Названы 744 населённых пунка, находящиеся в опасных, с точки зрения стихии, зонах.

В регионе Самегрело-Земо-Сванети
22% населенных пунктов находятся в зоне повышенного риска, что существенно ниже показателя большинства регионов.

Высокий риск повреждения - 115, средний - 159, низкий - 162, очень низкий - 94 населенных пункта.

Источник

11 июня 2024 года в 18:00 во временном выставочном зале Музея истории и этнографии Сванетии состоится открытие персональной выставки Давита Мурачашвили, известного грузинского художника, живущего в Италии и проявившего себя в современном искусстве.

Вчера ушла в лучший мир старшая сестра моей свекрови.
Ей было 98 лет.
Кстати, моя свекровь Рая, самая младшая в семье, ей всего 84. У неё живы 2 старшие сестры, одна из которых вчера умерла.
Интересный факт, что раньше, если уходили старики, у которых были живы и дети и внуки, для них существовали другие похоронные обычаи.
Даже Зари раньше не пели на этих похоронах.
Все дело в том, что у сванов всегда было особое отношение к смерти. Её не боялись, а уважали. Людей, которые прожили свою жизнь достойно, оставив после себя большую семью провожали с облегчением и благодарностью.

Когда муж мне рассказал это, я была, как обычно, удивлена. Но спустя время, я поняла насколько глубоко уходят традиции сванов, и даже глубоко не во времени, а в глубину человеческих чувств.

60 исчезнувших мужских сванских имен

Азнаг, Азер, Ангураг, Бадаи, Бешген, Боазар, Бурнак, Бибо, Бинагор, Боцо, Будач Бурзи, Бундар, Баку, Бусдан, Бабил, Бачер, Бахар, Бабу, Бахсар, Бедан, Бенде, Беураз, Береж, Галди, Гевена , Гарахан, Гарсо, Гиварги, Гикела, Гурмач, Гогли, Дитур, Вахдаг, Вамик, Вардан, Вешаг, Вашах, Вамек, Озбег, Сагир, Сиош, Сатут, Хариман, Квами, Квирике, Коха, Рамза, Рушаг, Фета, Фарсман , Тото, Ушег, Кангез, Чериг, Чорман, Хубенджи, Хубибик, Хажиг, Хуци.

22 исчезнувших женских сванских имени
Амуна, Бедила, Беурана, Борена, Гвида, Гуна, Гвангва, Гвидара, Гунгула, Дагуна, Дади, Дадуна, Тинате, Тойна, Мака, Мариха, Натаи, Наста, Халина, Куна, Пойнт, Клина.

Источник

Очень рекомендую спектакль Ушба и Тетнулди.
4 и 5 июня.

билеты можно купить онлайн

Наткнулась на интересные факты.
В 2017 году археологу из Индии НИЗАМУДДИНУ ТАХЕРУ было присвоено звание почетного доктора Кавказского международного университета.
В связи с тем, что во время раскопок в Индии он нашел и идентифицировал останки царицы Кетеван, которая умерла мученической смертью в 1624 году в Ширазе по вине шаха Аббаса.

Но в данном случае интересным представляется тот факт, что она принадлежала к митохондриальной гаплогруппе U1b.

Гаплогруппа U1 встречается с очень низкой частотой по всей Европе. Чаще всего она встречается в Восточной Европе, Анатолии и на Ближнем Востоке. Она также встречается с низкой частотой в Индии. U1 - очень древняя гаплогруппа, возраст которой оценивается примерно в 32 000 лет. U1 встречается с частотой около 4 % в Сванети (Грузия, Кавказ).

Я не являюсь ученым, что бы детально дать вам анализ Y-хромосомных и митохондриальных гаплогрупп, но этот факт очень интересен и на мой взгляд, кажется интересным, чтобы быть представленным на моем канале.
Надеюсь, и такие посты интересны моим читателям.
А не только про бани Сванети и где поесть)

Действительно, по предварительной информации канатка на Хацвали должна заработать 15го июня, обычно вместе с этим открывают летний сезон.
Ждем новостей

Ансамбль Рихо исполняет сванскую песню Царь Тамар

Пост обратной связи.

Пишите здесь свои вопросы, комментарии, предложения по каналу, по информации, по Сванети.

В далёком 2014 году я записала один диалог между сваном и не сванкой, мой диалог в мужем.
Спустя 10 лет он выглядит ещё актуальнее:


