В XIX веке Сванетия представляла собой один из самых изолированных регионов Кавказа, расположенный в высоких, труднодоступных ущельях к югу от Эльбруса. Это не просто географическая особенность, а ключевой фактор, сформировавший уникальную культуру и характер сванов.
До прихода российской администрации этот горный край был разделен на три части: Дадиановскую, находившуюся под влиянием Мингрелии; Княжескую, управляемую родом Дадешкелиани; и Вольную Сванетию, которая жила по своим, зачастую суровым, законам, не признавая никакой внешней власти. Этот внутренний раздел и относительная автономия каждой общины малоизвестный аспект истории региона.
Этот пост написан на основе книги «Главнѣйшія свѣдѣнія о горскихъ племенахъ, на которыя распространяется дѣятельность Общества возстановленія Православнаго Христіанства на Кавказѣ»
Это исторический и этнографический очерк, изданный во второй половине XIX века (ориентировочно 1860-е — 1870-е годы). В книге подробно описываются пять ключевых кавказских племен, включая сванетов, а также их происхождение, языковые особенности, верования и быт того времени.
@SvanetiGe
До прихода российской администрации этот горный край был разделен на три части: Дадиановскую, находившуюся под влиянием Мингрелии; Княжескую, управляемую родом Дадешкелиани; и Вольную Сванетию, которая жила по своим, зачастую суровым, законам, не признавая никакой внешней власти. Этот внутренний раздел и относительная автономия каждой общины малоизвестный аспект истории региона.
Этот пост написан на основе книги «Главнѣйшія свѣдѣнія о горскихъ племенахъ, на которыя распространяется дѣятельность Общества возстановленія Православнаго Христіанства на Кавказѣ»
Это исторический и этнографический очерк, изданный во второй половине XIX века (ориентировочно 1860-е — 1870-е годы). В книге подробно описываются пять ключевых кавказских племен, включая сванетов, а также их происхождение, языковые особенности, верования и быт того времени.
@SvanetiGe
❤21👍11
Записки XIX века рисуют сванов как людей «величайшей дикости», но при этом отмечают их невероятную стойкость. Крайняя бедность, доходящая до нищеты, и склонность к пьянству соседствовали с дерзкими набегами на соседние племена — мингрельцев и самурзаканцев. Сваны могли целыми общинами угонять стада у соседей, используя любой повод для конфликта.Этот суровый быт, продиктованный природой и историей, сделал их одними из самых опасных и в то же время самобытных горцев Кавказа. «Похищение чужих жен и чужой собственности в Сванетии есть явление самое обыкновенное», — говорится в тексте. Эти детали, редко упоминаемые в современных описаниях, помогают понять истинный характер жизни в Сванетии полтора века назад и показывают, как современная туристическая Сванетия выросла из этих суровых реалий и древних преданий.
Основные сведения о Сванетии изжании в этом издании второй половины 19 века опираются на труды известных исследователей того времени: академика Броссе, лингвиста Макса Мюллера, путешественника Дюбуа де Монперэ и епископа Гавриила Имеретинского.
@SvanetiGe
Основные сведения о Сванетии изжании в этом издании второй половины 19 века опираются на труды известных исследователей того времени: академика Броссе, лингвиста Макса Мюллера, путешественника Дюбуа де Монперэ и епископа Гавриила Имеретинского.
@SvanetiGe
👍11❤8
Все в той же книге, о которой я писала ранее, упоминается самый спорный момент, который нигде больше не обсуждается и есть подозрение, что записан с чьих-то слов.
Сванетия официально считалась христианской, но ее вера была уникальным сплавом православия и древних языческих обрядов. В горах сохранилось множество храмов и икон с грузинскими надписями, к которым сваны питали «неприкосновенное уважение». Это свидетельствует о глубоких исторических связях с грузинской церковной традицией. Однако суровая жизнь диктовала свои правила. В книге упоминается трагический обычай прошлого — убийство новорожденных девочек из-за крайней нищеты. Этот факт, наряду с другими «пороками», которые «или вовсе не существуют у других горских племен Кавказа, или, если и встречаются, то далеко не в той же степени», показывает, насколько сложным было религиозное и моральное состояние общества. Общество восстановления православия в те годы ставило своей целью «очистить» веру сванов от подобных диких пережитков, что указывает на серьезность проблемы.
