✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
♦️و شهادتینگفتن مجاهدین
✅خمینی در روز 30فروردین58 برای پایاندادن به بحران بهدرخواست آیتالله طالقانی به تشكیل شوراها تن داد و آن را اعلام كرد. هرچند در عمل هیچگاه به این یكی قولش هم وفا نكرد. البته در همین سخنرانی بهشدت به توطئه «گروهكها» به بهانه دفاع از آیتالله طالقانی حمله كرد و این آشوبگری و توطئه را حسبالمعمول به خارجی نسبت داد و گفت مردم باید با اینها مقابله كنند…
در حقیقت به این وسیله میخواست امتیازی را كه پدرطالقانی از او گرفته بود اینچنین از گلوی ما بیرون بكشد و تلافی كند. پس از پخش سخنان خمینی، فضای شهرها ملتهب شد و چماقداران و كمیتهچی ها در بیش از 200نقطه كشور قصد تعرض به دفاتر مجاهدین را داشتند.
درست در همین روز 30فروردین، من در قم با احمد خمینی در حال دیدار و گفتگو بودم. هدف، بیان اعتراضمان به رفتار با آیتالله طالقانی و درخواستهای برحق ایشان درباره شوراها و حقوق دموكراتیك مردم و همچنین بیان شكایتهای خودمان از رفتار جنونآمیز پاسداران و كمیتهچیها و حزباللهیها در سراسر كشوربود.
در اثنای همین بحث، احمد خمینی كه ادارهكننده امور خمینی و درعین حال رابط ما بود، گفت شما چرا معطلید و چرا مبانی اعتقادی خودتان را كه امام به برادرتان هم گفتهاند، نمینویسید و منتشر نمیكنید تا این ضدیتها تمام شود؟ چندی قبل از این برادرم(كاظم شهید) قبل از اینكه بهعنوان اولین سفیر ایران بعد از انقلاب ضدسلطنتی در مقر اروپایی ملل متحد به ژنو برود، با خمینی در قم دیدار كرده بود. در این دیدار خمینی به او گفتهبود به برادرتان بگویید، مبانی اعتقادی خودشان را بنویسند و منتشركنند. و حالا احمد همان را یادآوری میكرد. من میدانستم كه هدف او و پدرش، اذعان ما به ولایت و رهبری سیاسی و ایدئولوژیك خمینی است. بهدلیل اینكه وقتی چندماه بعد كلاسهای تبیین جهان را برای بیان و انتشار عقاید و جهانبینی مجاهدین تشكیل دادیم، تاب نیاورد و با آن كودتای سیاه ضدفرهنگی از ما انتقام گرفت.
✅با این همه آن روز(30فروردین1358) در جواب به احمد خمینی گفتم، ایبهچشم، همالان اصول اعتقادیمان را مینویسم و امضا و تقدیم ایشان میكنم. سپس همانجا، در حضور خودش با لحن بسیار محترمانه خطاب به خمینی نوشتم «حسبالامر آن پدرگرامی كه از اركان اعتقادی اینجانبان سؤال فرمودهاید» معروض میدارم كه «اركان عقیدتی مجاهدین همان اركان عقیدتی دین مبین اسلام و مذهب حقّه جعفری اثنی عشری است». در ادامه شهادتین نوشتم و سپس پنج اصل دین و مذهب را با یادآوری اینكه «در عموم كتب شرعیات(ابتدایی) آمده است» مكتوب كردم: توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد. در ماده چهارم(مربوط به امامت) عمداً در مورد 12امام نوشتم كه «آخرین آنها زنده و غایب است(و) بهمنصب امامت رسیده»(یعنی كه امام دوازدهم خودش در منصب امامت حی و حاضر است و نیازی به زحمت سایرین نیست)!
وقتی این كاغذ را كپی گرفتم و نسخه اصلی را به احمد دادم تا برای خمینی ببرد، به دقت خواند و گفت همین؟!
گفتم: بله، مگر نگفتند اصول اعتقادی را بنویسیم، من هم اصول اعتقادی را نوشتم و فردا هم منتشر میكنیم تا ببینیم چماقداری و ضدیتهایی كه شما میگویید تمام میشود؟
احمد گفت، آخر از رهبری امام و اقتصاد و مالكیت هیچ چیز ننوشتهاید…
گفتم: حاجاحمدآقا، ایشان خودشان اركان اعتقادی را خواستهاند نه اقتصاد و مالكیت و مسائل بحثانگیز دیگر را…
احمد خمینی كه دید بحث بیشتر فایده ندارد، همین كاغذ را گرفت و رفت و روز بعد ما آن را منتشر كردیم و روزنامهها هم منعكس كردند.
