تا اينكه در روز 11دي1366، خامنهاي در مقام رئيسجمهور در نمازجمعه فرصت را براي واردآوردن ضربه به حريف(يعني موسوي) مغتنم شمرد و مخالفت خودش را با اختيارات دولت موسوي بر سر مسائل اقتصادي علني كرد. خامنهاي فكر ميكرد، به اين وسيله پشتيباني بازاريهاي مخالف با محدوديتهاي اقتصاد جنگي و دخالتهاي بيش از حد دولت موسوي در مسائل اقتصادي را براي خود ذخيره ميكند. خامنهاي گفت:
«اقدام دولت اسلامي، در برقراركردن شروط الزامي، بهمعناي برهمزدن قوانين و احكام پذيرفتهشده اسلامي نيست… امام كه فرمودند دولت ميتواند هر شرطي را بر دوش كارفرما بگذارد، اين هر شرطي نيست، آن شرطي است كه در چهارچوب احكام پذيرفتهشده اسلام است، و نه فراتر از آن… برخي اين طور از (اين) فرمايشات استنباط ميكنند كه ميشود قوانين اجاره و مضاربه، احكام شرعيه و فتاواي پذيرفته شده مسلم را نقض كرد و دولت ميتواند برخلاف احكام اسلامي شرط بگذارد، امام ميفرمايند: “اين شايعه است“، ببينيد قضيه چقدر روشن و جامعالاطراف است».
از آن سو سردمداران و مهرههاي باند غالب، با نامههاي شديداللحن، به مقابله با خامنهاي آمدند و حرفشان اين بود كه اين چه رئيسجمهوري است كه در مورد «دولت اسلامي» و «اختيارات حكومتي» چنين و چنان ميگويد.
بيچاره خامنهاي هم كه حسابگري و رياضيات ضعيفي دارد! ناپرهيزي كرد و با نوشتن يك نامه به خميني، پاي او را رسماًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً به ميان كشيد و از خميني خواست نظرش را درباره حرفهايي كه در نماز جمعه راجع به «اختيارات دولت» گفته بود، اعلام كند.
اما خميني كه به وضوح ميديد و در خشت خام خوانده بود كه اگر در برابر چنين شكافي در رژيمش ساكت بنشيند، شقه و بعد هم قيام در تقدير خواهد بود و خطرناكتر اينكه ارتش آزاديبخش سر ميرسد، لحظه را براي شديدترين گوشماليدادن به خامنهاي و بستن شكاف رژيم، شكار كرد.
شيطان جماران در جوابيهيي كه روز 17دي1366 از راديو و تلويزيون رژيم پخش شد، نه فقط اختيارات دولتي و حكومتي را سفت و سخت و كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً آببندي كرد بلكه، بسا فراتر از آن، بدون هيچ رودربايستي و بدون كمترين شرم و حيايي، پرده را كنار زد و رژيم «ولايت مطلقه فقيه» را ضمن يك نامه پر توپ و تشر خطاب به «حجتالاسلام خامنهاي» اعلام كرد.
دارودسته خميني گويا خودشان هم چنين انتظاري نداشتند، بعدها منابع رژيم نوشتند:
«اين سخنان (سخنان خامنهاي) سبب خير شد و باعث شد حضرت امام خميني(ره) طي نامهيي تاريخي پرده از “ابتكار ولايت مطلقه فقيه“ بردارند».
@Strategy_gh
«اقدام دولت اسلامي، در برقراركردن شروط الزامي، بهمعناي برهمزدن قوانين و احكام پذيرفتهشده اسلامي نيست… امام كه فرمودند دولت ميتواند هر شرطي را بر دوش كارفرما بگذارد، اين هر شرطي نيست، آن شرطي است كه در چهارچوب احكام پذيرفتهشده اسلام است، و نه فراتر از آن… برخي اين طور از (اين) فرمايشات استنباط ميكنند كه ميشود قوانين اجاره و مضاربه، احكام شرعيه و فتاواي پذيرفته شده مسلم را نقض كرد و دولت ميتواند برخلاف احكام اسلامي شرط بگذارد، امام ميفرمايند: “اين شايعه است“، ببينيد قضيه چقدر روشن و جامعالاطراف است».
از آن سو سردمداران و مهرههاي باند غالب، با نامههاي شديداللحن، به مقابله با خامنهاي آمدند و حرفشان اين بود كه اين چه رئيسجمهوري است كه در مورد «دولت اسلامي» و «اختيارات حكومتي» چنين و چنان ميگويد.
بيچاره خامنهاي هم كه حسابگري و رياضيات ضعيفي دارد! ناپرهيزي كرد و با نوشتن يك نامه به خميني، پاي او را رسماًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً به ميان كشيد و از خميني خواست نظرش را درباره حرفهايي كه در نماز جمعه راجع به «اختيارات دولت» گفته بود، اعلام كند.
اما خميني كه به وضوح ميديد و در خشت خام خوانده بود كه اگر در برابر چنين شكافي در رژيمش ساكت بنشيند، شقه و بعد هم قيام در تقدير خواهد بود و خطرناكتر اينكه ارتش آزاديبخش سر ميرسد، لحظه را براي شديدترين گوشماليدادن به خامنهاي و بستن شكاف رژيم، شكار كرد.
شيطان جماران در جوابيهيي كه روز 17دي1366 از راديو و تلويزيون رژيم پخش شد، نه فقط اختيارات دولتي و حكومتي را سفت و سخت و كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً آببندي كرد بلكه، بسا فراتر از آن، بدون هيچ رودربايستي و بدون كمترين شرم و حيايي، پرده را كنار زد و رژيم «ولايت مطلقه فقيه» را ضمن يك نامه پر توپ و تشر خطاب به «حجتالاسلام خامنهاي» اعلام كرد.
دارودسته خميني گويا خودشان هم چنين انتظاري نداشتند، بعدها منابع رژيم نوشتند:
«اين سخنان (سخنان خامنهاي) سبب خير شد و باعث شد حضرت امام خميني(ره) طي نامهيي تاريخي پرده از “ابتكار ولايت مطلقه فقيه“ بردارند».
@Strategy_gh
Audio
⚜️ #استراتژی_قیام_و_سرنگونی ⚜️
فایل صوتی:
🔉🔹قسمت های از پیام مسعود رجوی قبل از موضع گیری موسوی
@Strategy_gh
فایل صوتی:
🔉🔹قسمت های از پیام مسعود رجوی قبل از موضع گیری موسوی
@Strategy_gh
✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔸نامه بهتانگيز خميني به خامنهاي
✅نامه بهتانگيز خميني به خامنهاي گوش كنيد:
«از بيانات جنابعالي در نمازجمعه اين طور ظاهر ميشود كه شما حكومت را بهمعناي ولايت مطلقهيي كه از جانب خداوند به نبي اكرم واگذار شده و اهم احكام الهي است و بر جميع احكام فرعيه الهيه تقدم دارد صحيح نميدانيد و تعبير به آن كه اين جانب گفتهام “حكومت در چهارچوب احكام الهي داراي اختيار است“ به كلي برخلاف گفتههاي اينجانب است.
