Этико-эстетическая проблема восприятия исторических личностей занимает, наверное, любого. Мне знакомы непонаслышке уже набившие оскомину дискуссии о целях и средствах, об оправданиях потерь приобретениями и о прочих «но зато!».

Кейс Петра Первого в этом контексте не забудется, кажется, никогда, как не исчезнет и вечный город Петербург (разве что в случае ядерного удара такой силы, что сотрёт с лица земли и Россию, и всех грамотных европейцев и еврофилов в мире). В статье историка из ЕУ СПб для «Бумаги» о народной любви к первому Императору затрагивается политическое значение Петра как правителя; немного есть и про институты, и про завоевания, и про личные характеристики, но, как мне кажется, игнорируется главное. Визуальное наследие.

Почему, казалось бы, какие-то завитушечки да вензеля современному человеку важнее захвата Финляндии или создания Табели о рангах? Да потому, что проще всего ценить не то, что выскребается нехотя из учебников истории, а то, что можно и увидеть, и потрогать, и даже сфоткаться рядышком. При словах «европейский образ жизни» человеку придут на ум скорее осязаемые удовольствия вроде дизайнерского шоппера из Буквоеда, капучино из Surf Coffee и Исаакиевского собора, а не труднодостижимые и сомнительные по воспринимаемости штуки вроде прозрачности элит, эффективной бюрократии и честных выборов. И именно первый набор по праву ассоциируется с Петром — ведь это он заставил русских пить кофе и завлёк в необъятную талантливых мастеров пера, слова, камня и кисти.

Конечно, исторические события наполняют здания и другие произведения искусства смысловой и экономической ценностью, чем и пользуются неотъемлемые для культурных променадов экскурсоводы. Однако не ради флёра территориально-имперского величия едет в Петербург «глубинный народ» из Тюменей с Новокузнецками, а банально ради приобщения к чему-то «просто красивому».

Даром, что подавляющая часть даже исторического центра Северной Пальмиры построена уже многим после смерти Петра, даром, что древнерусская культура с её региональными особенностями заслуживает ничуть не меньше восторга, чем доходные дома обрусевших немцев... суровый двадцатый век оставил в живых то немногое, чем довольствуемся сейчас, и научил нас приписывать всяческие победы и тенденции вполне конкретным, часто государственным лицам. Ну а что, лучше проще, чем сложнее, не так ли?

Смею предположить, что Петра Великого в России любят больше, чем Великого Вождя народов (хоть оба и укрепляли государство изнурёнными телами), потому что Первый созидал прекрасное с нуля и своих рук при этом не жалел. А второй разрушал недоразрушенное прекрасное ради чисто функционального — и в основном чужими руками (не будь сталинского ампира, Кобу куда быстрее подвергали бы забвению, поверьте).

Принято говорить, дескать красота спасёт мир. Но знаете, спасатели лучше всех знают, как погубить.

Жительницу Москвы остановил сотрудник полиции из-за пакетов в цветах флага Украины.

По словам Светланы, она привлекла внимание полицейского в подземном переходе у станции метро Люблино. Сотрудник заявил, что у нее “Пакеты нежелательного окраса” и устроил допрос про причины такого выбора. При этом на цветовое сочетание до этого момента девушка внимания не обращала — ей просто выдали эти пакеты в продуктовых магазинах.

Что спасло Светлану? Компания New balance, в чьих кроссовках она вышла за покупками. Потому что логотип бренда похож на Z. Девушка описала свое спасение “Осторожно, новости”: “Я сказала: зато кроссы с нужной символикой. После этого замолчал. Я спросила: Это все? Он сказал —да”.

Так выглядит неопределённость