авторы этих заметок академик Броссе, лингвист Макс Мюллера, путешественник Дюбуа де Монперэ и епископ Гавриил Имеретинский
@SvanetiGe
Сванетия официально считалась христианской, но ее вера была уникальным сплавом православия и древних языческих обрядов. В горах сохранилось множество храмов и икон с грузинскими надписями, к которым сваны питали «неприкосновенное уважение». Это свидетельствует о глубоких исторических связях с грузинской церковной традицией. Однако суровая жизнь диктовала свои правила. В книге упоминается трагический обычай прошлого — убийство новорожденных девочек из-за крайней нищеты. Этот факт, наряду с другими «пороками», которые «или вовсе не существуют у других горских племен Кавказа, или, если и встречаются, то далеко не в той же степени», показывает, насколько сложным было религиозное и моральное состояние общества. Общество восстановления православия в те годы ставило своей целью «очистить» веру сванов от подобных диких пережитков, что указывает на серьезность проблемы.
авторы этих заметок академик Броссе, лингвист Макс Мюллера, путешественник Дюбуа де Монперэ и епископ Гавриил Имеретинский
@SvanetiGe
❤12
В III веке до нашей эры царь Саурмаг переселил сюда людей из Дурдзукети. Его отец Фарнаваз оставил ему в наследство крепкое царство. Саурмаг выбрал для новых жителей суровые ущелья от Эгриси до самых горных вершин. Так появилось название Сванети.
Илья Мамацашвили связывал имя края со словом «шуан». Оно означает середину или центр. Другие исследователи видели корень в слове «савани». Это переводится как убежище. Горы превратили регион в закрытую крепость. Сваны веками жили в изоляции от внешнего мира. Такая жизнь позволила сохранить древние обычаи в первозданном виде.
"История Сванети" Гоча Челидзе
@SvanetiGe
Илья Мамацашвили связывал имя края со словом «шуан». Оно означает середину или центр. Другие исследователи видели корень в слове «савани». Это переводится как убежище. Горы превратили регион в закрытую крепость. Сваны веками жили в изоляции от внешнего мира. Такая жизнь позволила сохранить древние обычаи в первозданном виде.
"История Сванети" Гоча Челидзе
@SvanetiGe
❤13👍8
Миссионер Кристофоро Кастелли в XVII веке изучал быт местных жителей. Он сделал много рисунков и оставил записи о подготовке женщин. Каждая сванская женщина с детства владела оружием. Они точно стреляли из ружей и тяжелых луков. Навыки метания копья были обязательными для всех.
В горах женщины считались бойцами наравне с мужчинами. Они часто сопровождали мужей в военных походах. Кастелли описывал их смелость как обыденную черту характера. Домашние дела всегда сочетались с боевой готовностью. Позже это подтверждали российские офицеры. Присутствие женщины могло остановить даже кровную месть на месте.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
В горах женщины считались бойцами наравне с мужчинами. Они часто сопровождали мужей в военных походах. Кастелли описывал их смелость как обыденную черту характера. Домашние дела всегда сочетались с боевой готовностью. Позже это подтверждали российские офицеры. Присутствие женщины могло остановить даже кровную месть на месте.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
20❤22👍5
Арканджело Ламберти в 1655 году описал необычную систему оплаты труда. Сваны часто спускались с гор в низины на заработки. Они наотрез отказывались брать монеты за свою работу. На вопрос миссионера о причинах горцы отвечали прямо.
Полученные деньги пришлось бы потратить на те же самые товары. Сваны предпочитали сразу забирать оплату нужными вещами. Им требовалась соль, кожа, ткани и металл. Они уносили на плечах огромные грузы через перевалы. Монеты в условиях высокогорья были бесполезны. Натуральный обмен гарантировал выживание всей общины.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
Полученные деньги пришлось бы потратить на те же самые товары. Сваны предпочитали сразу забирать оплату нужными вещами. Им требовалась соль, кожа, ткани и металл. Они уносили на плечах огромные грузы через перевалы. Монеты в условиях высокогорья были бесполезны. Натуральный обмен гарантировал выживание всей общины.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
1👍23😢2
Русская пресса 1840-х годов подробно описывала физическую подготовку сванов. Один человек проходил 70 верст за сутки по полному бездорожью. Тяжелый вьюк на спине не мешал быстрому движению. Глубокий снег и пропасти считались привычной средой.
