и ни в одной сказке нет женщины, за которую сражались бы дольше и отчаяннее, чем я сражался за тебя с самим собой. (с)
-Если бы ты была моей женой, я бы подсыпал яд тебе в кофе.
-Если бы ты был моим мужем, я бы этот кофе выпила.
#диалоги
-Если бы ты был моим мужем, я бы этот кофе выпила.
#диалоги
Воистину, сильные мужчины и женщины часто бывают одиноки, ибо от них веет холодом. (с)
Глаза твои, стеклянно-блестящие,
Темнее темных, изящней изящных.
В них неба и солнца пленительный свет.
В них тысячи радостей,
В них тысячи бед.
В них мысли и горести,
Вопрос и ответ.
В них сказки и повести,
Меня только нет.
Темнее темных, изящней изящных.
В них неба и солнца пленительный свет.
В них тысячи радостей,
В них тысячи бед.
В них мысли и горести,
Вопрос и ответ.
В них сказки и повести,
Меня только нет.
Очень часто мужчины разделяют женщин на два лагеря: мать детей и "сексуальный объект" порой им сложно совместить эти два разных образа в одной женщине. и это не их личное восприятие, а чаще всего навязанная обществом, религией, родителями или кем-то еще мнение. такие взгляды имеют истоки в религиозных средневековых воззрениях на женщину, которая представала либо в образе Мадонны, либо Ведьмы. Я же за то, чтобы совмещать два этих образа.
Все мужики мазохисты. В качестве доказательства этого суждения достаточно обратиться к наследию мировой поэзии : «...твой грех мне добродетели милей» — обращался Шекспир, в одном из своих 154 сонетах, к замужней и крайне своенравной возлюбленной, с которой ему не суждено было быть вместе ( для мазохиста такая невозможная любовь — отдельный сорт удовольствия). Маяковский всю жизнь ползал и унижался перед Лилей Брик, и даже примерился с наличием второго мужа своей пассии, чуть позже он, отвергнутый и убитый одиночеством, все же застрелился.
Бессознательно в голове мазохиста существует установка — настоящая женщина, это та, что умеет заставить мужчину страдать и зависеть. Иногда мужская жажда страданий не находит достойного визави, но это не мешает, например, Есенину, бросившему жену ради мимолетной интрижки, возомнить себя жертвой обстоятельств и со всем присущим поэтам драматизмом выдать внутренний «надлом» в его знаменитом «Письмо к женщине», здесь мы видим следующие строки : «Любимая!
Меня вы не любили.
Не знали вы, что в сонмище людском
Я был как лошадь, загнанная в мыле,
Пришпоренная смелым ездоком.» Оставить беременную жену и страдать от ее «нелюбви» — классика для типичного мазохиста, ведь если женщина не даёт настоящих страданий, надо выдумать их самому, или поискать на стороне, в данном случае и то, и другое. Ну и апогей надуманного мазохизма в конце стихотворения : «Простите мне…
Я знаю: вы не та —
Живете вы
С серьезным, умным мужем;
Что не нужна вам наша маета,
И сам я вам
Ни капельки не нужен.» Резюмировать не буду, и так все понятно :)#чегохотятмужчины
Бессознательно в голове мазохиста существует установка — настоящая женщина, это та, что умеет заставить мужчину страдать и зависеть. Иногда мужская жажда страданий не находит достойного визави, но это не мешает, например, Есенину, бросившему жену ради мимолетной интрижки, возомнить себя жертвой обстоятельств и со всем присущим поэтам драматизмом выдать внутренний «надлом» в его знаменитом «Письмо к женщине», здесь мы видим следующие строки : «Любимая!
Меня вы не любили.
Не знали вы, что в сонмище людском
Я был как лошадь, загнанная в мыле,
Пришпоренная смелым ездоком.» Оставить беременную жену и страдать от ее «нелюбви» — классика для типичного мазохиста, ведь если женщина не даёт настоящих страданий, надо выдумать их самому, или поискать на стороне, в данном случае и то, и другое. Ну и апогей надуманного мазохизма в конце стихотворения : «Простите мне…
Я знаю: вы не та —
Живете вы
С серьезным, умным мужем;
Что не нужна вам наша маета,
И сам я вам
Ни капельки не нужен.» Резюмировать не буду, и так все понятно :)#чегохотятмужчины