Infos beyond the wall
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂: 默克尔怕抖 𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾: 哈哈😂
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
我刚才因为这张图想到一个问题
李克强的存在感一直弱的的要死
每次李克强出现都有点特殊意味:经济形势差的不行,李克强出来搞一搞关系,促进欧盟与中国的贸易关系。
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
上次也是李見默的好像
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
中美李克强插不上手
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
好像是
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:规律太明显了
我刚才因为这张图想到一个问题
李克强的存在感一直弱的的要死
每次李克强出现都有点特殊意味:经济形势差的不行,李克强出来搞一搞关系,促进欧盟与中国的贸易关系。
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
上次也是李見默的好像
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中美李克强插不上手
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好像是
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刚在朋友圈看到的,可怕的帝都。想到有北京的朋友说上次一个什么会,他们位于长安街的公司还被断网了,只能在家工作。政治影响着你的生活细节,但这种荒诞说出来文明世界的人也难以想象。 https://t.co/9nNnYcYD2R
https://twitter.com/big_ear_cat/status/1171022150578397184
https://twitter.com/big_ear_cat/status/1171022150578397184
@RFA_Chinese 有这么一个国家,一上访,就是疯子;一上街,就是闹事;一揭露,就是造谣;一真话,就是滋事;一理论,就是诽谤;一提议,就是煽动;一批评,就是颠复;一提美国,就是卖国;一说香港,就是分裂
https://twitter.com/Sunlian0117/status/1172407942731059200
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Twitter
孙立安
@RFA_Chinese 有这么一个国家,一上访,就是疯子;一上街,就是闹事;一揭露,就是造谣;一真话,就是滋事;一理论,就是诽谤;一提议,就是煽动;一批评,就是颠复;一提美国,就是卖国;一说香港,就是分裂
美国农民只有三百万,但出产的粮食够全球二十亿人食用。一个农民可以养活七百人。美国只有三亿人,四十万农民即可以养活。四十万人口,加上子女也就百来万人,相当于中国一个县城。美国农场平均每一个农业劳动力可以耕地450英亩,可以照料6-7万只鸡5000头牛,生产谷物10万千克以上以及生产肉类1万千克
https://twitter.com/bJ0VEN4UE2ATlSb/status/1172491851183611904
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血拼✊✊✊(新号)
美国农民只有三百万,但出产的粮食够全球二十亿人食用。一个农民可以养活七百人。美国只有三亿人,四十万农民即可以养活。四十万人口,加上子女也就百来万人,相当于中国一个县城。美国农场平均每一个农业劳动力可以耕地450英亩,可以照料6-7万只鸡5000头牛,生产谷物10万千克以上以及生产肉类1万千克
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
墙内的李克强都没存在感
守护者 Galaxy:
我的观察和你不太一样 李近几个月反而存在感更强了
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
那是默克尔来访华才有一点存在感好么
守护者 Galaxy:
这个时候李就像花瓶
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
除了这个你说李克强有什么存在感。
原来总理,国务院主抓经济,习上台后,国务院,总理全被架空。
李就是个接待外宾的,刘鹤是个什么东西,一个副总理,骑到总理头上,搞笑不搞笑。
以前的政治格局什么时候轮得到副总理参与中美贸易谈判这么大的事
副主席都是个屁,副总理是个什么东西
习上台以后搞乱了权力格局,这不是好事,从江朱时代起,总理和主席都是权力相对独立的。
总理抓经济延续了两代,因为毛时代主席一把抓,搅得稀巴烂。
现在习又想一把抓,结果还是会稀巴烂
墙内的李克强都没存在感
守护者 Galaxy:
我的观察和你不太一样 李近几个月反而存在感更强了
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那是默克尔来访华才有一点存在感好么
守护者 Galaxy:
这个时候李就像花瓶
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
除了这个你说李克强有什么存在感。
原来总理,国务院主抓经济,习上台后,国务院,总理全被架空。
李就是个接待外宾的,刘鹤是个什么东西,一个副总理,骑到总理头上,搞笑不搞笑。
以前的政治格局什么时候轮得到副总理参与中美贸易谈判这么大的事
副主席都是个屁,副总理是个什么东西
习上台以后搞乱了权力格局,这不是好事,从江朱时代起,总理和主席都是权力相对独立的。
总理抓经济延续了两代,因为毛时代主席一把抓,搅得稀巴烂。
现在习又想一把抓,结果还是会稀巴烂
【MIT研究出「最黑黑科技」,居然还是个意外?】最黑材质这个称号,此前由 Vantablack 材质所保有。这种材质约每平方厘米有十亿个紧密排列成束状的碳纳米管,吸收光的能力可以达 https://t.co/yfUkLx87y2 https://t.co/y93RVw9rRY
https://twitter.com/lvv2com/status/1173799945205420032
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Lvv2.com
【MIT研究出「最黑黑科技」,居然还是个意外?】最黑材质这个称号,此前由 Vantablack 材质所保有。这种材质约每平方厘米有十亿个紧密排列成束状的碳纳米管,吸收光的能力可以达 https://t.co/yfUkLx87y2
高秀兰事件,是一个重要的转折点!
