​​Правило стоиков 4: Гармония принятия и усилий
Сенека извлекает на свет божий важный урок:
"Важно не то, что ты переносишь, а то, как ты это переносишь".
Эта мудрость отражает суть стоицизма, согласно которому гармония принятия и усилий формирует наш жизненный путь. Это напоминание о том, что, хотя мы не можем выбирать свои тяготы, в нашей власти решать, как на них реагировать.
Принятие здесь означает не пассивность или смирение, а осознание реальности нашей ситуации с ясностью и хладнокровием. Это понимание того, что находится под нашим контролем, а что нет. Таким образом, усилия — это наш решительный ответ на это понимание, наша решимость действовать добродетельно, мужественно противостоять нашим вызовам и развивать стойкость в трудные времена.
Это правило стоиков призывает нас обрести равновесие. Принимая то, что мы не в силах изменить, и концентрируя свои усилия на том, что в наших силах, мы преодолеваем жизненные трудности с более глубоким чувством покоя и целеустремлённости. Это учит нас, что истинная сила заключается не только в стойкости, но и в изяществе и мудрости, с которыми мы переносим нашу борьбу.

​​Правило стоиков 5: Сила в самодостаточности
Марк Аврелий воплощает суть стоической самодостаточности в наставлении:
"Если это неправильно, не делай этого; если это неправда, не говори об этом".
Этот принцип побуждает нас культивировать глубокое чувство целостности и автономии, укрепляя идею о том, что наш моральный компас должен направлять наши действия и слова. В мире, изобилующем внешним давлением и отвлекающими факторами, сила оставаться верным себе является одновременно крепостью и маяком.
Самодостаточность в стоицизме заключается не в изоляции или безразличии, а в том, чтобы полагаться на свои внутренние ресурсы — мудрость, добродетель и разум — для решения жизненных задач. Это учит нас, что истинное удовлетворение и сила заключаются не во внешних почестях или имуществе, а в том, чтобы жить в соответствии со своими принципами.
Это правило призывает нас задуматься о нашем выборе и поступках, побуждает нас действовать целеустремлённо и говорить честно. Придерживаясь стоической практики самодостаточности, мы даём себе возможность твердо придерживаться своих ценностей, независимо от одобрения других.

​​Правило стоиков 6: Принимать эфемерную природу жизни
Марк Аврелий напоминает нам о глубокой истине словами:
"Ты мог бы уйти из жизни прямо сейчас. Позвольте этому определять то, что вы делаете, говорите и думаете".
Это размышление о бренности существования призвано не вызывать страх, а вдохновлять на действия, осознанность и благодарность. Это призыв жить каждым мгновением в полной мере, осознавая, что каждый вздох может стать последним.
Это стоическое правило побуждает нас воспринимать мимолётные моменты жизни не с грустью, а с новым вниманием к тому, что действительно важно — к нашим добродетелям, нашим взаимоотношениям и нашему вкладу в развитие мира. Это побуждает нас спросить себя:
Живём ли мы так, что, если бы сегодняшний день был для нас последним, мы были бы довольны тем, что оставляем позади?
Понимание бренности жизни помогает нам расставлять приоритеты в наших действиях, тщательно подбирать слова и направлять наши мысли в позитивное и конструктивное русло. Это напоминание о том, что нужно жить по-настоящему, глубоко любить и оставить в наследство доброту и мудрость.

​​Правило стоиков 7: Спокойствие принятия
Сенека направляет нас к миру словами:
"Все обстоятельства нашей человеческой судьбы должны быть у нас перед глазами; мы должны предвидеть не только то, что обычно случается, но и то, что может случиться".
Это понимание приводит нас к состоянию готовности, когда принятие играет ключевую роль в достижении спокойствия. Осознавая весь спектр жизненных возможностей, как хороших, так и сложных, мы готовимся смотреть на мир с невозмутимостью.
Это правило стоиков заключается не в том, чтобы зацикливаться на возможных неудачах, а в том, чтобы развивать в себе мышление, которое остается непоколебимым независимо от обстоятельств. Речь идет о том, чтобы с достоинством принимать непредсказуемость жизни, понимая, что наша реакция на то, что жизнь преподносит нам, определяет наш опыт в большей степени, чем сами события.
Спокойствие принятия - это огромная сила, позволяющая нам с твердым сердцем преодолевать жизненные приливы и отливы. Она учит нас легко относиться к своим радостям и стойко переносить испытания, зная, что всё, как приятное, так и трудное, является частью человеческого опыта.

