قررت أتميّز...❤

سلامات يا قوم ..
منذ أيّام كنت أشرح لأحد المسلمين الجدد مفهوم الدعاء والعطاء في الاسلام, البارحة ترجمت وأرسلت له قصيدة للإمام العالم سيّدي علي بن محمد الحبشي الحفيد الـ ٣٤ لسيدنا محمد وهو من حضرموت في اليمن.
القصيدة بالنسبة لي كانت ما أسَّسَ في داخلي مفاهيم الدعاء والعطاء والمنع, كوني مررت بفترات كنت أسأل فيها لماذا لا يستجيب الله, أو لماذا استجاب بعكس ما كنت أطلب.
سأشرح لكم القصيدة وأعرف أن بعضكم غنّيٌ عن وصفي لكن شرحي لن يكون شرحاً للمفردات بقدر ما يكون شرحاً للمعنى.
يقول سيّدي علي بن محمد الحبشي:

- يا نفسُ إن لم تظفري لا تجزعي | وإلى موائد جودِ مولاكِ اهرعي

قد يسأل الانسان ربّه وقد لا يلحظ استجابة, لكنّ من لزوم إيمانه أن يبقى ملازماً مداوماً على باب الله طارقاً له حتّى يُفتح, فالمؤمن لا يهتزّ ايمانه بكرم الله سواءً في حالات الراحة أو في حالات الشدّة.

- وإذا تأخّر مطلبٌ فلربّما | في ذلكَ التأخيرِ كُلُّ المطمعِ

شاركتكم منذ أيامٍ تفصيلاً من حياتي, وقلت لكم أنني لطالما كنت أسعى وأدعو الله أن ييسّر لي الطريق لأسافر إلى دولةٍ استطيع أن أبدأ فيها حياتي من جديد, لكن لم تكن الأمور يسيرة, رغم أن السُبُل كانت امامي لكنّها كانت دائماً مسدودة, لم أفهم حينها لماذا لا أستطيع, أو لماذا لا يستجيب الله لطلبي, لكن بعد سنوات, اليوم أدرك أنّ تأخير الاستجابة كان خيراً لي, وأن الفترة التي قضيتها أظن فيها أن الله لا يستجيب لي, كانت فترة ربّاني بها الله من جديد وهيّأني لأكون على الأقل جاهزاً نوعاً ما للقدوم والعيش في مجتمع غير مسلم, فلا أدري كيف سيكون حالي لو جئت هنا وأنا نور القديم!
وهذا من حكمة الله.

- فاستأنسي بالمنعِ وارعي حقه | إنّ الرضى وصفُ المنيبِ الالمعِ

لو تتبّعتم أحوال أهل الله لوجدتموهم يشكرون الله على المنع كما يشكرونه على العطاء, وهذا حال العابد الحقيقي, فهو يُسلّم أموره كلّها لله عزّ وجل, ويعلم أن ربّه رحيم به أكثر من رحمة هذا الانسان بنفسه. وهذا ما نسمّيه "الاخلاص" في العبادة.

- وإذا بدى من ناطقِ الوجدانِ ما | يدعوكِ للياسِ الذميمِ الاشنعِ
فاستيقظي من نومةِ الغفلاتِ وليكن | الرجا لكِ مرتعاً فيهِ ارتعي

وقد تأتي للانسان خواطر تقول له أن الله لن يستجيب, تدعوه لليأس, وهذا ما لا يجب أن يقع فيه المؤمن, وليست هذه من صفات الله, فهو "سميعٌ" وهو "مُجيبٌ" لعباده, وفق حكمته التي لا سعة لنا بمعرفتها. لذلك لا يجب على المؤمن أن ييأس من روح الله, بل يجب أن يستمر بالرجاء فالرجاء عبادة.

- إنّ العطا امداده متنوعٌ | يا حسنّ هذاك العطا المتنوّعِ

وهنا ما نغفل عنه جميعنا, فنظن أنّ الرزق هو مالٌ فقط, وهذا والله أقلّ الرزق, فالرزق هو الصحّة, والدوام على الطاعة, والزوجة الصالحة, والابن البار, كل هذه الأشياء هي أرزاق يرزقنا اياها الله, لكننا نحصر تفكيرنا بالرزق الماديِّ فقط, بينما الحقيقة أن أرزاق الله متنوّعة إذا ما نظرنا اليها.

- وردوا على نهرِ الحياة وكلّهم | شربوا وكم في الركبِ من متضلّع

كلّ من سبقونا في هذه الحياة وعرفوا الله حقّ معرفته, نالوا من كرمه وعطائه, وشربوا وارتوا من علمهم بعظمة خالقهم قبل أن يرتوا بأفضاله عليهم.

- حاشا الكريمُ يردّهم عطشا وقد | وردوا وأصلُ الجودِ من ذا المنبع

حاشا من سمّى نفسه بالكريم المُعطي أن يردّ من يطرق بابه, فالانسان الضعيف الفقير قد لا يردّ انساناً طرق بابه, فما بالكم بالخالق العظيم الذي زرع فينا صفات العطاء والكرم.

- يا ربّ لي ظنٌ جميلٌ وافرٌ | قدّمته امشي به يسعى معي

يقول رسول الله أن من حسن العبادة أن يُحسن العبد الظنّ بالله, ويقول ابن مسعود رضي الله عنه: "والذي لا إله غيرُه ما أُعطي عبدٌ مؤمن شيئاً خيراً من حسن الظن بالله عز وجل، والذي لا إله غيره لا يحسن عبد بالله عز وجل الظن إلا أعطاه الله عز وجل ظنَّه؛ ذلك بأنَّ الخيرَ في يده".
ويقول سهل القطعي رحمه الله:
"رأيت مالك بن دينار رحمه الله في منامي، فقلت: يا أبا يحيى ليت شعري، ماذا قدمت به على الله عز وجل؟ قال: قدمت بذنوب كثيرة، فمحاها عني حسن الظن".
فالمؤمن الذي يجعل حسن ظنّه بالله رفيقاً له في هذه الدنيا, ما خاب.

- كلّ الذي يرجون فضلك أُمطروا | حاشاكَ ان يبقى هشيماً مربعي
ولو نظر الانسان كما قلنا في أحوال السابقين لوجد كيف أمدّهم الله بعطائه وكرمه, فكيف لا يُكرمه الله وهو يسلك طريق من سبقوه!

هذه القصيدة من احب القصائد إلى قلبي, وكنت حزيناً حين كنت أترجمها لصديقي لأنني أعرف أن العربية إذا ما تُرجمت إلى لغةٍ اخرى فقدت كلّ جمالها, لكن على الأقل يصل المعنى, ومع هذا أوقعت هذه الكلمات في قلبه ما أوقعت لدرجة أنّه يستمع اليها الآن دون أن يفهم الكلام لكنه يعرف المعنى.
أنتم عرب, وستفهمون هذه الكلمات كما هي, وستشعرون بمعانيها كما هي.

فما ظنّكم بربّ العالمين؟

#Nour_Machlal

#Loly 💜

2.14K views03:18