她被谁打死?如何弃户海上?港府高层是否事先知情?好何处置?
这是第一桩被坐实的杀人案,而港府却是开过新闻发布会红口白牙称至今未死人的!🙏 https://t.co/tj7ub6P9GC
https://twitter.com/deepeyes2018/status/1174449722909573120
她被谁打死?如何弃户海上?港府高层是否事先知情?好何处置?
这是第一桩被坐实的杀人案,而港府却是开过新闻发布会红口白牙称至今未死人的!🙏 https://t.co/tj7ub6P9GC
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Aditi Lee
高秀蘭的衣著顯示她是一位普通的市民,不幸地在8.31搭乘地鐵路過太子站,速龍衝入太子站後,她失蹤,10後屍體出現在將軍澳海邊!
在新疆,你想逃离城市,去山上安静一下,你也逃不掉中国共产党对你的监视…… https://t.co/Wyyfj0BBZC
https://twitter.com/IntyPython/status/1174962176366264321
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中共不是香港的母國#1945年,香港有人口75萬,這些人都是清朝和民國的遺民。 1950年,暴漲至230萬人,超過百萬人是逃避共黨的血腥屠殺,他們留在中國的家人,生死兩難。 62年大逃港,共產黨用機槍屠殺饑民,毫無人性。至96年的620萬香港人,無一人不與共黨有血海深仇。共黨有什麼資格自稱香港母國 https://t.co/gLlfNiIkVV
Media is too big
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9.21光復屯公遊行,多名急救員被捕,有急救員被屈扮記者遭搜身 。 https://t.co/05lDTOE53k
https://twitter.com/ttingxiao/status/1175582884004016128
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第十二章 美国人怎样理解男女平等
我已经叙述了民主是怎样消灭或改变社会所造成的各种不平等的。然而,是否仅止于此和民主最后能否对于至今似乎始终以人性为基础的重大的男女不平等发生影响呢?我认为,使父子和主仆,总的说来就是使尊卑处于 平等地位的社会运动,也在提高妇女的地位,并且必将逐渐使妇女与男人平等。
但是,我向来没有象在这里这样感到有必要详细说明我的意见,因为没有一个题目比这个题目更可以使当代人信口雌黄了。
在欧洲,有些人抹杀男女的性别特点而力主男女不但是平 等的人,而且是完全相同的人。他们赋予男女以同样的职责,给予男女以同样的义务,授予男女以同样的权利,也就是在劳动、娱乐和公务等一切方面抹杀男女的差别。
我们可以不难想到:强制两性平等,反而会损害双方;硬叫 男子去做本来应当由女子去做的工作或者相反,必然出现一些柔弱的男人和一些粗野的女人。
因此,这不是美国人所理解的那种可在男女之间建立的民主或平等。
美国人认为,既然老天爷使男女在身心方面存在极大的差别,那它显然是要让男女各自运用他们的不 同特点。
美国人确信,进步并不是使性别不同的人去做几乎相同的工作,而是让男女各尽所能。美国人把指导当今工业的伟大政治经济学原则应用到两性方面来了,即细分男女的职责,以使伟大的社会劳动产生最好的效果。
美国是世界上最注意和最坚持在两性之间划清行动界线的国家。美国人希望两性同步前进,但所走的道路永远不同。 你决不会见到美国妇女去管家务以外的事情,去做买卖和进入政界;而且也决没人强迫妇女下田去干粗活,或做需要强壮劳力的重活。没有一个家 庭穷到破例而为的地步。
