай о том многоопытном муже, который…»
❤38⚡7🔥7🙊1
Сколько лет Пенелопа ждала Одиссея?
Final Results
2%
Год
11%
Семь лет
14%
Десять лет
68%
Двадцать лет
6%
Не ждала - вышла замуж
❤18🔥13
Forwarded from Семинариум
Первоначально день святого равноапостольного князя Владимира и праздник Крещения Руси открывали собой целое трёхдневное празднование.
День всех русских чудотворцев отмечался с XVI века, когда на «Макарьевских Соборах» состоялось прославление множества новых святых. Их чествование приходилось тогда на 16-17 июля по старому стилю и было своего рода попразднством к дню Крестителя Руси. Служба всем святым Земли Русской была написана в середине XVI века иноком Григорием Суздальским, по заказу митрополита Макария.
Постепенно и праздник, и служба всем русским святым в синодальную эпоху вышли из употребления. Но на Поместном Соборе 1917-18 годов было принято решение о возрождении праздника и написана новая служба. Её совершают у нас во вторую Неделю по Пятидесятнице. Один из главных авторов службы, епископ Афанасий (Сахаров) впоследствии доработал её и предлагал совершать празднование так.
Первый день - праздник Просветителя Руси, святого равноапостольного князя Владимира. Второй день - празднование всем русским святым, которые появились как раз благодаря Крещению Руси. Третий день - празднование всем неизвестным святым Земли Русской, отдание праздника.
Возможно, когда-нибудь мы доживём до воплощения этого замысла святителя Афанасия, возрождающего прекрасную традицию «золотого века» Русской Церкви, эпохи святителя Макария.
День всех русских чудотворцев отмечался с XVI века, когда на «Макарьевских Соборах» состоялось прославление множества новых святых. Их чествование приходилось тогда на 16-17 июля по старому стилю и было своего рода попразднством к дню Крестителя Руси. Служба всем святым Земли Русской была написана в середине XVI века иноком Григорием Суздальским, по заказу митрополита Макария.
Постепенно и праздник, и служба всем русским святым в синодальную эпоху вышли из употребления. Но на Поместном Соборе 1917-18 годов было принято решение о возрождении праздника и написана новая служба. Её совершают у нас во вторую Неделю по Пятидесятнице. Один из главных авторов службы, епископ Афанасий (Сахаров) впоследствии доработал её и предлагал совершать празднование так.
Первый день - праздник Просветителя Руси, святого равноапостольного князя Владимира. Второй день - празднование всем русским святым, которые появились как раз благодаря Крещению Руси. Третий день - празднование всем неизвестным святым Земли Русской, отдание праздника.
Возможно, когда-нибудь мы доживём до воплощения этого замысла святителя Афанасия, возрождающего прекрасную традицию «золотого века» Русской Церкви, эпохи святителя Макария.
🙏21❤11🔥10
Семинариум
Первоначально день святого равноапостольного князя Владимира и праздник Крещения Руси открывали собой целое трёхдневное празднование. День всех русских чудотворцев отмечался с XVI века, когда на «Макарьевских Соборах» состоялось прославление множества новых…
Подписчики сообщают, что эта традиция полностью сохраняется в храме святителя Николая в Клениках, где служил праведный протоиерей Алексий и его сын священномученик Сергий Мечевы.
❤21🙏13🔥5
«Уподобился еси купцу, ищущему доброго бисера» - так говорится в тропаре о святом князе Владимире. Этот образ отсылает нас к евангельской притче о Царствии Небесном - купец, которой искал драгоценную жемчужину, находит её и тратит на её покупку всё свое состояние. Так и князь Владимир находит драгоценную жемчужину - веру во Христа, православие.
В Откровении Иоанна Богослова о Царствии Небесном говорится так:
«Двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло» (Откр. 21, 21).
И далее:
«И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою» (Откр 21, 23-24).
Слава и честь народов и его правителей перейдет каким-то образом и в будущую жизнь, в Царство Небесное. Если, конечно, народ сохранит веру во Христа.
В Откровении Иоанна Богослова о Царствии Небесном говорится так:
«Двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло» (Откр. 21, 21).
И далее:
«И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою» (Откр 21, 23-24).
Слава и честь народов и его правителей перейдет каким-то образом и в будущую жизнь, в Царство Небесное. Если, конечно, народ сохранит веру во Христа.