Горцы передвигались по скалам уверенно и без страха. Сваны сохраняли при этом прямолинейный характер. Гнев на обидчика здесь передавался по наследству трем поколениям. Искренность в общении была суровой и исключала хитрость. Люди редко уезжали из родных мест навсегда. Чужой климат казался им непереносимым.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
Горцы передвигались по скалам уверенно и без страха. Сваны сохраняли при этом прямолинейный характер. Гнев на обидчика здесь передавался по наследству трем поколениям. Искренность в общении была суровой и исключала хитрость. Люди редко уезжали из родных мест навсегда. Чужой климат казался им непереносимым.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
👍23❤11
Forwarded from Николай Левшиц - channel in Georgia / Грузия
👨🏻🎨 Выставка Ираклия Парджиани в Музее изобразительных искусств.
Эта экспозиция (кстати, бесплатная!) дает возможность познакомиться с работами очень интересного художника, писавшего в СССР картины на религиозные темы и ушедшего из жизни в 41 год. Евангельские и ветхозаветные сюжеты, Адам и Ева, Благовещение в разных вариациях, Распятие – все эти картины воспринимаются по-другому, если знать, что создавались они в советский период. На выставке представлены два Евангелия, которые Парджиани собственноручно переписал и иллюстрировал еще в 1970-е, продолжая традицию средневековых рукописей. Фолианты можно полистать, только наденьте специальные перчатки.
ℹ️ Как художник родом из СССР, Парджиани знал, что такое цензура. Скажем, его дипломная работа «Семья пастора» была отклонена комиссией из-за названия, пропагандировавшего, как утверждалось, религиозную идеологию. Однако ему посчастливилось застать время перемен: во второй половине 1980-х Парджиани отправился в Восточную Германию, где своими глазами увидел падение Берлинской стены и крушение мира, в котором он вырос. Художник, родившийся в горной Сванети, умер в Тбилиси от тяжелой болезни в декабрьские дни 1991 года, когда на улицах города шла гражданская война и бушевали пожары, в одном из которых сгорела часть его работ.
➡️ Выставка продлится до 31 мая. Вход свободный. Часы работы музея – с 10.00 до 19.00 без выходных.
📍Локация (напротив здания Парламента)
Сайт / Телеграм / Инстаграм / YouTube / VPN
Эта экспозиция (кстати, бесплатная!) дает возможность познакомиться с работами очень интересного художника, писавшего в СССР картины на религиозные темы и ушедшего из жизни в 41 год. Евангельские и ветхозаветные сюжеты, Адам и Ева, Благовещение в разных вариациях, Распятие – все эти картины воспринимаются по-другому, если знать, что создавались они в советский период. На выставке представлены два Евангелия, которые Парджиани собственноручно переписал и иллюстрировал еще в 1970-е, продолжая традицию средневековых рукописей. Фолианты можно полистать, только наденьте специальные перчатки.
ℹ️ Как художник родом из СССР, Парджиани знал, что такое цензура. Скажем, его дипломная работа «Семья пастора» была отклонена комиссией из-за названия, пропагандировавшего, как утверждалось, религиозную идеологию. Однако ему посчастливилось застать время перемен: во второй половине 1980-х Парджиани отправился в Восточную Германию, где своими глазами увидел падение Берлинской стены и крушение мира, в котором он вырос. Художник, родившийся в горной Сванети, умер в Тбилиси от тяжелой болезни в декабрьские дни 1991 года, когда на улицах города шла гражданская война и бушевали пожары, в одном из которых сгорела часть его работ.
➡️ Выставка продлится до 31 мая. Вход свободный. Часы работы музея – с 10.00 до 19.00 без выходных.