另一方面,既然美国妇女无法走出宁静的家务活动小圈子,那也就从来没有人强把她们从其中拉出来过。 因此,经常表现出男子般的智力和刚强毅力的美国妇女,一般仍保持着极其娇柔的风度,而且尽管她们的头脑和心胸不让须眉,但 她们在举止上却永远是巾帼。
美国人从来没有想到实施民主原则将导致推翻夫权和打倒家庭内部存在的权威的结果。他们一向认为,任何团体,要想有效地活动,必须有一个首领,而夫妻这个小团体的天然首领就是丈夫。
#論美國的民主 #托克維爾 #兩性
我已经叙述了民主是怎样消灭或改变社会所造成的各种不平等的。然而,是否仅止于此和民主最后能否对于至今似乎始终以人性为基础的重大的男女不平等发生影响呢?我认为,使父子和主仆,总的说来就是使尊卑处于 平等地位的社会运动,也在提高妇女的地位,并且必将逐渐使妇女与男人平等。
但是,我向来没有象在这里这样感到有必要详细说明我的意见,因为没有一个题目比这个题目更可以使当代人信口雌黄了。
在欧洲,有些人抹杀男女的性别特点而力主男女不但是平 等的人,而且是完全相同的人。他们赋予男女以同样的职责,给予男女以同样的义务,授予男女以同样的权利,也就是在劳动、娱乐和公务等一切方面抹杀男女的差别。
我们可以不难想到:强制两性平等,反而会损害双方;硬叫 男子去做本来应当由女子去做的工作或者相反,必然出现一些柔弱的男人和一些粗野的女人。
因此,这不是美国人所理解的那种可在男女之间建立的民主或平等。
美国人认为,既然老天爷使男女在身心方面存在极大的差别,那它显然是要让男女各自运用他们的不 同特点。
美国人确信,进步并不是使性别不同的人去做几乎相同的工作,而是让男女各尽所能。美国人把指导当今工业的伟大政治经济学原则应用到两性方面来了,即细分男女的职责,以使伟大的社会劳动产生最好的效果。
美国是世界上最注意和最坚持在两性之间划清行动界线的国家。美国人希望两性同步前进,但所走的道路永远不同。 你决不会见到美国妇女去管家务以外的事情,去做买卖和进入政界;而且也决没人强迫妇女下田去干粗活,或做需要强壮劳力的重活。没有一个家 庭穷到破例而为的地步。
另一方面,既然美国妇女无法走出宁静的家务活动小圈子,那也就从来没有人强把她们从其中拉出来过。 因此,经常表现出男子般的智力和刚强毅力的美国妇女,一般仍保持着极其娇柔的风度,而且尽管她们的头脑和心胸不让须眉,但 她们在举止上却永远是巾帼。
美国人从来没有想到实施民主原则将导致推翻夫权和打倒家庭内部存在的权威的结果。他们一向认为,任何团体,要想有效地活动,必须有一个首领,而夫妻这个小团体的天然首领就是丈夫。
#論美國的民主 #托克維爾 #兩性
常有人说:在欧洲,即使男人对女人极尽奉承之能事,也总带有一定的轻视之意;尽管欧洲男人往往表现得象女人的奴隶,但你可以看出,他们从来没有真心认为女性与他们平 等。
在美国,男人很少恭维女性,但他们的每天表现,却证明他们尊重女性。
美国男人经常使人们看到他们完全相信配偶的智力,十分尊重配偶的自由。他们断定配偶的头脑也能象男人那样去发现纯正的真理,配偶的心胸也坚定得足以追随这种真理。他们从来 没有想从成见出发,用妇女愚昧无知和胆小怕事来说明自己的德行比配偶的高明。
然而,在男人那样容易受女人支配的欧洲,男人却似乎否认妇女具有人类的某些主要属性,认为妇女虽然迷人,但不是完全的人;尤其使人惊奇的是,妇女本人的看法也居然如此, 她们向来认为表现自己无用、软弱和怯懦是她们的特权。美国妇女决不要求这种权利。
另一方面,我们还可以说,我们的民情实际上使男人获得了一种奇怪的豁免权,以致好象有一套道德规范是专为男人规定的,而他的配偶则有另一套道德规范;而且按照舆论, 同一种行为在妇女身上是犯罪,而在男人身上则是小小的过错。
美国男人决不会理解权利和义务的这种不公平分配,在他们看来,诱奸者和受害者是同样不光采的。
