Ребёнок в зависимости от реакций мамы принимает решения относительно того, можно ли ему хотеть и получать, уместен ли он со своими желаниями.
И если мама не угадывает большую часть желаний ребёнка, то малыш может принять решение не хотеть вовсе или не хотеть большего, чем надо для выживания, чтобы не разочаровываться.
Отдать свои желания за связь. Каждый раз хотеть и получать отказ гораздо накладнее и больнее, чем один раз принять решение уйти в режим энергосбережения и перестать просить. У других помощи или у мира чего-нибудь.
Иногда не совсем, какие-то желания остаются, но «не прыгай выше головы» может звучать уже внутри нашей головы, как звучало раньше от наших старших.
И человек, бывает, так привыкает не хотеть, не требовать, не мечтать, не ждать хорошего, что может испытывать негативные чувства, когда это хорошее случается. Больше, чем привычно. Или видит, что другие могут хотеть и получать больше.
Иногда мы можем чувствовать стыд и вину и начать себя наказывать, если у нас получилось захотеть и получить что-то сверх допустимого в нашем мире - защиты встают во весь рост, предостерегают - ишь чего захотел/а, и мы сами отрицаем то, что с нами происходит хорошего, не можем взять.
Потому что переживать хорошее - это значит измениться.
Захотеть - это почувствовать импульс к движению. Для этого надо быть в контакте со своей агрессией. Разница между отсутствием желаемого, когда мы хотим чего-то, и его обретением - это напряжение. Его тоже надо уметь выдержать, пока желание не сбылось. Уметь не отказываться от него раньше времени. И какое-то время к нему двигаться.
И получив желаемое, чтобы его взять, мы должны быть согласны на изменения.
Быть настолько подвижными, чтобы не разрушиться от исполнения наших желаний.
Н. Кверквеладзе
(Выделено мной - О.R.)
И если мама не угадывает большую часть желаний ребёнка, то малыш может принять решение не хотеть вовсе или не хотеть большего, чем надо для выживания, чтобы не разочаровываться.
Отдать свои желания за связь. Каждый раз хотеть и получать отказ гораздо накладнее и больнее, чем один раз принять решение уйти в режим энергосбережения и перестать просить. У других помощи или у мира чего-нибудь.
Иногда не совсем, какие-то желания остаются, но «не прыгай выше головы» может звучать уже внутри нашей головы, как звучало раньше от наших старших.
И человек, бывает, так привыкает не хотеть, не требовать, не мечтать, не ждать хорошего, что может испытывать негативные чувства, когда это хорошее случается. Больше, чем привычно. Или видит, что другие могут хотеть и получать больше.
Иногда мы можем чувствовать стыд и вину и начать себя наказывать, если у нас получилось захотеть и получить что-то сверх допустимого в нашем мире - защиты встают во весь рост, предостерегают - ишь чего захотел/а, и мы сами отрицаем то, что с нами происходит хорошего, не можем взять.
Потому что переживать хорошее - это значит измениться.
Захотеть - это почувствовать импульс к движению. Для этого надо быть в контакте со своей агрессией. Разница между отсутствием желаемого, когда мы хотим чего-то, и его обретением - это напряжение. Его тоже надо уметь выдержать, пока желание не сбылось. Уметь не отказываться от него раньше времени. И какое-то время к нему двигаться.
И получив желаемое, чтобы его взять, мы должны быть согласны на изменения.
Быть настолько подвижными, чтобы не разрушиться от исполнения наших желаний.
Н. Кверквеладзе
(Выделено мной - О.R.)
1🔥2👍1
Любая система стремится к сохранению (стагнации) и одновременно к движению.
Если стагнация задерживается, система протухнет, энергии будет все меньше и меньше. И в итоге система разрушится.
Если изменения будут слишком быстрые, система тоже разрушится.
Так что дай нам бог отличать смерть от жизни... И чтобы движение наше было... И было посильным...
Н. К.
Если стагнация задерживается, система протухнет, энергии будет все меньше и меньше. И в итоге система разрушится.
Если изменения будут слишком быстрые, система тоже разрушится.
Так что дай нам бог отличать смерть от жизни... И чтобы движение наше было... И было посильным...
Н. К.
❤1
Forwarded from Анна Кирьянова: эссе о жизни и любви
Одни готовят свекольник, другие годами обсуждают рецепт.