- когда ты на какое-то время дистанцируешься от Сванетии, ты забываешь правила по которым живет народ Сванетии.
Когда ты не пашешь быками землю, когда ты не сажаешь сванский табак, когда ты не ходишь в лес за дровами.
Все это как медитация. Сванская медитация. Размеренный ритм жизни...
- я думаю, когда сван смотрит на природу он все время находится в состоянии размышления?..
- он, скорее, входит в контакт с природой, становится ее частью.
- он выходит утром на улицу, смотрит какая погода, что он думает про сегодняшний день?
- мне кажется, что ощущает, что чего-то не хватает, какая-то энергия утеряна..
- эмоциональная, физическая?..
- нет, скорее духовная
- почему не пойдет в церковь?
- для него церковь это природа. Он знает, что нужно делать. Он идет в мачуб, где в первом ряду стоят привязанные быки, подходит к ним, гладит их.
- он говорит с животными?
- мишку ладаг си, иску мазиг ми.
- что это означает?
- мой день тебе! Твои болезни мне!
Он покормит их сегодня особенной едой, которую он заготавливал высоко в горах и провозил с этими же быками домой. Подготовится к походу в лес. Возьмет с собой особенный старинный топор, который передается по мужской линии. Топор это самое главное в лесу.
- а что в нем особенного?
- старейшины всегда ходили с топорами, для свана важно, чтобы этим топором пользовался его отец, дед, прадед.
Женщину никогда не просит сван, чтобы она приготовила ему еду в дорогу. Сам берет кусок хлеба и сванскую соль – это для него достаточно. И сванскую самокрутку, чуть больше, чем обычно и уходит в горы знакомыми тропинками. Медленно, устойчиво, монотонно, рассматривая каждый камень, который он встречает на дороге, ручей, который пересекает его путь.
- что он думает в это время?
- он просто думает, соотносит то, что было и что сейчас. Почему сегодня скот пошел не в ту, сторону, что обычно, почему ручей течет не в своем обычном русле, почему здесь сейчас больше травы, чем было раньше.
- сколько часов он так идет в горы?
- так он проводит 2-3 часа в дороге и когда уже он приходит в лес, он выбирает новые пути и новые участки леса, потому что он бережет лес. Если он замечает, что там уже порубили деревья, то не будет рубить больше. Он выбирает свою жертву, старое дерево.
- рубят только старые деревья.
- да, потому что они наполовину уже сухие и их лучше использовать для дров и лес так чистится.
- он относится к дереву как к жертве...
- перед тем как рубить дерево, он помолится, попросит прощения у Природы, что нужно срубить это дерево, перекрестит его и только после этого он его будет рубит. Почистит дерево от веток. Ветки даст быкам, щепки сгребет в одну кучу. И выберет себе место для отдыха. Место такое должно быть, чтобы оттуда обязательно было видно или небо, или горы. Сваны не любят сидеть в каком-то закрытом месте.
Сделает он самокрутку и закурит ее. Раньше была газета КОМУНИСТ, она печаталась на тонкой бумаге, сейчас такая бумага дефицит. А еще раньше они курили табак в деревянных трубках.
Свану умеют очень хорошо концентрироваться. Они могут полностью отключится от окружающего мира. Я много раз видел в лесу таких стариков, они сидели и смотрели на природу и бывало даже если окликнешь их, они это могу не услышать настолько сильно они погружены в себя.
Из-за этого они и выбирают для себя такое место, чтобы не встретить там других людей.
- так это и есть сванская медитация...
- проходит время, около часа наверное, сван медленно поднимается, обтирает свое лицо руками, на которых множество лопнувших от работы мозолей.
- зачем это делает?
- он как бы приходит в себя.
- возвращается в НАСТОЯЩИЕ.
Слушай, сваны это осознают все?
- нет, мне кажется они не смогу это рассказать, они просто так живут, но я смог это понять и почувствовать, смог это представить и рассказать.

- что происходит дальше?
- за это время быки уже съели свою еду и смотрят на своего хозяина, что пора уже возвращаться домой. Он поставит на них УХГВА (это такая деревянная уздечка для быков), погладит, скажет по-свански «ваши болезни мне», и начнет их готовить к походу. Покрикивая на них, "А", "У", "АХА". И быки, чувствую, что их собирают и не сопротивляются этому. Он привязывает дерево цепями к быкам.
- я что заметила, сваны, особенно старшего возраста все время держат руки за спиной.
- да. У них это уже привычка, потому что они постоянно водят связки с быками. Так вот, в этой связке быки идут размеренно и ровно, никто не выбегает вперед и не опаздывает.
Иногда он выпускает быков и они сами идут домой, они знают дорогу.
И вот это все, это для свана наслаждение, это контакт с каждым предметом, существующим рядом, он хочет быть в курсе, следить за тем, как меняется природа, какие изменения происходят на его территории.
- как волки, они все время обходят владения)
- и возвращается сван домой вечером. Ставит быков в стойло, благодарит их, кладет все вещи на свои места, слегка поужинает лобио и обязательно помоет ноги.
- это как ритуал?
- да, раньше женщины приносили медный таз с водой. Сван садился на стул махши и сидел так до того момента, когда наступало время ложиться спать.
- сказка))
- это для него ВСЕ, он чувствует себя иначе после такого похода, в течение нескольких дней... он приходит в себя... для него это, главнее всего.. смысл жизни – быть частью Природы, находится на своей земле. И для него не существует никакой другой мир
- другие ценности...
- и вот почему я удивлялся, когда мы назначали тренинги со старейшинами, их опыт был очень важен для нашей организации и они иногда брали и уходили в лес с быками. Именно тогда я начал задумываться над этим, но почувствовать это мне помогли сванские корни, воспоминания детства, общения со старейшинами. И все это предстало ясно в моей голове.
- эта культура, Сванетия поистине уникальна.

Этот диалог точно войдёт в мою этно-гастрономическую книгу

Сванети

📸Vagapova Alfia

Главным элементом сванской архитектуры являются башни.
Это, по-настоящему, уникальные инженерные сооружения средневековья.
Но кроме Сванети башни были и в других регионах.
А ещё в Грузии много других интересных объектов для изучения.

На канале «Тбилиси глазами инженера» вы можете узнать много про архитектуру, историю и культуру городов и регионов Грузии. Из интересного, например, подборка монументальных мозаик в Тбилиси, самая живописная канатка Грузии, подборка музыкальных клипов, снятых в Тбилиси и женщины в архитектуре Грузии.