不错,美国男人很少象欧洲男人那样向女性百般地献殷勤,而是经常以行动表示他们设想妇女是 贞洁和贤慧的。他们对妇女的精神自由十分尊重,以致在有妇女在场时,每个人在谈话中都很谨慎,害怕让她们听到使她们感到不快的言词。
在美国,一个年轻姑娘可以只身长途旅行而不必害怕。 美国的立法者虽然减轻了刑法典中的几乎所有惩罚条款,但仍对强 奸罪定有死刑,而且舆论对这种罪也口诛笔伐得最为利害。这是可以理解的,因为美国人认为最珍贵的东西是妇女的贞节,最应该尊重的东西是妇女的自由,最应该严加罚处的人是强行使妇女失去贞节和自由的人。
在法国,对这种罪判得很轻,往往很难见到一个 陪审团作出有罪判决。这是轻视贞节还是轻视妇女呢?这不能不使我认为,这是两者兼有。
因此,美国人虽不认为男人和女人有同样的义务和权利去做同样的事,但对男女的作用却做同样的估价。他们认为男女的命运虽然不同,但作为人来说价值却是相等的。他 们没有让女人的勇气也象男人那样坚毅,也没有让女人象男人那样去使用自己的勇气,但他们决不怀疑妇女具有勇气。他们虽然认为夫妇不应当永远同样地运用各自的理解力和理智,但至少承认女性的理智与男性的同样清晰,女性的理解力与男性的同样可靠。
因此,让妇女在社会上处于下层的美国人,却在智力活动和道德领域中竭力把妇女提高到与男人相同的水平,而且在这方面,他们使我觉得他们对于民主进步的真正含义有令人钦佩的理解。
至于我,我要毫不犹豫地声明:尽管妇女在美国还很少有人走出家庭的小圈子,在一定程度上还具有很大的从属性,但她们的地位无处不使我觉得还是很高的。
现在,在我即将写完这本讲了美国人做了那么多重大事情的时候,要是有人问我你以为这个国家的惊人繁荣 和国力蒸蒸日上主要应当归功于什么,我将回答说:应当归功于它的妇女们优秀。
#論美國的民主 #論美國的民主 #兩性
在美国,男人很少恭维女性,但他们的每天表现,却证明他们尊重女性。
美国男人经常使人们看到他们完全相信配偶的智力,十分尊重配偶的自由。他们断定配偶的头脑也能象男人那样去发现纯正的真理,配偶的心胸也坚定得足以追随这种真理。他们从来 没有想从成见出发,用妇女愚昧无知和胆小怕事来说明自己的德行比配偶的高明。
然而,在男人那样容易受女人支配的欧洲,男人却似乎否认妇女具有人类的某些主要属性,认为妇女虽然迷人,但不是完全的人;尤其使人惊奇的是,妇女本人的看法也居然如此, 她们向来认为表现自己无用、软弱和怯懦是她们的特权。美国妇女决不要求这种权利。
另一方面,我们还可以说,我们的民情实际上使男人获得了一种奇怪的豁免权,以致好象有一套道德规范是专为男人规定的,而他的配偶则有另一套道德规范;而且按照舆论, 同一种行为在妇女身上是犯罪,而在男人身上则是小小的过错。
美国男人决不会理解权利和义务的这种不公平分配,在他们看来,诱奸者和受害者是同样不光采的。
不错,美国男人很少象欧洲男人那样向女性百般地献殷勤,而是经常以行动表示他们设想妇女是 贞洁和贤慧的。他们对妇女的精神自由十分尊重,以致在有妇女在场时,每个人在谈话中都很谨慎,害怕让她们听到使她们感到不快的言词。
在美国,一个年轻姑娘可以只身长途旅行而不必害怕。 美国的立法者虽然减轻了刑法典中的几乎所有惩罚条款,但仍对强 奸罪定有死刑,而且舆论对这种罪也口诛笔伐得最为利害。这是可以理解的,因为美国人认为最珍贵的东西是妇女的贞节,最应该尊重的东西是妇女的自由,最应该严加罚处的人是强行使妇女失去贞节和自由的人。
在法国,对这种罪判得很轻,往往很难见到一个 陪审团作出有罪判决。这是轻视贞节还是轻视妇女呢?这不能不使我认为,这是两者兼有。
因此,美国人虽不认为男人和女人有同样的义务和权利去做同样的事,但对男女的作用却做同样的估价。他们认为男女的命运虽然不同,但作为人来说价值却是相等的。他 们没有让女人的勇气也象男人那样坚毅,也没有让女人象男人那样去使用自己的勇气,但他们决不怀疑妇女具有勇气。他们虽然认为夫妇不应当永远同样地运用各自的理解力和理智,但至少承认女性的理智与男性的同样清晰,女性的理解力与男性的同样可靠。