Я однажды приготовила свекольник на кефире. Это совсем нетрудно: нужно мелко натереть отварную сочную свеклу. Натереть свежий огурчик. Сварить яйцо, кубиками мелко нарезать. И зелень тоже нарезать мелко-мелко. Потом посолить, залить кефиром и сметаной заправить.
Очень простой и полезный холодный суп. Ничего особенного. И готовить его очень легко.
Вкус обычный. Ничего особенного. Но полезно. Особенно, конечно, летом, когда жарко. Хорошо охлаждает.
И вот я к чему рассказываю про этот свекольник. Я про него случайно прочитала на странице одной женщины в сети. Она хвалила этот суп и выражала намерение его приготовить.
Пока руки не доходят. Много дел. Но когда-нибудь приготовит обязательно! Просто ее угостили этим супом, вот она и написала про него хвалебные слова.
И в комментариях другие дамы тоже хвалили этот суп. И писали, что обязательно надо его приготовить, ничего сложного, зато вкусно и полезно! Наверное. Прямо слюнки текут от вашего рецепта. Мол, я уже два года хочу приготовить свекольник. Но как-то недосуг.
Я купила все необходимое, приготовила. Довольно вкусно. И зашла на страницу женщины. А там в комментариях по-прежнему пишут, какой это хороший, наверное, суп. Какой полезный.
И намереваются его приготовить как-нибудь, когда будет время. Пока еще никто не приготовил, только обсуждают рецепты.
В этом разница между людьми. Одни идут и делают. Проверяют на практике. Другие тратят массу времени на обдумывание, обсуждение, расспросы, воспоминания, - – суп так и не попробовали.
Одни анкету размещают на сайте знакомств и и ищут жениха. Другие обсуждают и расспрашивают годами...
Одни открывают свой бизнес, набивают шишки, тратят кучу денег и сил, добиваются успеха или прогорают, – но получают опыт. А другие рассуждают годами, надо ли попробовать себя в бизнесе. И с завистью смотрят на тех, у кого получилось...
Одни едут в другой город на новую работу. Другие обсуждают возможность, задают миллион вопросов, рассказывают всем о намерении, а потом так и не совершают шаг...
Мне этот суп не очень понравился. Но я теперь знаю, каков он на вкус. И вам советую поступать так же: на практике пробовать и принимать решения. Не тратить время на пустые пересуды.
Пока не сделаешь, не узнаешь, подходит нам это или нет. Это риск. Но кто не рискует, тот не ест свекольник, не так ли?
✏️ Анна Кирьянова
Я однажды приготовила свекольник на кефире. Это совсем нетрудно: нужно мелко натереть отварную сочную свеклу. Натереть свежий огурчик. Сварить яйцо, кубиками мелко нарезать. И зелень тоже нарезать мелко-мелко. Потом посолить, залить кефиром и сметаной заправить.
Очень простой и полезный холодный суп. Ничего особенного. И готовить его очень легко.
Вкус обычный. Ничего особенного. Но полезно. Особенно, конечно, летом, когда жарко. Хорошо охлаждает.
И вот я к чему рассказываю про этот свекольник. Я про него случайно прочитала на странице одной женщины в сети. Она хвалила этот суп и выражала намерение его приготовить.
Пока руки не доходят. Много дел. Но когда-нибудь приготовит обязательно! Просто ее угостили этим супом, вот она и написала про него хвалебные слова.
И в комментариях другие дамы тоже хвалили этот суп. И писали, что обязательно надо его приготовить, ничего сложного, зато вкусно и полезно! Наверное. Прямо слюнки текут от вашего рецепта. Мол, я уже два года хочу приготовить свекольник. Но как-то недосуг.
Я купила все необходимое, приготовила. Довольно вкусно. И зашла на страницу женщины. А там в комментариях по-прежнему пишут, какой это хороший, наверное, суп. Какой полезный.
И намереваются его приготовить как-нибудь, когда будет время. Пока еще никто не приготовил, только обсуждают рецепты.
В этом разница между людьми. Одни идут и делают. Проверяют на практике. Другие тратят массу времени на обдумывание, обсуждение, расспросы, воспоминания, - – суп так и не попробовали.
Одни анкету размещают на сайте знакомств и и ищут жениха. Другие обсуждают и расспрашивают годами...
Одни открывают свой бизнес, набивают шишки, тратят кучу денег и сил, добиваются успеха или прогорают, – но получают опыт. А другие рассуждают годами, надо ли попробовать себя в бизнесе. И с завистью смотрят на тех, у кого получилось...