اگر اختيارات حكومت در چهارچوب احكام فرعيه الهيه است، بايد عرض حكومت الهيه و ولايت مطلقه مفوضه به نبي اكرم يك پديده بيمعنا و محتوا باشد. اشاره ميكنم به پيامدهاي آن كه هيچكس نميتواند ملتزم به آنها باشد…
حكومت كه شعبهيي از ولايت مطلقه رسولالله است، يكي از احكام اوليه است و مقدم بر تمام احكام فرعيه حتي نماز و روزه و حج است.
حكومت ميتواند قراردادهاي شرعي را كه خود با مردم بسته است، در مواقعي كه آن قرارداد مخالف مصالح كشور و اسلام باشد، يكجانبه لغو نمايد.
حكومت ميتواند هر امري را چه عبادي و يا غيرعبادي، كه جريان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن، مادامي كه چنين است، جلوگيري كند.
آنچه گفته شده است كه شايع است مزارعه و مضاربه و امثال آن با اين اختيارات از بين خواهد رفت، صريحاًعرض ميكنم كه فرضاً چنين باشد، اين از اختيارات حكومت است و بالاتر از آن هم مسايلي است كه مزاحمت نميكنم».
و اين هم جواب من از جانب شوراي ملي مقاومت ايران در فرداي اعلام رژيم ولايت مطلقه فقيه كه بعدها توسط همين آخوندها «سلطنت مطلقه» هم گفته ميشد:
«در شرايطي كه رژيم خميني بنا به تصريحات نخستوزيرش در موقعيت اقتصادي وخيمي قرارگرفته، بار ديگر دعواي دروني گرگهاي گرسنه و هار، اوج ميگيرد و در همين راستا پيوسته از خميني تازهتر از تازهتري ميرسد!…
خميني در جوابيه علني خود به خامنهاي نامبرده را شلاقكش نموده و او را از “تخطئه يك هديه الهي“ كه همان “حكومت… بهمعناي مطلقه“ باشد برحذر ميدارد… بهرغم آنهمه شاگردي در مكتب امام رذيلتپيشهاش هنوز، آنچنانكه بايد، خوب شيرفهم نشده كه “حكومت مقدم بر تمام احكام فرعيه حتي نماز و روزه و حج است“.
پيركفتار فرتوت كه در حضيض فلاكت و بدنامي بهسر ميبرد… بهنحو بيسابقهيي طينت وحشي استبدادي، و شهوت افسارگسيخته خود به قدرت و حكومت را برملا نموده و تصريح ميكند كه حتي “حكومت ميتواند قراردادهاي شرعي را كه خود با مردم بسته“، هرآنگاه مخالف مصالحش باشد، “يكجانبه لغو كند و ميتواند هر امري را چه عبادي و يا غيرعبادي باشد“ جلوگيري كند…
چنين بود كه ديروز بر خلاف ابتداييترين اصول قضايي و حتي با ناديدهگرفتن قوه قضاييه رژيم خودش، “تعزيرات حكومتي“ در حق كسبه خردهپا را به دولت واگذار نمود.
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔸نامه بهتانگيز خميني به خامنهاي
✅نامه بهتانگيز خميني به خامنهاي گوش كنيد:
«از بيانات جنابعالي در نمازجمعه اين طور ظاهر ميشود كه شما حكومت را بهمعناي ولايت مطلقهيي كه از جانب خداوند به نبي اكرم واگذار شده و اهم احكام الهي است و بر جميع احكام فرعيه الهيه تقدم دارد صحيح نميدانيد و تعبير به آن كه اين جانب گفتهام “حكومت در چهارچوب احكام الهي داراي اختيار است“ به كلي برخلاف گفتههاي اينجانب است.
اگر اختيارات حكومت در چهارچوب احكام فرعيه الهيه است، بايد عرض حكومت الهيه و ولايت مطلقه مفوضه به نبي اكرم يك پديده بيمعنا و محتوا باشد. اشاره ميكنم به پيامدهاي آن كه هيچكس نميتواند ملتزم به آنها باشد…
حكومت كه شعبهيي از ولايت مطلقه رسولالله است، يكي از احكام اوليه است و مقدم بر تمام احكام فرعيه حتي نماز و روزه و حج است.
حكومت ميتواند قراردادهاي شرعي را كه خود با مردم بسته است، در مواقعي كه آن قرارداد مخالف مصالح كشور و اسلام باشد، يكجانبه لغو نمايد.
حكومت ميتواند هر امري را چه عبادي و يا غيرعبادي، كه جريان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن، مادامي كه چنين است، جلوگيري كند.
آنچه گفته شده است كه شايع است مزارعه و مضاربه و امثال آن با اين اختيارات از بين خواهد رفت، صريحاًعرض ميكنم كه فرضاً چنين باشد، اين از اختيارات حكومت است و بالاتر از آن هم مسايلي است كه مزاحمت نميكنم».
و اين هم جواب من از جانب شوراي ملي مقاومت ايران در فرداي اعلام رژيم ولايت مطلقه فقيه كه بعدها توسط همين آخوندها «سلطنت مطلقه» هم گفته ميشد:
«در شرايطي كه رژيم خميني بنا به تصريحات نخستوزيرش در موقعيت اقتصادي وخيمي قرارگرفته، بار ديگر دعواي دروني گرگهاي گرسنه و هار، اوج ميگيرد و در همين راستا پيوسته از خميني تازهتر از تازهتري ميرسد!…
خميني در جوابيه علني خود به خامنهاي نامبرده را شلاقكش نموده و او را از “تخطئه يك هديه الهي“ كه همان “حكومت… بهمعناي مطلقه“ باشد برحذر ميدارد… بهرغم آنهمه شاگردي در مكتب امام رذيلتپيشهاش هنوز، آنچنانكه بايد، خوب شيرفهم نشده كه “حكومت مقدم بر تمام احكام فرعيه حتي نماز و روزه و حج است“.
پيركفتار فرتوت كه در حضيض فلاكت و بدنامي بهسر ميبرد… بهنحو بيسابقهيي طينت وحشي استبدادي، و شهوت افسارگسيخته خود به قدرت و حكومت را برملا نموده و تصريح ميكند كه حتي “حكومت ميتواند قراردادهاي شرعي را كه خود با مردم بسته“، هرآنگاه مخالف مصالحش باشد، “يكجانبه لغو كند و ميتواند هر امري را چه عبادي و يا غيرعبادي باشد“ جلوگيري كند…
چنين بود كه ديروز بر خلاف ابتداييترين اصول قضايي و حتي با ناديدهگرفتن قوه قضاييه رژيم خودش، “تعزيرات حكومتي“ در حق كسبه خردهپا را به دولت واگذار نمود.