بعداً پدرطالقانی گفت: جگرم از این شهادتینگفتن آتش گرفت. كسانی كه از قبل، شهادتین را در اتاقهای شكنجه و در برابر جوخههای اعدام میگفتند، وضعیت به كجا رسیده كه حالا باید بیایند بعد از سقوط شاه شهادتین بگویند…
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
♦️و شهادتینگفتن مجاهدین
✅خمینی در روز 30فروردین58 برای پایاندادن به بحران بهدرخواست آیتالله طالقانی به تشكیل شوراها تن داد و آن را اعلام كرد. هرچند در عمل هیچگاه به این یكی قولش هم وفا نكرد. البته در همین سخنرانی بهشدت به توطئه «گروهكها» به بهانه دفاع از آیتالله طالقانی حمله كرد و این آشوبگری و توطئه را حسبالمعمول به خارجی نسبت داد و گفت مردم باید با اینها مقابله كنند…
در حقیقت به این وسیله میخواست امتیازی را كه پدرطالقانی از او گرفته بود اینچنین از گلوی ما بیرون بكشد و تلافی كند. پس از پخش سخنان خمینی، فضای شهرها ملتهب شد و چماقداران و كمیتهچی ها در بیش از 200نقطه كشور قصد تعرض به دفاتر مجاهدین را داشتند.
درست در همین روز 30فروردین، من در قم با احمد خمینی در حال دیدار و گفتگو بودم. هدف، بیان اعتراضمان به رفتار با آیتالله طالقانی و درخواستهای برحق ایشان درباره شوراها و حقوق دموكراتیك مردم و همچنین بیان شكایتهای خودمان از رفتار جنونآمیز پاسداران و كمیتهچیها و حزباللهیها در سراسر كشوربود.
در اثنای همین بحث، احمد خمینی كه ادارهكننده امور خمینی و درعین حال رابط ما بود، گفت شما چرا معطلید و چرا مبانی اعتقادی خودتان را كه امام به برادرتان هم گفتهاند، نمینویسید و منتشر نمیكنید تا این ضدیتها تمام شود؟ چندی قبل از این برادرم(كاظم شهید) قبل از اینكه بهعنوان اولین سفیر ایران بعد از انقلاب ضدسلطنتی در مقر اروپایی ملل متحد به ژنو برود، با خمینی در قم دیدار كرده بود. در این دیدار خمینی به او گفتهبود به برادرتان بگویید، مبانی اعتقادی خودشان را بنویسند و منتشركنند. و حالا احمد همان را یادآوری میكرد. من میدانستم كه هدف او و پدرش، اذعان ما به ولایت و رهبری سیاسی و ایدئولوژیك خمینی است. بهدلیل اینكه وقتی چندماه بعد كلاسهای تبیین جهان را برای بیان و انتشار عقاید و جهانبینی مجاهدین تشكیل دادیم، تاب نیاورد و با آن كودتای سیاه ضدفرهنگی از ما انتقام گرفت.
✅با این همه آن روز(30فروردین1358) در جواب به احمد خمینی گفتم، ایبهچشم، همالان اصول اعتقادیمان را مینویسم و امضا و تقدیم ایشان میكنم. سپس همانجا، در حضور خودش با لحن بسیار محترمانه خطاب به خمینی نوشتم «حسبالامر آن پدرگرامی كه از اركان اعتقادی اینجانبان سؤال فرمودهاید» معروض میدارم كه «اركان عقیدتی مجاهدین همان اركان عقیدتی دین مبین اسلام و مذهب حقّه جعفری اثنی عشری است». در ادامه شهادتین نوشتم و سپس پنج اصل دین و مذهب را با یادآوری اینكه «در عموم كتب شرعیات(ابتدایی) آمده است» مكتوب كردم: توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد. در ماده چهارم(مربوط به امامت) عمداً در مورد 12امام نوشتم كه «آخرین آنها زنده و غایب است(و) بهمنصب امامت رسیده»(یعنی كه امام دوازدهم خودش در منصب امامت حی و حاضر است و نیازی به زحمت سایرین نیست)!
وقتی این كاغذ را كپی گرفتم و نسخه اصلی را به احمد دادم تا برای خمینی ببرد، به دقت خواند و گفت همین؟!