Одни едут в другой город на новую работу. Другие обсуждают возможность, задают миллион вопросов, рассказывают всем о намерении, а потом так и не совершают шаг...
Мне этот суп не очень понравился. Но я теперь знаю, каков он на вкус. И вам советую поступать так же: на практике пробовать и принимать решения. Не тратить время на пустые пересуды.
Пока не сделаешь, не узнаешь, подходит нам это или нет. Это риск. Но кто не рискует, тот не ест свекольник, не так ли?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1👌1💯1
...Несколько позже он спрашивает одного старого учителя: «Как же ты это делаешь, когда помогаешь другим? К тебе часто приходят люди и просят у тебя совета в таких вещах, в которых ты не очень-то разбираешься. И тем не менее потом им становится лучше».
Учитель говорит ему: «Не в знании дело, когда кто-то останавливается на пути и больше не хочет двигаться дальше. Ибо он ищет безопасности там, где требуется мужество, и свободы там, где правильное не оставляет ему выбора. Так он и ходит по кругу.
Но учитель не поддается отговоркам и иллюзиям. Он ищет середину, и там сосредоточенно ждет — как тот, кто подставил паруса ветру. И когда к нему приходит другой, он находит его там, куда ему самому нужно, и это ответ для обоих...
Б. Хеллингер
Учитель говорит ему: «Не в знании дело, когда кто-то останавливается на пути и больше не хочет двигаться дальше. Ибо он ищет безопасности там, где требуется мужество, и свободы там, где правильное не оставляет ему выбора. Так он и ходит по кругу.
Но учитель не поддается отговоркам и иллюзиям. Он ищет середину, и там сосредоточенно ждет — как тот, кто подставил паруса ветру. И когда к нему приходит другой, он находит его там, куда ему самому нужно, и это ответ для обоих...
Б. Хеллингер
❤1
Какие слова собеседника изменили вашу жизнь?
1. Цель не в том, чтобы исправить прошлое, оно и так уже испорчено, а в том, чтобы прожить будущее как можно лучше.
2. Перестаньте предъявлять к себе требования, которые вы не предъявляете к другим. Простите себя за то, за что вы простили бы других.
3. В определенной точке прошлого вы сделали все, что могли в тот момент, используя все имеющиеся у вас ресурсы.
4. Вам нельзя помочь, если вы не готовы принять помощь и активно меняться...
1. Цель не в том, чтобы исправить прошлое, оно и так уже испорчено, а в том, чтобы прожить будущее как можно лучше.
2. Перестаньте предъявлять к себе требования, которые вы не предъявляете к другим. Простите себя за то, за что вы простили бы других.
3. В определенной точке прошлого вы сделали все, что могли в тот момент, используя все имеющиеся у вас ресурсы.
4. Вам нельзя помочь, если вы не готовы принять помощь и активно меняться...
❤4
Forwarded from Art Coaching 💠 Сессии коучинга 💠 Визионерская живопись 💠
Именно подключение арт‑терапевтических практик в работе с самоценностью показывает наилучший результат у моих клиентов. Такие сессии подходят для всех — не нужно уметь рисовать или считать себя творческим человеком. Я даю упражнения, которые включают образное мышление и интуицию — так все осознания и процессы проходят особенно эффективно.
#reviews
#reviews
❤5
А н д р е й Т а р к о в с к и й:
Большое несчастье человека в том, что он вообразил себя замкнутой системой. Например, он думает, что не наносит себе вред, когда скрытно творит зло, и не считает, что тем самым подвергается саморазрушению.
Человек связан с космосом. Я убежден, что сущность человека, его интеллект и энергия связаны не только с другими людьми — эти связи простираются за пределы нашей планеты и даже за пределы солнечной системы.
Важно, чтобы люди поняли свое существование в более широком смысле, нежели только в зримом. Это избавило бы их от чувства неполноценности, которое является первой причиной трудности человеческих контактов...
Большое несчастье человека в том, что он вообразил себя замкнутой системой. Например, он думает, что не наносит себе вред, когда скрытно творит зло, и не считает, что тем самым подвергается саморазрушению.
Человек связан с космосом. Я убежден, что сущность человека, его интеллект и энергия связаны не только с другими людьми — эти связи простираются за пределы нашей планеты и даже за пределы солнечной системы.
Важно, чтобы люди поняли свое существование в более широком смысле, нежели только в зримом. Это избавило бы их от чувства неполноценности, которое является первой причиной трудности человеческих контактов...