@Strategy_gh
✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔹فصل هشتم
🔸جبهه خلق و استراتژي سرنگوني
✅بر اساس آنچه تاكنون گفتيم، از 30خرداد1360، استراتژي جبهه خلق، تغيير و سرنگوني رژيم ولايت فقيه براي آزادي و جايگزين كردن حاكميت جمهور مردم، يعني توده مردم ايران است.
فصل مشترك جبهه خلق، تعارض و تضاد آشتي ناپذير با ديكتاتوري ولايت فقيه و غصب حاكميت مردم ايران است. استراتژي سرنگوني از همين جا حقانيت و ضرورت پيدا ميكند.
از اين روست كه از 30خرداد سال60 تا همين امروز، از اين اصل بنيادين در هيچ شرايطي كوتاه نيامده و پيوسته بر آن تأكيد كردهايم.
رژيم ولايت فقيه حاكميت مردم را در جريان انقلاب مردم ايران برضد ديكتاتوري سلطنتي، ربوده و آن را با شرك و ارتجاع، به مايملك خداگونه و انحصاري خود تبديل كرده است. حق حاكميت مردم ايران را غصب كرده است. «ولايت» و حكومت و حاكميت آن،مطلقاً نامشروع و سراپا باطل است.
خواست مقدم و عاجل مردم ايران، آزادي و حاكميت مردم است و اين جز از طريق سرنگوني رژيم ولايت فقيه به دست نمي آيد. نفي كامل رژيم ولايت فقيه، مرز متمايز و خط قرمز پيكار آزادي مردم ايران، معيار تشخيص دوست از دشمن، مبناي تنظيم رابطه با همه افراد و جريانهاي سياسي و شاخص جذب و دفع نيروهاست. هويت سياسي ايرانيان ميهن دوست و آزاديخواه بر همين اساس تعريف و مشخص ميشود.
بنابراين «جبهه خلق» يا «جبهه مردم ايران»، به معني علمي، دربرگيرنده تمام طبقات و اقشار و جريانها و نيروها و افراد ايراني است كه خواستار تغيير و سرنگوني ديكتاتوري ولايت فقيه و برقراري دموكراسي و در يك كلام، خواستار حاكميت جمهور مردم ايران هستند.
«جبهه خلق» يا «جبهه مردم ايران»، دربرگيرنده مجموعه نيروهايي است كه به طور مشترك تحت ستم و سركوب رژيم ضدبشري ولايت فقيه قرار دارند و به همين خاطر ميتوانند به طور مشترك و همبسته و متحد در سرنگوني اين رژيم شركت و آن را محقق كنند.
معيار عمده براي شناخت و تعيين اعضا و اجزاي «جبهه خلق» يا «جبهه مردم ايران» در برابر رژيم ولايت فقيه، منافع مشخص عيني آنها، پيشرفت جامعه و توانايي آنها براي شركت در به انجام رساندن وظيفه سرنگوني است.
سرنگوني اين رژيم، وظيفه هر ايراني آزاديخواه و ميهن پرست و هويت سياسي هر نيروي ملي و انقلابي و مردمي است.
براي همسويي و اشتراك و اتحاد عمل در همين خصوص، شوراي ملي مقاومت ايران طرح «جبهه همبستگي ملي براي سرنگوني استبداد مذهبي» را ارائه كرده است.
همچنان كه در بيانيه ملي ايرانيان يادآوري شده:
«بعد از جنگ جهاني دوم، اغلب كشورهاي جهان، نازيسم و فاشيسم را مرام هايي ضدبشر شناختند و در قوانين خود هرگونه تبليغ و ترويج آنها را جرم و مستوجب كيفر اعلام كردند»(بيانيه ملي ايرانيان).
اكنون پس از 30سال تجربه، هر ايراني آگاه و آزاديخواه به روشني ميداند كه ولايت فقيه، از نظر ماهيت جنايتهايش در مورد مردم ايران، بسا فراتر از آن مرامهاي ضدبشر رفته است.
كلمات ضدخلق و ضدخلقي، ضدمردم و ضدمردمي، از همين جا و در تضاد با آزادي و حاكميت مردم معنا و مفهوم پيدا ميكند. در زمان شاه با ديكتاتوري سلطنتي مي جنگيديم و اكنون طرف جنگ ما و مردم ما استبداد مذهبي، همين رژيم ولايت فقيه، است. به همين خاطر شالوده شوراي ملي مقاومت ايران از روز نخست، «نه شاه، نه شيخ» بوده است. نفي ديكتاتوري لازمه برقراري دموكراسي و اثبات حاكميت مردم است.
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔹فصل هشتم
🔸جبهه خلق و استراتژي سرنگوني
✅بر اساس آنچه تاكنون گفتيم، از 30خرداد1360، استراتژي جبهه خلق، تغيير و سرنگوني رژيم ولايت فقيه براي آزادي و جايگزين كردن حاكميت جمهور مردم، يعني توده مردم ايران است.
فصل مشترك جبهه خلق، تعارض و تضاد آشتي ناپذير با ديكتاتوري ولايت فقيه و غصب حاكميت مردم ايران است. استراتژي سرنگوني از همين جا حقانيت و ضرورت پيدا ميكند.
از اين روست كه از 30خرداد سال60 تا همين امروز، از اين اصل بنيادين در هيچ شرايطي كوتاه نيامده و پيوسته بر آن تأكيد كردهايم.
رژيم ولايت فقيه حاكميت مردم را در جريان انقلاب مردم ايران برضد ديكتاتوري سلطنتي، ربوده و آن را با شرك و ارتجاع، به مايملك خداگونه و انحصاري خود تبديل كرده است. حق حاكميت مردم ايران را غصب كرده است. «ولايت» و حكومت و حاكميت آن،مطلقاً نامشروع و سراپا باطل است.
خواست مقدم و عاجل مردم ايران، آزادي و حاكميت مردم است و اين جز از طريق سرنگوني رژيم ولايت فقيه به دست نمي آيد. نفي كامل رژيم ولايت فقيه، مرز متمايز و خط قرمز پيكار آزادي مردم ايران، معيار تشخيص دوست از دشمن، مبناي تنظيم رابطه با همه افراد و جريانهاي سياسي و شاخص جذب و دفع نيروهاست. هويت سياسي ايرانيان ميهن دوست و آزاديخواه بر همين اساس تعريف و مشخص ميشود.
بنابراين «جبهه خلق» يا «جبهه مردم ايران»، به معني علمي، دربرگيرنده تمام طبقات و اقشار و جريانها و نيروها و افراد ايراني است كه خواستار تغيير و سرنگوني ديكتاتوري ولايت فقيه و برقراري دموكراسي و در يك كلام، خواستار حاكميت جمهور مردم ايران هستند.
«جبهه خلق» يا «جبهه مردم ايران»، دربرگيرنده مجموعه نيروهايي است كه به طور مشترك تحت ستم و سركوب رژيم ضدبشري ولايت فقيه قرار دارند و به همين خاطر ميتوانند به طور مشترك و همبسته و متحد در سرنگوني اين رژيم شركت و آن را محقق كنند.