📍Локация (напротив здания Парламента)
Сайт / Телеграм / Инстаграм / YouTube / VPN
❤8
Историк Василий Тепцов в 1880-х годах изучал жизнь общины в Ушгули. Почтение к старикам там приравнивалось к закону. Существовало одно крайне опасное оскорбление для любого мужчины. Слово «глупец» считалось невыносимым позором. Оно моментально приводило к кровавой вражде.
Сваны дорожили репутацией больше собственной жизни. Французский консул Гамба подтверждал это стремление к полной независимости. Горцы избегали лишних контактов с соседями ради свободы. Лучше упустить выгоду в торговле, чем привлечь внимание чужаков к своим границам. Даже иконы они почитали больше, чем церковные правила. Перед святым образом сван всегда говорил только чистую правду.
Считалось, что ложь перед иконой навлечет проклятие на весь род. В судах или при спорах это был главный способ верификации. Человек мог не бояться светской власти, но трепетал перед святыней. Это создавало уникальный кодекс чести: правда была обязательным условием выживания общины.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
Сваны дорожили репутацией больше собственной жизни. Французский консул Гамба подтверждал это стремление к полной независимости. Горцы избегали лишних контактов с соседями ради свободы. Лучше упустить выгоду в торговле, чем привлечь внимание чужаков к своим границам. Даже иконы они почитали больше, чем церковные правила. Перед святым образом сван всегда говорил только чистую правду.
Считалось, что ложь перед иконой навлечет проклятие на весь род. В судах или при спорах это был главный способ верификации. Человек мог не бояться светской власти, но трепетал перед святыней. Это создавало уникальный кодекс чести: правда была обязательным условием выживания общины.
"История Сванети ", Гоча Челидзе
@SvanetiGe
👍14❤10
Страбон писал о сванах в I веке до нашей эры. Он называл их самым сильным народом Кавказа, способным выставить армию в 200 000 человек. Это не поэтическое преувеличение — это запись географа, который собирал сведения от очевидцев и торговцев, знавших регион лично.
Академик Симон Джанашиа спустя два тысячелетия подтвердил: сванские топонимы в Западной Грузии — древнейший пласт. Они старше мегрельских, старше картвельских. Названия рек, сёл и гор хранят язык народа, который жил здесь ещё до того, как сложились соседние этносы.
Сванети — это не горный угол на краю карты. Это место, откуда начинается история всего Южного Кавказа.
📖 «История Сванети», Гоча Челидзе
@SvanetiGe
Академик Симон Джанашиа спустя два тысячелетия подтвердил: сванские топонимы в Западной Грузии — древнейший пласт. Они старше мегрельских, старше картвельских. Названия рек, сёл и гор хранят язык народа, который жил здесь ещё до того, как сложились соседние этносы.
Сванети — это не горный угол на краю карты. Это место, откуда начинается история всего Южного Кавказа.
📖 «История Сванети», Гоча Челидзе
@SvanetiGe
👍20❤10
Название «сван» в античных источниках встречается в десятках форм: санеби, седокезоби, суанеби, санигеби, сонеби, соунитеби, салтеби... Каждая форма — след другого языка, другой эпохи, другой традиции записи. Греки слышали одно, римляне записывали иначе, армянские хронисты — по-своему.
Но при всём разнообразии написаний речь всегда об одном народе и одном месте. Учёные потратили столетия, чтобы это доказать. Грузинские, русские, немецкие и французские исследователи независимо друг от друга приходили к одному выводу.
Множество имён для одного народа — это не путаница. Это свидетельство того, насколько широко сваны были известны в древнем мире.
📖 «История Сванети», Гоча Челидзе
@SvanetiGe
Но при всём разнообразии написаний речь всегда об одном народе и одном месте. Учёные потратили столетия, чтобы это доказать. Грузинские, русские, немецкие и французские исследователи независимо друг от друга приходили к одному выводу.
Множество имён для одного народа — это не путаница. Это свидетельство того, насколько широко сваны были известны в древнем мире.
📖 «История Сванети», Гоча Челидзе
@SvanetiGe
👍6❤5
С 1 мая изменилось расписание рейсов Натахтари - Местиа, но пока нигде нет обновленного.
Как только появиться, я опубликую.
@SvanetiGe
Как только появиться, я опубликую.
@SvanetiGe
👍6❤3