❤2
Социолог Гарольд Гарфинкель считал, что люди — «культурные болванчики», которые неосознанно следуют тысячам правил, которые «видны, но не замечаются». Чтобы вытащить их на свет, нужно их нарушить.
Для этого Гарольд просил студентов вести себя с родителями так, будто они — жильцы, снимающие комнату. Молодые люди начинали общаться предельно корректно, спрашивали разрешения, были максимально вежливы.
В другом эксперименте участников просили требовать абсолютной ясности для каждой банальной фразы. Выглядело это примерно так. Друг: «У меня сегодня болит голова». — Студент: «Что ты имеешь в виду под словом "болит"? Как именно?»
Реакции были поразительно резкими. Люди злились, терялись, требовали «прекратить этот цирк». Хотя формально не нарушалось никаких правил. Нарушались ожидания. Общество держится не на законах и инструкциях, а на хрупкой системе молчаливых договорённостей...
Н. Молчанов
Для этого Гарольд просил студентов вести себя с родителями так, будто они — жильцы, снимающие комнату. Молодые люди начинали общаться предельно корректно, спрашивали разрешения, были максимально вежливы.
В другом эксперименте участников просили требовать абсолютной ясности для каждой банальной фразы. Выглядело это примерно так. Друг: «У меня сегодня болит голова». — Студент: «Что ты имеешь в виду под словом "болит"? Как именно?»
Реакции были поразительно резкими. Люди злились, терялись, требовали «прекратить этот цирк». Хотя формально не нарушалось никаких правил. Нарушались ожидания. Общество держится не на законах и инструкциях, а на хрупкой системе молчаливых договорённостей...
Н. Молчанов
Какие слова навсегда изменили ваш образ мышления?
Я встретил человека в инвалидном кресле. Он рассказал историю о том, как однажды один человек спросил, тяжело ли ему быть прикованным к инвалидному креслу.
Он ответил: «Я не прикован к своему инвалидному креслу — оно меня освобождает. Мое инвалидное кресло — это причина, по которой я могу свободно передвигаться и ходить, куда захочу. В противном случае я был бы прикован к постели, и мне было бы очень трудно даже выйти из комнаты или из дома.
Я встретил человека в инвалидном кресле. Он рассказал историю о том, как однажды один человек спросил, тяжело ли ему быть прикованным к инвалидному креслу.
Он ответил: «Я не прикован к своему инвалидному креслу — оно меня освобождает. Мое инвалидное кресло — это причина, по которой я могу свободно передвигаться и ходить, куда захочу. В противном случае я был бы прикован к постели, и мне было бы очень трудно даже выйти из комнаты или из дома.
🔥2
Forwarded from Психология Маркетинга (Николай Молчанов)
В прошлую пятницу я писал об эффекте сверхоптимизма. Вообще, раньше я и сам любил в него впадать, ведь он такой позитивный!
Правда, со временем моя радость несколько поутихла. Возможно оттого, что биологический возраст - весьма беспощадный цензор наших взглядов. Тот же сверхоптимизм достигает пика лет в 20. И это правильно – если бы молодые люди нудно и трезво оценивали бы свои шансы на успех, то никто не пилил бы стартапы, не заводил бы детей и не пытался покорить столицы.
Искренняя вера в то, что именно мы станем тем самым «одним из миллиона» толкает людей рисковать и действовать. И у некоторых действительно получается.
Только вот ближе к 50 годам оптимизм дает сбой. Так как «доказательную базу» собственной жизни уже невозможно игнорировать. Человек осознает разрыв между тем, кем мечтал стать, и тем, кем стал на самом деле. Доход, статус, семья уже не о потенциале – это свершившийся факт.
Поэтому с возрастом люди начинают чаще приписывать успех внешним обстоятельствам или удаче, а не только личным качествам. Это прямое следствие того, что собственный «потолок» уже пробит головой и осознан.
Но все не так плохо. Кривая счастья – не пикирующая синусоида. Дэвид Бланчфлауэр и Эндрю Освальд исследовали людей из 70 стран и обнаружили поразительную закономерность: вне зависимости от культуры, страны, дохода, график человеческого счастья выглядит как буква U.
Дно колодца: 47,2 лет.
А вот после 60, назло пенсионному фонду, оптимизм начинает снова расти. Правда здесь он уже не о финансах и статусе, а об эмоциональном благополучии. Люди перестают тратить силы на «установить полезные связи», «инвестировать в будущее», а делают то, что приносит радость прямо сейчас.