❤21🙏11⚡1
Forwarded from Обитель Батюшки Зосимы
"Сегодня радостный, высокоторжественный день, престольный день всей земли Русской – память нашего просветителя, нашего крестителя, святого равноапостольного великого киевского князя Владимира! В 988 году 1 августа по повелению князя Владимира святителем Михаилом, первым митрополитом Киевским, была крещена наша Русь. И река Днепр, куда потопил князь Владимир всех истуканов, всех языческих богов ложных, стала вторым Иорданом для святой Русской земли, не для Украины нынешней, а для Руси Святой, для всей Земли Русской стал этот день историческим рождением в Веру Христианскую!
Трагический, печальный день для сатанинских времен нынешних в Украине нашей – когда отвергла Украина нынешняя масонская Русь святую и избрала Запад, папу Римского избрала в руководители себе, потоптала Православие – веру, которую утвердил святой князь Владимир на нашей Руси святой. Скорбит князь Владимир, скорбит наша княгинюшка любимая Ольга о нынешних временах настоящего ига, настоящего проклятия, настоящего поругания, всемирной насмешки над всеми нами. Если б вы душой чувствовали эту трагедию, вы бы день и ночь плакали, волосы рвали на себе и скорбели, как древний Израиль некогда в Вавилонском плену… Но что ж, по делом нашим и возмездие Божие на нас.
Только, Господи, не дай унывать, не дай отчаиваться. Дай, Господи, то что дал нам святой Владимир, то что дал нам Господь и Пречистая Дева, то что дала нам Церковь Русская (а хохляцкой не было этой организации Киевской, ни «законной», ни «беззаконной» – нет и не может быть!) У нас есть законная святая Русская Православная Церковь, которой мы должны держаться до последнего издыхания, даже до исповедничества и мученичества, не преступив клятву крещения, не преступив печати дара Духа Святого – помазания святым миром!
А мы начали строительство нынешней Украины с кого!? – С этого жутчайшего преступника ХХ века, убийцы – Бандеры. Ему сейчас «героя Украины» присвоили, насмешка над нами идет. Как над нами смеется этот сатанинский запад. И вы, как стадо – склонили головы, киваете, молчите… Это все плохо. Молчанием предается Бог! Свято держите Владимирскую Русь! И мечтайте, молитесь, чтобы Русь святая на эту землю возвратилась, мечтайте и отстаивайте! В тюрьму посадят – радуйтесь, убьют – великомучениками будете и исповедниками! Но не поддавайтесь этой сатанинской страшной агитации. Запоминайте, это уже последние мои слова к вам, как завещание мое духовное. Вы – Русь святая, Владимирская наша Русь. Стойте! Мужайтесь! Укрепляйтесь в вере! Господь вас не оставит! Господь с вами пребудет до скончания века. Аминь!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 28 июля 2002 года.
https://t.me/Zosima_batushka
➡️ читать в ВК
➡️ читать в Max
Трагический, печальный день для сатанинских времен нынешних в Украине нашей – когда отвергла Украина нынешняя масонская Русь святую и избрала Запад, папу Римского избрала в руководители себе, потоптала Православие – веру, которую утвердил святой князь Владимир на нашей Руси святой. Скорбит князь Владимир, скорбит наша княгинюшка любимая Ольга о нынешних временах настоящего ига, настоящего проклятия, настоящего поругания, всемирной насмешки над всеми нами. Если б вы душой чувствовали эту трагедию, вы бы день и ночь плакали, волосы рвали на себе и скорбели, как древний Израиль некогда в Вавилонском плену… Но что ж, по делом нашим и возмездие Божие на нас.
Только, Господи, не дай унывать, не дай отчаиваться. Дай, Господи, то что дал нам святой Владимир, то что дал нам Господь и Пречистая Дева, то что дала нам Церковь Русская (а хохляцкой не было этой организации Киевской, ни «законной», ни «беззаконной» – нет и не может быть!) У нас есть законная святая Русская Православная Церковь, которой мы должны держаться до последнего издыхания, даже до исповедничества и мученичества, не преступив клятву крещения, не преступив печати дара Духа Святого – помазания святым миром!
