: ١ - الوقف على المضاف دون المضاف إليه، نحو الوقف على كلمة:
كَلِمَتُ في: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى [الأعراف: ١٣٧].
كَلِمَتُ في: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى [الأعراف: ١٣٧].
👍6❤5
٢ - الوقف على الموصوف دون الصفة، نحو الوقف على: الصِّراطَ في:
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ [الفاتحة: ٦].
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ [الفاتحة: ٦].
❤7👍5
٣ - الوقف على المبتدأ دون خبره، نحو الوقف على: السَّماواتُ في:
وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ [الزمر:٦٧)
وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ [الزمر:٦٧)
❤9👍4
4- الوقف على كان دون اسمها أو على اسمها دون خبرها، نحو الوقف على: كانَ أو اللَّهُ في: وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [النساء: ٩٦].
👍8❤3
5- الوقف على صاحب الحال دون الحال، نحو الوقف على: بَيْنَهُما في:
وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ [الأنبياء: ١٦].
وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ [الأنبياء: ١٦].
👍10
٦ - الوقف على المستثنى منه دون الاستثناء، نحو الوقف على:
الشَّيْطانَ في: وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء: ٨٣].
الشَّيْطانَ في: وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء: ٨٣].
👍10❤1
﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.
﴿رَبِّ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَالَمِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ
﴿لِلَّهِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.
﴿رَبِّ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَالَمِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ
❤8👍7
٦ - الوقف على المستثنى منه دون الاستثناء، نحو الوقف على:
الشَّيْطانَ في: وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء: ٨٣].
الشَّيْطانَ في: وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء: ٨٣].
👍6❤3
7-الوقف على العدد دون المعدود
نحو الوقف على أحد عشر
﴿إِذ قالَ يوسُفُ لِأَبيهِ يا أَبَتِ إِنّي رَأَيتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوكَبًا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ رَأَيتُهُم لي ساجِدينَ﴾ [يوسف: ٤]28
نحو الوقف على أحد عشر
﴿إِذ قالَ يوسُفُ لِأَبيهِ يا أَبَتِ إِنّي رَأَيتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوكَبًا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ رَأَيتُهُم لي ساجِدينَ﴾ [يوسف: ٤]28
👍5🕊4❤3
8-الوقف على الفعل دون الفاعل او على الفاعل دون المفعول به
يتخذ :فعل
المؤمنون:فاعل
الكافرين :مفعول به
من حرف جر
دون:اسم مجرور بحرف الجر
المؤمنين:مضاف اليه مجرور
﴿لا يَتَّخِذِ المُؤمِنونَ الكافِرينَ أَولِياءَ مِن دونِ المُؤمِنينَ ﴾ [آل عمران:
يتخذ :فعل
المؤمنون:فاعل
الكافرين :مفعول به
من حرف جر
دون:اسم مجرور بحرف الجر
المؤمنين:مضاف اليه مجرور
﴿لا يَتَّخِذِ المُؤمِنونَ الكافِرينَ أَولِياءَ مِن دونِ المُؤمِنينَ ﴾ [آل عمران:
👍7❤1
9-( وَقَتَلَ داوودُ جالوتَ)
[البقرة: ٢٥١]
وقتل
لانقف على الفعل قتل دون فاعله
داوود: الفاعل
هناك تعلق بين الفعل والفاعل والمفعول به
جالوت:مفعول به
[البقرة: ٢٥١]
وقتل
لانقف على الفعل قتل دون فاعله
داوود: الفاعل
هناك تعلق بين الفعل والفاعل والمفعول به
جالوت:مفعول به
👍14❤1
10-﴿وَرَأَيتَ النّاسَ يَدخُلونَ في دينِ اللَّهِ أَفواجًا﴾ [النصر: ٢]
ورأيت الناس يدخلون في
هل يجوز ان نقف على حرف الجر (في)
لا يجوز لان هناك تعلق لفظي بين حرف الجر في وبين الاسم المجرور
ورأيت الناس يدخلون في
هل يجوز ان نقف على حرف الجر (في)
لا يجوز لان هناك تعلق لفظي بين حرف الجر في وبين الاسم المجرور
👍10❤8
12﴿فَإِن لَم يَستَجيبوا لَكَ فَاعلَم أَنَّما يَتَّبِعونَ أَهواءَهُم وَمَن أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [القصص: ٥٠]
❤4👍4
من خلال تدبر الآية في أي موضع لو وقفنا يكون وقفا قبيحا؟
(وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ)
[الأنبياء: ١٦].
(وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ)
[الأنبياء: ١٦].
Anonymous Quiz
91%
وما بينهما
9%
لاعبين
👍8💯4😐1
لو وضعنا حقلا ثالثا للوقف والابتداء القبيح (1-الوقف اللازم والوقف الموهم لمعنى غير المراد..2-وقف قبيح فيما تعلق بصفات الله تعالى..3-..............)
❤6💯2
احتاج الى رأي جميع المشتركين حتى نعدل ((على اللائحة)) وتكون متكاملة اكثر🌷
❤7