因此,让妇女在社会上处于下层的美国人,却在智力活动和道德领域中竭力把妇女提高到与男人相同的水平,而且在这方面,他们使我觉得他们对于民主进步的真正含义有令人钦佩的理解。
至于我,我要毫不犹豫地声明:尽管妇女在美国还很少有人走出家庭的小圈子,在一定程度上还具有很大的从属性,但她们的地位无处不使我觉得还是很高的。
现在,在我即将写完这本讲了美国人做了那么多重大事情的时候,要是有人问我你以为这个国家的惊人繁荣 和国力蒸蒸日上主要应当归功于什么,我将回答说:应当归功于它的妇女们优秀。
#論美國的民主 #論美國的民主 #兩性
Thunberg_is_'not_the_messiah,_she.mp4
19.5 MB
Thunberg is 'not the messiah%2C she is an extremely anxious girl'.mp4
百度安卓客户端,上传个视频要会员才有权限,mp4后缀检测,我手动改成mp5不要会员了,上传成功手,在资源列表,重命名成mp4,百度真是不要脸成性
仪表的真正尊严在于经常表现得适得其所,既不高亢又不低卑。这一点, 农民和王公都能做到。
在民主国家里,所有人的地位并不是一成不变的,所以人们的仪表往往是傲慢的,很少有尊严的表现。此外,民主国家的人的仪表既没有严格的规范,又不需要经过严格的训练。
生活在民主制度下的人过于好动,流动性很大,以致有些人很 难养成彬彬有礼的仪表,即使养成也不能长期遵守。于是,每个人几乎都可以任意行动,在仪表上经常有一种互不连贯的表现,因为每个人的仪表主要是根据个人的思想和感情形成的,而不是根据供所有的人模仿的理想典范形成 的。
而且,这一点在贵族制度刚被推翻时,比在贵族制度已被推翻很久以后表现得明显。 结果,新的政治制度和新的民情,便把教育程度和生活习惯还有很大差异的一些人聚集在同一地点,并往往强其他们共同生活,从而使社会的斑驳景色随时可以看到。
人们 还依稀记得以前有过严格的礼仪典范,但已经忘却它的内容和出处。人们失去了共同的仪表准则,但还不想永远抛弃它,而是力图用旧规矩的残起来建立某种任意规定的和可以随时改变的仪表准则。结果,仪表既不象贵族制度时 期人们经常表现的那样彬彬有礼和威严尊重,又不象民主制度下人们有时表现的那样朴素和大方。仪表显得既受拘束又不受拘束。
这不是正常状态。 当平等实行得很全面和很持久,而所有的人差不多都有相同的思想和做相同的工作,不需要经过互相商量和模仿 而使彼此在行动和语言上一致时,人们便可以不断发现他们的仪表虽有很多细小的差别,但无重大的不同。
仪表永远不会完全相同,因为它没有同一模式。仪表也永远不会有极大的差别,因为它有同一社会条件。初到美国时,可 能觉得全体美国人的仪表完全一样。只有仔细观察,才能发现其中的细微差别。
#論美國的民主 #托克維爾 #礼仪
在民主国家里,所有人的地位并不是一成不变的,所以人们的仪表往往是傲慢的,很少有尊严的表现。此外,民主国家的人的仪表既没有严格的规范,又不需要经过严格的训练。
生活在民主制度下的人过于好动,流动性很大,以致有些人很 难养成彬彬有礼的仪表,即使养成也不能长期遵守。于是,每个人几乎都可以任意行动,在仪表上经常有一种互不连贯的表现,因为每个人的仪表主要是根据个人的思想和感情形成的,而不是根据供所有的人模仿的理想典范形成 的。
而且,这一点在贵族制度刚被推翻时,比在贵族制度已被推翻很久以后表现得明显。 结果,新的政治制度和新的民情,便把教育程度和生活习惯还有很大差异的一些人聚集在同一地点,并往往强其他们共同生活,从而使社会的斑驳景色随时可以看到。
人们 还依稀记得以前有过严格的礼仪典范,但已经忘却它的内容和出处。人们失去了共同的仪表准则,但还不想永远抛弃它,而是力图用旧规矩的残起来建立某种任意规定的和可以随时改变的仪表准则。结果,仪表既不象贵族制度时 期人们经常表现的那样彬彬有礼和威严尊重,又不象民主制度下人们有时表现的那样朴素和大方。仪表显得既受拘束又不受拘束。