​​Правило стоиков 8: Суть самодисциплины
Эпиктет разделяет вечное понимание:
"Ни одна великая вещь не создается внезапно, как гроздь винограда или инжир. Если вы скажете мне, что хотите инжир, я отвечу, что на это должно быть время. Позвольте ему сначала расцвести, затем принести плоды, а затем созреть".
Это учение подчёркивает суть самодисциплины, напоминая нам о том, что терпение и настойчивые усилия являются основой значимых достижений.
Самодисциплина - это не просто способность противостоять искушению; это непоколебимая приверженность процессу, понимание того, что все стоящие начинания требуют времени и совершенствования. Точно так же, как инжир должен пройти несколько стадий роста, прежде чем им можно будет наслаждаться, мы должны терпеливо лелеять свои цели, позволяя им полностью развиться.
Это стоическое правило призывает нас ценить путешествие так же высоко, как и пункт назначения, находить радость в постепенном развитии наших усилий. Это призыв к действию, призывающий нас усердно трудиться, бережно относиться к своим устремлениям и верить в медленный, устойчивый прогресс, который приведет к успеху.

​​Правило стоиков 9: Гармония принятия перемен
Марк Аврелий рисует яркий образ стойкости:
"Будь похожим на скалу, о которую постоянно разбиваются волны. Она стоит неподвижно, и бушующее море вокруг неё утихает".
Эта метафора отражает суть принятия перемен, основного принципа стоицизма. Она говорит о силе, которую можно найти в уравновешенности, и о покое, который приходит, когда человек твердо стоит на ногах среди постоянного потока жизни.
Перемены так же неизбежны, как приливы и отливы, но то, как мы встречаем эти перемены — сопротивляемся ли мы и колеблемся или приспосабливаемся и остаемся стойкими, — определяет наш опыт. Стоический подход заключается не в безразличии, а в признании преходящей природы наших обстоятельств, не позволяя им выбить нас из колеи.
Слова Аврелия побуждают нас искать свой внутренний якорь, развивать чувство внутренней стабильности, которое нелегко поколебать внешними событиями. Эта гармония принятия перемен учит нас с уверенностью смотреть в лицо жизненной неопределённости, зная, что, подобно скале, наша сущность остается нетронутой штормом.

​​Правило стоиков 10: Искусство жить невозмутимо
Эпиктет предлагает освобождающий взгляд:
"Людей беспокоят не события, а их суждения о них".
Это понимание лежит в основе стоицизма и искусства жить невозмутимо. Это заставляет нас исследовать не окружающий нас мир, а мысли внутри нас, которые формируют наше восприятие этого мира.
Это правило стоиков призывает нас пересмотреть наши автоматические реакции на жизненные события. Осознавая, что наши суждения – наши внутренние представления о том, что происходит, – являются истинными источниками наших расстройств, мы обретаем способность корректировать свои реакции. Это не значит стать равнодушным к жизненным испытаниям и радостям, но найти способ подходить к ним с уравновешенным умом.
Искусство жить невозмутимо заключается в воспитании силы духа, которая позволяет нам невозмутимо смотреть в лицо любой ситуации. Оно учит нас отделять наше душевное спокойствие от хаоса внешних обстоятельств и основывать его на нашей способности выбирать свою реакцию.

​​Развивайте интуитивное суждение
Развивайте интуитивное суждение и понимание всего.
Миямото Мусаси
Мусаси знал, что воин должен доверять своим инстинктам, или, если хотите, интуиции. Хотя для Мусаси это было намного проще, чем для современных воинов, нам всё ещё нужно развивать этот навык сегодня.
Интуиция развивается, когда мы спокойно прислушиваемся к своему духу. Ключ к интуиции - это способность успокоить свой разум или отключить все внешние шумы, чтобы вы могли на самом деле прислушиваться к тихому голосу внутри себя. Вот почему Мусаси было легче, чем нам в современной культуре.
Мусаси не приходилось сталкиваться со смартфонами, компьютерами, телевизорами, постоянной музыкой и шумом, которые окружали его со всех сторон, как это происходит сегодня. Кроме того, Мусаси был одиночкой. Проводить время в одиночестве жизненно важно для развития интуиции.
Так что Мусаси было легче прислушаться к своей интуиции, чем нам. Мы должны дисциплинировать себя, чтобы отгородиться от внешнего шума и научиться наслаждаться тишиной, чтобы эффективно и правильно прислушиваться к своей интуиции.
Если вы уделите время тому, чтобы прислушаться, ваша интуиция поможет вам правильно оценивать ситуацию и выведет вас на уровень понимания, который превзойдет понимание окружающих вас людей. Каждый день находите время для медитации или просто изолируйте себя от внешнего шума и просто слушайте. Вы будете поражены результатами!