معيار عمده براي شناخت و تعيين اعضا و اجزاي «جبهه خلق» يا «جبهه مردم ايران» در برابر رژيم ولايت فقيه، منافع مشخص عيني آنها، پيشرفت جامعه و توانايي آنها براي شركت در به انجام رساندن وظيفه سرنگوني است.
سرنگوني اين رژيم، وظيفه هر ايراني آزاديخواه و ميهن پرست و هويت سياسي هر نيروي ملي و انقلابي و مردمي است.
براي همسويي و اشتراك و اتحاد عمل در همين خصوص، شوراي ملي مقاومت ايران طرح «جبهه همبستگي ملي براي سرنگوني استبداد مذهبي» را ارائه كرده است.
همچنان كه در بيانيه ملي ايرانيان يادآوري شده:
«بعد از جنگ جهاني دوم، اغلب كشورهاي جهان، نازيسم و فاشيسم را مرام هايي ضدبشر شناختند و در قوانين خود هرگونه تبليغ و ترويج آنها را جرم و مستوجب كيفر اعلام كردند»(بيانيه ملي ايرانيان).
اكنون پس از 30سال تجربه، هر ايراني آگاه و آزاديخواه به روشني ميداند كه ولايت فقيه، از نظر ماهيت جنايتهايش در مورد مردم ايران، بسا فراتر از آن مرامهاي ضدبشر رفته است.
كلمات ضدخلق و ضدخلقي، ضدمردم و ضدمردمي، از همين جا و در تضاد با آزادي و حاكميت مردم معنا و مفهوم پيدا ميكند. در زمان شاه با ديكتاتوري سلطنتي مي جنگيديم و اكنون طرف جنگ ما و مردم ما استبداد مذهبي، همين رژيم ولايت فقيه، است. به همين خاطر شالوده شوراي ملي مقاومت ايران از روز نخست، «نه شاه، نه شيخ» بوده است. نفي ديكتاتوري لازمه برقراري دموكراسي و اثبات حاكميت مردم است.
@Strategy_gh
«انقلاب دموكراتيك» آن روي سكه استراتژي سرنگوني براي آزادي و حاكميت مردم ايران در اين مرحله تاريخي است.
«انقلاب» را قبلاً دگرگوني جهشوار و تكاملي از طريق سقوط طبقه حاكم و انهدام نهادها و روابط مربوط به آن توسط تودههاي مردم تعريف كرديم.
«دموكراتيك» به معني «مردمسالارانه»، برگرفته از كلمه «دموكراسي» يك واژه يوناني، مركب از كلمه «دموس» به معني مردم و «كراسي» به معني حكومت است كه آن را به فارسي، «مردمسالاري» ترجمه ميكنند.
اكنون روشن ميشود كه همه مدافعان ديكتاتوري، بالاخص مدافعان و مأموران و قدارهبندان و قلمزنان و مداحان و روضه خوانان رژيم ولايت فقيه و اصل ولايت فقيه كه عصاره و «عمود خيمه» استبداد مذهبي و قانون اساسي آن است از جبهه خلق خارج و در جبهه ضد مردم ايران قرارميگيرند. همچنين همه خيانتكاراني كه به جاي سرنگوني اين رژيم درصدد سربريدن و نابودي و متلاشي كردن اشرف و مجاهدين هستند، هر كس و در هر كجا و تحت هر عنوان و پوششي كه باشد، ادامه و امتداد همين رژيم در داخل يا خارج كشور است.
از آنجا كه استراتژي نفي و سرنگوني ولايت فقيه، حقانيت و ضرورت دارد و مهمترين و بالاترين اصل و فصل مشترك جبهه خلق است، شوراي ملي مقاومت، طبق ماده1 اساسنامهاش، از همان سال1360 «براي سرنگوني رژيم خميني و استقرار دولت موقت تشكيل شده است».
ـ طبق ماده1 برنامه شورا، دولت موقت «اساسا وظيفه انتقال “حاكميت“ به مردم ايران و مستقر ساختن حاكميت جديد ملي ومردمي را به عهده دارد».\
ـ طبق ماده3 برنامه شورا، «پس از خلع يد و سلب حاكميت از رژيم ضدخلقي خميني، كه حياتيترين حق مشروع مردم ايران يعني “حق حاكميت مردم“ را غصب نموده» است، اين دولت بايد «حداكثر تا 6ماه» «مجلس مؤسسان و قانونگذاري ملي» را «از طريق انتخابات آزاد، با رأي عمومي، مستقيم، مساوي و مخفي» با «هرگونه نظارت و تضمين لازم» تشكيل بدهد و بلافاصله استعفاي خود را به اين مجلس تقديم كند.
نخستين وظيفه مجلس مؤسسان و قانونگذاري ملي، «تدوين قانون اساسي و تعيين نظام جمهوري جديد» است.
ـ طبق ماده5 برنامه شورا،
«كليه مقامات، مسئوليتها و نهادهاي دوران انتقال، صرفاً جنبه موقتي داشته و فقط تا استقرار مقامات، مسئوليتها و نهادهاي جديد بر طبق قانون اساسي جديد معتبر است».
ـ علاوه بر اين، شوراي ملي مقاومت براي رفع هرگونه سوءتفاهم پيرامون موقعيت و اختيارات خود پس از سرنگوني رژيم ولايت فقيه، با صراحت و به اتفاق آرا اعلام كرده است:
«هيچيك از مصوبات شوراي ملي مقاومت، بخشي از قانون اساسي نظام جمهوري آينده كشور كه توسط مجلس مؤسسان و قانونگذاري ملي تدوين خواهد شد تلقي نميشود».
@Strategy_gh
«انقلاب» را قبلاً دگرگوني جهشوار و تكاملي از طريق سقوط طبقه حاكم و انهدام نهادها و روابط مربوط به آن توسط تودههاي مردم تعريف كرديم.
«دموكراتيك» به معني «مردمسالارانه»، برگرفته از كلمه «دموكراسي» يك واژه يوناني، مركب از كلمه «دموس» به معني مردم و «كراسي» به معني حكومت است كه آن را به فارسي، «مردمسالاري» ترجمه ميكنند.
اكنون روشن ميشود كه همه مدافعان ديكتاتوري، بالاخص مدافعان و مأموران و قدارهبندان و قلمزنان و مداحان و روضه خوانان رژيم ولايت فقيه و اصل ولايت فقيه كه عصاره و «عمود خيمه» استبداد مذهبي و قانون اساسي آن است از جبهه خلق خارج و در جبهه ضد مردم ايران قرارميگيرند. همچنين همه خيانتكاراني كه به جاي سرنگوني اين رژيم درصدد سربريدن و نابودي و متلاشي كردن اشرف و مجاهدين هستند، هر كس و در هر كجا و تحت هر عنوان و پوششي كه باشد، ادامه و امتداد همين رژيم در داخل يا خارج كشور است.