这不是正常状态。 当平等实行得很全面和很持久,而所有的人差不多都有相同的思想和做相同的工作,不需要经过互相商量和模仿 而使彼此在行动和语言上一致时,人们便可以不断发现他们的仪表虽有很多细小的差别,但无重大的不同。
仪表永远不会完全相同,因为它没有同一模式。仪表也永远不会有极大的差别,因为它有同一社会条件。初到美国时,可 能觉得全体美国人的仪表完全一样。只有仔细观察,才能发现其中的细微差别。
#論美國的民主 #托克維爾 #礼仪
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
就看自己是不是有底線,和自我道德約束
過去皇帝除了那些昏君, 其他都有法理和道德上的自我約束 。當臣的也會規勸,你不應該如何如何 ,應該如何如何。
共產黨是沒有道德的
他們完全在遵循一個虛無的黨精神
而這個黨又是幾個盜國賊家族把持,形成的一個黑幫式規則。
利用共產主義洗腦組織成員對黨的忠誠
他們知道黨到底是什麼?
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
写的很有道理
昨天文昭视频讲了一个政治强人的问题
他举了两个例子
两个截然相反的例子
拿破仑,在被赶下台后复出,被围剿军队对峙,他一人站在队伍前面,说你们的皇帝就在你们面前,你们要开枪么?然后军队倒戈,文昭说拿破仑是强人,他敢于冒风险,围剿军队里随便有个人放冷枪他就完蛋了
然后另外一个例子是仁裕天皇,二战后期,日本战败,麦克阿瑟还没决定要不要把日本天皇作为战犯审判,仁裕天皇单独去见麦克阿瑟,谈话内容至今还没解密,麦克阿瑟提到的一些信息说,仁裕天皇见到麦克阿瑟后,提出一力承担全部责任(文昭提到这的时候说了一个古代皇帝应有的品质,那个词我没记住),麦克阿瑟很为佩服,最后私下会谈很久后,麦克阿瑟决定不把天皇作为战犯审判,文昭说仁裕天皇这种为难时刻高于承担责任的也属于强人
然后文昭说再瞅瞅中国,清末八国联军打到北京,慈禧跑到西安留下李鸿章谈和
然后再说习近平
他即不具备投机敢于承担风险,也不具备敢于承担责任
在土共的制度下,他也是束手束脚
没有敢于承担责任者
都是躲猫猫
这个词我重新听了下,叫帝范
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
哦哦 哈哈帝範
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
别笑😂,李世民写过一本书,就这个名字
文昭推到的时候引用了尚书里的一段话:
朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬
说是古代皇帝就职是的誓言😂
《帝范:中国最伟大帝王的沉思录》共十二篇:君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文。
文昭说仁裕天皇勇于承担责任就应这段话后面那句,这就是帝范
李世民建亲不行😂
两个儿子都造他的反
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
帝範,這種氣魄不是共匪可比擬的
對了,日本的文化多少來自中國尤其是唐朝,所以這種帝範是不是也是繼承與唐朝的
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
文昭也是说仁裕天皇从小读四书五经😂
就看自己是不是有底線,和自我道德約束
過去皇帝除了那些昏君, 其他都有法理和道德上的自我約束 。當臣的也會規勸,你不應該如何如何 ,應該如何如何。
共產黨是沒有道德的
他們完全在遵循一個虛無的黨精神
而這個黨又是幾個盜國賊家族把持,形成的一個黑幫式規則。
利用共產主義洗腦組織成員對黨的忠誠
他們知道黨到底是什麼?