گفتم: بله، مگر نگفتند اصول اعتقادی را بنویسیم، من هم اصول اعتقادی را نوشتم و فردا هم منتشر میكنیم تا ببینیم چماقداری و ضدیتهایی كه شما میگویید تمام میشود؟
احمد گفت، آخر از رهبری امام و اقتصاد و مالكیت هیچ چیز ننوشتهاید…
گفتم: حاجاحمدآقا، ایشان خودشان اركان اعتقادی را خواستهاند نه اقتصاد و مالكیت و مسائل بحثانگیز دیگر را…
احمد خمینی كه دید بحث بیشتر فایده ندارد، همین كاغذ را گرفت و رفت و روز بعد ما آن را منتشر كردیم و روزنامهها هم منعكس كردند.
بعداً پدرطالقانی گفت: جگرم از این شهادتینگفتن آتش گرفت. كسانی كه از قبل، شهادتین را در اتاقهای شكنجه و در برابر جوخههای اعدام میگفتند، وضعیت به كجا رسیده كه حالا باید بیایند بعد از سقوط شاه شهادتین بگویند…
@Strategy_gh
✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔹یك عقبنشینی تحمیلی از جانب خمینی
✅من همان شب بهتهران برگشتم و روز بعد در شرایطی كه حملههای چماقداران به بسیاری از دفاتر و ستادهای مجاهدین بهدنبال سخنرانی روز قبل خمینی شروع شده بود، در بعدازظهر 31فروردین با احمد خمینی تلفنی تماس گرفتم و گفتم آیا روشن شد كه دعوا بر سر اركان عقیدتی و توحید و نبوت و معاد نبود؟ و آیا روشن شد كه هدف بهراهانداختن جنگ و خونریزی است و اینكه ما هم مجبور به دفاع از خودمان بشویم؟ احمد ابتدا خود را به نفهمی زد و گفت موضوع چیست؟ گفتم همه میگویند كه فرمایشات دیروز امام مبنی بر «طرد مجاهدین و تعرض بهآنها» در حقیقت فرمان حمله و جنگ با ما بوده است. بنابراین میخواهم از طریق شما ایشان را مطلع كنم كه هر چه پیش بیاید ما مسئول آن نیستیم. احمد گفت صبركنید بروم به اتاق امام و از خودشان بپرسم. من چنددقیقه منتظر شدم. احمد برگشت و بالكل تكذیب كرد كه منظور خمینی در سخنرانی دیروزش مجاهدین بودهاند. بلادرنگ به احمد گفتم بسیار خوب در اینصورت ما همین الان اطلاعیه میدهیم و عین همین سؤال و جوابی را كه در همین تماس با یكدیگر داشتیم، نقل میكنیم و میگوییم كه احمدآقا از امام پرسیدند و ایشان تكذیب كردند كه چنین قصد و غرضی داشتهاند. احمد گفت فقط اسم من را نیاورید، اما بقیهاش را میتوانید بگویید. ما هم همین كار را در اطلاعیهیی كه به فوریت صادر و منتشر شد، انجام دادیم و نوشتیم كه:
«عصر امروز با اعضای خانواده امام تماس گرفته و حقیقت امر را جویا شدیم كه پس از سؤال از حضرت ایشان روشن گردید كه منظور ایشان چنین نبوده و ایشان چنین نظری نداشتهاند. همینطور راجع به مجعولاتی از قول ایشان مبنی بر “طرد مجاهدین و تعرض بهآنها“ كه عدهیی در گوشهوكنار كشور مدعی آن بودند، سؤال كردیم كه فرموده بودند بههیچ وجه منظوری نداشته و چنین چیزی نگفته اند»(اطلاعیه 31فروردین 1358- مجاهدین خلق ایران).
بهنظر میرسید كه خمینی كه تازه توانسته بود بحران بستن دفاتر پدر طالقانی و موج اعتراضهای مربوطه را با قبول تشكیل شوراها از سر بگذارند، ناگزیر به یك عقبنشینی تحمیلی در برابر مجاهدین هم تن داده است تا بحران دیگری علیه انحصارطلبی او در بیش از 200 نقطه كشور ایجاد نشود.
البته ما در این تاریخ نمیدانستیم كه توطئه و برگ دیگری در دست اجرا دارد كه همان دستگیری مجاهد خلق محمدرضا سعادتی است كه هفته بعد انجام شد.