از آنجا كه استراتژي نفي و سرنگوني ولايت فقيه، حقانيت و ضرورت دارد و مهمترين و بالاترين اصل و فصل مشترك جبهه خلق است، شوراي ملي مقاومت، طبق ماده1 اساسنامهاش، از همان سال1360 «براي سرنگوني رژيم خميني و استقرار دولت موقت تشكيل شده است».
ـ طبق ماده1 برنامه شورا، دولت موقت «اساسا وظيفه انتقال “حاكميت“ به مردم ايران و مستقر ساختن حاكميت جديد ملي ومردمي را به عهده دارد».\
ـ طبق ماده3 برنامه شورا، «پس از خلع يد و سلب حاكميت از رژيم ضدخلقي خميني، كه حياتيترين حق مشروع مردم ايران يعني “حق حاكميت مردم“ را غصب نموده» است، اين دولت بايد «حداكثر تا 6ماه» «مجلس مؤسسان و قانونگذاري ملي» را «از طريق انتخابات آزاد، با رأي عمومي، مستقيم، مساوي و مخفي» با «هرگونه نظارت و تضمين لازم» تشكيل بدهد و بلافاصله استعفاي خود را به اين مجلس تقديم كند.
نخستين وظيفه مجلس مؤسسان و قانونگذاري ملي، «تدوين قانون اساسي و تعيين نظام جمهوري جديد» است.
ـ طبق ماده5 برنامه شورا،
«كليه مقامات، مسئوليتها و نهادهاي دوران انتقال، صرفاً جنبه موقتي داشته و فقط تا استقرار مقامات، مسئوليتها و نهادهاي جديد بر طبق قانون اساسي جديد معتبر است».
ـ علاوه بر اين، شوراي ملي مقاومت براي رفع هرگونه سوءتفاهم پيرامون موقعيت و اختيارات خود پس از سرنگوني رژيم ولايت فقيه، با صراحت و به اتفاق آرا اعلام كرده است:
«هيچيك از مصوبات شوراي ملي مقاومت، بخشي از قانون اساسي نظام جمهوري آينده كشور كه توسط مجلس مؤسسان و قانونگذاري ملي تدوين خواهد شد تلقي نميشود».
@Strategy_gh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚜️ #استراتژی_قیام_و_سرنگونی ⚜️
🔸استقبال از هرگونه فاصله گرفتن از ديكتاتوري
🔹و بازگشت به جبهه مردم ايران
@Strategy_gh
🔸استقبال از هرگونه فاصله گرفتن از ديكتاتوري
🔹و بازگشت به جبهه مردم ايران
@Strategy_gh
✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔸استقبال از هرگونه فاصله گرفتن از ديكتاتوري
🔹و بازگشت به جبهه مردم ايران
✅ما از خروج از جبهه خلق و تغيير آشكار يا بالفعل تضاد اصلي عليه مقاومت ايران و عليه مجاهدين و اشرف، كه به سود ديكتاتوري ولايت فقيه است، متنفريم.
گرايشهاي اپورتونيستي و كمرنگشدن مرزبنديها و خطوط قرمز در قبال تماميت رژيم و مدافعان و همسويان آن را محكوم ميكنيم.
از بارزشدن خصايص اپورتونيستي و زدن زيرآب مقاومت تمامعيار در برابر اين رژيم، منزجريم.
در مرحله بلوغ اپورتونيسم و بروز ماهيتهاي ارتجاعي، هم جبهه گي آشكار يا بالفعل با ولايت فقيه را غيرقابل قبول و غيرقابلتحمل ميدانيم.
اما دقيقاً به خاطر جديت و ايستادگيمان در همين مواضع، به طور مضاعف، از هرگونه فاصله گرفتن از استبداد و وابستگي و مخصوصاً فاصله گرفتن از ولايت فقيه و رژيم ش و پشت كردن به آن و نهايتاً از بازگشت به جبهه خلق، استقبال و حمايت ميكنيم. اين هم نه يك امر دلبخواه، بلكه يك وظيفه ملي و ميهني و انقلابي، بر اساس همان تعاريف و شاخصها و معيارهايي است كه در اثبات صداقت نسبت به استراتژي سرنگوني و مباني آن، بحث كرديم.
وقتي آيتالله منتظري كه در اعلميت او بر سايرين جاي ترديد نبود، به عدم صلاحيت و عزل خامنه اي از ولايت جائرانه اش حكم داد، من در 19تير همين امسال، خاضعانه اين حكم را «شايان تقدير» خواندم و يادآوري كردم:
«بالاترين سرمايه دنيوي و اخروي منتظري در پيشگاه خدا و خلق همانا عزل او توسط خميني دجال از منصب جانشيني، به خاطر اعتراض به قتل عام زندانيان مجاهد است».
در عين حال با صراحت به استحضار رساندم:
«جاي آن دارد كه آقاي منتظري كه اكنون در 87سالگي به سرميبرد، براي خير دنيا و آخرت خود و جبران مافات، قبل از ممات، تمامي حق و حقيقت را خالصانه و لوجه الله با مردم ايران در ميان بگذارد. حق و حقيقت همانا غصب حاكميت حقوق مردم ايران و سرقت انقلاب ضدسلطنتي تحت عنوان ولايت فقيه است. لكه ننگ و رژيمي كه بايد بالكل از تاريخ ايران و از دامن مطهر اسلام علوي زدوده شود…
اميدواريم كه آقاي منتظري در همين رابطه، هرگونه “ترس از مخلوق“ و كفار و مشركان آزادي و حقوق ملت ايران از قبيل خامنه اي و احمدينژاد را به كناري بگذارد و به اين وسيله دين خود را به ايران و اسلام و به ويژه به ائمه تشيع، ادا كند. در راستاي اداي همين وظيفه، براي او آرزوي سلامت و توفيق و طول عمر ميكنم».
در 13تير همين امسال گزارش کميته صيانت از آراي موسوي با ذكر موارد جديدي از دجالگري و تقلبات نجومي در انتخابات رژيم آخوندي منتشر شد. در اين گزارش از جمله فاش شده بود كه وزارت كشور و 25 استاندار نظامي آن در مجموع 22تا32 ميليون برگه رأي مازاد بر نياز، مورد استفاده قرارداده اند و علاوه بر آن در اتاق «تجميع آراء»، كه همان تاريكخانه وزارت كشور نظام باشد، هر طور خواسته اند رقم سازي كردهاند.
در همان روز سيزدهم تير، ولي فقيه ارتجاع در ارگان اخص خود (كيهان آخوندي)، موسوي را به ارتكاب «جنايت»، انجام «مأموريت ديكته شده بيروني» و ايفاي نقش «ستون پنجم» دشمن متهم كرد كه يا بايد «توبه» كند و «عذر تقصير» بخواهد يا «مجازات قطعي (را) به جرم قتل انسانهاي بيگناه، برپايي آشوب و بلوا، اجيركردن اراذل و اوباش براي تعرض به جان و مال و ناموس مردم، همكاري آشكار با بيگانگان و ايفاي نقش ستون پنجم آمريكا» بپذيرد.