​​Иногда хорошему человеку приходится совершать очень плохие поступки
Иногда хорошему человеку приходится совершать очень плохие поступки, но это не меняет того факта, что он хороший человек.
Вы когда-нибудь замечали, насколько непостоянны большинство людей? В одну минуту ты можешь быть самым популярным парнем в мире, а в следующую люди набросятся на тебя, как стая волков. На самом деле эти люди ничего не стоят; они меняют свое мнение каждый раз, когда ветер меняет направление.
Иногда хорошему человеку приходится совершать очень плохие поступки, но это не меняет того факта, что он хороший человек. Хорошие люди принимают свои решения не в зависимости от того, нравится их решение толпе или нет. Они принимают своё решение в соответствии с тем, что, по их мнению, является правильным в их сердце; они прислушиваются к своей совести.
Порой правильные поступки не вызывают одобрения, особенно у тех, у кого нет чести или характера. Хороший человек не позволяет этому помешать ему поступать правильно. Мнение большинства для него ничего не значит; его честь — значит всё. Он делает то, что считает правильным, независимо от того, что думают по этому поводу другие.
Просто помните, что овцы редко любят овчарку, потому что она, по-видимому, обладает теми же качествами, что и волк. Но это не мешает овчарке делать то, что она считает правильным, чтобы защитить овец. Мнение овец не волнует овчарку; она действует в соответствии с тем, что должно быть сделано, а не в соответствии с мнением всех остальных.
Иногда жизнь требует, чтобы хороший человек совершал плохие поступки, и он делает то, что нужно. Для этого нужны честь, характер и мужество, чтобы выстоять в одиночку; вот почему хороший человек должен быть сильным. Простые люди не способны поступать правильно, когда другие выступают против них.

​​Чрезмерная привязанность
Чрезмерная привязанность к результатам своих действий становится источником стресса в вашей жизни и может нарушить ваш внутренний покой. Если вы постоянно беспокоитесь о том, принесет ли ваше дерево плоды в этом году, вы напрасно нарушаете свой внутренний покой. Ваше беспокойство никогда не влияло на результат ваших действий и никогда не повлияет, но беспокойство действительно негативно влияет на ваш разум и внутренний покой.
Стоики учили, что вы должны не только мириться с тем, как всё складывается, но и принимать всё происходящее со счастливым сердцем. Эпиктет учил:
“Не надейся, что события повернутся так, как ты хочешь, приветствуй события, какими бы они ни были; это путь к миру”.
Многие древние мудрецы учили, что привязанность, будь то привязанность к людям, вещам, идеям или к результатам ваших действий, является источником страданий. Если вы не привязаны к результатам своих действий, то эти результаты не нарушат ваш внутренний покой. Просто будь доволен тем, что поступил правильно, и оставь всё как есть. Всё остается как есть; прими результат своих действий и двигайся дальше.
Отстраненность от результатов своих действий очень освобождает. Это избавит вас от беспокойства, страха и стресса и позволит вам просто довольствоваться тем, что вы делаете всё, что в ваших силах. Если вы заботитесь только о том, чтобы убедиться в правильности своих действий, а не о результатах, тогда о чём беспокоиться, чего бояться и что вызывает у вас стресс? Вы вольны просто действовать.

В это время 14 лет назад стоял на Красной площади вместе со своими курсантами для участия в Параде Победы. Справа от нас стоял сводный полк Общевойсковой академии, слева-сводный полк ВДВ. За ними морпехи и где-то там за ними сводный полк моих спец.войск.