А мы начали строительство нынешней Украины с кого!? – С этого жутчайшего преступника ХХ века, убийцы – Бандеры. Ему сейчас «героя Украины» присвоили, насмешка над нами идет. Как над нами смеется этот сатанинский запад. И вы, как стадо – склонили головы, киваете, молчите… Это все плохо. Молчанием предается Бог! Свято держите Владимирскую Русь! И мечтайте, молитесь, чтобы Русь святая на эту землю возвратилась, мечтайте и отстаивайте! В тюрьму посадят – радуйтесь, убьют – великомучениками будете и исповедниками! Но не поддавайтесь этой сатанинской страшной агитации. Запоминайте, это уже последние мои слова к вам, как завещание мое духовное. Вы – Русь святая, Владимирская наша Русь. Стойте! Мужайтесь! Укрепляйтесь в вере! Господь вас не оставит! Господь с вами пребудет до скончания века. Аминь!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 28 июля 2002 года.
https://t.me/Zosima_batushka
➡️ читать в ВК
➡️ читать в Max
❤38👍5👎1🤮1
Начались съемки масштабного проекта - сериала «Война и мир». Поскольку снимает Урсуляк, надежды большие. Планируют снимать, в частности, в Ростове Великом и Борисоглебе, где уже вовсю строят декорации, как рассказывает брат.
А мой друг Марк неожиданно для себя был приглашен на роль маршала Даву. А что - француз, похож. Можете на фотках посмотреть.
Здесь ссылка на сюжет о съемках:
https://vkvideo.ru/video-24371598_456321282
А мой друг Марк неожиданно для себя был приглашен на роль маршала Даву. А что - француз, похож. Можете на фотках посмотреть.
Здесь ссылка на сюжет о съемках:
https://vkvideo.ru/video-24371598_456321282
🔥23❤18👍6👎2
Оперу с театральной постановкой сравнивать вроде как не комильфо, но в своем канале могу себе позволить.
Потому как оперное прочтение «Войны и мира» Сергея Прокофьева в исполнении звезд Большого, Мариинского и Астраханского театров нынешним летом в Суздале стало грандиозным успехом и незабываемым зрелищем. Но главное - совершенно иным по духу, нежели нашумевший и по-своему оригинальный спектакль по толстовской эпопее в театре Вахтангова, в прочтении Ринаса Туминаса. Временами даже казалось, что это были два разных романа.
И дело даже не в том, что опера Прокофьева значительно ближе к оригиналу в плане патриотического подъема в Первой Отечественной, в трактовке войны и мiра, который этой войной перемалывается и преображается.
Пятичасовой спектакль Туминаса - это скорее цепь мелодраматических эпизодов, где война в большей степени - всего лишь неприятный фон для решения личных вопросов. Никаких платонов каратаевых и денисов давыдовых, только «make love, not war». Явно не эпос великой империи, а так, местные разборки на окраине цивилизации.
Зато опера Прокофьева, удивительным образом уложившаяся в 2,5 часа, - очень цельное и динамичное произведение. Понятное дело, что от многих сюжетных ходов романа пришлось отказаться, но его главная канва и заветные идеи все на месте. А заключительный танец Андрея Болконского с Наташей Ростовой как будто переносит нас из земного бытия в пространство вечности…
Посмотрим, что получится у Сергея Урсуляка.
Потому как оперное прочтение «Войны и мира» Сергея Прокофьева в исполнении звезд Большого, Мариинского и Астраханского театров нынешним летом в Суздале стало грандиозным успехом и незабываемым зрелищем. Но главное - совершенно иным по духу, нежели нашумевший и по-своему оригинальный спектакль по толстовской эпопее в театре Вахтангова, в прочтении Ринаса Туминаса. Временами даже казалось, что это были два разных романа.
И дело даже не в том, что опера Прокофьева значительно ближе к оригиналу в плане патриотического подъема в Первой Отечественной, в трактовке войны и мiра, который этой войной перемалывается и преображается.
Пятичасовой спектакль Туминаса - это скорее цепь мелодраматических эпизодов, где война в большей степени - всего лишь неприятный фон для решения личных вопросов. Никаких платонов каратаевых и денисов давыдовых, только «make love, not war». Явно не эпос великой империи, а так, местные разборки на окраине цивилизации.
Зато опера Прокофьева, удивительным образом уложившаяся в 2,5 часа, - очень цельное и динамичное произведение. Понятное дело, что от многих сюжетных ходов романа пришлось отказаться, но его главная канва и заветные идеи все на месте. А заключительный танец Андрея Болконского с Наташей Ростовой как будто переносит нас из земного бытия в пространство вечности…
Посмотрим, что получится у Сергея Урсуляка.
❤24👍3