من بلادرنگ، اعلام كردم كه به دور از هرگونه «نكوهش و بستانكاري» از موسوي، «وظيفه و اصول ما اقتضا ميكند كه در برابر ياوهها و تهديدها و تيغ كشي پررذيلت سردمدار ولايت»، نكات زير را خاطرنشان كنيم:
«1- محكومكردن هرگونه تعرض و ستمي كه بر موسوي و خانواده و اطرافيان او در چارچوب همين رژيم جريان دارد. همچنين اخطار به رژيم در مورد محاكمه و مجازات وي با تأكيد بر اينكه مسئوليت هرگونه تعرض، دستگيري يا اقدام تروريستي برعهده شخص خامنه اي است.
2- هشدار نسبت به امنيت و سلامت آقاي موسوي و درخواست از دبيركل و شوراي امنيت ملل متحد براي اعزام بلادرنگ يك هيأت نظارت بين المللي به تهران در همين خصوص و واداركردن رژيم به ابطال انتخابات نامشروع و پذيرش انتخابات آزاد تحت نظر ملل متحد بر اساس حق حاكميت مردم ايران.
3- فراخوان به سازمان ملل متحد، به كميسيون حقيقت ياب بينالمللي، به حقوق دانان و سازمانهاي جهاني مدافع حقوق بشر، و به همه دولت هايي كه نتيجه انتخابات قلابي در ايران را به رسميت نشناخته اند؛ براي ارجاع پرونده اين انتخابات و سركوب مردم ايران و كشتار بيگناهان به شوراي امنيت سازمان ملل متحد.
بيگمان بازگشودن پرونده انتخابات ايران در شوراي امنيت، در خدمت صلح جهاني است. زيرا به ممانعت از تسليح اتمي و صدور تروريسم و دستاندازي فاشيسم مذهبي حاكم بر ايران به عراق و لبنان و فلسطين هم منجر ميشود».
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔸استقبال از هرگونه فاصله گرفتن از ديكتاتوري
🔹و بازگشت به جبهه مردم ايران
✅ما از خروج از جبهه خلق و تغيير آشكار يا بالفعل تضاد اصلي عليه مقاومت ايران و عليه مجاهدين و اشرف، كه به سود ديكتاتوري ولايت فقيه است، متنفريم.
گرايشهاي اپورتونيستي و كمرنگشدن مرزبنديها و خطوط قرمز در قبال تماميت رژيم و مدافعان و همسويان آن را محكوم ميكنيم.
از بارزشدن خصايص اپورتونيستي و زدن زيرآب مقاومت تمامعيار در برابر اين رژيم، منزجريم.
در مرحله بلوغ اپورتونيسم و بروز ماهيتهاي ارتجاعي، هم جبهه گي آشكار يا بالفعل با ولايت فقيه را غيرقابل قبول و غيرقابلتحمل ميدانيم.
اما دقيقاً به خاطر جديت و ايستادگيمان در همين مواضع، به طور مضاعف، از هرگونه فاصله گرفتن از استبداد و وابستگي و مخصوصاً فاصله گرفتن از ولايت فقيه و رژيم ش و پشت كردن به آن و نهايتاً از بازگشت به جبهه خلق، استقبال و حمايت ميكنيم. اين هم نه يك امر دلبخواه، بلكه يك وظيفه ملي و ميهني و انقلابي، بر اساس همان تعاريف و شاخصها و معيارهايي است كه در اثبات صداقت نسبت به استراتژي سرنگوني و مباني آن، بحث كرديم.
وقتي آيتالله منتظري كه در اعلميت او بر سايرين جاي ترديد نبود، به عدم صلاحيت و عزل خامنه اي از ولايت جائرانه اش حكم داد، من در 19تير همين امسال، خاضعانه اين حكم را «شايان تقدير» خواندم و يادآوري كردم:
«بالاترين سرمايه دنيوي و اخروي منتظري در پيشگاه خدا و خلق همانا عزل او توسط خميني دجال از منصب جانشيني، به خاطر اعتراض به قتل عام زندانيان مجاهد است».
در عين حال با صراحت به استحضار رساندم:
«جاي آن دارد كه آقاي منتظري كه اكنون در 87سالگي به سرميبرد، براي خير دنيا و آخرت خود و جبران مافات، قبل از ممات، تمامي حق و حقيقت را خالصانه و لوجه الله با مردم ايران در ميان بگذارد. حق و حقيقت همانا غصب حاكميت حقوق مردم ايران و سرقت انقلاب ضدسلطنتي تحت عنوان ولايت فقيه است. لكه ننگ و رژيمي كه بايد بالكل از تاريخ ايران و از دامن مطهر اسلام علوي زدوده شود…
اميدواريم كه آقاي منتظري در همين رابطه، هرگونه “ترس از مخلوق“ و كفار و مشركان آزادي و حقوق ملت ايران از قبيل خامنه اي و احمدينژاد را به كناري بگذارد و به اين وسيله دين خود را به ايران و اسلام و به ويژه به ائمه تشيع، ادا كند. در راستاي اداي همين وظيفه، براي او آرزوي سلامت و توفيق و طول عمر ميكنم».
در 13تير همين امسال گزارش کميته صيانت از آراي موسوي با ذكر موارد جديدي از دجالگري و تقلبات نجومي در انتخابات رژيم آخوندي منتشر شد. در اين گزارش از جمله فاش شده بود كه وزارت كشور و 25 استاندار نظامي آن در مجموع 22تا32 ميليون برگه رأي مازاد بر نياز، مورد استفاده قرارداده اند و علاوه بر آن در اتاق «تجميع آراء»، كه همان تاريكخانه وزارت كشور نظام باشد، هر طور خواسته اند رقم سازي كردهاند.
در همان روز سيزدهم تير، ولي فقيه ارتجاع در ارگان اخص خود (كيهان آخوندي)، موسوي را به ارتكاب «جنايت»، انجام «مأموريت ديكته شده بيروني» و ايفاي نقش «ستون پنجم» دشمن متهم كرد كه يا بايد «توبه» كند و «عذر تقصير» بخواهد يا «مجازات قطعي (را) به جرم قتل انسانهاي بيگناه، برپايي آشوب و بلوا، اجيركردن اراذل و اوباش براي تعرض به جان و مال و ناموس مردم، همكاري آشكار با بيگانگان و ايفاي نقش ستون پنجم آمريكا» بپذيرد.