​​Психологическая война как тактика самообороны
Сунь-Цзы в своей вечной классической книге “Искусство войны” писал:
"Заставьте своего врага думать, что ваша обычная сила - это нечто экстраординарное, а ваша экстраординарность - это ваша норма".
Это отличная цитата, над которой стоит поразмышлять, и пусть смысл проникнет в ваш дух. Частью ведения войны, независимо от того, идет ли речь о военной тактике или искусстве самообороны, является атака на разум вашего врага, и это именно то, что советует вам делать Сунь-Цзы. Это психологическая война в лучшем её проявлении. Если ваш противник считает, что ваша обычная сила экстраординарна, он в глубине души задаётся вопросом, насколько разрушительным вы будете, если увеличите её на ступеньку.
Это не только заставляет его бояться ваших способностей, но и заставляет его сомневаться в своей способности победить вас. Как только ваш враг начинает сомневаться в себе или в своих способностях, он уже близок к поражению. Томас Клири перевел несколько древних самурайских писаний в своей книге "Тренировка ума самурая" и говорит нам, что ключ к сердцу воина - это сохранение мужества.
Вашему врагу чрезвычайно трудно сохранять мужество, когда он искренне верит, что не сможет победить вас. Будда учил:
“Ваше величайшее оружие - это разум против вашего врага”.
Как только вы узнаете силу своего разума и своих мыслей, вы сможете ясно увидеть истину в этом утверждении. Мысли обладают огромной силой. Они могут пробудить в человеке доблесть и мужество, а также могут лишить его мужества и воли к борьбе.
Если вы сможете проникнуть в сознание вашего врага, вы сможете посеять семена страха, и эти семена прорастут и начнут жить своей собственной жизнью. По мере того, как страх растёт в его сознании, его мысли будут постоянно сосредоточены на том, почему он не может победить вас и почему ему не следует нападать на вас. Как только это произойдёт, страх вашего врага победит его, и вам, вероятно, никогда не придётся использовать свои физические навыки, чтобы победить его. Это психологическая война в лучшем её проявлении.
Психологическая война используется уже тысячи лет, но большинство людей не задумываются о том, чтобы использовать её для борьбы со своими врагами, оппонентами или хищниками. В современной культуре психологическая война - лучший выбор, чем физическая конфронтация. Мы часто видим в новостях, как кто-то использует свои навыки самообороны, чтобы спасти себя или других от жестокого нападающего, только для того, чтобы быть арестованным и обвинённым в преступлении. Как учил Сунь-Цзы,
“Покорить врага без боя - величайшее из умений”.
Как сказал английский поэт XV века Джордж Герберт,
“Один меч удерживает другой в ножнах”,
и это очень верно. Но задумывались ли вы когда-нибудь о том, почему это так? Если ваш враг или хищник знает, что у вас есть оружие, и вы умеете им пользоваться, гораздо более вероятно, что он не захочет нападать на вас. Он не захочет рисковать, быть раненым или даже потерять свою жизнь. Когда хищник знает, что вы вооружены, он выберет менее подготовленную цель; когда ваш враг знает, что вы вооружены и готовы, это держит его в узде. Как гласит старая самурайская пословица,
Репутация часто приносит меньше крови.
Используйте психологическую войну в своих интересах. Посейте в разум вашего врага сомнения и страх. Заставьте его усомниться в собственных способностях, в то же время видя в вас решительного врага, которого он не сможет победить. Заставьте его думать, что ваша обычная сила необычна, а ваши лучшие качества просто непобедимы. Позвольте его собственным сомнениям победить его, и, поступая так, вы достигнете того, что Сунь-Цзы называл величайшим из умений.