Кстати, чтобы так поступать – не обязательно ждать шестидесяти.
| MAX | ВК | Дзен | подкаст |
| Личная жизнь и мысли - Молчанов.Life |
Правда, со временем моя радость несколько поутихла. Возможно оттого, что биологический возраст - весьма беспощадный цензор наших взглядов. Тот же сверхоптимизм достигает пика лет в 20. И это правильно – если бы молодые люди нудно и трезво оценивали бы свои шансы на успех, то никто не пилил бы стартапы, не заводил бы детей и не пытался покорить столицы.
Искренняя вера в то, что именно мы станем тем самым «одним из миллиона» толкает людей рисковать и действовать. И у некоторых действительно получается.
Только вот ближе к 50 годам оптимизм дает сбой. Так как «доказательную базу» собственной жизни уже невозможно игнорировать. Человек осознает разрыв между тем, кем мечтал стать, и тем, кем стал на самом деле. Доход, статус, семья уже не о потенциале – это свершившийся факт.
Поэтому с возрастом люди начинают чаще приписывать успех внешним обстоятельствам или удаче, а не только личным качествам. Это прямое следствие того, что собственный «потолок» уже пробит головой и осознан.
Но все не так плохо. Кривая счастья – не пикирующая синусоида. Дэвид Бланчфлауэр и Эндрю Освальд исследовали людей из 70 стран и обнаружили поразительную закономерность: вне зависимости от культуры, страны, дохода, график человеческого счастья выглядит как буква U.
Дно колодца: 47,2 лет.
А вот после 60, назло пенсионному фонду, оптимизм начинает снова расти. Правда здесь он уже не о финансах и статусе, а об эмоциональном благополучии. Люди перестают тратить силы на «установить полезные связи», «инвестировать в будущее», а делают то, что приносит радость прямо сейчас.
Кстати, чтобы так поступать – не обязательно ждать шестидесяти.
| MAX | ВК | Дзен | подкаст |
| Личная жизнь и мысли - Молчанов.Life |
👍1
Forwarded from Загадки истории с Лысым Камрадом
С 1856 по 1859 год Эмили Мэри Мэдден (ей было тогда всего 6 - 11 лет) вела блокнот, который посвятила своему коту Мутону
На титульном листе — рисунок-портрет Мутона с надписью: «Это моя книга. Мяу-у-у!». Около тридцати следующих рисунков изображают приключения кота в самых разных сценках. На предпоследней странице — плач, записанный карандашом со следами детских слез: «Бедный дорогой Мутон умер в воскресенье, 20 ноября 1859 года, в 9 часов вечера. Моя бесконечная скорбь».
На следующей странице — эпитафия: «Вот бедный Мутон: он никогда не был обжорой. Надеюсь, король Плутон даст ему хорошее убежище и кусочек хлеба...»
После этой записи остальные страницы блокнота остались пустыми.
Музей Wellcome Collection, инв. № 28112I, Лондон
Загадки истории с Лысым Камрадом
#новое_время
На титульном листе — рисунок-портрет Мутона с надписью: «Это моя книга. Мяу-у-у!». Около тридцати следующих рисунков изображают приключения кота в самых разных сценках. На предпоследней странице — плач, записанный карандашом со следами детских слез: «Бедный дорогой Мутон умер в воскресенье, 20 ноября 1859 года, в 9 часов вечера. Моя бесконечная скорбь».
На следующей странице — эпитафия: «Вот бедный Мутон: он никогда не был обжорой. Надеюсь, король Плутон даст ему хорошее убежище и кусочек хлеба...»
После этой записи остальные страницы блокнота остались пустыми.
Музей Wellcome Collection, инв. № 28112I, Лондон
Загадки истории с Лысым Камрадом
#новое_время
❤1
ГРЕХ
В русском языке слово «грех» (ст. слав. грѣхъ) изначально по значению соответствовало понятию «ошибка» (ср. «погрешность, огрех»).
Аналогично греки обозначали понятие греха словом ἁμάρτημα, ἁμαρτία, означающим «промах, погрешность, провинность, непопадание в цель»…
В русском языке слово «грех» (ст. слав. грѣхъ) изначально по значению соответствовало понятию «ошибка» (ср. «погрешность, огрех»).
Аналогично греки обозначали понятие греха словом ἁμάρτημα, ἁμαρτία, означающим «промах, погрешность, провинность, непопадание в цель»…