من بلادرنگ، اعلام كردم كه به دور از هرگونه «نكوهش و بستانكاري» از موسوي، «وظيفه و اصول ما اقتضا ميكند كه در برابر ياوهها و تهديدها و تيغ كشي پررذيلت سردمدار ولايت»، نكات زير را خاطرنشان كنيم:
«1- محكومكردن هرگونه تعرض و ستمي كه بر موسوي و خانواده و اطرافيان او در چارچوب همين رژيم جريان دارد. همچنين اخطار به رژيم در مورد محاكمه و مجازات وي با تأكيد بر اينكه مسئوليت هرگونه تعرض، دستگيري يا اقدام تروريستي برعهده شخص خامنه اي است.
2- هشدار نسبت به امنيت و سلامت آقاي موسوي و درخواست از دبيركل و شوراي امنيت ملل متحد براي اعزام بلادرنگ يك هيأت نظارت بين المللي به تهران در همين خصوص و واداركردن رژيم به ابطال انتخابات نامشروع و پذيرش انتخابات آزاد تحت نظر ملل متحد بر اساس حق حاكميت مردم ايران.
3- فراخوان به سازمان ملل متحد، به كميسيون حقيقت ياب بينالمللي، به حقوق دانان و سازمانهاي جهاني مدافع حقوق بشر، و به همه دولت هايي كه نتيجه انتخابات قلابي در ايران را به رسميت نشناخته اند؛ براي ارجاع پرونده اين انتخابات و سركوب مردم ايران و كشتار بيگناهان به شوراي امنيت سازمان ملل متحد.
بيگمان بازگشودن پرونده انتخابات ايران در شوراي امنيت، در خدمت صلح جهاني است. زيرا به ممانعت از تسليح اتمي و صدور تروريسم و دستاندازي فاشيسم مذهبي حاكم بر ايران به عراق و لبنان و فلسطين هم منجر ميشود».
@Strategy_gh
Audio
⚜️ #استراتژی_قیام_و_سرنگونی ⚜️
فایل صوتی:
🔉🔹فصل هشتم
🔸استقبال از هرگونه فاصله گرفتن از ديكتاتوري
@Strategy_gh
فایل صوتی:
🔉🔹فصل هشتم
🔸استقبال از هرگونه فاصله گرفتن از ديكتاتوري
@Strategy_gh
✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔸اندرز و پيشنهاد به خبرگان
✅یک هفته بعد، من از اينهم فراتر رفتم و در 20تير در يك موضعگيري علني به «رياست و اعضاي خبرگان نظام» كه رفسنجاني رئيس آن است اندرز و پيشنهاد دادم:
«با سلام به آقاياني كه در خبرگان رهبري جلوس فرموده و به پاسداري از جوهره و جانمايه نظام ولايت فقيه اشتغال داريد. مخاطب قراردادن حضرات براي اينجانب بسيار دردناك و پرصعوبت است چرا كه مجلس خبرگان در اين رژيم،نماد غصب و سرقت حق حاكميت مردم ايران و از اينرو مصداق بارز مغضوب عليهم از جانب خلق و خالق است. ليكن اميد است در بحبوحه قيام ملت، برخي آقايان صداي انقلاب نوين مردم را شنيده باشند.
مطمئناً همه حضرات در شرايط و سن و سالي هستيد كه مانند حقير به ياد ميآوريد كه مجلس خبرگان، از اساس محصول خيانت خميني به مردم ايران و خلف وعده او درباره تشكيل مجلس مؤسسان با انتخاب آزاد ملت ايران است.
از جانب مردم ايران و نسل انقلاب (انقلاب ضدسلطنتي) كه خميني را به قدرت رساند و براي او فرش خون گسترد سخن ميگويم، از جانب محكومان به اعدام، از جانب شكنجه شدگان، از جانب زندانيان سياسي و همه آنها كه حاصل رنج و خونشان براي آزادي را خميني ربود و ولايتش را در نهادي نامشروع به نام خبرگان، نهادينه كرد.
اما هدف از تحرير اين سطور، طعن و لعن نيست. هدف من يك اندرز و دو پيشنهاد است، هرچند بيم آن دارم كه به مصداق آيه شريفه “لا تحبّونَ النَّاصحينَ” نصحيت كنندگان را خوش نداريد. با اين همه، از بابت اتمام حجت و ثبت در سينه تاريخ، به عنوان اندرز درباره “استبداد زير پرده دين“ كه تعبير پدرطالقاني است، به عرض ميرسانم: باوركنيد كه آب از سر اين رژيم و سلطنت مطلقه ديني، همچون سلطنت شاهنشاهي، گذشته و بهتر است آقايان در فكر كاستن از بار تقصيرات خود در محضر عدل الهي و پيشگاه ملت ايران باشند و بدنامي و نفرت و انزجاربيشتر به جان نخرند. پيشنهاد اين است كه: با توجه به حكم اخير آقاي منتظري درباره عزل تلويحي خامنه اي، كه تالي تلو حجاج بن يوسف در روزگار ماست ، براي ممانعت از خونريزي و بغي و فساد هر چه بيشتر از سوي نامبرده:
اولاًـ با تشكيل جلسه فوقالعاده خبرگان، خامنه اي را بركنار و موقتاً آقاي منتظري را كه اَعلَم همه شمايان است، جايگزين كنيد تا مقدمات انتخابات آزاد تحت نظارت بينالمللي براساس اصل حاكميت مردم ايران فراهم شود.
ثانياًـ پس از اتخاذ اين تصميم، بلادرنگ مجلس خبرگان را منحل كنيد و آن را از دامان خود و روحانيت معاصر بزداييد.
همه شما به خوبي ميدانيد كه براساس معيارها و قانون خودتان، خامنه اي هرگز و هيچگاه در سطح و جايگاه مرجعيت و ولايت نبوده است. موسوي اردبيلي در نماز جمعه دوم تيرماه 1368، سه هفته پس از مرگ خميني، به صراحت خاطرنشان كرد، علت انتخاب خامنه اي به عنوان ولي فقيه از سوي خبرگان، ترس از مجاهدين و ارتش آزاديبخش ملي ايران و مبادرت كردن آنها به عمليات ديگري مانند فروغ جاويدان بوده است. او گفت: «دوستان ميترسيدند و ميلرزيدند، دشمنان هم خيلي اميدوار بودند به چنين روزي» كه همه مسئولين نظام به زودي «تكه و پاره شوند».
رفسنجاني هم در نماز جمعه هفتم آذر1376 درباره عنوان مرجعيت براي خامنه اي تصريح كرد:
«شماها همه يادتان است كه دوراني كه (بحث) مرجعيت بود من سخنراني نكردم. درباره مرجعيت ايشان هيچ نگفتم و هيچكس از من چيزي نشنيده. شايد هم باعث تعجب شماها باشد كه چرا فلاني حرف نميزند. خيلي ها هم از من ميپرسيدند، ولي من نخواستم بگويم چرا؟ …
من ميدانستم ايشان راضي نيست مرجع بشود. يقين داشتم كه ايشان مخالف است».