​​Страх
Есть знаменитая цитата Шекспира, которую мы слышим очень часто:
“Трусы умирают много раз, прежде чем их настигнет смерть, а доблестные чувствуют вкус смерти только один раз”.
Когда вы позволяете страху одолеть вас, будь то страх боли или страх каких-то других последствий отстаивания своей правоты, вам приходится жить с болью от своего решения месяцами, годами, а может быть, даже всю оставшуюся жизнь.
Вы будете прокручивать в уме свое решение снова и снова, и каждый раз вы будете осознавать, что сожаление, которое вы испытываете, является очень болезненным переживанием. Это смерть, о которой говорил Шекспир в своей знаменитой цитате.
Мать Тереза однажды сказала:
“Когда бы совесть ни повелевала чем-либо, бояться нужно только одного - страха”.
Если вы позволите страху управлять вашей жизнью или вашими решениями, в конечном итоге ваша жизнь будет полна сожалений. Вы должны научиться преодолевать свой страх и контролировать свой разум. Вы воспитываете в себе смелость точно так же, как и любую другую добродетель, – работая над этим.
Способ, которым вы научитесь побеждать свои страхи, - это противостоять им. Страх - это эмоция, которая возникает в вашем сознании. Именно в уме вы должны бороться со своими страхами и побеждать их. Каждый раз, когда вы замечаете, что страх начинает доминировать в ваших мыслях, вы должны остановиться и справиться с ним; если вы этого не сделаете, ваш страх наберет силу и будет расширяться.
Взгляните в лицо своим страхам, и вы сможете победить их. Если вы проанализируете свои страшные мысли, то заметите, что все они имеют отношение к чему-то будущему, а не к непосредственному настоящему.

​​Трудные времена
Помните, что в трудные времена нужно сохранять спокойствие души.
Гораций
Всегда, в любой ситуации, лучше сохранять спокойствие ума и духа, независимо от того, с чем вы сталкиваетесь. Паника и потеря контроля никогда не помогут в любой ситуации, они только усугубят ее. Вы не сможете ясно мыслить, если позволите своему разуму разгуляться или поддадитесь панике.
Не поддавайтесь панике, что бы ни происходило снаружи. Паника может вызвать учащенное сердцебиение, одышку, головокружение, дрожь и мышечное напряжение. Это может привести к тому, что человек не сможет отреагировать на сложившуюся ситуацию, что может быть опасно, особенно когда событие требует немедленных действий.
Научитесь сохранять спокойствие, особенно когда все остальные находятся в состоянии паники. Люди уважают человека, который способен сохранять спокойствие и выдержку, когда все остальные потеряли самообладание. Кроме того, это помогает окружающим успокоиться самим.
Вы должны привыкнуть к тому, что чрезвычайные ситуации заставляют вас становиться более спокойными и сосредоточенными. Когда все остальные теряют голову, сосредоточьтесь на том, что нужно сделать и как это сделать. Вы обнаружите, что сохранение спокойствия ума в трудные времена дает вам силу, недоступную тем, кто впадает в панику или позволяет страху управлять своим разумом.

🔹 На базу с задания возвратились 9 мая. Отметили по традиции времён ВОВ: 50 грамм чистого спирта. 2 человека были на грани нервного срыва.
🔹 В конце миссии наш адмирал предложил выполнить спец.задание. Согласилось только 3 человека из 10. Это подтвердило мою одну рабочую гипотезу, о которой напишу позже.
🔹 По поводу назначения Белоусова министром обороны. Диванные геостратеги и оналитеги (аналитиками рука не поднимается назвать) выдвигают разные гипотезы по поводу его назначения: коррупция в МО, развитие ВПК и т.д. Напомню, что 20 с лишним лет МО руководили не военные. Вспоминаем И. А. Крылова:
Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдет на лад.
Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лУчше дело всё погубит...
Ни Шойгу, ни Белоусов не министры обороны, особенно военного времени. Назначение гражданского, на самом деле, объясняется просто. На одном из совещаний одной силовой структуры Вождь сказал, что не доверяет высшему руководству одного из родов войск. На мой взгляд, высказывание распространяется и на остальные рода и виды войск.
🔹 Все гипотезы диванных геостратегов и оналитегов не учитывают одного: личности нового министра. Оно и понятно: большинство из них в армии не служило и Сунь-Цзы не изучало. Потенциала к стратегической деятельности у Белоусова нет. Он не полководец. Но у него развит потенциал исполнителя, как солдата. Я бы предположил, что министерством реально будет управлять другой человек, скрытый от общественности, а Белоусов будет всего лишь ширмой и проводником воли этого человека.
🔹 Начались попытки обеления Сердюкова. Дескать, Белоусов начнёт делать то, что начинал Сердюков. Просто Сердюков не успел завершить свои грандиозные планы. На самом деле, Сердюков развалил армию. Были ликвидированы её мобилизационные части, т.к. называемые части кадра, они же кадрированные части. Эти части имели необходимую инфраструктуру и офицерский состав, которые при объявлении мобилизации с поступлением мобилизованных превращались в полноценные воинские части. Офицеры были сокращены, а инфраструктура продана. Отсюда и выросли многие проблемы с мобилизацией 2022 г.