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔹یك عقبنشینی تحمیلی از جانب خمینی
✅من همان شب بهتهران برگشتم و روز بعد در شرایطی كه حملههای چماقداران به بسیاری از دفاتر و ستادهای مجاهدین بهدنبال سخنرانی روز قبل خمینی شروع شده بود، در بعدازظهر 31فروردین با احمد خمینی تلفنی تماس گرفتم و گفتم آیا روشن شد كه دعوا بر سر اركان عقیدتی و توحید و نبوت و معاد نبود؟ و آیا روشن شد كه هدف بهراهانداختن جنگ و خونریزی است و اینكه ما هم مجبور به دفاع از خودمان بشویم؟ احمد ابتدا خود را به نفهمی زد و گفت موضوع چیست؟ گفتم همه میگویند كه فرمایشات دیروز امام مبنی بر «طرد مجاهدین و تعرض بهآنها» در حقیقت فرمان حمله و جنگ با ما بوده است. بنابراین میخواهم از طریق شما ایشان را مطلع كنم كه هر چه پیش بیاید ما مسئول آن نیستیم. احمد گفت صبركنید بروم به اتاق امام و از خودشان بپرسم. من چنددقیقه منتظر شدم. احمد برگشت و بالكل تكذیب كرد كه منظور خمینی در سخنرانی دیروزش مجاهدین بودهاند. بلادرنگ به احمد گفتم بسیار خوب در اینصورت ما همین الان اطلاعیه میدهیم و عین همین سؤال و جوابی را كه در همین تماس با یكدیگر داشتیم، نقل میكنیم و میگوییم كه احمدآقا از امام پرسیدند و ایشان تكذیب كردند كه چنین قصد و غرضی داشتهاند. احمد گفت فقط اسم من را نیاورید، اما بقیهاش را میتوانید بگویید. ما هم همین كار را در اطلاعیهیی كه به فوریت صادر و منتشر شد، انجام دادیم و نوشتیم كه:
«عصر امروز با اعضای خانواده امام تماس گرفته و حقیقت امر را جویا شدیم كه پس از سؤال از حضرت ایشان روشن گردید كه منظور ایشان چنین نبوده و ایشان چنین نظری نداشتهاند. همینطور راجع به مجعولاتی از قول ایشان مبنی بر “طرد مجاهدین و تعرض بهآنها“ كه عدهیی در گوشهوكنار كشور مدعی آن بودند، سؤال كردیم كه فرموده بودند بههیچ وجه منظوری نداشته و چنین چیزی نگفته اند»(اطلاعیه 31فروردین 1358- مجاهدین خلق ایران).
بهنظر میرسید كه خمینی كه تازه توانسته بود بحران بستن دفاتر پدر طالقانی و موج اعتراضهای مربوطه را با قبول تشكیل شوراها از سر بگذارند، ناگزیر به یك عقبنشینی تحمیلی در برابر مجاهدین هم تن داده است تا بحران دیگری علیه انحصارطلبی او در بیش از 200 نقطه كشور ایجاد نشود.
البته ما در این تاریخ نمیدانستیم كه توطئه و برگ دیگری در دست اجرا دارد كه همان دستگیری مجاهد خلق محمدرضا سعادتی است كه هفته بعد انجام شد.
@Strategy_gh
Forwarded from استراتژی قیام
✍️سند متنی:
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔹آخرین دیدار با خمینی
✅در اواسط هفته بعد، به من اطلاع دادند كه احمد خمینی زنگ زده و دعوت كرده است كه در آخر هفته برای دیدار با خمینی به قم بروم. از تشریح جزییات میگذرم اما مختصراً باید بگویم كه ما خودمان هیچگاه عكس آن را منتشر نكردیم تا اینكه بعدها همین رژیم خودش آن را منتشر كرد.
علت این بود كه در بدو ورود هیأت مجاهدین كه فكر میكنم 10-12نفر بودیم، وقتی دید برخلاف معمول و دیدارهایی كه با سایرین داشت، باز هم از تكبیرگفتن و دستبوسی خبری نیست ناگهان ازكوره در رفت و بر سر مجاهد شهید محمود میرمالك كه از این صحنه عكس میگرفت بهطرز بسیار خشن و زنندهیی فریاد زد: «عكس نگیر»! این در حالی بود كه دفتر خمینی خودش روز بعد خبر این ملاقات را به مطبوعات داد.