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
写的很有道理
昨天文昭视频讲了一个政治强人的问题
他举了两个例子
两个截然相反的例子
拿破仑,在被赶下台后复出,被围剿军队对峙,他一人站在队伍前面,说你们的皇帝就在你们面前,你们要开枪么?然后军队倒戈,文昭说拿破仑是强人,他敢于冒风险,围剿军队里随便有个人放冷枪他就完蛋了
然后另外一个例子是仁裕天皇,二战后期,日本战败,麦克阿瑟还没决定要不要把日本天皇作为战犯审判,仁裕天皇单独去见麦克阿瑟,谈话内容至今还没解密,麦克阿瑟提到的一些信息说,仁裕天皇见到麦克阿瑟后,提出一力承担全部责任(文昭提到这的时候说了一个古代皇帝应有的品质,那个词我没记住),麦克阿瑟很为佩服,最后私下会谈很久后,麦克阿瑟决定不把天皇作为战犯审判,文昭说仁裕天皇这种为难时刻高于承担责任的也属于强人
然后文昭说再瞅瞅中国,清末八国联军打到北京,慈禧跑到西安留下李鸿章谈和
然后再说习近平
他即不具备投机敢于承担风险,也不具备敢于承担责任
在土共的制度下,他也是束手束脚
没有敢于承担责任者
都是躲猫猫
这个词我重新听了下,叫帝范
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
哦哦 哈哈帝範
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
别笑😂,李世民写过一本书,就这个名字
文昭推到的时候引用了尚书里的一段话:
朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬
说是古代皇帝就职是的誓言😂
《帝范:中国最伟大帝王的沉思录》共十二篇:君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文。
文昭说仁裕天皇勇于承担责任就应这段话后面那句,这就是帝范
李世民建亲不行😂
两个儿子都造他的反
꧁❀͜͡ঊ͜͡ ✾𨰻森㵘燚㙓✾ঊ͜͡❀꧂:
帝範,這種氣魄不是共匪可比擬的
對了,日本的文化多少來自中國尤其是唐朝,所以這種帝範是不是也是繼承與唐朝的
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ ℒ𝒾:
文昭也是说仁裕天皇从小读四书五经😂
【打托穿帮——好演员并不是人人能做】
林郑月娥的托儿被迅速起底——
原来是只母警!
“我不怕警察,但我怕穿黑色衣服的示威者。”
这位女士在#CarrieLam举行的论坛上说。
是的,这是因为这位女士是个他X的警察。
#说谎者
#HKPoliceTerrorism
#chinazi
“I dont afraid police but I afraid the protecters who wear in black.”
said by this lady during the forum which held by #CarrieLam.
Yes, it is because this lady is a fucking cop.
#liar
#HKPoliceTerrorism
#chinazi
https://twitter.com/Ip72Man/status/1177228091166314501
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林郑月娥的托儿被迅速起底——
原来是只母警!
“我不怕警察,但我怕穿黑色衣服的示威者。”
这位女士在#CarrieLam举行的论坛上说。
是的,这是因为这位女士是个他X的警察。
#说谎者
#HKPoliceTerrorism
#chinazi
“I dont afraid police but I afraid the protecters who wear in black.”
said by this lady during the forum which held by #CarrieLam.
Yes, it is because this lady is a fucking cop.
#liar
#HKPoliceTerrorism
#chinazi
https://twitter.com/Ip72Man/status/1177228091166314501
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