فضيحت به حدي بود كه خامنهاي سرانجام از دعوي مرجعيت عقب نشست و به معرفي خود به عنوان مرجع شيعيان خارج از ايران اكتفا كرد و به خواندن “درس خارج“ روي آورد…
اما اگر آقايان درباره جايگزيني موقت منتظري، از اين نظر مشكل داشته باشند كه با حرف صريح خميني مبني بر فقدان طاقت و لياقت و ساده لوحي منتظري، چه بايد كرد؟ و بهخصوص اگر نامه خميني به منتظري در ششم فروردين1368 را راهبند ميدانيد كه نوشته بود منتظري در “هيچ كار سياسي“ نبايد دخالت كند؛ توجه شما را به نامه 8فروردين1368 خود خميني جلب ميكنم كه نوشته است:
«در اسلام، مصلحت نظام، مقدم بر هرچيز است»!
ملاحظه ميفرماييد كه در شريعت خميني هيچ چيزي مانع آنچه شما بخواهيد براي نجات خود انجام بدهيد، وجود ندارد. با آرزوي توفيق براي پذيرش رأي و حاكميت مردم ايران و جلب رضايت خلق و خالق».
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔸اندرز و پيشنهاد به خبرگان
✅یک هفته بعد، من از اينهم فراتر رفتم و در 20تير در يك موضعگيري علني به «رياست و اعضاي خبرگان نظام» كه رفسنجاني رئيس آن است اندرز و پيشنهاد دادم:
«با سلام به آقاياني كه در خبرگان رهبري جلوس فرموده و به پاسداري از جوهره و جانمايه نظام ولايت فقيه اشتغال داريد. مخاطب قراردادن حضرات براي اينجانب بسيار دردناك و پرصعوبت است چرا كه مجلس خبرگان در اين رژيم،نماد غصب و سرقت حق حاكميت مردم ايران و از اينرو مصداق بارز مغضوب عليهم از جانب خلق و خالق است. ليكن اميد است در بحبوحه قيام ملت، برخي آقايان صداي انقلاب نوين مردم را شنيده باشند.
مطمئناً همه حضرات در شرايط و سن و سالي هستيد كه مانند حقير به ياد ميآوريد كه مجلس خبرگان، از اساس محصول خيانت خميني به مردم ايران و خلف وعده او درباره تشكيل مجلس مؤسسان با انتخاب آزاد ملت ايران است.
از جانب مردم ايران و نسل انقلاب (انقلاب ضدسلطنتي) كه خميني را به قدرت رساند و براي او فرش خون گسترد سخن ميگويم، از جانب محكومان به اعدام، از جانب شكنجه شدگان، از جانب زندانيان سياسي و همه آنها كه حاصل رنج و خونشان براي آزادي را خميني ربود و ولايتش را در نهادي نامشروع به نام خبرگان، نهادينه كرد.
اما هدف از تحرير اين سطور، طعن و لعن نيست. هدف من يك اندرز و دو پيشنهاد است، هرچند بيم آن دارم كه به مصداق آيه شريفه “لا تحبّونَ النَّاصحينَ” نصحيت كنندگان را خوش نداريد. با اين همه، از بابت اتمام حجت و ثبت در سينه تاريخ، به عنوان اندرز درباره “استبداد زير پرده دين“ كه تعبير پدرطالقاني است، به عرض ميرسانم: باوركنيد كه آب از سر اين رژيم و سلطنت مطلقه ديني، همچون سلطنت شاهنشاهي، گذشته و بهتر است آقايان در فكر كاستن از بار تقصيرات خود در محضر عدل الهي و پيشگاه ملت ايران باشند و بدنامي و نفرت و انزجاربيشتر به جان نخرند. پيشنهاد اين است كه: با توجه به حكم اخير آقاي منتظري درباره عزل تلويحي خامنه اي، كه تالي تلو حجاج بن يوسف در روزگار ماست ، براي ممانعت از خونريزي و بغي و فساد هر چه بيشتر از سوي نامبرده:
اولاًـ با تشكيل جلسه فوقالعاده خبرگان، خامنه اي را بركنار و موقتاً آقاي منتظري را كه اَعلَم همه شمايان است، جايگزين كنيد تا مقدمات انتخابات آزاد تحت نظارت بينالمللي براساس اصل حاكميت مردم ايران فراهم شود.
ثانياًـ پس از اتخاذ اين تصميم، بلادرنگ مجلس خبرگان را منحل كنيد و آن را از دامان خود و روحانيت معاصر بزداييد.
همه شما به خوبي ميدانيد كه براساس معيارها و قانون خودتان، خامنه اي هرگز و هيچگاه در سطح و جايگاه مرجعيت و ولايت نبوده است. موسوي اردبيلي در نماز جمعه دوم تيرماه 1368، سه هفته پس از مرگ خميني، به صراحت خاطرنشان كرد، علت انتخاب خامنه اي به عنوان ولي فقيه از سوي خبرگان، ترس از مجاهدين و ارتش آزاديبخش ملي ايران و مبادرت كردن آنها به عمليات ديگري مانند فروغ جاويدان بوده است. او گفت: «دوستان ميترسيدند و ميلرزيدند، دشمنان هم خيلي اميدوار بودند به چنين روزي» كه همه مسئولين نظام به زودي «تكه و پاره شوند».
رفسنجاني هم در نماز جمعه هفتم آذر1376 درباره عنوان مرجعيت براي خامنه اي تصريح كرد:
«شماها همه يادتان است كه دوراني كه (بحث) مرجعيت بود من سخنراني نكردم. درباره مرجعيت ايشان هيچ نگفتم و هيچكس از من چيزي نشنيده. شايد هم باعث تعجب شماها باشد كه چرا فلاني حرف نميزند. خيلي ها هم از من ميپرسيدند، ولي من نخواستم بگويم چرا؟ …
من ميدانستم ايشان راضي نيست مرجع بشود. يقين داشتم كه ايشان مخالف است».
فضيحت به حدي بود كه خامنهاي سرانجام از دعوي مرجعيت عقب نشست و به معرفي خود به عنوان مرجع شيعيان خارج از ايران اكتفا كرد و به خواندن “درس خارج“ روي آورد…
اما اگر آقايان درباره جايگزيني موقت منتظري، از اين نظر مشكل داشته باشند كه با حرف صريح خميني مبني بر فقدان طاقت و لياقت و ساده لوحي منتظري، چه بايد كرد؟ و بهخصوص اگر نامه خميني به منتظري در ششم فروردين1368 را راهبند ميدانيد كه نوشته بود منتظري در “هيچ كار سياسي“ نبايد دخالت كند؛ توجه شما را به نامه 8فروردين1368 خود خميني جلب ميكنم كه نوشته است:
«در اسلام، مصلحت نظام، مقدم بر هرچيز است»!
ملاحظه ميفرماييد كه در شريعت خميني هيچ چيزي مانع آنچه شما بخواهيد براي نجات خود انجام بدهيد، وجود ندارد. با آرزوي توفيق براي پذيرش رأي و حاكميت مردم ايران و جلب رضايت خلق و خالق».
@Strategy_gh