​​Ягнята на бойне
Вести неподготовленных людей на войну - значит бросать их на произвол судьбы.
Конфуций
На первый взгляд эта цитата Конфуция может показаться очевидной. Конечно, никто не стал бы посылать на войну неподготовленных людей. У них не было бы ни единого шанса, особенно если бы они сражались против хорошо обученных врагов. Никто бы так не поступил, верно? Что ж, давайте вернёмся назад и рассмотрим это поближе. На самом деле, в стране такое происходит постоянно. Вас это шокирует? Позвольте мне пояснить это утверждение.
По всей нашей стране есть додзё, которые берут деньги с людей и утверждают, что обучают их самообороне. Они обучают их и выдают чёрные пояса почти с такой же лёгкостью, с какой учителя начальных классов вручают грамоты за примерное поведение своим ученикам. Как только эти ничего не подозревающие ученики боевых искусств достигают уровня чёрного пояса или даже приближаются к нему, они начинают верить, что готовы постоять за себя.
Не имеет значения, что этот человек никогда не был в реальной боевой ситуации. Они считают, что они - человеческое оружие; в конце концов, обладатель чёрного пояса должен быть экспертом в боевых искусствах. Эти люди покидают додзё с ложным ощущением своей компетентности и непомерно раздутым эго, чтобы смириться с этим.
Знает ли инструктор, что его ученики могут быть не в состоянии защитить себя? Он должен. Объясняет ли он им, что есть огромная разница между спаррингом в додзё и самообороной от опытного уличного бандита? Если он этого не сделает, то отправит ягнят на бойню.
P.S. Замените додзё на бизнес- или онлайн-школы, а боевые искусства на стратегию и стратегическое мышление и ситуация будет аналогичной. Да и не только стратегии и стратегического мышления это характерно. Это касается и Lean, и IT, и много чего другого.

​​10 причин, по которым Сунь-Цзы делает стратегический выбор в пользу ситуации, а не людей
1️⃣ Объективность. Сосредоточение внимания на ситуации позволяет провести более объективный анализ, не запятнанный личными предубеждениями и эмоциями.
2️⃣ Ключевое значение имеет контекст. Ситуация обеспечивает контекст, в котором разворачивается конфликт или конкуренция, влияющий на поведение и поступки всех вовлечённых сторон.
3️⃣ Люди непредсказуемы. Человеческое поведение по своей сути непредсказуемо, и на людей может влиять множество факторов, включая эмоции, личные планы и внешнее давление.
4️⃣ Ситуационная осведомленность. Понимание ситуации позволяет стратегу выявлять закономерности, возможности и уязвимые места.
5️⃣ Гибкость. Сосредоточение внимания на ситуации обеспечивает большую гибкость в стратегии и тактике.
6️⃣ Универсальная применимость. Принципы Сунь-Цзы, ориентированные на ситуацию, могут применяться повсеместно, в различных контекстах и культурах.
7️⃣ Снижение эмоциональной привязанности. Сосредоточение внимания на ситуации уменьшает эмоциональную привязанность и принятие решений, основанных на эго.
8️⃣ Непорочность. Сосредоточившись на ситуации, никто не сможет обвинить вас в личных нападках или травле.
9️⃣ Повышенная креативность. Анализ ситуации способствует творческому мышлению и решению проблем (синтезу).
🔟 Целостное понимание. Сосредоточение внимания на ситуации обеспечивает всестороннее понимание общей обстановки и динамики происходящего.

​​Как навязать свою волю другой стороне без ведома другой стороны?
Большинство из нас стараются быть рациональными и независимыми существами, и нам нравится думать, что мы принимаем решения без того, чтобы другие навязывали нам свою волю😎. Как нам добиться этого (навязать свою волю другой стороне без ведома другой стороны) незаметно, чтобы это не выглядело таковым со стороны?
Возьмём мир продаж.
Профессиональный продавец не должен заставлять покупателя чувствовать, что он ему что-то продает (большинство клиентов хотят покупать, но не хотят, чтобы им продавали). Это требует более высокого уровня навыков продаж, чтобы навязать свою волю покупателю, не проявляя этого.
Элмер Уилер, специалист по продажам, написал 40 с лишним лет назад о "невидимых продажах". Это был процесс, при котором продавец делал себя невидимым в процессе продажи и позволял покупателю продавать товар самому себе.
Продавец молчаливо делает несколько предложений и позволяет покупателю фактически превозносить красоту и полезность продукта. В процессе этого товар продаётся.
👉Это один из способов навязать свою волю другой стороне так, чтобы она не осознавала этого и была бессильна сопротивляться😎.