اما بعد از فریادكشیدن خمینی، برای اینكه این ملاقات و آنچه
میخواهیم بگوییم، درهم نریزد، دوربین را گرفتم و با فیلمهایش به احمد دادم و رو به خمینی با اشاره به دوربین در دست احمد گفتم: «خدمت خودتان باشد». بعد كه خمینی بر خودش مسلط شد، موسی(سردار خیابانی) و من را كه هر دو مسلح هم بودیم، در سمت چپ و راست خودش نشاند و شروع به صحبت كرد.
این را هم بگویم كه بعداً فهمیدم احمد بهاشاره خود خمینی، دوربین را به مجاهد شهید محمود میرمالك برگردانده بود اما ما خودمان هیچگاه از عكسها استفاده نكردیم.
خمینی بعد از تعارفات اولیه و ابراز علاقه و دوستی شدیدش نسبت به آیتالله شاهآبادی پدربزرگ برادر مجاهدمان محمود احمدی كه در همین ملاقات حاضر بود، حرفش با ما این بود كه:
خیلی از آقایان از شما شكایت و گله دارند و همین دیروز هم كه فهمیدند شما اینجا میآیید، همه كتابها و اعلامیههایتان را آوردند به من نشان دادند، اما من اعتنا ندارم و فقط میخواهم شما با مردم و اسلام باشید تا اوضاع سابق بهكشور برنگردد…(نقل به مضمون).
✅منظور خمینی از مردم و اسلام واضح بود. گردنگذاشتن به ولایت و هژمونی خودش را میخواست كه طبعاً مرز سرخ ایدئولوژیك ما با ارتجاع بود.
منهم گفتم: ما اسلاممان را ساده پیدا نكردهایم بلكه اعتقاد به آن را از لابلای رنج و خون مردم ایران و جوخههای اعدام و اتاقهای شكنجه بهدست آوردهایم. از شما هیچ درخواست دنیوی و مادی نداریم. در راه آزادی و استقلال ایران، ما را بدون كمترین چشمداشت دنیوی و مادی، كمترین سربازان خود بدانید. اكنون قدرت سیاسی و قدرت مذهبی در شما متمركز شده و اگر در راه خدا و خلق از آن استفاده شود میتواند كون و مكان را تغییر دهد(نقل به مضمون). سپس خطبه حضرت علی در نهجالبلاغه در مورد حق مردم بر والی و حاكمیت و حق والی و حاكمیت بر مردم را برایش خواندم و نتیجه گرفتم كه محور و كانون همه مسائل و خواستها كه انقلاب ضدسلطنتی هم اساساً برای آن بهپا شد، مسأله آزادی است. خمینی این نتیجهگیری را تماماً تأیید كرد و گفت:«اسلام بیش از هرچیز به آزادی عنایت دارد و در اسلام خلاف آزادی نیست الا در چیزهایی كه مخالف با عفت عمومی است».
دو روز بعد همین حرف خمینی در مطبوعات آن زمان بهتاریخ 8اردیبهشت 1358 تیتر شد كه«اسلام بیشتر از هر چیز به آزادی عنایت دارد».
در زیرش هم از قول من نوشته بودند: «ما مكتب اسلام را از لابهلای جوخههای اعدام و شكنجهها كسب كردهایم». همزمان دفتر خمینی اعلان كرد كه ملاقاتهای او به مدت 6روز متوقف میشود. جالب است بدانید كه در بازگشت از همین ملاقات مطلع شدیم كه اطلاعات سپاه جدیدالتأسیس پاسداران در آن روزگار(غرضی و آلادپوش از بریدهمزدوران پیشین) همراه با اداره هشتم ساواك كه اكنون اسم جدیدی پیداكرده بود، به اتفاق ماشاءالله قصاب، كمیتهچی مستقر در جنب سفارت آمریكا، مجاهد خلق محمدرضا سعادتی را دستگیر كرده و به نقطه نامعلومی بردهاند.
@Strategy_gh
⚜️استراتژی قیام و سرنگونی⚜️
🔹آخرین دیدار با خمینی
✅در اواسط هفته بعد، به من اطلاع دادند كه احمد خمینی زنگ زده و دعوت كرده است كه در آخر هفته برای دیدار با خمینی به قم بروم. از تشریح جزییات میگذرم اما مختصراً باید بگویم كه ما خودمان هیچگاه عكس آن را منتشر نكردیم تا اینكه بعدها همین رژیم خودش آن را منتشر كرد.