«Принцип обучения состоит в том, чтобы погрузиться в таинственную магию деталей и на их основе выделить факторы, определяющие целостную картину. Наша общая проблема состоит в том, что в мире существует дефицит внимания. Нас со всех сторон бомбардирует информация: по телевидению, радио, мобильным телефонам, из видеоигр, интернета. Постоянный приток новых раздражителей формирует информационную зависимость, вызывает информационный голод и потребность постоянно чувствовать себя вовлеченными. Если не происходит ничего захватывающего, мы чувствуем скуку, разочарование, потерянность в потоке времени и начинаем искать новые развлечения, переключаем каналы, листаем журналы. Захваченные этим ритмом, мы напоминаем маленьких рыбок, снующих в верхнем слое течения и знающих только свой узкий двумерный мир, но не имеющих никакого представления о колоссальной пропасти, разверзшейся под ними. Когда эти генерируемые обществом тенденции вторгаются в процесс обучения, последствия бывают разрушительными.»

​​Про интуицию и анализ
https://t.me/focusonthemain/1263
Интуиция и анализ работают в паре и страхуют друг друга. У кого-то
Интуиция=Опыт человека
А у кого-то
Интуиция=Потенциал человека+его опыт+коллективное бессознательное народа
Интуиция человека в первом случае будет значительно слабее интуиции человека во втором случае.
Выполняли как-то учебно-тренировочные задачи в горах. Утром старший приказывает поставить брёвна к сосне. Мало ли, забредёт кто-то в дождь, то хоть будут относительно сухие и не сгнившие брёвна для построения укрытия и использования в качестве дров. Хотя маршрут известен только нашим группам и простые люди-туристы о нём не знают. Но всё же позаботиться о других требует культура, которая есть функция живучести. Часть товарищей пошли ставить брёвна, а мой внутренний голос говорит «стой!». Стою…Брёвна поставили и один товарищ задержался рядом с деревом собрать рюкзак. В это время налетает порыв шквалистого ветра, качает сосну и бревно одно падает этому товарищу на голову. Хорошо, что вскользь, но ему хватило, чтоб сбить его с ног. Культура требует подбежать к товарищу и помочь ему, а внутренний голос говорит тебе «стой!». Пару секунд и падают ещё 2 бревна именно с той стороны, с которой ты бы подбежал к товарищу. С товарищем в итоге всё было норм.
С анализом надо быть также аккуратным. Вот в Комитете по развитию производственных систем Ассоциации директоров по развитию коллега сделал анализ. По факту это не анализ, а философская беседа на вольную тему. Но человек-то уверен, что он проанализировал определённую тему.
Поэтому, человек, занимающийся стратегической деятельностью, должен наращивать свои способности и в интуиции, и в анализе. В плане интуиции он должен знать свой потенциал, наращивать свой опыт и уметь анализировать его, а также уметь работать с коллективным бессознательным народа. Литературы хватает на тему интуиции. Из последнего мне понравилась книга на фото.
В плане анализа человек должен владеть различными его видами. Литературы также хватает на эту тему.

«Объем знаний, которым должен владеть современный менеджер, чрезвычайно велик. Даже самый выдающийся топ-менеджер не может одновременно осуществлять все менеджериальные функции: то есть анализировать происходящие на соответствующих рынках процессы, компетентно разбираться в законодательстве и государственной политике, влияющей на бизнес, проводить правильную кадровую политику, изучать стратегию и тактику своих конкурентов. Поэтому на средних и крупных частных и корпоративных предприятиях, в государственных организациях и ведомствах различного уровня функции анализа и прогнозирования, изучения деятельности конкурентов и партнеров, как правило, выполняют особые специалисты. Их обычно называют аналитиками. Они должны владеть особой методологией, для того чтобы подготавливать топ-менеджерам проекты стратегических решений, отчеты с анализом ситуации на рынках, изучать изменения, происходящие как в самой фирме, так и в окружающей ее социальной и экономической среде.»