علت این بود كه در بدو ورود هیأت مجاهدین كه فكر میكنم 10-12نفر بودیم، وقتی دید برخلاف معمول و دیدارهایی كه با سایرین داشت، باز هم از تكبیرگفتن و دستبوسی خبری نیست ناگهان ازكوره در رفت و بر سر مجاهد شهید محمود میرمالك كه از این صحنه عكس میگرفت بهطرز بسیار خشن و زنندهیی فریاد زد: «عكس نگیر»! این در حالی بود كه دفتر خمینی خودش روز بعد خبر این ملاقات را به مطبوعات داد.
اما بعد از فریادكشیدن خمینی، برای اینكه این ملاقات و آنچه
میخواهیم بگوییم، درهم نریزد، دوربین را گرفتم و با فیلمهایش به احمد دادم و رو به خمینی با اشاره به دوربین در دست احمد گفتم: «خدمت خودتان باشد». بعد كه خمینی بر خودش مسلط شد، موسی(سردار خیابانی) و من را كه هر دو مسلح هم بودیم، در سمت چپ و راست خودش نشاند و شروع به صحبت كرد.
این را هم بگویم كه بعداً فهمیدم احمد بهاشاره خود خمینی، دوربین را به مجاهد شهید محمود میرمالك برگردانده بود اما ما خودمان هیچگاه از عكسها استفاده نكردیم.
خمینی بعد از تعارفات اولیه و ابراز علاقه و دوستی شدیدش نسبت به آیتالله شاهآبادی پدربزرگ برادر مجاهدمان محمود احمدی كه در همین ملاقات حاضر بود، حرفش با ما این بود كه:
خیلی از آقایان از شما شكایت و گله دارند و همین دیروز هم كه فهمیدند شما اینجا میآیید، همه كتابها و اعلامیههایتان را آوردند به من نشان دادند، اما من اعتنا ندارم و فقط میخواهم شما با مردم و اسلام باشید تا اوضاع سابق بهكشور برنگردد…(نقل به مضمون).
✅منظور خمینی از مردم و اسلام واضح بود. گردنگذاشتن به ولایت و هژمونی خودش را میخواست كه طبعاً مرز سرخ ایدئولوژیك ما با ارتجاع بود.
منهم گفتم: ما اسلاممان را ساده پیدا نكردهایم بلكه اعتقاد به آن را از لابلای رنج و خون مردم ایران و جوخههای اعدام و اتاقهای شكنجه بهدست آوردهایم. از شما هیچ درخواست دنیوی و مادی نداریم. در راه آزادی و استقلال ایران، ما را بدون كمترین چشمداشت دنیوی و مادی، كمترین سربازان خود بدانید. اكنون قدرت سیاسی و قدرت مذهبی در شما متمركز شده و اگر در راه خدا و خلق از آن استفاده شود میتواند كون و مكان را تغییر دهد(نقل به مضمون). سپس خطبه حضرت علی در نهجالبلاغه در مورد حق مردم بر والی و حاكمیت و حق والی و حاكمیت بر مردم را برایش خواندم و نتیجه گرفتم كه محور و كانون همه مسائل و خواستها كه انقلاب ضدسلطنتی هم اساساً برای آن بهپا شد، مسأله آزادی است. خمینی این نتیجهگیری را تماماً تأیید كرد و گفت:«اسلام بیش از هرچیز به آزادی عنایت دارد و در اسلام خلاف آزادی نیست الا در چیزهایی كه مخالف با عفت عمومی است».
دو روز بعد همین حرف خمینی در مطبوعات آن زمان بهتاریخ 8اردیبهشت 1358 تیتر شد كه«اسلام بیشتر از هر چیز به آزادی عنایت دارد».
در زیرش هم از قول من نوشته بودند: «ما مكتب اسلام را از لابهلای جوخههای اعدام و شكنجهها كسب كردهایم». همزمان دفتر خمینی اعلان كرد كه ملاقاتهای او به مدت 6روز متوقف میشود. جالب است بدانید كه در بازگشت از همین ملاقات مطلع شدیم كه اطلاعات سپاه جدیدالتأسیس پاسداران در آن روزگار(غرضی و آلادپوش از بریدهمزدوران پیشین) همراه با اداره هشتم ساواك كه اكنون اسم جدیدی پیداكرده بود، به اتفاق ماشاءالله قصاب، كمیتهچی مستقر در جنب سفارت آمریكا، مجاهد خلق محمدرضا سعادتی را دستگیر كرده و به نقطه نامعلومی بردهاند.
@Strategy_gh
Forwarded from استراتژی قیام
Audio